Revista Latinoamericana de Antropología del Trabajo
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Los establos de Augias: mito de la performance y negación de la vulnerabilidad
The care perspective, as a practical and theoretical orientation centered on concern for others, highlights our vulnerabilities and interdependencies not as failures or forms of deviance but as constitutive of human life. In total opposition, the model of human being at work that prevails today is founded on the imperatives of excellence, performance and competitiveness, even if vulnerability has recently made its appearance in the catastrophic form of work-related suicides. Does the perspective of care offer other resources to critique the model of the man of performance? The proposal of a care policy and one of its possible applications is to promote, in the interest of all, the knowledge derived from the experiences of care work, but also from the experience of disabled or elderly workers, or of people returning to work after a serious illness. All have knowledge based on vulnerability. Care is an invitation to decompartmentalize the boundaries between the categories of private and public, of salaried and domestic work; it is also an invitation to decompartmentalize the struggles between stable and precarious employees, between citizens and undocumented workers, between skilled and unskilled women, between recipients and providers of care; an invitation to critically question what is important in our societies.La perspectiva del cuidado (care), como orientación práctica y teórica centrada en la preocupación por los otros destaca nuestras vulnerabilidades e interdependencias no como fallas o formas de desviación sino como constitutivas de la vida humana. En total oposición, el modelo de ser humano en el trabajo que prevalece hoy se funda en los imperativos de excelencia, rendimiento y competitividad, aunque la vulnerabilidad haya hecho aparición recientemente bajo la forma catastrófica de los suicidios vinculados con el trabajo. ¿Ofrece la perspectiva del cuidado otros recursos para criticar el modelo del hombre del rendimiento? La propuesta de una politica del cuidado y una de sus posibles aplicaciones es promover, en interés de todos, los conocimientos derivados de las experiencias del trabajo del cuidado, pero también de la experiencia de los trabajadores discapacitados o ancianos, o de las personas que retornan al trabajo después de una enfermedad grave. Todos tienen conocimientos fundados en la vulnerabilidad. El cuidado es una invitación a descompartimentar las fronteras entre las categorias de lo privado y lo público, del trabajo asalariado y doméstico; es también una invitación a descompartimentar las luchas entre empleados estables y precarios, entre ciudadanos y trabajadores indocumentados, entre mujeres calificadas y no calificadas, entre destinatarios y proveedores de cuidados; una invitación a interrogarnos de manera critica acerca de lo que es importante en nuestras sociedades.ARK: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/pukcqgpe
La privatización de ENTel en Argentina (1991-2001). ¿El antecedente histórico de France Télécom?
The suicide of France Télécom workers in the course of the last twenty years has produced a vast and profound debate in the sociology of work in France. However, such a discussion deliberately omits the management of France Télécom's workforce outside the French perimeter. Concepts such as versatility, flexibility, competency model, sieves, employability, results orientation, proactivity, human capital, constitute the solid foundation on which a new link between capital and work will be built. This article intends to point out the notorious similarities assumed by the privatization of ENTel in Argentina, in which France Télécom participated as leader of the business consortium that would assume the provision of telephone service in the northern zone of the country, with which a decade took place. later in France, as clearly exposed in the documentary "(In)voluntary Withdrawals", filmed by the filmmaker Sandra Gugliotta and inspired by my research on the privatization of ENTel and France Télécom (February-May 2018).El suicidio de trabajadores/as de France Télécom en el curso de los últimos veinte años produjo un vasto y profundo debate en la sociologia del trabajo en Francia. Sin embargo, tal debate omite deliberadamente la gestión de la fuerza de trabajo de France Télécom fuera del perimetro francés. Conceptos tales como polivalencia, flexibilidad, modelo de competencias, colaboradores, empleabilidad, orientación a resultados, proactividad, capital humano, constituyen la sólida base sobre la que se construirá un nuevo vinculo entre el capital y el trabajo. Este articulo se propone señalar las notorias similitudes que asumió la privatización de ENTel en la Argentina, de la cual participó France Télécom como lider del consorcio empresarial que asumiria la provisión del servicio telefónico en la zona norte del pais, con la que se produjo una década más tarde en Francia, tal como queda claramente expuesto en el documental "Retiros (in)voluntarios", filmado por la cineasta Sandra Gugliotta e inspirado en mis investigaciones sobre la privatización de ENTel y de France Télécom (febrero-mayo de 2018).ARK: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/9c5a7yri
El suicidio en el trabajo o la paradoja de Durkheim
Suicides at work occurred in large French companies helped to revive the debate on the causes of suicide, putting to date sociological theses once supplanted by medical and psychopathological approaches. Yet, while giving new life to the old ideas of Durkheim, these suicides are questioning some of the predictions of the French sociologist. Drawing on the contributions of work psychodynamics, we shall try to make visible the phenomenality of work, apparently insufficiently exploited by Durkheim. In doing so, we hope to show that the theses of the French sociologist are still relevant to understanding suicide at work.Los suicidios en el trabajo acaecidos en grandes empresas francesas han contribuido a relanzar el debate sobre las causas del suicidio, poniendo nuevamente al dia tesis sociológicas anteriormente suplantadas por aproximaciones médicas y psicopatológicas. Al tiempo que dan nuevo impulso a las antiguas tesis de Durkheim, estos suicidios cuestionan algunas de las previsiones del sociólogo francés. Apoyándonos en los aportes de la psicodinámica del trabajo, intentaremos hacer visible la materialidad del trabajo, en apariencia insuficientemente explotado por Durkheim. Al hacerlo, esperamos poder mostrar que las tesis del sociólogo francés siguen siendo de actualidad para comprender los suicidios en el trabajo.ARK: http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/2c5bsu4q
Cenas do campo: Corazonadas, máscaras e desvios nas temporadas teatrais em Villa Carlos Paz (Argentina)
The knowledge woven in the ethnographic encounter has a bodily and scenic character that we investigate here. This article stems from the doctoral thesis in Anthropological Sciences: "Feather Dreams. An ethnography in the summer theatre seasons in Villa Carlos Paz, 2011-2017", which studied with theatrical categories how social life is re-staged in theatre seasons. This writing reflects on fieldwork experiences in this tourist city located in the hills of Cordoba, in the central region of Argentina. The aim is to analyze methodological approaches, within the framework of the study carried out. To do so, we will take up experiences as input to rethink the ways of knowledge in the framework of the Anthropological Sciences, particularly in ethnographies with performing arts. Among the main strategies for weaving links and knowledge, the paper highlights hunches, the use of masks and drifts. Hunching implies opening senses and valuing incidents and revelations in the study of scenes. Masks allow us to think about bodily marks that position us in a continuum of staged relations, with which we negotiate our performances in the field. The drifts show that what we manage to experience arises from the appropriation of techniques incorporated in the learning of the craft, from the possibilities opened up by the flows of the scenes in which we become involved in order to know. The stories offered here were woven from the reading of what happened in the heat of those summer nights, bustling, illuminated, fun, where the theatres brightened up social life.El conocimiento tejido en el encuentro etnográfico tiene un carácter corporal y escénico que aquí indagamos. Este artículo se desprende de la tesis doctoral en ciencias antropológicas: “Sueños de pluma. Una etnografía en las temporadas teatrales de verano en Villa Carlos Paz, 2011-2017", la cual estudió con categorías teatrales cómo se re-escenifica la vida social en las temporadas. Este escrito reflexiona sobre experiencias de trabajo de campo en esta ciudad turística ubicada en las sierras de Córdoba, en la región centro de Argentina. El objetivo es analizar abordajes metodológicos, en el marco del estudio realizado. Para ello, retomaremos vivencias como insumo para repensar los caminos del conocimiento en el marco de las ciencias antropológicas, particularmente en etnografías con artes escénicas. Entre las estrategias protagonistas para tejer vínculos y conocer, el escrito destaca las corazonadas, los usos de máscaras y las derivas. Corazonar implica abrir sentidos y valorar incidentes y revelaciones en el estudio de escenas. Las máscaras permiten pensar marcas corporales que nos posicionan en un continuo de relaciones escenificadas, con las cuales negociamos nuestras actuaciones en campo. Las derivas muestran que aquello que conseguimos experimentar surge de la apropiación de técnicas incorporadas en el aprendizaje del oficio, de las posibilidades que abren los flujos de las escenas en las cuales nos involucramos para conocer. Los relatos que aquí se ofrecen fueron urdidos a partir de la lectura de lo que sucedió al calor de aquellas noches de verano, bulliciosas, iluminadas, divertidas, donde los teatros daban brillo a la vida social.O conhecimento tecido no encontro etnográfico tem um carácter corporal e cénico que aqui investigamos. Este artigo parte da tese de doutoramento em Ciências Antropológicas: "Sonhos de penas. Uma etnografia nas temporadas de teatro de verão em Villa Carlos Paz, 2011-2017", que estudou com categorias teatrais como a vida social é encenada nas temporadas de teatro. Este texto reflecte sobre experiências de trabalho de campo em uma cidade turística nas montanhas de Córdoba, na região central da Argentina.. O objetivo é analisar as abordagens metodológicas, no âmbito do estudo realizado. Para tal, tomaremos as experiências para repensar as formas de conhecimento no quadro das Ciências Antropológicas, em particular nas etnografias com artes performativas. Entre as principais estratégias para tecer vínculos e saberes, o artigo destaca os palpites, o uso de máscaras e as derivas. O palpite implica a abertura de sentidos e a valorização de incidentes e revelações no estudo das cenas. As máscaras permitem pensar em marcas corporais que nos posicionam num continuum de relações encenadas, com as quais negociamos nossas performances em campo. As derivas mostram que o que conseguimos experimentar surge da apropriação de técnicas incorporadas no aprendizado do ofício, das possibilidades abertas pelos fluxos das cenas em que nos envolvemos para conhecer. As histórias aqui oferecidas foram tecidas a partir da leitura do que acontecia no calor daquelas noites de verão, movimentadas, iluminadas, divertidas, onde os teatros abrilhantavam a vida social
Ética na profissão antropológica: Dilemas e questões no trabalho de campo
Anthropology, as a profession, has been analyzed in recent years to understand a wide variety of issues that surround it in terms of its work profile. One of the points at which these studies find convergence is that related to field work, because it is at the moment of being there where a large number of ethical dilemmas emerge. The objective of this article is to analyze the mechanisms and ways in which anthropologists resolve these dilemmas. The narratives presented here come from a set of in-depth interviews conducted with a dozen people of Mexican nationality dedicated to the professional practice of anthropology. The analysis of the interviews shows us the imperative need to continue opening more spaces for collegiate debate on professional ethics, as well as training from the university environment where skills and abilities focused on resolving ethical dilemmas linked to field work are promoted. and knowledge management. Such learning can have great benefits in working life for people who find a job in anthropology.La antropología, como profesión, ha sido analizada en los últimos años para conocer una gran variedad de temas que la rodean en cuanto a su perfil laboral. Uno de los puntos en los cuales los estudios encuentran convergencia es el relacionado con el trabajo de campo, debido a que es en el momento del estar ahí donde emergen una gran cantidad de dilemas éticos. El presente artículo tiene como objetivo analizar los mecanismos y las formas en que las antropólogas y los antropólogos resuelven dichos dilemas. Las narrativas que aquí se presentan provienen de un conjunto de entrevistas a profundidad realizadas a una docena de personas de nacionalidad mexicana dedicadas al ejercicio profesional de la antropología. El análisis de las entrevistas nos muestra la necesidad imperiosa de seguir abriendo más espacios para el debate colegiado de la ética profesional, así como la formación desde el ámbito universitario donde se fomenten habilidades y capacidades centradas en resolver los dilemas éticos vinculados con el trabajo de campo y la gestión del conocimiento. Dichos aprendizajes pueden tener grandes beneficios en la vida laboral para las personas que encuentran un empleo en la antropología.A antropologia, como profissão, tem sido analisada nos últimos anos para compreender os mais diversos temas que a cercam em termos de seu perfil de trabalho.Um dos pontos em que esses estudos encontram convergência é aquele relacionado ao trabalho de campo, pois está em É no momento de estar lá que surge um grande número de dilemas éticos. O objetivo deste artigo é analisar os mecanismos e formas pelas quais os antropólogos resolvem esses dilemas. As narrativas aqui apresentadas provêm de um conjunto de entrevistas em profundidade realizadas com uma dezena de pessoas de nacionalidade mexicana que se dedicam ao exercício profissional da antropologia. A análise das entrevistas nos mostra a necessidade imperiosa de continuar abrindo mais espaços para o debate colegiado da ética profissional, bem como a formação no ambiente universitário onde competências e habilidades voltadas para a resolução promovem-se dilemas éticos ligados ao trabalho de campo e à gestão do conhecimento.Tal aprendizagem pode trazer grandes benefícios na vida profissional para quem encontra emprego na antropologia
Madres-trabajadoras en la industria petrolera en resguardo domiciliario. Prácticas de género en torno al cuidado en Petróleos Mexicanos durante el COVID-19
This article presents research results on the scenario constructed by the preventive measures applied by Petróleos Mexicanos to contain COVID-19 in its workplaces, specifically: home protection. The objective of the study was to analyze the labor practices of oil workers from a gender perspective, which allowed us to identify that under the home protection measure a criterion was applied that went beyond the sanitary parameters for the population in a situation of vulnerability to COVID-19, which promoted a process of recognition and distinction based on the female gender of the mother-workers with children under 6 years of age enrolled in the Child Development Center, recognized as "Cendi Moms". The discussion revolves around the perception, adaptation and use of the home shelter measure, understood as clause 43, by female and male workers affiliated to the Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana. This research showed that the unwritten rule is still in force: the oil industry is by and for men, since the female worker is perceived and defined on the basis of her ability to take care of others.El articulo expone resultados de investigación acerca del escenario construido por las medidas preventivas aplicadas por Petróleos Mexicanos para contener el COVID-19 en sus centros de trabajo, en especifico: el resguardo domiciliario. El objetivo del estudio fue analizar las prácticas laborales de los y las trabajadoras petroleras desde una perspectiva de género, lo que permitió identificar que bajo la medida de resguardo domiciliario se aplicó un criterio que fue más allá de los parámetros sanitarios para la población en situación de vulnerabilidad ante el COVID-19, el cual fomentó un proceso de reconocimiento y distinción basado en el género femenino de las madres-trabajadoras con hijos menores de 6 años inscritos en el Centro de Desarrollo Infantil, reconocidas como "Mamás Cendi". La discusión gira en torno a la percepción, adaptación y uso de la medida de resguardo, entendida como cláusula 43, por parte de los y las trabajadoras agremiadas al Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana. Esta indagación dio cuenta que continúa vigente la regla no escrita: la industria petrolera es de y para hombres, pues la trabajadora es percibida y definida a partir de la capacidad para cuidar al otro.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/aokjd7ta
"Ya somos parte de Xona": identidades emergentes y urbanización. Los conductores de bicitaxis en Xonacatlán, México
The article offers an ethnographic approach to the pedicab drivers operating in Xonacatlán, State of Mexico. It focuses on the genesis of this emerging and alternative work activity, in the midst of a process of metropolization. The objective is to account for the process of construction of group identity that occurs among pedicab drivers and comes to replace that other corresponding to rural activities, which prevailed in the place until a few decades ago. The findings point to a municipality where "the city arrived" and where pedicab workers have built their identity based on their activity. They have subjectively reordered their environment and relate to it through machines that carry "something" of each of them, expressed in their mechanical and aesthetic modifications. All this is condensed in the conviction "we are already part of Xona", as a consolidation of an identity process.El articulo ofrece un acercamiento etnográfico a los conductores de bicitaxi que operan en Xonacatlán, Estado de México. El interés primario se centra en la génesis de esta actividad laboral emergente y alternativa, que se presentó en medio de un proceso de metropolización. El objetivo central es dar cuenta de la construcción de la identidad grupal entre los conductores de bicitaxistas que, de alguna manera, releva a aquella otra correspondiente a las actividades rurales, imperantes en el municipio hasta hace unas décadas. Los hallazgos apuntan a un municipio al que "le llegó la ciudad", y en el que hoy los trabajadores de bicitaxis no sólo han construido su identidad colectiva a partir de su actividad, sino que también han reordenado subjetivamente su entorno y se relacionan con él a través de máquinas que llevan "algo" de cada uno de ellos, expresado en sus modificaciones mecánicas y estéticas. Todo ello se condensa en la convicción "ya somos parte de Xona", como consolidación de un proceso identitario. http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/fua8kve6
La población jornalera agricola migrante en tiempos de pandemia en México
The presence of COVID-19 forced companies and the government to fire workers or return them home, but this measure was not applied to the migrant agricultural laborer population who go to work in export agriculture. This article tries to show that the imbalances in working conditions already existed before the pandemic, despite the fact that employment among agricultural day laborers was not significantly reduced, working conditions deteriorated sharply. It is based on the hypothesis that the increase in the deterioration of working conditions occurred not because of the impacts of COVID-19, which reduced migration from the expelling States to export agriculture, but rather that employers, taking advantage of the contraction in the employment of non-agricultural activities and the increase in the labor supply, intensified the precarious conditions of work for those employed in agriculture. The methodology used is based on the records of the National Survey of Occupation and Employment, ENOE, third quarter of 2018, 2019 and 2020, before and with the pandemic. The finding of the work is that it is shown with official statistics that working conditions deteriorated strongly, critical conditions of occupation increased, wages and income were reduced and the working day increased for internal migrant agricultural day laborers in Mexico when comparing the behavior of the employment of day laborers before and in the pandemic.La presencia de la COVID-19 obligó a empresas y gobierno a despedir a los trabajadores o regresarlos a sus casas, pero esta medida no se aplicó a la población jornalera agricola migrante que trabaja en la agricultura de exportación. En este articulo se trata de mostrar que los desajustes en las condiciones de trabajo existian desde antes de la pandemia; pese a que no se redujo significativamente el empleo entre los jornaleros agricolas se deterioraron fuertemente las condiciones de trabajo. Se parte de la hipótesis de que el aumento en el deterioro de las condiciones de trabajo, se produjo no por los impactos de la COVID-19, que redujo las migraciones de los estados expulsores a la agricultura de exportación, sino que los empleadores, aprovechando la contracción en el empleo de actividades no agricolas y el aumento de la oferta de mano de obra, intensificaron las condiciones de precarización del trabajo de los ocupados en la agricultura. La metodologia utilizada se apoya en los registros de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo, ENOE, tercer trimestre de 2018, 2019 y 2020, antes de y durante la pandemia. El hallazgo del trabajo es que se muestra con estadisticas oficiales que se deterioraron fuertemente las condiciones de trabajo, aumentaron las condiciones criticas de ocupación, se redujeron el salario y los ingresos y aumentó la jornada de trabajo para los jornaleros agricolas migrantes internos en México al comparar el comportamiento del empleo de jornaleros antes y durante la pandemia.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/1kr2x8k2
Variación conceptual del término especializado trabajo, en un marco organizado de herencia cognitiva, cosmovisión mesoamericana-mixteca
With the premise about how agents coexist in an economic system, in a set, Economic Theory was developed, with this analogy, it would be expected that, when knowing the particularities of another economic system, alternative with behavior of sustainability and care of nature, more adequate information could be had in its interpretation through linguistic and sociolinguistic anthropology as has been done in medicine and gastronomy. The term work was chosen in its collective form to verify its semantic variation in regions that name it as hand back, guelaguetza and tequio, analyzing whether it has synonymy, polysemy or requires neologisms proposed by researchers. In the field, based on questionnaires and interviews, a linguistic analysis was carried out with a quantitative method of descriptive and qualitative statistics. The objective of this work was to make observations when checking how the cognitive tool provides data to conceptualize a reality through sociolinguistic aspects, in a framework with particular characteristics, under the principle of naming a representation or a concept through linguistic signs. Among the results were semantic values ​​with their own intentions, motivations, mythical substrates and ethical values ​​in meaning. To understand how different concepts are transmitted in labor relations in cognitive inheritance, in identity, in social relations of organizations with the community and nature, in contrast to what is had in capitalism, the importance of mythical sources that provide sustainability criteria is revalued, in the construction of a vision of the world or cosmovision and cosmogony.Con la premisa de la coexistencia de agentes dentro de un sistema económico en un conjunto se desarrolló la teoria económica. De manera análoga, se esperaria que, al conocer las particularidades de otro sistema económico alternativo con comportamiento de sostenibilidad y cuidado de la naturaleza, se podria tener información más adecuada en su interpretación a través de la antropologia lingí¼istica y la sociolingí¼istica, como se ha hecho en medicina y gastronomia. Se eligió el término trabajo en su forma colectiva para comprobar su variación semántica en regiones que lo nombran como mano de vuelta, guelaguetza y tequio, analizando si tiene sinonimia, polisemia o si requiere de neologismos propuestos por investigadores. En campo, a partir de cuestionarios y entrevistas, se hizo un análisis lingí¼istico, con método cuantitativo de estadistica descriptiva, y cualitativo. El objetivo fue hacer observaciones para comprobar cómo una herramienta cognitiva proporcionaba datos para conceptualizar una realidad a través de aspectos sociolingí¼isticos, en un marco de trabajo de caracteristicas particulares, bajo el principio de nombrar una representación o un concepto a través de signos lingí¼isticos. Entre los resultados se encontraron valores semánticos con sus propias intenciones, motivaciones, sustratos miticos y valores éticos en el significado, para comprender cómo conceptos diferentes se transmiten en relaciones laborales de herencia cognitiva, en la identidad, en lazos sociales de organizaciones con la comunidad y naturaleza, en contraste con lo que se tiene en el capitalismo, se revalora la importancia de fuentes miticas que aportan criterios de sostenibilidad, en la construcción de una visión del mundo o cosmovisión y cosmogonia.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/u6g3rxj2
Bailar ballet escénico: derechos laborales, precariedad y placer. Apuntes sobre el campo del ballet escénico en la Ciudad de México
Labour in ballet in Mexico, is a subject of study with few scientific evidence; bringing out a lack of knowledge regarding the economic and sociodemographic aspects, the relationships between the subjects of the field, means of productions, among others. This unawareness of the field, certainly conceal those who participate in it, and obstructs the formulation of strategies which tend to improve the labour conditions. The main object of the research is the comprehension of the ballet field based on the dancer perspective, and with it, describe the objective and subjective dimensions which are wave in the labour process. The characteristics of the subject of study lead to use a qualitative methodology, and with that, the implementation of in-depth interviews to professional ballet dancers in Mexico City. Within the framework of the information, several aspects were described such as working time, salary, labour standards, and others; the ambivalence between a company with subsidy and an independent company; precarious labour in dance, and the characterization of the labour in dance as a classic and a non-classic labour. The analysis, of the economic and sociodemographic structures and the comprehension of labour as an activity, is fundamental to comprehend the complexity of labour in ballet; this approximation, shows dance as an object intricate with paradoxes, between worker´s rights, precariousness and pleasure.El trabajo en el ballet en México es un objeto de estudio con poca evidencia cientifica, lo que ocasiona un desconocimiento sobre aspectos económicos y sociodemográficos, asi como de las caracteristicas de las relaciones entre las personas del campo, medios de producción, entre otros. Este desconocimiento del campo, ciertamente invisibiliza a quienes se participan en él, e impide formular estrategias que tiendan a la mejora de las condiciones laborales. El objetivo general de la investigación es comprender el campo del trabajo del ballet escénico, a partir de la perspectiva del bailarin, y con ello describir las dimensiones objetivas y subjetivas que se entretejen en el proceso del trabajo. Las caracteristicas del objeto de estudio llevan a la utilización de la metodologia cualitativa, y con ello a la instrumentación de entrevistas a profundidad a bailarines profesionales en la Ciudad de México. A partir de la información se describieron aspectos como jornada laboral, salario, presentaciones, y otros; la ambivalencia entre compañias oficiales y compañias independientes; la precariedad laboral en la danza, y la caracterización de este como trabajo clásico y no clásico. El análisis conjunto de las estructuras económicas y sociodemográficas, asi como la comprensión del trabajo como actividad, es fundamental para la comprensión de la complejidad del trabajo en la danza; esta aproximación, muestra a la danza como un objeto de estudio con paradojas, entre los derechos laborales, la precariedad y el placer.http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25912755/tba6vmsv