Portal de Periódicos Unespar (Universidade Estadual do Paraná)
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BLANCO SOBRE NEGRO, NEGRO SOBRE BLANCO.
Get PDFEste trabalho advém de uma série desenvolvida durante a pandemia do covid 19. Naquela ocasião o trabalho evocava uma prisão e não por acaso ficávamos em prisão domiciliar. Hoje, já há um ano e meio o humor mudou e os trabalhos, ainda que assemelhados àqueles, adquiriram uma certa geometria bem humorada.This series of works yields out of drawings developed during covid 19 pandemics. At that time those works called to mind the sense of prison for we were all in home imprisonment, all the more us teachers. Now, one and a half years later the mood changed and works similar to those former now display a rather good-humored geometry.Esta obra surge de un trabajo realizado durante la pandemia del covid 19. En ese momento la obra evocaba una prisión y no era casualidad que estuviéramos bajo arresto domiciliario. Hoy, hace año y medio, el humor ha cambiado y obras similares a éstas han adquirido cierta geometría humorística
The notion of silence in John Cage and Toru Takemitsu under the post-human theory
No full textEste artigo apresenta dois tipos de silêncio, um positivo e outro negativo, respectivamente, em John Cage e Toru Takemitsu, sob a luz da teoria pós-humana de Rosi Braidotti. Percebemos que enquanto Cage se aproxima de filosofias orientais para alcançar sua definição de silêncio como ausência de intenção e afastamento do ego, Takemitsu apresenta concepções mais próximas da cultura ocidental, onde o silêncio é um confronto com o eu e uma representação da efemeridade da vida humana. Assim, argumentamos, a partir de Braidotti, que o silêncio em Takemitsu está ligado ao humanismo antropocêntrico, sendo o silêncio um silêncio negativo, representando o grande fim. Por outro lado, defendemos que o silêncio Cageano é pós-humano pois introduz uma mudança de paradigma que iguala os sons produzidos pela espécie humana aos outros sons do mundo, em uma visão geocêntrica do homem como parte de um todo maior e igual a ele.This paper argues on two types of silence, one positive and one negative, respectively, in John Cage and Toru Takemitsu, under the light of Rosi Braidotti's post-human theory. We notice that while Cage approaches Eastern philosophies to reach his definition of silence as absence of intention and detachment from the ego, Takemitsu presents conceptions closer to Western culture, where silence is a confrontation with the self and a representation of the ephemerality of human life. Thus, we argue, based on Braidotti, that silence in Takemitsu is linked to anthropocentric humanism, silence being a negative silence, representing the definitive end. On the other hand, we defend that Cagean silence is posthuman as it introduces a paradigm shift that equates the sounds produced by the human species with the other sounds of the world, in a geocentric view of man as part of a whole greater than and equal to them
The “grandfather of the modern guitar”: Quincas Laranjeiras and his role as a cultural mediator
Get PDFCom base em fontes suscitadas na bibliografia dedicada ao tema ou recolhidas em periódicos e publicações antigas, o artigo objetiva demonstrar que Quincas Laranjeiras (1873-1935) atuou como mediador cultural no Rio de Janeiro de seu tempo, colaborando para que o seu instrumento, o violão, circulasse em dinâmicas socioculturais diversas. Ancorados no cotejamento da literatura disponível e no pressuposto de que as práticas são irredutíveis aos discursos (CHARTIER, 1995), os resultados alcançados sugerem que tal mediação se deu em duplo sentido: 1) trazendo o violão dos primeiros rudimentos formativos ao estágio “moderno”, a partir da disseminação mais ampla de seus fundamentos técnicos e do ensino através de partituras; 2) fazendo com que o instrumento transitasse entre espaços e redes de sociabilidades nos quais, antes, o seu acesso parecia restrito ou mesmo inacessívelBased on sources raised in the bibliography dedicated to the subject or collected in periodicals and old publications, the article aims to demonstrate that Quincas Laranjeiras (1873-1935) acted as a cultural mediator in Rio de Janeiro, helping his instrument, the guitar, to circulate in different sociocultural dynamics. Anchored in the comparison of available literature and in the assumption that actions are irreducible to discourses (CHARTIER, 1995), the results achieved suggest that such mediation took place in a double sense: 1) bringing the guitar from the first formative rudiments to the “modern” stage , from the wider dissemination of its technical foundations and guitar teaching through sheet music; 2) making the instrument move between spaces and networks of sociability in which, before, its access seemed restricted or even inaccessible
Técnicas guitarrísticas de mano derecha incorporadas desigualmente en países de habla Hispana e Inglesa
Get PDFWe realized that there are some technical aspects of the right hand on the classical guitar disclosed irregularly, depending on the geographical area, especially among English-speaking and Spanish-speaking guitarists. Some of them are the dynamic stroke preparation of the fingers, also known as planting and alternative filings of the nails of the right hand. In this paper we investigate the origin and evolution of such trends from the middle of the last century to the present.Reparamos que existen algunos aspectos técnicos de la mano derecha en la guitarra clásica divulgados irregularmente dependiendo de la zona geográfica, especialmente entre guitarristas anglófonos e hispanohablantes. Entre tales aspectos se encuentran la preparación dinámica del ataque los dedos, conocida también como planting y el limado de las uñas de la mano derecha de formas alternativas. En este trabajo investigamos sobre el origen y la evolución de estas cuestiones desde mediados del siglo pasado hasta el presente.Reparamos que existen algunos aspectos técnicos de la mano derecha en la guitarra clásica divulgados irregularmente dependiendo de la zona geográfica, especialmente entre guitarristas anglófonos e hispanohablantes. Entre tales aspectos se encuentran la preparación dinámica del ataque los dedos, conocida también como planting y el limado de las uñas de la mano derecha de formas alternativas. En este trabajo investigamos sobre el origen y la evolución de estas cuestiones desde mediados del siglo pasado hasta el presente.
Sérgio Abreu and the history of his contribution with Quaternaglia and Brazilian Guitar Quartet
Get PDFO brasileiro Sérgio Abreu (1948-2023) ficou conhecido como concertista internacional ao violão, nas décadas de 1960 e 1970, inicialmente no Duo Abreu, formado com seu irmão, Eduardo, e depois em uma breve carreira solo. Na sequência, a luteria firmou-se como sua principal atividade. Há menor atenção quanto a Sérgio Abreu na produção musical e, devido a isso, o presente texto tem como objetivo principal evidenciar qual foi sua experiência e contribuição de produtor junto a dois quartetos, o Quaternaglia e o Brazilian Guitar Quartet. O método histórico tentou se cercar de elementos que mostrassem as condições em que os dois grupos surgiram e o momento em que Sérgio Abreu foi procurado. De referenciais, utilizamos Morais (2007) que estudou transcrições de Sérgio Abreu, o livro biográfico de Dias (2015), revistas especializadas, coleta de dados em páginas dos grupos e contatos com integrantes dos quartetos, obtendo-se relatos especialmente para esse artigo.Brazilian Sérgio Abreu (1948-2023) became known as an international guitarist in the 1960s and 1970s, initially with the Duo Abreu, formed with his brother Eduardo, and then in a brief solo career. Subsequently, the luthiery was established as its main activity. There is less attention paid to Sérgio Abreu in musical production and, therefore, the main objective of this text is to highlight his experience and contribution as a producer with two quartets, Quaternaglia and the Brazilian Guitar Quartet. The historical method tried to surround itself with elements that showed the conditions in which the two groups arose and the moment in which Sérgio Abreu was sought. As references, Morais (2007) was used, who studied the transcriptions of Sérgio Abreu, the biographical book of Dias (2015), specialised magazines, data collection on group pages and contacts with members of the quartet, obtaining reports especially for this article