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La relation entre la motivation des professeurs et des professeures et les styles de comportement interpersonnel dans la salle de classe, et les évaluations des cours
No full textProfessors create a positive learning environment for students through their interpersonal behaviour style in the classroom. High quality interpersonal interactions are associated with a number of positive student outcomes such as increased motivation, effort, learning, satisfaction, and higher ratings on formal student evaluations of teaching (SETs). This study tested a Self-Determination Theory model in a university setting by measuring the association between professors’ reported psychological need satisfaction, teaching motivation, and self-reported supportive interpersonal behaviour styles, exploring how these variables related to SETs. Overall, we found support for the model; all relationships were significant and in the expected direction except that reported autonomy and competence supportive behaviours did not relate to SETs. From this, we can conclude that relatedness support is important to the student experience and that professors who engage in relatedness supportive interpersonal behaviours are also positively evaluated by their students.Les professeurs et les professeures créent un environnement d’apprentissage positif pour les étudiants et les étudiantes grâce à leur style de comportement interpersonnel dans la salle de classe. Les interactions interpersonnelles de haute qualité sont associées à un certain nombre de résultats positifs parmi les étudiants et les étudiantes tels que l’augmentation de la motivation, des efforts, de l’apprentissage, de la satisfaction, ainsi que des scores plus élevés dans les évaluations de l’enseignement formelles par les étudiants. Cette étude a examiné un modèle de théorie d’auto-détermination dans un milieu universitaire en mesurant l’association entre les besoins psychologiques tels que rapportés par les professeurs et les professeures en matière de satisfaction et de motivation à enseigner, et les styles de comportement interpersonnel de soutien auto-rapportés, et elle explore comment ces variables sont liées aux évaluations de l’enseignement par les étudiants et les étudiantes. Dans l’ensemble, nous avons trouvé qu’il existait un soutien pour le modèle et que toutes les relations étaient significatives et allaient dans la direction attendue, sauf que l’autonomie et les comportements de soutien de la compétence rapportés n’étaient pas liés aux évaluations de l’enseignement par les étudiants et les étudiantes. Ceci nous permet de conclure que le soutien de la relation est important pour l’expérience des étudiants et des étudiantes et que les professeurs et les professeures qui s’engagent dans des comportements interpersonnels relationnels de soutien sont également évalués de manière positive par leurs étudiants et leurs étudiantes
Gender Essentialisms
No full textCharlotte Witt has argued that gender is essential to women and men, in a way that unifies them as social individuals but precludes each of them from being identified with the corresponding person or human organism. We respond to Witt’s modal and normative arguments for this view, and we argue that they fail to support anything stronger than a moderate version of kind essentialism, which generally allows women and men to be identified with people. We finish by pointing out that several of Witt’s central claims about gender roles and gender norms could be endorsed while rejecting her ontology of coincident individuals
Applying a Critical Policy Lens to Contracting in Indigenous Mental Health: An Ethnographic Study with Urban Indigenous Providers
No full textThis article reports on the findings of a larger study that explored urban Indigenous providers’ experiences with contracting in mental health and addictions care. The study was undertaken with seven Indigenous and one non-Indigenous non-profit organizations based in diverse large and mid-size cities (off reserve) in British Columbia, Canada. Indigenous and critical theoretical perspectives provided the lens for this ethnographic inquiry. In-depth interviews were the primary data source. Participants’ narratives provide an account of the ideological embeddedness of contracting and how a New Public Management operates to perpetuate colonial power imbalances and structural barriers to culturally safe and equity-oriented care within urban Indigenous communities. Policy and practice implications for government funders are discussed
Social Determinants Influencing Pregnancy and Preterm Birth
No full textSocial determinants of health are pervasive in their influence on patients’ lives and must be recognized to deliver healthcare equitably and effectively to a wide variety of backgrounds. While social determinants of health have been extensively studied in regard to the general population, research involving their intersection with antenatal care and preterm birth has been historically limited. The pregnant patient, although a specific patient population, can be very diverse in terms of income, employment, education, early life experiences, social supports, access to healthcare services, culture, and race. As a result, better characterisation of social determinants specifically in the context of antenatal care will strengthen the delivery of healthcare, prevent preterm birth, and optimize outcomes postnatally
(Re)penser les frontières des identités dans les littératures, musiques et cinémas francophones
No full textRésumé: Cet ouvrage se propose de questionner l’espace littéraire francophone sur les mutations identitaires complexes et multiples en cours. Mais surtout, analyser la possibilité de construction d’un monde qui refuse de symboliser uniquement l’« autre », au profit de « l’entre-deux » ou du « Tout-monde ». En se fondant sur la pensée de Franz Fanon, Edouard Glissant, Achille Mbembé, d’Olympe de Gouges et ses épigones féministes etc., cet ouvrage interrogera les nouvelles dynamiques identitaires et mettra en débat les frontières au cœur de la cartographie des identités. Le présent ouvrage est composée de 12 contributions interdisciplinaires, classées en 4 axes thématiques.
La section initiale qui se focalise sur le trauma colonial et les voies d’une reconstruction identitaire du sujet postcolonial africain s’ouvre avec l’article de Konan Richmond Alain qui analyse Frère d’âme de David Diop, sous l’angle d’une conscience mémorielle afrocentrée.
La deuxième partie concentre des textes qui mettent en relief la confrontation des identités en contexte (trans) migratoire.
La troisième section s’intéresse aux manifestations identitaires dans les arts, musiques et cinéma.
L’ultime articulation s’intéresse aux mythes qui traduisent les imaginaires et les identités des peuples. Résumé: Cet ouvrage se propose de questionner l’espace littéraire francophone sur les mutations identitaires complexes et multiples en cours. Mais surtout, analyser la possibilité de construction d’un monde qui refuse de symboliser uniquement l’« autre », au profit de « l’entre-deux » ou du « Tout-monde ». En se fondant sur la pensée de Franz Fanon, Edouard Glissant, Achille Mbembé, d’Olympe de Gouges et ses épigones féministes etc., cet ouvrage interrogera les nouvelles dynamiques identitaires et mettra en débat les frontières au cœur de la cartographie des identités. Le présent ouvrage est composée de 12 contributions interdisciplinaires, classées en 4 axes thématiques.
La section initiale qui se focalise sur le trauma colonial et les voies d’une reconstruction identitaire du sujet postcolonial africain s’ouvre avec l’article de Konan Richmond Alain qui analyse Frère d’âme de David Diop, sous l’angle d’une conscience mémorielle afrocentrée.
La deuxième partie concentre des textes qui mettent en relief la confrontation des identités en contexte (trans) migratoire.
La troisième section s’intéresse aux manifestations identitaires dans les arts, musiques et cinéma.
L’ultime articulation s’intéresse aux mythes qui traduisent les imaginaires et les identités des peuples. 
Re/flux migratoire : une lecture sémiotique de How the García Girls Lost Their Accents de Julia Alvarez
No full textAmerica was populated by waves of migrants. Originally made up of Amerindian tribes, its homogeneous identity gave, over the years, way to cultural heterogeneity. Although the reasons for that migratory flow are varied, it should be accepted that it gave rise to a cultural dynamic that Spanish-American migrant literature promotes as a role model. In Julia Alvarez’s How the García Girls Lost Their Accents (1991), American society is depicted as a space of refuge for a Dominican family forced into exile. Beyond the apparent hospitality offered to that family, its members have to cope with the issues of adaptation and integration, which are the hallmark of exilic individuals. Better still, the cultural contact, which occurs in this context is followed by a cultural alteration and enhancement, which provides significance that needs to be questioned from the perspective of the semiotics of culture. For that purpose, two "points-valeurs" are to be considered, namely the ordeal of exile and cultural mediation.L’Amérique a été peuplée par vagues migratoires. Constituée originellement de tribus amérindiennes, son caractère identitaire homogène a, au fil des années, fait place à l’hétérogénéité culturelle. Si les raisons de ce flux migratoire restent variées, il faut tout de même admettre qu’il a fait éclore une dynamique culturelle que la littérature migrante hispano-américaine promeut comme modèle. Dans How the García Girls Lost Their Accents (1991) de Julia Alvarez, la société américaine est dépeinte comme un espace de refuge pour une famille dominicaine forcée à l’exil. Au-delà de l’hospitalité apparente offerte à cette famille, ses membres doivent faire face à des difficultés d’adaptation et d’intégration qui sont l’apanage des exilés. Mieux, le contact culturel qui advient dans ce contexte, s’accompagne d’une altération et d’un enrichissement culturels pourvoyeurs de significativité qu’il est besoin d’interroger sous l’angle de la sémiotique de la culture. À cet effet, deux « points-valeurs » sont considérés, à savoir l’épreuve de l’exil et la médiation culturelle
Étude de l’échelle musicale comme élément phylogénétique déterminatif des aires de culture : cas des aires de cultures musicales congolaises
No full textFrom the dawn of time until today, African music has never given up the secrets of its mystery to a given researcher, so that its musicology can be constructed in the sense of the scientific evolution of the term. The melodic auditory observation of African songs makes it possible to distinguish the melody of the music from one people to another. Rhythm is one of the distinctive elements of music. But here we emphasize the melodic aspect facilitating this distinction. Note that each African musical culture has a melodic-tonal identity defining its cultural area. The musical cultural area is also an identity boundary between one people and another. Our work aims to show the phylogenic diachrony and African musical interculturality.La musique africaine n’a jamais livré les secrets de son mystère à un chercheur donné, pour que soit construite sa musicologie dans le sens de l’évolution scientifique du terme. L’observation auditive mélodique des chants africains, permet de distinguer la mélodie de la musique d’un peuple à un autre. Le rythme est l’un des éléments distinctifs d’une musique. Mais, ici, nous soulignons l’aspect mélodique facilitant cette distinction. Notons que chaque culture musicale africaine a une identité mélodico-tonale définissant son aire culturelle. L’aire culturelle musicale est aussi une frontière identitaire entre peuples. Notre travail a pour objet de montrer la diachronie phylogénique et l’interculturalité musicales africaines
Entre mythe et histoire : stratégie d’une vérité étiologique sur le champ politique africain dans En attendant le vote des bêtes sauvages de Kourouma
No full textAhmadou Kourouma’s work as given the myth vitality in African literary criticism. In addition to the myth, his romantic writing weaves a close link with history. The writer skilfully mixes myth and history, thus blurring the boundaries between reality and fiction. In En attendant le vote des bêtes sauvages, myth and history coalesce to tranlate an authorial point of view on the avent of african political field. From a mythocritical analysis, the rewriting of myths, mixed with the history of Africa’s postcolonial political, incribes the african political field in a timelessness and an absolute truth linked to an original destiny and to a responsability of black man rather than a colonial scapegoat.L’œuvre d’Ahmadou Kourouma a donné au mythe une vitalité dans la critique littéraire africaine. Outre le mythe, son écriture romanesque tisse un lien étroit avec l’Histoire. L’écrivain mêle savamment mythe et histoire, brouillant ainsi les frontières entre la réalité et la fiction. Dans En attendant le vote des bêtes sauvages, mythe et histoire y sont mis en coalescence pour traduire un point de vue auctorial sur l’avènement du champ politique africain. À partir d’une analyse mythocritique, la réécriture de mythes, mêlés à l’histoire de l’Afrique politique postcoloniale, inscrit le champ politique africain dans une intemporalité et une vérité absolue liée à un destin originel et à une responsabilité de l’Homme noir plutôt qu’à un bouc-émissaire colonial
Contract Law’s Red Herring: Exposing “Intention” as a Guise for Consideration
No full textThis paper describes and evaluates the contested fourth requirement for contract formation: the intention of both parties that their agreement be legally enforceable (“legal intention”). I begin with an overview of the jurisprudence on legal intention, ending with the Supreme Court of Canada’s most recent pronouncement in Ethiopian Orthodox Church of Canada St. Mary Cathedral v Aga. While the Court in this case affirmed that legal intention is to be treated as a fourth requirement, its analysis reveals precisely the reason why it should not be: when courts purport to analyze legal intention, an inherently difficult value to assess, they often lapse into a veiled assessment of consideration instead. I draw on Peter Benson's conception of "robust consideration" to argue that we should dispense with the legal intention requirement. In its place, a clear test for robust consideration would allow courts to conduct self-aware analyses free from contorted intention assessments. I conclude by offering an interpretation of Balfour v Balfour, the seminar case supporting a legal intention requirement, that is consistent with my proposed approach to contract formation.
