Publicaciones Academics Cientificas UNPA (Universidad Nacional de la Patagonia Austral)
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Modelación y correlación entre series temporales de ciclos solares y series pluviométricas del extremo sur patagónico
Get PDFThere are studies that support the fact that climate changes are related to the variations that occur in the emission of solar radiation. In particular, there is evidence that in certain regions of the planet the number of sunspots, which vary in cycles of approximately 11 years, influences rainfall, while in other regions that behavior does not occur. However, for the southern area of the American continent there is no literature that has studied this behavior, so in this work the rainfall series for the cities of Río Gallegos (Argentina) between 1928-2015 and Punta Arenas (Chile) between 1921-2015 were analyzed in order to determine the possible influence of the amount of sunspots over this variable. In order to carry out this objective, the behavior of the series was modeled first using the variogram to capture the temporal correlation structure of the data, and subsequently the correlations of the series of precipitations and those of sunspots were calculated, and that of the precipitations and some lags of the sunspots to be able to determine the possible association between both variables. From the results obtained from the analysis it can be concluded that for this region of the planet the amount of sunspots does not influence the amount of rainfall.Hay estudios que avalan el hecho de que los cambios climáticos están relacionados con las variaciones que se producen en la emisión de la radiación solar. En particular, existe evidencia de que en ciertas regiones del planeta el número de manchas solares, la cual varía en ciclos de aproximadamente 11 años, influye sobre la precipitación, mientras que en otras regiones ese comportamiento no se verifica. Sin embargo, para la zona sur del continente americano no hay literatura que haya estudiado este comportamiento, por lo que en este trabajo se analizaron las series de precipitaciones para las ciudades de Río Gallegos (Argentina) entre 1928-2015 y para Punta Arenas (Chile) entre 1921-2015 con la finalidad de determinar la posible influencia de la cantidad de manchas solares sobre esta variable. Para llevar adelante este objetivo, en primer término, se modeló el comportamiento de las series usando al variograma para capturar la estructura de correlación temporal de los datos, y posteriormente se calcularon las correlaciones de las series de precipitaciones y las de manchas solares, y la de las precipitaciones y algunos rezagos de las manchas solares para poder determinar la posible asociación entre ambas variables. A partir de los resultados obtenidos del análisis se puede concluir que para esta región del planeta la cantidad de manchas solares no influye sobre la cantidad de lluvia caída
Estudio de los partidos de izquierda en Santa Cruz (1983-2015)
Get PDFThe left-wing parties, that were appreciated as political minorities in terms of elections, had established in the centre of the politic discussion because of their interventions in the society. The objective of this research work is to analyze the creation of left-wing parties in the province of Santa Cruz as discussion spaces in the political web, having into account their organization as party, their ways of planning and act on different social conflicts. By means of a search in different local newspapers, compilations of election results and carry out interviews, we can conclude to a dynamic of inner organization in the developing of these parties, understanding why they still as an alternative for the electorate.El objetivo del trabajo es analizar las formaciones partidarias de izquierda en la provincia de Santa Cruz como espacios de discusión en el entramado político, teniendo en cuenta su estructuración como partido, la forma de organización y su accionar partidario en los diferentes escenarios. El trabajo se basa en una búsqueda en diferentes diarios provinciales, recopilación de resultados electorales y realización de entrevistas a los protagonistas. Con ello se pretende llegar a conocer la dinámica de organización interna y el entramado de relaciones que tejieron estos partidos, para luego mantenerse como minoría activas en el escenario político santacruceño
Boletín Informativo SeCyT - Febrero 2018
No full textLa Secretaría de Ciencia y Tecnología informa que se encuentra disponible para su descarga el Primer número del Boletín Informativo de la SECYT, en el cual podrán encontrar novedades institucionales de SECYT y noticias relacionadas al sistema científico y tecnológico local, nacional e internacional
Cuando la Hermenéutica... Falla...
Get PDFPatrimonio y Hermenéutica, son los conceptos que dan marco a esta indagación de ese siempre llamado “encuentro de dos mundos”. Partiendo de una escena del film The Royal hunt of the sun, referida al encuentro entre el Conquistador Pizarro y el Emperador Atahualpa, algunos conceptos de ese macro mundo que propone la Hermenéutica, darán algunas respuestas que fundamenten el accionar de vencidos y vencedores, ambos representantes de dos universos en pugna desde la génesis de lo que finalmente fue bautizado como América.  
Eternidad y duración en la ética de la inmanencia
Get PDFEn este artículo pretendemos esclarecer el carácter inmanente de la Parte Quinta de la Ética en coherencia y continuidad con la filosofía práctica de Spinoza y la perspectiva ontológica de su obr
Intuición intelectual y beatitud en la filosofía de Spinoza. Reflexiones sobre la posibilidad de una destinación humana
Get PDFA diferencia de otros pensadores que han comprendido la filosofía como una manera de morir, como una preparación ante la finitud y el fin de la existencia, Spinoza la concibe como una manera de vivir[1]. Su propuesta filosófica entraña una llamada a devenir activos, a ser felices y libres, a gobernarnos a nosotros mismos obedeciendo la ley del bien común, y gozar de ello junto con nuestros semejantes. En el sistema spinozista, el hombre libre en nada piensa menos que en la muerte pues su sabiduría es una meditación sobre la vida[2], desea obrar, ser plenamente, a partir de comprender su naturaleza y la de todas las cosas. Así, la propuesta de este pensador involucra el desafío de maximizar nuestra potencia de existir, volviéndonos causa de nosotros mismos, de nuestras acciones, de las interacciones que entablamos con aquello que nos rodea. Nos insta a lograr una buena vida, una vida de relaciones beneficiosas, que se desarrolle en armonía con los demás hombres, permitiendo el goce de una alegría suprema. De hecho, esta intención ética de exhortar a los hombres a dejar atrás el padecimiento, de mostrar el periplo hacia la felicidad[3], atraviesa gran parte del sistema de Spinoza, constituyendo un eje central de su pensamiento. En ese sentido, el objetivo de las siguientes páginas es abordar el proyecto ético que caracteriza el sistema spinozista con el fin de brindar una comprensión de aquello que el filósofo considera como el más alto bien, como la máxima beatitud. Nos proponemos iluminar la apuesta que Spinoza lleva a cabo en la Quinta Parte de su Ética -obra magna en donde se despliega su ontología- por guiar a sus semejantes hacia una realización plena de su ser, por marcar el camino conducente a la libertad, que modificará radicalmente las condiciones de existencia de los individuos. Y sostendremos que un estudio del proyecto spinoziano, de su concepción respecto del sumo bien, bajo esta clave de lectura permite ofrecer lineamientos para concebir la posibilidad de una destinación humana en el marco de su pensamiento, entendida como el goce de aquel estado de beatitud y libertad postulado en su Ética, estado que es posible conquistar en la duración, en vistas al cual se debe trabajar, hacia el cual dirigir los propios deseos[4]. Nuestra hipótesis será, entonces, que a partir de un análisis de las nociones de intuición intelectual y beatitud es posible pensar en un destino para los hombres en la filosofía de Spinoza, destino que es menester comprender de una manera particular, vinculado precisamente a la tarea ética que su sistema propone. [1] Cfr. Tatián, D., Spinoza, Buenos Aires, Quadrata, 2009, p. 53. El autor señala que, en este aspecto, Spinoza rompe con una tradición que se remonta a Platón y que considera a la filosofía como una forma de aprender a morir (en ella incluye a los estoicos, quienes afirmaban que la filosofía es “un comentario de la muerte”; a Montaigne, para quien la filosofía es prepararse para morir; a Hegel, que sostiene que la muerte es la negatividad máxima, que libera al espíritu encerrado en la naturaleza; y también a Heidegger y su manera de concebir al hombre como un “ser para la muerte”). [2] E IV, prop, 67. (Citaré esta obra según la siguiente traducción al castellano: Spinoza, B., Ética demostrada según el orden geométrico, trad. Vidal Peña, Madrid, Alianza, 2009, p. 359). [3] Cfr. De Dijn, H., The Way to Wisdom, Indiana, Purdue University Press, 1996, pp. 9, 10, 11. [4] Esta lectura respecto de la posibilidad de concebir una destinación humana en el sistema spinozista fue desarrollada y trabajada en profundidad en mi Tesis de Licenciatura titulada “Sobre la posibilidad de un destino en la filosofía de Spinoza: una interpretación de su proyecto ético”, que se encuentra en vías de publicación.  
Spinoza y la Antropología en la Modernidad, de María Luisa de la Cámara y Julián Carvajal (eds.)
Get PDFReseña del texto de María Luisa de la Cámara y Julián Carvajal (eds.) (2017), Spinoza y la Antropología en la Modernidad; Hildesheim: OLMS, 2017, 403 págs. ISBN: 978-3-487-42225-
Estrategias didácticas en EVA para matemática como articulación entre la escuela media y la universidad
Get PDFCon frecuencia se detecta en la Universidad un nivel bajo de rendimiento académico por parte de los estudiantes que egresan del secundario, especialmente en la disciplina/asignatura Matemática, siendo básica para el ingreso a carreras de ciencias aplicadas. Situación que se profundiza si se consideran los bajos índices de retención y permanencia en el nivel superior. En consecuencia se diseñó, analizó e implementó un trabajo de tipo exploratorio que tuvo como destinatarios a los estudiantes que transitaban el último año del secundario con la intención de ingresar a las carreras de Ingeniería de la Universidad Nacional de Rio Negro, reforzando, mejorando y en algunos casos adquiriendo competencias básicas en la materia. En este trabajo se presentan reflexiones sobre los alcances, límites y posibilidades de innovación de un curso virtual como estrategia pedagógico-didáctica para construir saberes, habilidades y mejoramiento de las competencias en el aprendizaje de la Matemática. Con este propósito se consiguió articular los niveles educativos medio y universitario a partir de prácticas curriculares en las que intervienen los estudiantes y docentes (tutores). Durante el EVA se identifican fortalezas y debilidades, valorando los resultados de la implementación del curso virtual a partir de los datos obtenidos a través de un mecanismo de seguimiento y monitoreo, finalizando con la encuesta de valoración a efecto de elaborar lineamientos para futuras intervenciones y experiencias e-learning en educación
De cómo circula el amor. Escenas psicopedagógicas
Get PDFEn este trabajo se transmitirán consideraciones sobre la intersubjetividad en las prácticas pre-profesionales de estudiantes de la Licenciatura en Psicopedagogía. Sostenemos que las producciones simbólicas y materiales de los estudiantes, sus pacientes con dificultades de aprendizaje, y los docentes que forman parte del equipo de cátedra, están sostenidas por la circulación del amor que promueve un espacio de aprendizaje en un espacio de confianza
El amor y su analogía con la música. ¿Hay que aprender a amar?
Get PDFFriedrich Nietzsche en su libro La gaya ciencia hace una profunda y apasionada analogía entre aprender la música y aprender el amor; más interesante aún lo constituye el hecho de apelar al recurso literario de la analogía para reflexionar acerca del aprendizaje del amor. ¿Hay que aprender a amar? ¿A amar se aprende? ¿Qué condiciones incluirían tal aprendizaje? ¿Qué tiene que ver la música con el amor? ¿Qué es aprender a amar? En la propuesta de Nietzsche, entre ‘aprender a amar’ y ‘aprender música’ se deben tener en cuenta las siguientes cuestiones: primero aprender a oír un tema, una melodía, un ritmo, después saber distinguirla con el oído, aislarla y delimitarla con la propia vida (Cfr. La gaya ciencia Nº 334). Por lo tanto, dirá el filósofo, comenzarán a primar criterios humanos de enorme valía como el esfuerzo, la buena voluntad y la paciencia hasta poder soportarla, muy a pesar de la extrañeza que pueda significarnos; tolerancia en todas sus formas, ternura, comprensión y acostumbramiento a ella, hasta extrañarla por si esto hiciera falta. Así hemos aprendido a amar todo lo que ahora amamos, ya que el amor también debe aprenderse. Si asumimos el hecho de que podríamos estar frente a un problema educativo, entonces podríamos también comenzar un diálogo con John Dewey, quien nos plantea la necesidad de una teoría de la experiencia