Portal de Periódicos Eletrônicos da Faculdade de Filosofia e Ciências (FFC) da Unesp
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Motivações de adolescentes acima do peso participantes de um programa multidisciplinar de promoção da saúde
Introduction: The perception of individuals about their own health is a strong indicator of their real state, as well as their behaviors related to the prognosis in case of presence of pathologies, besides being proportional to their motivations to acquire healthy habits.
Objective: To describe the motivations of overweight adolescents when participating in a multidisciplinary health promotion program and their perceptions about habits related to physical and emotional well-being.
Methods: This is a qualitative study, using the Bardin content analysis technique. The tool used for data collection was the semi-structured interview, analyzed with the help of the software QSR NVivo 11 through grouping of the speech into clusters. These in turn were evaluated in three categories: (1) motivation; (2) food; and (3) physical exercise.
Results: The average age of the participants was 13.8 ± 2.4, with an average body mass index of 31.8 ± 8.5 kg/m². Regarding family income, 41.66% had monthly income of 3 to 6 minimum wages. Regarding the educational level of parents, 70.83% of mothers had completed higher education, while 29.16% had completed high school. According to the respondents’ answers, the greatest motivation to participate in a multidisciplinary obesity treatment program was weight loss. In category 2, it was observed that adolescents associated the act of eating with feelings such as anxiety and nervousness. In category 3, the impact of the pandemic was found under the modalities of physical exercise practiced.
Conclusion: The results prove the importance of understanding the perception of adolescents about their own health and related habits, in order to elaborate effective strategies for health promotion and consequent improvement of the quality of life of these individuals.Introdução: A percepção dos indivíduos a respeito da própria saúde é um forte indicador do seu real estado, bem como dos seus comportamentos relativos ao prognóstico em caso de presença de patologias, além de ser proporcional às suas motivações para adquirir hábitos saudáveis.
Objetivo: Descrever as motivações de adolescentes acima do peso ao participarem de um programa multidisciplinar de promoção da saúde e suas percepções a respeito de hábitos relacionados ao bem estar físico e emocional.
Métodos: Trata-se de estudo de abordagem qualitativa, com emprego da técnica de análise de conteúdo de Bardin. A ferramenta utilizada para coleta de dados foi a entrevista semiestruturada, analisada com auxílio do software QSR NVivo 11 através de agrupamento das falas em clusters. Esses por sua vez foram avaliados em três categorias: (1) motivação; (2) alimentação; e (3) exercício físico.
Resultados: A idade média dos participantes foi de 13,8 ± 2,4, com índice de massa corporal médio de 31,8 kg/m² ± 8,5. Em relação à renda familiar, 41,66% apresentaram renda mensal de 3 a 6 salários mínimos. No que tange à escolaridade dos responsáveis, 70,83% das mães possuíam o ensino superior completo, enquanto 29,16% possuíam ensino médio completo. De acordo com as respostas dos entrevistados a maior motivação para participarem de um programa multidisciplinar de tratamento da obesidade foi o emagrecimento. Já na categoria 2 observou-se que os adolescentes associaram o ato de comer com sentimentos como a ansiedade e o nervosismo. Na categoria 3, constatou-se o impacto da pandemia sob as modalidades de exercício físico praticados.
Conclusão: Os resultados comprovam a importância de entender a percepção dos adolescentes a respeito da própria saúde e hábitos relacionados, a fim de elaborar de estratégias efetivas para promoção da saúde e consequente, melhoria da qualidade de vida desses indivíduos
Prevalência de pé diabético e seus fatores de risco no Estado do Espirito Santo, Brasil
Introduction: Diabetic Foot (DF) is the leading cause of non-traumatic amputations in Western countries, causing death or physical and mental disability, poor quality of life and high cost to society.
Objetive: To analyze the prevalence of DF and related risk factors in the diabetic population residing in Espírito Santo State, Brazil.
Methods: Cross-sectional, descriptive study with time series design, using secondary data on morbidity of individuals with DF living in the State of Espírito Santo, registered and followed by the Hypertensive and Diabetic Registration and Monitoring System.
Results: From 64,196 diabetic patients, 3.9% had Type 1 DM, 10.9% Type 2 DM and 85.2% had hypertension. The prevalence of DF was 2.9% in type 1 DM, 3.3% in type 2 DM and 4.5% in DM with hypertension. Higher rates of DF were observed in males, aged over 60 years in type 1 and type 2 DM, and up to 19 years in DM with hypertension, smoking, sedentary lifestyle, Acute Myocardial Infarction (AMI), stroke and Cronic Kidney disease (CKD). In overweight individuals, the prevalence of DF was higher only in type 1 DM. There was a significant association in all variables except overweight in both types of DM, sedentary lifestyle and stroke in type 1 DM.
Conclusion: Findings showed important prevalence of DF, with higher concentration in men older than 60 years, on smoking, sedentary lifestyle, AMI, stroke and CKD, with significant statistical association in the analized variables, except for overweight in both types of DM, as well as sedentary lifestyle and stroke in type 1 DM.Introdução: O Pé Diabético (PD) é a principal causa de amputações não traumáticas nos países ocidentais, causando morte ou incapacidade física e mental, má qualidade de vida e alto custo para a sociedade.
Objetivo: Analisar a prevalência de DF e fatores de risco relacionados na população diabética residente no Estado do Espírito Santo, Brasil.
Métodos: Estudo transversal, descritivo, com delineamento de série temporal, utilizando dados secundários de morbidade de indivíduos com DF residentes no Estado do Espírito Santo, cadastrados e acompanhados pelo Sistema de Cadastro e Acompanhamento de Hipertensos e Diabéticos.
Resultados: Dos 64.196 diabéticos, 3,9% tinham DM tipo 1, 10,9% DM tipo 2 e 85,2% eram hipertensos. A prevalência de DF foi de 2,9% no DM tipo 1, 3,3% no DM tipo 2 e 4,5% no DM com hipertensão. Maiores taxas de DF foram observadas no sexo masculino, com idade acima de 60 anos no DM tipo 1 e tipo 2, e até 19 anos no DM com hipertensão, tabagismo, sedentarismo, Infarto Agudo do Miocárdio (IAM), AVC e Doença Renal Crônica (DRC) ). Nos indivíduos com excesso de peso, a prevalência de DF foi maior apenas no DM tipo 1. Houve associação significativa em todas as variáveis exceto sobrepeso em ambos os tipos de DM, sedentarismo e acidente vascular cerebral no DM tipo 1.
Conclusão: Os achados mostraram importantes prevalências de DF, com maior concentração em homens com mais de 60 anos, sobre tabagismo, sedentarismo, IAM, AVC e DRC, com associação estatística significativa nas variáveis analisadas, com exceção do excesso de peso em ambos os tipos de DM, como bem como sedentarismo e acidente vascular cerebral no DM tipo 1
Postestructuralismo y estética: entre arte y género
El objetivo general del trabajo es analizar las influencias y recepciones del post-estructuralismo en las lecturas de Judith Butler y sólo algunas derivaciones en el pensamiento de Paul B. Preciado. A partir de este rastreo se pueden establecer las críticas de la teoría queer al feminismo a través de las imágenes y textualidades que propone el arte. La hipótesis general del trabajo supone que, a partir de la recepción del postestructuralismo en los análisis de Butler y Preciado, se podría reconocer en la estética la capacidad crítica y política que las teorías de la identidad sexual pretenden lograr. A los efectos de identificar estos legados nos detendremos a reconocer los aportes de Jacques Derrida en la obra de estxs autorxs. Para finalizar dejamos planteadas algunas críticas que podrían advertir sobre los posibles equívocos en el plano de la estética de las teorías de género
“HODIE LEGIMUS IN LIBRO EXPERIENTIAE”. A APROPRIAÇÃO HEIDEGGERIANA DA FÓRMULA DE BERNARDO DE CLARAVAL
O artigo examina a apropriação heideggeriana de Bernardo de Claraval na nota “Zu den Sermones Bernardi in Canticum canticorum (Serm. III)” (HEIDEGGER, 1995, p. 334-337),que faz parte de outras notas e esboços de uma Vorlesung não proferida, intitulada “Os fundamentos filosóficos da mística medieval (1918-1919)” (HEIDEGGER,1995). Ao longo de minha análise, destaco três aspectos com base na fórmula inicial: “Hoje lemos no livro da experiência” –, que é parafraseada por Heidegger da seguinte maneira: “Hoje queremos mover-nos no campo da experiência pessoal de maneira compreensiva. Retorno à esfera da vivência própria e ausculta da revelação da própria consciência”. Portanto, primeiramente, enfatizo a fórmula inicial como campo experiencial que o livro faz abrir: ler (legere) não é mais decifrar, mas mover-se a si mesmo, recolher, até mesmo ser afetado. Em segundo lugar, a partir da apropriação da cristologia de Bernardo de Claraval, mostro como Heidegger aponta para uma “experiência fundamental”, no sentido de que, mesmo considerando que a experiência religiosa do místico cisterciense esteja centrada na figura de Cristo celebrado na liturgia monástica, a religiosidade cristã descortinada é uma vida fundamentalmente mais intensa e mais rica em vivências e em fenômenos vividos. Por fim, em terceiro lugar, destaco certa “inviolabilidade” da experiência religiosa em Bernardo de Claraval, concernente à autonomia e independência absolutas, de modo que nenhuma autoridade exterior, nem mesmo a eclesiástica, poderá determinar o sentido fundamentado em corpo doutrinal estranho às vivências mesmas. Para iluminar as notas da Vorlesung cancelada, as minhas análises recorrem às outras preleções de Heidegger ministradas na Universidade de Freiburg (1919-1923)
Pluralidade e diálogo inter-religioso: possibilidades e limites das atuais abordagens pluralistas
A questão que move este trabalho é a seguinte: é possível justificar e fomentar o diálogo inter-religioso através das abordagens pluralistas atuais? Pretendemos fazer uma análise de duas teorias pluralistas, mostrando suas vantagens e limites para justificar e fomentar o diálogo inter-religioso. Num primeiro momento farei uma breve introdução e contextualização dos problemas filosóficos gerados pela diversidade religiosa. Feito isso, passarei a apresentar e discutir duas teorias pluralistas atuais. Apresentarei primeiramente a teoria pluralista de John Hick, o qual possui uma proposta de justificação do pluralismo religioso que tem como ponto central a distinção, emprestada de Kant, entre a realidade fenomênica e a realidade numênica ou entre fenômeno e coisa em si. É daí que seu pluralismo pode ser chamado de pluralismo transcendental. Mostrarei e discutirei os principais conceitos, alcances e limites desta teoria. Após isso, farei o mesmo com a teoria de Victoria Harrison, conhecida como pluralismo internalista que parte de uma adaptação do realismo interno de Putnam ao âmbito da diversidade religiosa. Por fim, farei uma avaliação comparativa das duas teorias analisando as possibilidades e limites dessas teorias no que se refere ao diálogo inter-religioso
LA NOCIÓN DE EVALUACIÓN EUDAIMONISTA EN LA TEORÍA COGNITIVA DE LAS EMOCIONES DE MARTHA NUSSBAUM
En este artículo se presenta la evaluación eudaimonista como una articulación entre el agente y los objetos del mundo. Sostendremos que, gracias a esta noción, la teoría de las emociones de Nussbaum es adecuada para dar cuenta de la función adaptativa de las emociones, por lo que las teorías no cognitivas no resultarían superiores en este aspecto. Esta noción serviría, asimismo, para no dejar de lado los aspectos cognitivos de la emoción. Veremos cómo las ideas de Nussbaum se basan en las de las teorías evaluativas provenientes de la psicología, para después desplegar su propuesta en detalle. En la exposición, también trataremos otras cuestiones, entre ellas, la racionalidad de las emociones, la relación entre éstas y el florecimiento humano, o la vinculación de las mismas con nuestra condición vulnerable
O TRANSANIMAL NO HOMEM: SOBRE A QUESTÃO DA ANIMALIDADE EM HANS JONAS
Ao procurar promover a reconciliação do homem com a natureza, ensejando recompor a ordem da criação fraturada com o advento da modernidade, o movimento dominante do pensamento de Hans Jonas consiste em buscar restaurar a dignidade da natureza animal, nela reconhecendo atributos humanos, como o âmbito da interioridade. Embora louvável, a visão joniana da animalidade insiste em definir claramente o próprio do homem, o que termina por comprometer o efetivo acolhimento de direitos morais específicos à natureza animal. Além disso, sua obra falha em reconhecer com a necessária radicalidade a participação, no sentido contrário, do homem na animalidade, que ela mesma advoga. São faltas que julgamos preciso acusar nesse pensamento: 1) não deslindar o outro natural/ animal como o esquecido por excelência na insistente afirmação da diferença específica do homem; 2) não privilegiar uma experiência de teor estético-moral capaz de propiciar a abertura à alteridade natural/animal, que o homem expurga de si mesmo na afirmação de seu caráter transanimal
THOUGHT EXPERIMENT ANALYSES OF RENÉ DESCARTES’ COGITO
René Descartes’ Cogito is an example of a paradigmatic thought experiment, herald of both subjectivism and new science in Europe’s Modern Age, that seems to have escaped the attention of thought experiment philosophers. On deep analysis, the Cogito appears as universal instantiation (or modus ponens with implicit major ‘whatever has the property of thinking, exists’). The Cogito has strong rhetorical effects for it narratively generalizes from I to all human kind, and its historical and philosophical success can be explained from its concise enthymematic structure that rings true in many possible senses. We consider it a preeminent example of a thought experiment as it states the power of thinking as its very contents. From Descartes’ methodology of doubt we can conclude that, e.g., on a Wittgensteinian interpretation, the Cogito is a logical thought experiment rather than a psychological one
O “MOVIMENTO ESCOLA SEM PARTIDO” COMO PARTIDO:: UMA ANÁLISE A PARTIR DE GRAMSCI
The following text inserts itself among the discussion about the "Movimento Escola Sem Partido" (School Without a Party Movement). The referred movement is comprised by the materialization of reactionary conservatism confluenced with neoliberalism, based on Antonio Gramsci as a theoretical reference and using as a base two concepts of the sardinian marxist, Hegemony and Political Party. Using the publications in social media and websites mantained by the the School Without a Party Movement asresearch sources, we purpose a debate analysing and exposing how such movement, despite claiming neutrality, actually works and functions as a real political party from gramscian formulation perspective, in which organizes, embodies and gives voice to reactionary conservatism sectos of society. The comprehension of such movement as a political party from gramscian sense allows its better understanding and confrontation of its actions.Este texto forma parte de las discusiones sobre el “Movimento Escola Sem Partido” (Movimiento Escuela Sin Partido). Entendemos este movimiento como la materialización de la confluencia del conservadurismo reaccionario y el neoliberalismo, teniendo como referencia teórica a Antonio Gramsci y tomando como base dos importantes conceptos del marxista sardo, la hegemonía y el partido político. Utilizando como fuentes de investigación las publicaciones del Movimiento Escuela Sin Partido, en las redes sociales y sitios web que mantiene esta organización, realizamos un debate analizando la Escuela Sin Partido, exponiendo cómo dicho movimiento, a pesar de reclamar neutralidad, actúa y funciona como un verdadero Partido en la perspectiva de la formulación gramsciana, que organiza, da cuerpo y voz a sectores del conservadurismo reaccionario. La comprensión de tal movimiento como partido político en el sentido gramsciano permite su mejor entendimiento y también la confrontación de sus acciones.O presente texto se insere no âmbito das discussões sobre o Movimento Escola Sem Partido. Compreendemos o referido movimento como materialização da confluência do conservadorismo reacionário e do neoliberalismo, tendo como referencial teórico Antonio Gramsci e utilizando como base dois importantes conceitos do marxista sardo, Hegemonia e Partido Político. Usando como fontes de pesquisa as publicações do Movimento Escola Sem Partido, em redes sociais e sites mantidos por esta organização, realizamos um debate analisando o Escola Sem Partido, expondo como tal movimento, apesar de reivindicar neutralidade, na realidade atua e funciona como um verdadeiro partido na perspectiva da formulação gramsciana, que organiza, dá corpo e voz para setores do conservadorismo reacionário. A compreensão de tal movimento como um partido político na acepção gramsciana permite seu melhor entendimento e também enfrentamento de suas ações
Inbound Marketing e User Experience e suas Convergências no Contexto das Mídias Sociais Digitais: projeções através de uma ótica da Ciência da Informação
In a society where information is both produced and consumed by various agents concurrently, the endeavor to achieve prominence within the vast realm of information has become an increasingly challenging task. In this context, businesses have turned to digital channels to reach new consumers and foster loyalty among existing clients. For this reason, this present article aims to facilitate a theoretical discussion of concepts related to inbound marketing, user experience, and social media, within the framework of the field of Information Science. To accomplish this objective, a comprehensive theoretical foundation was constructed through a thorough review of relevant literature, underpinning the proposed discourse. As a result, the observed conceptual relationships have highlighted convergences between the subject matters, as both underscore the importance of comprehending user characteristics and devising tailored experiences. Furthermore, this emphasizes the significance of this theme within the domain of Information Science, which stands to benefit significantly from an enhanced understanding of these strategies and their role in the realm of digital social media. In conclusion, it is evident that there are intersections among the analyzed themes, which align with the essential knowledge base required for the current practice of Information Science professionals.Em uma sociedade em que se observa, ao mesmo tempo, agentes que produzem e consomem informação, o intento de obter destaque em meio a imensidão informacional tende a ser uma tarefa desafiadora. Nesse contexto, as empresas têm utilizado os canais digitais para atingir novos consumidores, além de fidelizar clientes antigos. Por essa razão, o presente artigo tem por objetivo promover a discussão teórica de conceitos referentes ao inbound marketing, a user experience e as mídias sociais à luz de uma ótica da área da Ciência da Informação. Para tal, utilizou-se a pesquisa bibliográfica para levantar uma base teórica para sustentar o debate proposto. Com efeito, as relações conceituais observadas permitiram observar convergências entre os objetos estudados, pois ambos dão importância ao fato de compreender as características dos usuários e projetar experiências adequadas a partir disso, além de explicitar a relevância da temática para o campo da Ciência da Informação, visto que este pode se beneficiar adequadamente com o aperfeiçoamento do conhecimento sobre tais estratégias, acerca da sua atuação em mídias sociais digitais. Conclui-se que existem convergências entre as temáticas analisadas e que estão dentro do compêndio de conhecimento necessário para a atuação presente dos profissionais da Ciência da Informação