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EDUCAÇÃO PATRIMONIAL E PRÁTICAS EDUCATIVAS NO CENTRO TERRITORIAL DE EDUCAÇÃO DE PROFISSIONAL DO SERTÃO DA BAHIA – CETEP 2023
Get PDFEste artigo trata-se de um relato de experiência de algumas atividades desenvolvidas no Centro Territorial de Educação Profissional do Sertão Produtivo – CETEP, por um grupo de professoras, cujo objetivo foi trabalhar a educação patrimonial com os estudantes do Ensino Médio - cursos técnicos, com vistas a valorização do patrimônio cultural local e seus pertencimentos. O trabalho constou de quatro etapas do processo de formação discente, que ocorreu durante o ano letivo de 2023, sendo: Oficina de educação patrimonial, realização de uma Trilha do patrimônio com aula de campo, elaboração e exposição de um Folder turístico e finalizando com a participação no projeto Educação Patrimonial da Secretaria de Educação do Estado-EPA/SEC/BA. Contou com estudantes dos cursos técnicos em Administração, Segurança do Trabalho, Serviços Jurídicos e Análises Clínicas, sob a orientação de docentes de História, Projeto de Vida e Educação Física, além de estudantes da Universidade do Estado da Bahia do programa Residência Pedagógica/PIBID. Ao final das atividades podemos perceber a riqueza das produções dos estudantes, seu envolvimento e o compromisso firmado pela preservação do seu patrimônio
A CARACTERIZAÇÃO DA RAINHA E DO TIRANO NA TRAGÉDIA GREGA: UMA DISCUSSÃO SOBRE GÊNERO E PODER
Get PDFNosso objetivo é analisar como o poeta trágico Ésquilo caracterizou Clitemnestra e Egisto. Selecionamos duas tragédias em que é possível traçar um quadro comparativo, são elas: Agamenon e Coéforas (458 a.C) Interessa-nos examinar a construção do caráter, pensado a partir da definição de Temmerman e Boas (2017). Como a rainha, que mata o marido com a ajuda do amante e o empossa no trono de Argos, é caracterizada como uma mulher subversiva, forte e corajosa, enquanto o marido, amante e novo rei é caracterizado como seu contrário, e leva a alcunha de 'o marido de Clitemnestra', em clara alusão a sua inferioridade. Examinaremos qual o espaço de atuação da rainha e do tirano, questionando o lugar da mulher apenas como aquele do interior da casa e o espaço do homem à esfera pública. A partir da categoria de gênero (SCOTT, 1995) e de poder, verificaremos como a sociedade pensava o papel do tirano (BIGNOTTO, 1998) e da mulher na sociedade grega, especialmente a ateniense, do século V a.C. Estaremos atentos aos novos modelos interpretativos, que têm buscado redimensionar o conceito de cidadão, originalmente circunscrito à esfera masculina (CUCHET, 2015; 2018)
O NEOMEDIEVALISMO COMO UM RESSIGNIFICADOR NA APRENDIZAGEM SOBRE A REPRESENTAÇÃO DA MULHER MEDIEVAL A PARTIR DA OBRA AS CRÔNICAS DE GELO E FOGO
Get PDFO presente resumo expandido é uma reflexão lançada a partir das análises obtidas até o momento no trabalho de conclusão de curso, ainda em processo de desenvolvimento, a respeito da ressignificação promovida pela abordagem Neomedieval sobre o papel ocupado pela mulher no período Medieval, a partir da obra de fantasia estadunidense As Crônicas de Gelo e Fogo. Por meio dessa discussão, objetivo trazer as possíveis contribuições de tal abordagem como forma de promover maior aproximação e debate ao ensino-aprendizagem sobre como o gênero feminino é abordado no contexto medieval, tão marcado por reducionismos e estereótipos de longa data
CONTA, PRETA, CONTA! – CASACAST:: RELATO DE UM EXPERIMENTO.
No full text“Casacast Conta, preta! Conta!” tells the experimentation and production of a podcast. The work arises from the following question: how to narrate stories of black women and writers from Bahia? In dialogue with bibliographies on storytelling, black literature, digital technologies, and anti-racist education, I found ways and defined the objectives: to publicize black authors from the south of Bahia; be a nurturing space for black male and female writers; share literary repertoire with anti-racist educators; and collaborate with the racial literacy of listeners. I established an audience of black people, activists, writers, and anti-racist educators. The proposal is the result of the course conclusion work of the Specialization in Artistic Narration: ways to tell stories from Casa Tombada – Facultade Conectada- FACONNECT. The work was completed in 2023 and in 2025 it was covered by the Call for Applications of the Literary Circulation Notice No. 005/2024 from the Bahia State Culture Foundation. During its construction, some podcasts served as a reference in the production of the work, interview scripts and editions were prepared and some listeners' opinions were considered.
“Casacast Conta, preta! Conta!” relata la experimentación y producción de un podcast. El trabajo surge de la siguiente pregunta: ¿cómo narrar historias de mujeres y escritoras negras bahianas? En diálogo con bibliografías sobre narración de cuentos, literatura negra, tecnologías digitales y educación antirracista, encontré caminos y definí los objetivos: dar a conocer autores negros del sur de Bahía; ser un espacio enriquecedor para escritores y escritoras negros; compartir el repertorio literario con educadores antirracistas; y colaborar con la alfabetización racial de los oyentes. Establecí como audiencia a personas negras, activistas, escritores y educadores antirracistas. La propuesta es resultado del trabajo de conclusión de curso de la Especialización en Narración Artística: maneras de contar historias de Casa Tombada – Facultade Conectada- FACONNECT. La obra fue terminada en 2023 y en 2025 fue amparada por la Convocatoria de Circulación Literaria nº 005/2024 de la Fundación Cultura del Estado de Bahía. Durante su construcción, algunos podcasts sirvieron de referencia en la producción de la obra, se elaboraron guiones y ediciones de entrevistas y se consideraron las opiniones de algunos oyentes.
Casacast Conta, preta! Conta! relata a experimentação e produção de um podcast. O trabalho surge do seguinte questionamento: como narrar histórias de mulheres negras e escritoras baianas? Em diálogo com bibliografias sobre contação de histórias, literatura preta, tecnologias digitais e educação antirracista encontrei caminhos e defini os objetivos: divulgar autorias negras do sul da Bahia; ser espaço de nutrição para escritores e escritoras negras; compartilhar repertório literário com educadores e educadoras antirracistas; e colaborar com o letramento racial dos ouvintes.Estabeleci como público negros, ativistas, escritores e educadores antirracista. A proposta resulta de trabalho de conclusão de curso da Especialização em Narração artística: caminhos para contar histórias da Casa Tombada – Facultade Conectada- FACONNECT. O trabalho foi concluído em 2023 e em 2025 foi contemplado pelo Edital de Circulação Literária n° 005/2024 da Fundação de Cultura do Estado da Bahia. Durante sua construção, alguns podcasts serviram como referência na produção do trabalho, foram elaborados roteiros e edições de entrevistas e considerados a opinião de alguns ouvintes
SELMA: DISCUSSÕES PARA A RESISTÊNCIA
Get PDFNeste trabalho, objetivamos compreender a constituição das identidades negras, a partir da mídia como superfície para processos sociais, políticos e culturais, numa abordagem discursiva do filme Selma: uma luta pela igualdade (Ava DuVernay, EUA, 2014). O enredo retrata a luta que antecedeu à conquista do voto eleitoral dos negros nos EUA. Essa história de luta liderada por Martin Luther King culminou na marcha épica de Selma, em 1965, de Selma a Montgomery, no interior do Alabama. Assumimos os pressupostos teórico-metodológicos de Foucault (2012), principalmente as noções de enunciado, discurso, poder e sujeito para investigarmos a materialidade da imagem e do som na produção de sentidos. Seguimos o método arquegenealógico para recortar cenas e planos mais significativos para a temática da identidade afro-brasileira; e investigar como os sentidos de identidade afro-brasileira e corpo negro são produzidos na atualidade. Além dos estudos foucaultianos, apoiamos em Davis (2016) sobre raça e Borges (2012) considerando inquirições quanto a identidade. Compreendemos que as discussões em torno das identidades negras se configuram em estratégias contemporâneas pela afirmação de outros horizontes identitários no espaço midiático
“CAROLINA DE JESUS”: OS ESTERIÓTIPOS ATRIBUÍDOS PELA MÍDIA AO CORPO NEGRO FEMININO
Get PDFNeste estudo, temos como finalidade explorar e entender a identidade dos corpos negros femininos enquanto construção sócio-histórica, por meio da circulação no curtametragem Carolina de Jesus (Jeferson De, Brasil, 2003). Inicialmente, mapeamos a visibilidade do corpo negro feminino e os sentidos atribuídos ao seu redor; depois, refletimos como tal visibilidade (re)produzida nas mídias pode atuar sobre os horizontes identitários desse grupo racial; e, por fim, analisamos o apagamento da singularidade da mulher negra com a sua escrita e os estereótipos atribuídos ao seu corpo. A metodologia será baseada nos teórico-metodológicos dos estudos discursivos e culturais, a partir das noções de sujeito, enunciado, identidade, gênero e raça, perpassando pelos(as) autores(as): Foucault (2008), Almeida (2019), Hooks (2013), Nogueira (2010), entre outros. Concluímos que o curta-metragem Carolina de Jesus apresenta pautas muito atuais tanto quanto a sua identidade como mulher negra, escritora outsider e práticas de resistência em um país que reproduz, cotidianamente e sistematicamente, discursos racistas
ESCRITA EPISTOLAR DE MULHERES DO ALTO SERTÃO DA BAHIA: PRÁTICAS EDUCATIVAS (1901 – 1950)
Get PDFEsta pesquisa, que tem relação com a Iniciação Cientifica da UNEB, objetiva compreender, por meio de fontes escritas, preferencialmente, cartas enviadas e recebidas por mulheres, o modo como se deu o processo de desenvolvimento de práticas educativas não escolares no Alto Sertão da Bahia, na temporalidade demarcada na pesquisa. Neste recorte, em uso de estudos da História Cultural, da História da Leitura e da História das Culturas do Escrito, buscamos apresentar as mulheres (6 sujeitos da pesquisa), algumas instâncias não escolares presentes nas correspondências escritas por elas e a discussão de práticas educativas/ culturais. Como pesquisa documental, em uso preferencial de cartas, a análise de conteúdo, conforme Bardin (2006) passa a ser uma recorrência, a fim de problematizar o tema que, no período, era restrito a alguns poucos privilegiados: quais práticas educativas/culturais eram realizadas e quais pessoas se inseriam? Espera-se, com este estudo, a identificação de instâncias não escolares, o conhecimento de práticas educativas/ culturais e a inserção na sociedade
A CONSTRUÇÃO IDENTITÁRIA DO POETA CONTEMPORÂNEO: UMA PRÁTICA EDUCATIVA A PARTIR DE TECNODISCURSOS DE PEDRO GABRIEL
Get PDFO presente trabalho tem como objeto de estudo a materialidade poética da autoria de Pedro Gabriel em sua fanpage denominada “Eu me chamo Antônio”. Tendo em vista como o tecnodiscurso está cada vez mais presente no cotidiano e como influencia várias áreas, dentre elas, a literatura e a educação, é necessário estudos que visem analisar seus efeitos e compreender como novas formas de significar e aprender se constituem. Portanto, este estudo analisa o tecnodiscurso do poeta Pedro Gabriel, a fim de proporcionar que novas tendências contemporâneas sejam estudadas e valorizadas, assim como propor formas por meio das quais a produção artística do escritor contribua para o ensino de língua portuguesa numa perspectiva educativo-crítico. Sendo assim, objetiva-se compreender as características presentes no tecnodiscurso da rede social Instagram do poeta Pedro Gabriel e como o digital participa na significação da sua autoralidade e de seus poemas. Focaliza-se o ponto de vista linguístico-discursivo e considera-se os suportes de materialização como produtores de significação em uma dada conjuntura histórico-social. Esta pesquisa é qualitativa, de cunho bibliográfico e documental, fundamentada na metodologia da Análise de Discurso (AD) de linha francesa
A CIBERVIOLÊNCIA DISCURSIVA: ÓDIO ÀS MULHERES EM REDES SOCIAIS
Get PDFO estudo a ser apresentado neste grupo de trabalho trata de uma pesquisa em desenvolvimento na categoria de Iniciação Científica (FAPESB), vinculada ao Curso de Letras Língua Portuguesa (UNEB/Campus VI). A pesquisa é integrante do projeto “Resistência em discursos de/sobre mulheres” e tem como objeto analítico discursos de ódio direcionados às mulheres no ambiente digital. A investigação tem por objetivo analisar os modos de funcionamento de dizeres de ódio às mulheres em redes sociais, com foco na violência verbal online que se instaura na/pela dimensão polêmica dos discursos. Seleciona-se, para este momento, a rede social Instagram, com foco nos modos como os sentidos de ódio e de agressão às mulheres são constituídos, formulados e postos a circular. Diante da primeira leitura do arquivo, hipotetizamos que o “discurso agente” (de ódio e misoginia) significa o “discurso paciente” (de enfrentamento às opressões de gênero) no interior de uma formação discursiva sexista sob o viés do simulacro. Para desenvolver cientificamente a pesquisa proposta, considera-se imprescindível lançar mão de conceitos teóricos como: discurso, sujeito, formação discursiva, condições de produção, heterogeneidade, interdiscurso/memória, acontecimento (Pêcheux); ethos, polêmica discursiva (Maingueneau); fórmula discursiva” (Krieg- Planque); e noções da Análise do Discurso Digital (Paveau)
NARRATIVAS DE VIDA E SEUS DESDOBRAMENTOS CULTURAIS E IDENTITÁRIOS NO QUILOMBO LAGOA DO ZECA
Get PDFO presente trabalho analisa as histórias de vida de quatro velhos e velhas residentes de Lagoa do Zeca, comunidade quilombola situada no semiárido baiano, município de Canarana. Os velhos foram escolhidos porque carregam em suas trajetórias de vida, vivências que dizem muito sobre o lugar. A pesquisa reflete sobre a identidade e cultura predominante em Lagoa do Zeca, considerando as histórias guardadas na memória dos velhos supracitados. Para tanto, além do caderno de campo, e das vivências da pesquisadora – que nasceu e foi criada no quilombo citado – fizemos entrevistas narrativas com os velhos, considerando duas categorias: trajetórias de vida e narrativas das manifestações culturais do lugar guardadas em suas memórias. Como aporte teórico referente aos estudos da memória, seguimos as contribuições de HALBWACHS, (1990), LE GOFF (2003) e BOSI, (1994). No que concerne à concepção de identidade e cultura, fomos guiados pelo caminho traçado por HALL (2006), CANDAU (2021), SANTOS (1996), LARAIA (2001), EAGLETON (2011) e POLLAK (1992). No que se refere às narrativas orais, apoiamo-nos nos aportes de MATOS (2005), BENJAMIN (1994) e SANTOS (2013). Desse modo, analisamos o processo de construção da cultura e identidade em Lagoa do Zeca, considerando as histórias guardadas na memória desses moradores