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    A QUEM INTERESSAM MINHAS MEMÓRIAS DANÇADAS NA ESCOLA?

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    Este artigo busca refletir sobre a autobiografia e as narrativas de vida como processos de formação e auto-identificação dentro da perspectiva da dança e da educação. Para tanto, parto de minhas próprias narrativas para abordar a dança na escola pública de educação básica e principalmente em como minha trajetórias no ambiente educacional — de estudante a professor — contribuiu para minhas concepções de arte, dança e educação, me transformando, hoje, em um artistaprofessor. O objetivo com estas reflexões é explorar a forma como as narrativas de vida podem contribuir não só como registros de experiências vivenciadas, mas também como um processo de reconhecimento de si e identificação do passado como construtor de experiências presentes e futuras, principalmente no que se refere às condutas no ensino de dança e na construção de espaços de arte e cultura dentro do ambiente educacional. Como referencial teórico, a dança é evidenciada pelas contribuições de Marques (2010) e Onuki (2010),  os conceitos de experiências são pautados nas contribuições de Dewey (2010) e Larrosa (2019);  História de Vida, Saberes Docentes e Formação em  Tardif ( 2010), Nóvoa (2022, 2003, 2019) e Cavaco (2015); e as Narrativas biográficas em Delory - Momberger (2011, 2006, 2021). Dessa forma, proponho com este trabalho uma pausa e uma reflexão sobre si (e no meu caso, sobre mim mesmo) e no meu fazer arte-dança-ensino e em como as relações de afeto e de ultrapassar barreiras contribuem para a construção de um meio educacional mais humano.   Palavras-Chave: Dança educação; narrativas biográficas; experiência; processo de formaçãoThis article seeks to reflect on an autobiography perspective and life narratives as processes of formation and self-identification. For that, I start from my own narratives to approach dance in the public school of basic education and mainly in how my trajectories in the educational environment - from student to teacher - contributed to my conceptions of art, dance and education, transforming me, today, into an artist teacher. The objective of these reflections is to explore how life narratives can contribute not only as a record of lived experiences, but also as a process of self-recognition and identification of the past as a builder of present and future experiences, especially with regard to conducts in dance teaching and in the construction of spaces for art and culture within the educational environment. As a theoretical reference, dance is evidenced by the contributions of Marques (2010) and Onuki (2010), the concepts of experiences are based on the contributions of Dewey (2010) and Larrosa (2019); Life History, Teaching Knowledge and Training in Tardif (2010), Nóvoa (2022, 2003,2019) and Cavaco (2015) and Biographical Narratives in Delory - Momberger (2011, 2006, 2021) In this way, I propose with this work a pause and a reflection on oneself (and in my case, on myself) and in my art-dance-teaching and how relationships of affection and overcoming barriers contribute to the construction of a more humane educational environment. keywords: Dance education; biographical narratives; experience; training proces

    L' HORREUR COSMIQUE ET L’EXTÉRIORITÉ RADICALE: QUELQUES REMARQUES SUR LOVECRAFT A PARTIR D’UNE LECTURE DE L’ŒUVRE H. P. LOVECRAFT : LA DISYUNCION EN EL SER.

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    Ce texte prêtent rend compte de la notion d’ontologie élaborée à partir de la lecture de l’œuvre de H. P. Lovecraft par Fabián Ludueña Romandini. Le philosophe argentin prend le texte lovecraftien en tant que le développement d’une ontologie, dont l’aspect fictionnel est entendu comme la procédure spéculative qui produit une cosmologie et une mythologie. Cette ontologie parle de ce qui est hors de tout mode d’existence et donc de ce qu’on appellerait d’extériorité radicale, de laquelle on ne peut connaitre que ce qu’on représente fictionnellement à partir des rêves, des transes mystiques ou des délires et hallucinations. Dans ce sens, l’extériorité radicale présuppose une ontologie sans catégories possibles. Une autre lecture de l’œuvre lovecraftienne est possible cependant : l’extériorité radicale n’est qu’autre dénomination de la différence incarnée dans le primitif, dont la représentation n’est que l’incorporel, ou le corp non individualisé, déformé de l’immigrant qu’incarne, pour HPL, la dégénération biologique et sociale. Mots clés : Lovecraft ; extériorité radicale ; Romandini ; cosmologie ; politique.This text gives an account of the notion of ontology developed from the reading of the work of H. P. Lovecraft by Fabián Ludueña Romandini. The Argentinian philosopher takes the Lovecraftian text as the development of an ontology, whose fictional aspect is understood as the speculative procedure that produces a cosmology and a mythology. This ontology speaks of what is outside of any mode of existence and therefore of what we would call radical exteriority, of which we can only know what we represent fictionally from dreams, mystical trances or delusions and hallucinations. In this sense, radical exteriority presupposes an ontology without possible categories. Another reading of Lovecraft's work is possible however: radical exteriority is only another denomination of the difference incarnated in the primitive, whose representation is only the incorporeal, or the non-individualised, deformed body of the immigrant embodied, for HPL, in biological and social degeneration. Keywords: Lovecraft; radical exteriority; Romandini; cosmology; politic

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    INSTANCIAS DE PRESERVACIÓN AUDIOVISUAL: EL CASO DEL MUSEO DE IMAGEN Y SONIDO DE PARANÁ: o caso do Museu da Imagem e do Som do Paraná

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    O artigo tem como finalidade discutir sobre a preservação do audiovisual, diante do crescimento da produção audiovisual à nível mundial e com o desenvolvimento de novas tecnologias, as instituições museológicas acabam tendo um papel importante principalmente no que tange a preservação desses arquivos e o acesso do público às produções. O objetivo é evidenciar os trabalhos realizados pelo Museu da Imagem e do Som do Paraná (MIS-PR), que se trata da segunda instituição mais antiga da rede de MISes do Brasil, cujo acervo é caracterizado por sua pluralidade, com cerca de 3 milhões de objetos. Dissertar sobre a caracterização das ações de preservação do acervo audiovisual na instituição, articulando as relações existentes entre os aspectos técnicos da preservação e as políticas culturais voltadas para o setor audioviual e museológico em âmbito nacional. Buscamos também analisar as possíveis contribuições da instituição para o campo da educação e como as ações se dão por meio da metodologia da educação patrimonial. O recorte teórico e metodológico está embasado nos autores: Myrian Sepúlveda dos Santos(2002), Antonio Albino Canelas Rubim (2007) e Maira Laura Souza Alvez Bezerra Lindner (2013), que discutem as políticas públicas, a preservação audiovisual, com Maria Fernanda Curado Coelho (2009), Hernani Heffner (2011) e Ray Edmondson (2002) e a ação educativa e educação patrimonial, com Denise Grinspum (2000) e Tatiana Dantas Marchette (2016).El artículo tiene como objetivo discutir la preservación del audiovisual, en vista del crecimiento de la producción audiovisual a nivel mundial y con el desarrollo de nuevas tecnologías, las instituciones museológicas terminan teniendo un papel importante principalmente en términos de la preservación de estos archivos y el acceso público a ellos. producciones El objetivo es destacar los trabajos realizados por el Museu da Imagem e do Som do Paraná (MIS-PR), que es la segunda institución más antigua de la red MIS en Brasil, cuyo acervo se caracteriza por su pluralidad, con cerca de 3 millones de objetos Disertación sobre la caracterización de las acciones de preservación del acervo audiovisual en la institución, articulando las relaciones existentes entre los aspectos técnicos de preservación y las políticas culturales dirigidas al sector audiovisual y museológico a nivel nacional. También buscamos analizar las posibles contribuciones de la institución al campo de la educación y cómo las acciones se desarrollan a través de la metodología de la educación patrimonial. El esquema teórico y metodológico se basa en los autores: Myrian Sepúlveda dos Santos (2002), Antonio Albino Canelas Rubim (2007) y Maria Laura Souza Alvez Bezerra Lindner (2013), quienes discuten políticas públicas, preservación audiovisual, con Maria Fernanda Curado Coelho (2009), Hernani Heffner (2011) y Ray Edmondson (2002) y Acción educativa y educación patrimonial, con Denise Grinspum (2000) y Tatiana Marchette (2016)

    O artivismo nas artes marciais: ativismo e performance entre garotas negras lutadoras no Brasil

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    Este artigo discute como jovens negras nas favelas do Rio de Janeiro ativam a corporeidade como território de arte e ativismo a partir das artes marciais. Partindo de tensionamentos e fissuras nas noções de ativismo, feminilidade/masculinidade e das concepções de gênero baseadas em quadros normativos do Pensamento Ocidental, discuto partes importantes da minha tese onde as experiências vividas de garotas jovens com o boxe se tornam um lugar seguro para seguirmos os rastros de um projeto político do que é "Ser" e "Se tornar" uma mulher negra no Brasil. Minha tese analisa como Jovens garotas negras estão transformando seus territórios-corpos em terrenos políticos de expressão de uma subjetividade negra dissidente em relação a lugares socialmente normalizados, generificados, racializados e estigmatizados. O objetivo é vislumbrar a corporeidade negra como território político não somente na prática dos esportes, mas como manifestação dissidente que incita e frissura as estruturas normalizadoras e "representativas" que tentam simplificar e enfraquecer as "respostas criativas" (FERGUSON, 2000) ou as "fabulaçoes críticas" (HARTMAN, 2008) dos sujeitos negros ao colocar o corpo negro absolutamente como lugar de dor, trauma ou de prazer para os olhos do Ocidente.  This paper discusses how young black women in the favelas of Rio de Janeiro activate corporeality as a territory of art and activism through martial arts. Starting from tensions and fissures in the notions of activism, femininity/masculinity, and the conceptions of gender based on normative frameworks of Western Thought, I discuss essential parts of my thesis where the lived experiences of young girls with boxing become a safe place to follow the tracks of a political project of "Being" and "Becoming" a black woman in Brazil. My thesis analyzes how Young black girls are transforming their body-territories into political terrains of expression of a dissident black subjectivity in relation to socially normalized, generified, racialized, and stigmatized places. The aim is to glimpse corporeality as a political territory not only in the practice of sports but black subjects as avatars, that is, as dissident corporal manifestations inciting and fracturing the normalizing and "representative" structures that try to simplify and weaken the "creative responses" (FERGUSON, 2000) or the "critical fabrications" (HARTMAN, 2008) of black subjects by placing every black body as a place of pain, trauma or pleasure for the eyes of the West.Este artículo analiza cómo las jóvenes negras de las favelas de Río de Janeiro activan la corporalidad como territorio de arte y activismo a través de las artes marciales. Partiendo de las tensiones y fisuras en las nociones de activismo, feminidad/masculinidad y las concepciones de género basadas en marcos normativos del pensamiento occidental, discuto partes importantes de mi tesis donde las experiencias vividas por las jóvenes con el boxeo se convierten en un lugar seguro para seguir las huellas de un proyecto político de "Ser" y "Llegar a ser" una mujer negra de Brasil. Mi tesis analiza cómo las jóvenes negras están transformando sus territorios-cuerpos en terrenos políticos de expresión de una subjetividad negra disidente en relación a lugares socialmente normalizados, generizados, racializados y estigmatizados. Se trata de vislumbrar la corporalidad como territorio político no sólo en la práctica deportiva, sino a los sujetos negros como avatares, es decir, como manifestaciones corporales disidentes incitando y fracturando las estructuras normalizadoras y "representativas" que intentan simplificar y debilitar las "respuestas creativas" (FERGUSON, 2000) o las "fabricaciones críticas" (HARTMAN, 2008) de los sujetos negros al situar todo cuerpo negro como lugar de dolor, trauma o placer para los ojos de Occidente.&nbsp

    A MÚSICA E A DEPENDÊNCIA QUÍMICA: UM OLHAR SOBRE A LITERATURA NACIONAL

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    Esta pesquisa se trata de uma revisão descritiva que investigou a literatura sobre Musicoterapia ou Música nos tratamentos focados na Dependência Quí­mica em lí­ngua portuguesa e/ou em revistas nacionais. Foram revisadas a base de dados do Google Scholar bem como a Revista InCantare e a Revista Brasileira de Musicoterapia. Ao inspecionar 641 textos no total, foram selecionados 9 destes, sendo 5 feitos por musicoterapeutas e 4 por profissionais de outras áreas da saúde. Dentre os textos selecionados contêm artigos completos, resumos, monografias e dissertações que, entre outras coisas, indicaram que a Musicoterapia promove relaxamento, trocas psicoafetivas e possibilita expressão verbal em pacientes com dependência quí­mica. Entre os textos incluí­dos na revisão, há também trabalhos que fazem uso da música na terapia, mas sem o uso de técnicas musicoterapêuticas especí­ficas, preponderando, neste caso, a escuta musical. Também foi considerada, a partir deste trabalho, a necessidade de mais produção de pesquisas dentro deste tema, buscando evidências dos benefí­cios que a Musicoterapia pode proporcionar aos clientes

    FICHA CATALOGRÁFICA

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    FICHA CATALOGRÁFICA

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    INCLUSÃO EM MUSICOTERAPIA: DESAFIOS E NOVAS PERSPECTIVAS

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    O artigo apresenta o texto da Conferência realizada no 17º Congresso Mundial de Musicoterapia, em Vancouver, Canadá, no dia 28 de julho de 2023. O trabalho apresentado, intitulado “Inclusion in Music Therapy: Challenges and News Perspectives”, tratou a respeito da formulação e implementação de políticas nacionais para o reconhecimento do trabalho do musicoterapeuta no Sistema Único de Saúde (SUS) e no Sistema Único de Assistência Social (SUAS) e políticas institucionais que promovem a inclusão de participantes em atendimentos de musicoterapia e de estudantes na Universidade Estadual do Paraná (UNESPAR). Outros aspectos abordados foram a respeito do trabalho dos Centros de Educação em Direitos Humanos da Unespar (CEDH) e seus Núcleos: NERA (Núcleo de Relações Étnico-Raciais), NERG (Núcleo de Relações de Gênero) e NESPI (Núcleo de Educação Especial e Inclusiva), a metodologia do "Grupo aberto em Musicoterapia", implementado pela Profa. Dra. Rosemyriam Cunha e o trabalho realizado no Centro de Atendimentos e Pesquisa em Musicoterapia “Clotilde Leinig”

    A divulgação científica sobre Botânica em uma feira de ciências em um colégio público do Rio de Janeiro, Brasil

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    O processo de ensino e de aprendizagem de botânica na Educação Básica tem sido desafiador para docentes e discentes. Visando superar alguns obstáculos, atividades de divulgação científica, como as feiras de ciências, têm sido apontadas como ferramentas relevantes na alfabetização científica dos estudantes. O presente estudo buscou analisar a importância da realização de atividades de investigação e de divulgação científica para a motivação e o interesse dos estudantes pela botânica. Uma pesquisa-ação, de abordagem qualitativa, foi desenvolvida com estudantes do 3º ano do ensino médio de um colégio público da cidade do Rio de Janeiro. A análise conduzida revelou que muitos estudantes têm afinidade com as plantas e reconhecem a sua importância, apesar do pouco contato com o assunto que tem em sala de aula. As atividades de pesquisa possibilitaram aos estudantes maior contato com a biodiversidade local, contribuindo para a sua motivação e o seu interesse pelo tema. Nesta perspectiva, esperamos que esta pesquisa possa contribuir para a prática docente na busca pela alfabetização científica e pela redução da cegueira botânica dos estudantes da Educação Básica.The teaching-learning process of Botany in Basic Education has been challenging for teachers and students. In order to overcome some impediments, scientific dissemination activities such as science fairs, have been identified as a relevant tool in the scientific literacy for students. This article aimed to analyze the importance of carrying out research and scientific dissemination activities for students' motivation and interest in Botany. The research presented a qualitative approach and was developed with high school students from a public school in Rio de Janeiro. The analyses conducted revealed that many students have affinity with plants and recognize their importance, despite the little contact with the subject in the classroom. Research activities allowed students to have greater contact with local biodiversity, contributing to their motivation, and interest in the topic. In this sense, it is expected that this research contributes to the teaching practice in the search for scientific literacy and the reduction of botanical blindness in Basic Education students

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