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Social discourse on cyberbullying in the digital press: An analysis for social intervention professionals
No full textDada la influencia de los medios de comunicación en la construcción de realidades y opiniones, se investigó cómo se presenta el fenómeno del ciberacoso en las versiones digitales de los diarios El País y El Mundo.
Se empleó un método cualitativo. En una primera fase, se aplicó el análisis temático del contenido textual de las noticias seleccionadas. Se obtuvieron tres bloques temáticos:1: Metamorfosis del acoso escolar: surgimiento del ciberacoso; 2: El patriarcado en el ciberacoso: cuestiones de género; y 3: La pandemia del COVID-19: caldo de cultivo del ciberacoso. En la segunda etapa, se realizó un análisis discursivo para profundizar en los contenidos interconectados hallados en los tres bloques temáticos. Se obtuvo el RI: Un incipiente enfoque de prevención-intervención contra el ciberacoso.
Los resultados sugieren que existe una necesidad apremiante de planificar y aplicar medidas sistemáticas y bien coordinadas. Para ello, se debe hacer especial hincapié en sensibilizar a la sociedad en general, y a los profesionales de la intervención social en particular, sobre estas nuevas formas de ejercer la violencia, de manera que apoyen y contribuyan socialmente a esta iniciativa. Todas las instituciones implicadas deberían priorizar en sus agendas políticas la lucha contra la actual lacra del ciberacoso.Given the influence of the mass media on constructing realities and opinions, we investigated how the phenomenon of cyberbullying is presented in the digital versions of the high-profile newspapers El País and El Mundo.
A qualitative method was used. In the first stage, thematic analysis was applied to the textual content of the selected news items. Three themes were obtained:1: Metamorphosis of school bullying: the emergence of cyberbullying; 2: Patriarchy in cyberbullying: gender issues; and 3: The COVID-19 pandemic: a breeding ground for cyberbullying. In the second stage, discursive analysis was conducted to study in further depth the interconnected contents found in the three themes. The following IR was obtained: An incipient prevention-intervention approach against cyberbullying.
The results suggest that there is a pressing need to plan and implement systematic and well-coordinated measures. To do so, special emphasis must be placed on sensitizing society in general and social intervention professionals in particular to these new ways of exercising violence such that they support and contribute socially to this initiative. As part of their political agendas, all the institutions involved should prioritize the struggle against the current scourge of cyberbullying
La investigación en educación: Innovación pedagógica y educación virtual
No full textEl objetivo de este número es presentar diferentes perspectivas y enfoques en la innovación pedagógica y la educación virtual, para ofrecer una visión particular de estos temas desde el trabajo investigativo que vienen desarrollándose desde la educación y la investigación. Este número está dirigido a investigadores/as, docentes, estudiantes y profesionales de la educación interesados/as en conocer las últimas tendencias y desarrollos en estos temas.
Así pues, tras el proceso de evaluación ciega por pares, este nuevo número de la Revista Prisma Social trae en Sección Temática una selección muy cuidadosa de 8 artículos de investigación en educación de gran interés que muestran esa innovación pedagógica impregnada al desarrollo de la educación virtual. Asimismo, se publican en este número 5 trabajos de investigación en Sección Abierta, dentro de las áreas de Estudios de Género, Ciencias de la Educación, Ciencias de la Comunicación, Estudios Organizacionales y Trabajo Social
Economía solidaria: sinergias y conflictos con lo público
No full textEn este monográfico se presentan experiencias del ámbito europeo y del latinoamericano, intentando abarcar realidades culturales diferentes y buscando darle un perfil internacional al esfuerzo colectivo, con trabajos de investigadores/as de diferentes países. El monográfico ha contado con el apoyo expreso del grupo de investigación ‘Parte Hartuz’ de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU) y del Instituto de Derecho Cooperativo y Economía Social ‘GEZKI’, de esta misma universidad
"Le Jardin d’Allah": Sensibilidades ecológicas en el Caribe francófono
No full textWhen gardening and Caribbean islands are mentioned, one cannot but think of Jamaica Kincaid and of the way in which she has articulated the complex relationship between colonialism and gardens, between people and notions such as place and situatedness. The very idea of nature in the Caribbean is strongly connoted, bearing the brunt of age-old associations with exoticism, mystery, unpredictability, or even madness. The symbolic meanings gardens take on in this region are therefore numerous and multifaceted, and if some have been lengthily discussed, others might still be worth exploring. Such is the case of backyards and vegetable gardens in Maryse Condé’s En Attendant la Montée des Eaux: in a violence-torn, poverty-afflicted, and politically unstable Haiti, the orphaned Movar makes people’s lives more bearable by recreating beauty around them, and by giving order to their unruly surroundings. His actions are more than a simple imposition of man over nature, they are also a metaphoric restoration of a lost balance, long forgotten because of other men’s blind exploitation of both human and natural resources in an environment rendered all the more fragile by its fluctuating weather patterns. This paper presents some considerations on Caribbean soil ecologies, with a particular focus on Guadeloupe and Haiti, and on the ways in which the gardener-garden relationship might contribute to restoring damaged ecosystems. Through the character of Movar and the Jardin d’Allah he tends to, concepts such as care time, reciprocal gardening and plant agency are explored. The precarious contexts in which acts of gardening take place allow for the words of Maryse Condé to be read as a paradigm for finding rootedness and balance in a politically, socially, and ecologically suffering world. Finally, Movar’s story is translated on a global scale, as an effective model of social sustainability and responsibility.Cuando se habla de jardinería y las islas del Caribe, no se puede dejar de pensar en Jamaica Kincaid, especialmente en la forma en que articula la compleja relación entre el colonialismo y los jardines, entre las personas y las nociones de lugar y situación. La idea misma de la naturaleza en el Caribe tiene un fuerte significado, en la peor de las situaciones asociándola con el exotismo, el misterio, la imprevisibilidad, o incluso la locura. Los significados simbólicos que los jardines adquieren en esta región son, por lo tanto, numerosos y multifacéticos, y si algunos han sido discutidos a lo largo de la historia, otros aún podrían merecer ser explorados. Tal es el caso de los patios y huertos de En Attendant la Montée des Eaux de Maryse Condé, quien habla de un Haití desgarrado por la violencia, afligido por la pobreza y políticamente inestable, en el que el huérfano Movar hace que la vida de la gente sea más soportable al recrear la belleza a su alrededor, y dando orden a su entorno rebelde. Sus acciones son más que una simple imposición del hombre sobre la naturaleza, son también una restauración metafórica de un equilibrio perdido, olvidado hace mucho tiempo debido a la explotación ciega de otros hombres de los recursos humanos y naturales en un medio ambiente hecho aún más frágil por sus patrones climáticos fluctuantes. Este artículo presenta algunas consideraciones sobre las ecologías del suelo del Caribe con un enfoque particular en Guadalupe y Haití, específicamente sobre las formas en que la relación jardinero-jardín pueden contribuir a la restauración de los ecosistemas dañados. A través del carácter de Movar y el Jardin d\u27Allah, se exploran conceptos como el tiempo de cuidado, la jardinería recíproca y la agencia vegetal. Los contextos precarios en los que tienen lugar los actos de jardinería permiten que las palabras de Maryse Condé se lean como un paradigma para encontrar enraizamiento y equilibrio en un mundo que sufre de manera política, social y ecológica. Finalmente, la historia de Movar se traduce a escala global, como un modelo efectivo de sostenibilidad y responsabilidad social
Futurismos noruegos: Poshumanismo y el modelo nórdico noruego en "Du og Jeg, Alfred" y "Alfred 2.0" de Tor Åge Bringsværd
No full textIn Norway, much of the Science Fiction published over the last two decades has been dystopian and focused on the future effects of climate change on society. In light of this trend, this article explores how the ecodystopian duology, Du og jeg, Alfred: Et tidsbilde (2020) and Alfred 2.0 (2022), written by Tor Åge Bringsværd under the pseudonym Edgar Burås, reflects on and criticizes the Norwegian Nordic model, particularly in relation to Norway’s oil wealth, social welfare, consumerism, and ecological concerns. As both novels mobilize characters and technologies that blur and confuse the boundaries of the human, the posthumanist theories of Donna Haraway are utilized in interpreting their cultural and socio-political symbolism. Additionally, these novels also serve as an intertextual update to Astrid Lindgren’s Emil i Lönneberga series (1963-1970), with the traditional boundaries of familial relationships pushed into posthuman notions of gender, age, and species. This article ultimately argues that the ecodystopian setting and posthuman characters posit an intersectional diversity and multispecies kinship that challenge notions of ecological and social sustainability in the Norwegian Nordic model. This article begins by introducing Bringsværd and the core texts, then concretizes the Norwegian Nordic model and explores the ecodystopian setting in light of neoliberalism and nationalism, and concludes with a discussion of posthumanism and intertextuality.Mucha de la ciencia ficción (CF) producida en Noruega en los últimos años es distópica y se centra en los efectos futuros del cambio climático en la sociedad. Estos textos se integran en la conciencia cultural noruega y responden a debates contemporáneos más amplios en la riqueza petrolífera, el bienestar social, el consumismo y las preocupaciones ecológicas noruegas. La dlogía reciente Du og Jeg, Alfred (2020) y Alfred 2.0 (2022), escrita por Tor Åge Bringsværd bajo el seudónimo de Edgar Burås, son ejemplos claros de esta tendencia literaria al extrapolar unas visiones devastadas de Noruega y Europa al año 2131, explorando tanto el colapso social como el ecológico bajo un capitalismo neoliberal en declive. Dado que ambas novelas mobilizan personajes y tecnologías que mezclan y confunden las fronteras de lo humano, este artículo usarás las teorías poshumanistas de Donna Haraway para interpretar su simbolismo cultural y sociopolítico. En definitiva, este ensayo argumenta que la ambientación ecodistópica y los personajes poshumanos plantean una diversidad interseccional y un parentesco multiespecie que desafían las nociones de igualdad en el modelo nórdico noruego
Masculinidades disidentes a través de las personas trans en las series españolas
No full textIn this paper/essay, the representations of trans people in Spanish series both on television and on streaming platforms will be analyzed, paying special attention to the new forms of masculinities, referred to as dissidents. From the pioneer Farmacia de Guardia to much more recent series such as Vis a Vis or Todo lo otro, there will be an analysis of the main characteristics of the trans characters (age, sex, social class, etc.), the reactions that they spark around them (acceptance, rejection, ignorance), as well as the story offered about transsexuality (if it is seen as a pathology, if there is a desire to change one’s physical appearance through hormones and/or surgery, if the conception of having been born in the wrong body persists, etc.). It will be seen how this representation intersects and questions hegemonic masculinity. Finally, it will be observed how transsexuality is becoming progressively more visible in Spanish series, helping its normalization through different characters who bring this reality closer to the public, although not always in an inclusive way.En este trabajo se analizarán las representaciones de personas trans en series españolas tanto de televisión como de plataformas streaming, prestando especial atención a nuevas formas de masculinidades, denominadas disidentes. Desde la pionera Farmacia de Guardia hasta series mucho más recientes como Vis a vis o Todo lo otro, se comparan las características principales del personaje (edad, sexo, clase social, etc.), las reacciones que éste suscita a su alrededor (aceptación, rechazo, desconocimiento), así como el relato que se ofrece sobre la transexualidad (si es patologizante, si se desea cambiar la apariencia física por medio de hormonas y/o cirugía, si persiste la concepción de haber nacido en un cuerpo equivocado, etc.). Se muestra cómo su representación intersecciona y cuestiona la masculinidad hegemónica. Finalmente se observa cómo la transexualidad está apareciendo cada vez más en las series españolas, ayudando a su normalización, a través de personajes diferentes, que acercan esta realidad al público, aunque no siempre de manera inclusiva
El papel de la economía social en el nuevo contexto de políticas locales transformadoras: El caso de Hernani Burujabe
No full textPublic policies to promote the social economy (Morandeira, 2013) have been progressively reformulated in the Basque Country over the last five years, moving from a centralized model based on direct economic aid to one that seeks to incorporate a more holistic, ecosystemic and local approach. In the path of the main studies that collect these regulatory changes at the state level (Chaves, 2019; Fajardo, 2019; Chaves et al., 2020), in this paper address the main changes detected in the implementation of public action in the Basque Country.
In this new, more territorialized and ecosystemic scheme, to the implementation of all public policy tools, both soft and hard (Chaves, 2009), organizational elements are added that tend towards models based on the co-construction of public policies (Vaillancourt, 2008).
A proposal for public intervention is presented in which a model is defined with measures in collaboration with social economy entities to TRANSFORM the local development framework, the so-called "transformative public intervention". Finally, based on this third intervention model proposal, "Hernani Burujabe" is presented as a pioneering experience in the Basque Country.Las políticas públicas de fomento de la economía social (Morandeira, 2013) se han visto progresivamente reformuladas en el País Vasco durante el último lustro, pasando de un modelo centralizado y basado en la ayuda económica directa, a otro que pretende incorporar un enfoque más holístico, ecosistémico y local. En la senda de los principales estudios que recogen estos cambios normativos a nivel estatal (Chaves, 2019; Fajardo, 2019; Chaves et al., 2020), en este trabajo se abordan los principales cambios detectados en la implantación de la acción pública en el País Vasco.
En este nuevo esquema más territorializado y ecosistémico, a la implementación de todas las herramientas de la política pública, tanto de carácter blando (soft) como duro (hard) (Chaves, 2009), se le añaden elementos de carácter organizacional que tienden hacia modelos basados en la co-construcción de las políticas públicas (Vaillancourt, 2008).
Se presenta una propuesta de intervención pública en la que se define un modelo con medidas en colaboración con entidades de la economía social para transformar el marco de desarrollo local, el denominado “intervención pública transformadora”. Finalmente, en base a esta propuesta de tercer modelo de intervención, se presenta “Hernani Burujabe” como experiencia pionera en el País Vasco
¿Qué echamos a la hoguera? Cancelación cultural y estudiantes universitarios/as
No full textThe main aim of this paper is to examine the perceptions from a group of university students about a series of events related to cultural cancellation. PREVIOUS STUDIES. The concept of censorship has been analysed from different perspectives like the ones from Bourdieu (1990) or Foucult (1999), which turned first into political correcteness (Manfredi, 2018) and then into cultural cancellation (Fourest, 2021; Ochieng, 2022). METHOD. A questionnaire was designed and filled out by 298 subjects, through which they were inquired about their stance on the following events: (1) the elimination of 200 folk tales from a library because of the sexist message attributed to them (2019); (2) the attempt to exclude the film Gone with the Wind from some broadcast platforms and the cancellation of the novel To Kill a Mockingbird in the USA, since both were said to have racist connotations (2020); (3) the removal of statues from public spaces for bolstering racism (2020). RESULTS. Results reveal that most participants are against cancellation, although to a different degree if the events are related to fiction or to historical representation of reality. Likewise, those that oppose cancellation display a larger cultural knowledge about the incidents under consideration. Another remarkable result is the high rate of indecisiveness amongst the group of participants. DISCUSSION. The two essential findings of the present study are: 1) the wide array of perceptions about cancel culture and 2) the significant influence that cultural knowledge exerts on those perceptions.El objetivo de este trabajo es indagar en la percepción de un grupo de estudiantes universitarios sobre hechos relacionados con la cancelación cultural. ANTECEDENTES. El concepto de censura ha sido analizado desde perspectivas como la de Bourdieu (1990) o Foucault (1999), considerando su evolución hacia la corrección política (Manfredi, 2018) y la cancelación cultural (Fourest, 2021; Ochieng, 2022). MÉTODO. Se diseñó un cuestionario que fue respondido por 298 sujetos para conocer su posicionamiento sobre estos hechos: (1) supresión de cuentos en una biblioteca al atribuirles contenidos sexistas (2019); (2) intento de eliminar la película Lo que el viento se llevó de plataformas de difusión, y supresión de la novela Matar un ruiseñor, por connotaciones racistas (2020); (3) retirada de estatuas de espacios públicos por apología del racismo (2020). RESULTADOS. Los resultados ponen de manifiesto que la mayoría se muestran contrarios a la cancelación, aunque en distinta medida si los hechos están relacionados con ficción o con representación histórica. Asimismo, los contrarios a la cancelación demuestran tener mayor conocimiento cultural, aunque existe un elevado porcentaje de indecisión. DISCUSIÓN. Los hallazgos son la existencia de una panoplia de percepciones sobre la cancelación cultural y una significativa influencia del conocimiento cultural en su percepción