Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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Freidenraij, Claudia (2020). La niñez desviada. La tutela estatal de niños pobres, huérfanos y delincuentes. Buenos Aires 1890-1919
Get PDFFeminismos y esfera pública en Habermas: algunas observaciones desde el debate reciente en Uruguay
Get PDFEste trabajo parte de algunos debates recientes en Uruguay sobre temas de género -el femicidio, la aplicación de la ley de despenalización del aborto, el paro internacional de mujeres-, y los analiza en el marco de la teoría de Habermas, quien le da un sentido fuerte al debate crítico racional, y ha reconocido una importancia creciente a movimientos sociales como los feministas. En este artículo se analizan algunos conceptos de la teoría habermasiana -circulación oficial y no-oficial del poder,diferencia entre razones y opiniones, potencial de autotransformación de la esfera pública, “dual politics” de los movimientos sociales, etc-, para mostrar que los movimientos sociales como los feministas tienen un rol a jugar no sólo en relación a sus propios temas de interés, sino en el propio mantenimiento de la esfera pública, que es a su vez un elemento central en el fortalecimiento de las democracias occidentales contemporáneas
A través del cristal de la democracia. Los procesos cubano y nicaragüense en los debates del Partido Comunista de Uruguay (1989-1992)
Get PDFHacia fines de la década del ochenta del siglo pasado las revoluciones cubana y nicaragüense no solamente eran importantes referentes para los comunistas uruguayos, sino que además, producto de la crisis del “campo socialista”, su peso simbólico habíacrecido sensiblemente. Al mismo tiempo, ambos regímenes vivían desafíos que hacían tambalear su proyecto revolucionario y los obligaban a tomar importantes decisiones, las cuales no solamente impactaban a su interna, sino que además generaban ricosdebates en el seno de la izquierda latinoamericana.La propuesta del presente artículo es analizar el papel que los comunistas uruguayos le asignaron a los procesos cubano y nicaragüense en las discusiones que se desarrollaban en el seno del PCU, en el marco de la más grave crisis de su historia. El trabajo pondrá especial énfasis en los debates que tenían como eje central la relación entre la democracia política y el socialismo a construir
Militantes y disidentes: los “jóvenes” en las páginas culturales de Brecha (1988)
Get PDFEn 1988 aparece “Amasijo Habitual”, una sección dedicada a los jóvenes y publicada en las páginas culturales del semanario Brecha. La publicación inició su actividad el 11 de octubre de 1985, y se definía como “independiente y de izquierda”. Ceder el espacio fue un gesto paternalista de los “viejos” en el marco de una disputa en la esfera pública por la interpretación de “la juventud” en la postdictadura. Los lectores del semanario tomaron contacto con los consumos y la producción culturales de un sector de la juventud uruguaya que incluía nuevas bandas de rock, comics, grafitis y fanzines. Los principales columnistas aprovecharon la apertura del espacio para chocar con la sensibilidad de militantes de izquierda, jóvenes también que habían militado en la clandestinidad, habían participado en la creación de la ASCEEP (Asociación Social y Culural de Estudiantes de laEducación Pública) y desde allí contribuyeron en el proceso de recuperación democrática (la autodenominada “generación del 83”). En este artículo analizo los diálogos y conflictos en torno a “los jóvenes” que se expresaron en la sección, a partir del punto de vista de algunos de los actores.Además describo, a partir de sus columnas, los temas y referencias culturales de estos jóvenes, así como las posibles zonas de conflicto con la línea editorial y los lectores del semanario, que en parte explican que la sección dejara de publicarse
Te tiro un beso. Narrativas identitarias del movimiento de varones trans en Uruguay
Get PDFLa emergencia de un colectivo de varones trans (Trans Boys Uruguay) representa una novedad para el movimiento LGBT+ en Uruguay. El artículo analiza los procesos de construcción de sentido colectivo dentro de la organización para identificar las construcciones y (re) negociaciones de la identidad personal y colectiva que se encuentran en juego. Se utiliza como técnica la aplicación de un grupo de discusión entre activistas del colectivo. A partir de la propuesta de análisis del discurso de Criado (2012), se identifican actores y situaciones que los propios participantes entienden relevantes para ser narradas. Se seleccionan dos “tipos” de historias que emergen del grupo: la vivencia de agresiones en espacios públicos urbanos y la asistencia a consultas médicas. Se entiende que –tanto en la historia como en su narración– ocurren procesos de politización de la identidad, se definen situaciones a transformar y se establecen estrategias conjuntas de acción
Burocracias, autoritarismos y clandestinidad: La persecución estatal sobre el Instituto de la Cultura Popular en el norte santafesino y el noreste argentino (1966-1983)
Get PDFEl artículo se inscribe en la novedosa línea de estudios basados en documentos producidos por las agencias de inteligencia estatal, tal y como la Dirección General de Informaciones ( DGI ) de Santa Fe (Argentina). Desde sus fuentes confidenciales, se identifica, describe y analiza la persecución de una organización laica creada en 1968 por la Iglesia Católica llamada Instituto de la Cultura Popular (Incupo), con gravitante presencia en toda la región del agitado noreste argentino de los años sesenta y setenta.Se sigue el despliegue de todas las variantes del temprano espionaje, advirtiendo la combinación de prácticas ilegales con tramas burocráticas preexistentes ciertamente legales y solidarias con la maquinaria depuradora. El caso resulta interesante por cuanto exhibe diversas tensiones político-ideológicas y educativas para los agentes y máximas autoridades castrenses: la «subversiva» institución amparada por la jerarquía eclesial, demandará especiales estrategias en el doble plano de lo oficial y lo clandestino. 
Memorias y resistencias: Reflexiones a partir de la reconstrucción de prácticas de alfabetización. Córdoba 1973-1975
Get PDFEn este artículo presentamos reflexiones teóricas y metodológicas acerca de la configuración de prácticas de alfabetización marcadas por el horror de la última dictadura cívico militar en Argentina. Reconstruimos a partir de las memorias de alfabetizadores de la Campaña de Reactivación Educativa de Adultos para la Reconstrucción, las formas de resistencia a los autoritarismos en la provincia de Córdoba. Interesa mostrar las decisiones asumidas en la tarea analítica. Allí, dos categorías de Williams han resultado centrales: procesos hegemónicos y estructuras de sentimientos. En tal sentido, su análisis permitió realizar una mirada al complejo de la institucionalidad social y a las formas educativas como manifestación de la totalidad social, que se materializaron en una pedagogía articulada a prácticas de militancia. 
La Cinemateca del Tercer Mundo en diálogo con la región: películas, visitas, colaboraciones
Get PDFA good part of the academic works on Uruguayan political cinema of the 60s have in their title the Cinemateca del Tercer Mundo (C3M 1969-1972), the group that had the filmmaker Mario Handler and the distributor and producer Walter Achugar at the head, and that came from the process that inaugurated the Film Festivals of the weekly magazine Marcha from 1967 and the Cine Club de Marcha (1969). In this work, I am interested in expanding its significance by focusing on two aspects not yet reviewed: its regional links and the diffusion of Latin American cinema that it promoted in the commercial circuit during 1970 and 1971. Faced with the approaches that have thought of C3M in its connection with the discourses, proclamations and ideas about the exchange and the need for mutual knowledge that circulated in the manifestos and magazines of the time and in the meetings of what was called the New Latin American Cinema, this article proposes another perspective that concentrates on recovering concrete exchange experiences between Uruguayans and filmmakers or groups from other countries in the region. From the survey of primary sources and interviews, I map a dynamic of visits, friendships, and common projects of Latin Americans with C3M, and show that its study cannot yet been considered exhausted.Buena parte de los trabajos académicos sobre cine político uruguayo de los sesenta llevan en su título a la Cinemateca del Tercer Mundo (C3M 1969-1972), el colectivo que tuvo al cineasta Mario Handler y al distribuidor y productor Walter Achugar a la cabeza, y que devino del proceso que inauguraron los Festivales de Cine del semanario Marcha a partir de 1967 y el Cine Club de Marcha (1969). En este trabajo me interesa ampliar su trascendencia focalizando en dos aspectos aún no revisados: sus vínculos regionales y la difusión de cine latinoamericano que promovió en el circuito comercial durante 1970 y 1971. Frente a los abordajes que han pensado a la C3M en su conexión con los discursos, las proclamas e ideas acerca del intercambio y la necesidad del conocimiento mutuo que circularon en los manifiestos, las revistas de la época y en los encuentros de lo que se llamó el Nuevo Cine Latinoamericano, este artículo propone otra perspectiva que se concentra en recuperar experiencias de intercambio concretas entre los uruguayos y cineastas o grupos de otros países de la región. A partir del relevamiento de fuentes primarias y entrevistas, mapeo una dinámica de visitas, amistades, y proyectos comunes de los latinoamericanos con la C3M, dando cuenta también que su estudio todavía no ha de considerarse agotado.
Imagen de portada: Federico Rubio. Serie "Obliteraciones", 2018
Universidad, revolución y dólares. Dos estudios sobre la Guerra Fría Cultural en el Uruguay de los sesenta, Vania Markarian. Montevideo: Debate, 2020, 345 pp.
Get PDFUniversidad, revolución y dólares es la historia de dos polémicas en torno a la recepción de fondos extranjeros para actividades académicas en la Universidad de la República (Udelar) en la década del sesenta. Como la segunda parte de su título indica, el libro propone interpretar estas polémicas a partir de la noción de Guerra Fría Cultural, un enfoque que desde hace algunos años se ha mostrado muy productivo para pensar diversas manifestaciones políticas e intelectuales en el período y que cuenta con buenos ejemplos de trabajos sobre América Latina. Estos estudios han mostrado que la incorporación del campo cultural enriquece la comprensión histórica de un período que ha sido estudiado en general en sus dimensiones más netamente políticas, como se hace en este trabajo. Su autora, la historiadora Vania Markarian, ya había explorado una perspectiva que consideraba los cruces entre cultura y política, por ejemplo en su investigación sobre los jóvenes que protagonizaron el 68 uruguayo (El 68 uruguayo. El movimiento estudiantil entre molotovs y música beat. Bernal: Ediciones unq, 2012). Este nuevo trabajo se inscribe en las actividades de investigación que Markarian realiza en el Área de Investigación Histórica del Archivo General de la Udelar (agu), donde ha impulsado a la vez líneas de investigación y acciones de preservación archivística que se ven reflejadas en el presente libro.
En esta oportunidad, la minuciosa reconstrucción de la trama de actores que formaron parte de estas polémicas universitarias, echa luz sobre momentos de convergencias y de divergencias entre sectores de la izquierda local, así como tensiones con sectores de derecha que también actuaron dentro del ámbito universitario o desde el Gobierno nacional. Al tomar a la universidad como asunto de controversia para los protagonistas y como escenario en el que intervinieron actores con identidades políticas claras, la autora logra, además de ofrecer nuevas claves para entender mejor la historia de la educación superior en el Uruguay, contribuir a la historia de la izquierda uruguaya, recuperando la contingencia de un proceso que quedaría luego marcado por la irrupción de las formas más descarnadas de violencia política que terminarían en el golpe de Estado. La autora muestra cómo unas polémicas puntuales se inscribieron en sendos debates que se forjaron a lo largo de los sesenta sobre el papel de la educación superior en los procesos de transformación social (en muchos casos bajo la noción de desarrollo económico y social), las necesidades de reforma de las estructuras universitarias o las orientaciones que debía seguir la investigación científica en el país. Sin ser un asunto abordado especialmente en el libro, la confluencia en la fundación del Frente Amplio de muchos de los universitarios que ocuparon posiciones destacadas en los hechos reconstruidos, ayuda a entender mejor el proceso de unificación de la izquierda política uruguaya que se forjó en diversos ámbitos de la sociedad y a lo largo del tiempo.Imagen de portada: Ana Casamayou. "Veracruz, Veracruz". Serie "Postales de un reencuentro".
Dossier: Ciudad en América Latina en la segunda mitad del siglo xx: ideas, planes y proceso histórico
No full textEl dossier propone exponer trabajos históricos que abordan la ciudad latinoamericana en lasegunda mitad del siglo xx, desde la historia urbana y la historia de la arquitectura y el urbanismo.La historia urbana surgió con el desarrollo de la historia social, en los años sesentadel siglo pasado, buscando integrar en el análisis histórico de la ciudad, los procesos políticos,sociales, económicos, culturales y urbanísticos