Portal de Revistas Académicas de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República
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El discurso racial en TikTok: el caso de los afrodescendientes en Uruguay
Esta investigación explora el discurso racial en las redes sociales, específicamente en TikTok, sobre el (anti)racismo en Uruguay, con foco en la comunidad afrouruguaya. Basada en Estudios Críticos del Discurso, se identifican temas recurrentes como orgullo cultural, memoria histórica, inclusión e interseccionalidad. Las estrategias discursivas incluyen el uso de la primera persona para promover experiencias individuales y resistencia colectiva, así como la autoidentificación como mujeres negras, reflejando vivencias con el racismo. El estudio destaca la falta de atención hacia las mujeres negras inmigrantes, como una colombiana en Uruguay, entre otras. Los datos de TikTok muestran una celebración de las contribuciones afrodescendientes a la sociedad, subrayando la lucha por la inclusión y equidad. Además, resaltan el orgullo y visibilidad de la identidad negra, mientras evidencian cómo la raza, el género y el estatus socioeconómico impactan las experiencias de los negros en Uruguay
Juan Antonio Álvarez de Arenales. Militarización y disputas políticas. Salta 1824- 1827
La capitulación de las fuerzas fidelistas en el Perú, luego del triunfo de José de Sucre en Ayacucho a fines de 1824 y la muerte en Tumusla del general Pedro Antonio de Olañeta en abril de 1825 supuso el cese formal, en América del Sur, de la guerra iniciada en 1810 con España. Se inicia entonces un complejo proceso de reorganización administrativa, de legitimación política y fundamentalmente de construcción de las territorialidades que darían lugar al surgimiento de los estados nacionales, consolidados a fines del siglo XIX, luego de atravesar un sinnúmero de dificultades y cruentos enfrentamientos políticos. Nos interesa en esta oportunidad abordar esas dificultades y pugnas políticas a través del estudio del gobierno de Juan Antonio Álvarez de Arenales, enfatizando en la movilización y militarización que tuvo lugar en esos años potenciada por la llegada de un cuerpo de Granaderos colombianos a Salta. En un contexto caracterizado por disputas territoriales y políticas es posible observar la configuración de lábiles y amplias redes políticas de las cuales formaban parte Álvarez de Arenales y sus opositores políticos las cuales, en diferentes escalas, incluyeron espacios y conflictos diversos que excedían ampliamente la provincia de Salta
Gayol, Sandra (2023), Una pérdida eterna. La muerte de Eva Perón y la creación de una comunidad emocional peronista
Performance, construcciones de género y disidencias en la danza vogue y la cultura ballroom en Montevideo
El movimiento autodenominado cultura ballroom es un movimiento cultural performático protagonizado por identidades lgbt (lesbianas, gays, bisexuales, trans/ travestis/transgénero), en sus inicios principalmente trans afroamericanas y latinas. Uno de los motivos que originó el movimiento tiene que ver con la exclusión que recibían los colectivos afrodescendientes y latinos en los concursos de belleza donde participaban homosexuales que practicaban el transformismo drag (drag balls). Los eventos que construían tenían el formato de desfile de modas donde, según sus integrantes, se procuraba demostrar diversas habilidades que esta comunidad vinculaba con el transitar de las personas lgbt en-el-mundo generizadamente sexuado.El presente artículo procura exponer resultados de una investigación de corte etnográfico sobre el movimiento cultural ballroom en Uruguay junto al colectivo House of Polenta. El trabajo de investigación buscó comprender las formas en que se resignifica y re-apropia políticamente el movimiento cultura ballroom en este contexto. Primeramente, recorro algunas trayectorias de integrantes del colectivo vinculadas a la danza vogue. Por último, un análisis desde un enfoque de género sobre las categorías de competencia en esta performance cultural que brinda algunas claves para entender formas particulares y situadas que tiene el colectivo de comprender el género, el cuerpo y la sexualidad
Conversión por sanación entre nahuas atliaquenses de Guerrero: el caso del presbiterianismo.
This article is the result of broader research conducted since 2011 in the Nahua community of Atliaca, Guerrero. In the current phase, I analyze the process of religious change and diversification within the community. In this writing, I examine two experiences of conversion to Presbyterianism stemming from the healing of an illness. Based on the premise that health/illness/care processes play a central role in the instrumentalization of religious beliefs, I emphasize the shift in perspective regarding the afflictions of a man and a woman who converted through the adoption of a new interpretive framework, a result of their affiliation with the Presbyterian church and their gradual understanding of the fundamental principles of Christian doctrine. I also highlight the importance of gifts and healing prayers among congregation members.
For the writing of this text, I have drawn upon my fieldwork from 2022, which includes participant observation in Sunday and/or special worship services and in-depth interviews conducted with converts, through which I have constructed the narratives of conversion as analytical tools for their personal, familial, and social changes.Este artículo es resultado de una investigación más amplia desarrollada desde el 2011 en la comunidad nahua de Atliaca, Guerrero. En la fase actual analizo el proceso de cambio y diversificación religiosa del pueblo. En el presente escrito examino dos experiencias de conversión al presbiterianismo derivadas de la sanación de una enfermedad. Con base en el presupuesto de que los procesos de salud/enfermedad/atención tienen un lugar cardinal en la instrumentalización de creencias religiosas, acentúo la modificación de la perspectiva sobre los padecimientos de un hombre y una mujer conversos gracias a la adopción de un nuevo esquema de interpretación, producto de su afiliación al templo presbiteriano y paulatino conocimiento de los principios fundamentales de la doctrina cristiana. Igualmente, destaco la importancia de los dones y oración de sanidad entre miembros de la congregación.
Para la escritura de este texto he recurrido a mi trabajo de campo del año 2022, que incluye observación participante en cultos dominicales y/o especiales y entrevistas a profundidad hechas a conversas/os desde las cuales he construido los relatos de conversión como herramientas de análisis de sus cambios personales, familiares y sociales.Este artigo é resultado de uma pesquisa mais ampla desenvolvida desde 2011 na comunidade nahua de Atliaca, Guerrero. Na fase atual, analiso o processo de mudança e diversificação religiosa do povo. Neste texto, examino duas experiências de conversão ao presbiterianismo decorrentes da cura de uma doença. Com base na premissa de que os processos de saúde/doença/atenção têm um papel central na instrumentalização de crenças religiosas, enfatizo a modificação da perspectiva sobre os sofrimentos de um homem e uma mulher conversos, graças à adoção de um novo esquema de interpretação, resultado de sua afiliação ao templo presbiteriano e ao conhecimento gradual dos princípios fundamentais da doutrina cristã. Destaco também a importância dos dons e da oração de cura entre os membros da congregação.
Para a redação deste texto, recorri ao meu trabalho de campo de 2022, que inclui observação participante em cultos dominicais e/ou especiais e entrevistas em profundidade feitas com conversos, a partir das quais construí os relatos de conversão como ferramentas de análise de suas mudanças pessoais, familiares e sociais
Daniel Palma Alvarado (2023). Pacos. Policías Estado y sociedad en Chile (desde el siglo XIX hasta 1927)
Representación del cuerpo en mujeres que gestan para otros
El proyecto de investigación «Representación de gestar para otros en subrogantes que asisten a centros de fertilidad» se inscribe en un enfoque cualitativo, de carácter exploratorio, descriptivo e interpretativo, en el cruce entre el Psicoanálisis y los estudios interdisciplinarios de género. Su objetivo general esanalizar las representaciones de gestar para otros en los discursos de mujeres que participaron del proceso de entrevistas de asesoramiento y evaluaciónpsicológica para subrogar en un centro de fertilidad de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. El presente trabajo expone un recorte de la prueba piloto, destinada a ajustar criterios conceptuales y metodológicos. A partir del análisis de contenido (Bardin, 2002), emergió la noción de cuerpo como categoríacentral de indagación. Los resultados muestran que las gestantes conciben su cuerpo principalmente como un recurso económico y biológico, mientras que la dimensión altruista aparece de manera más ambigua y condicionada. Conclusión: La prueba piloto validó el instrumento y las categorías emergentes. Se propone un análisis interseccional y entrevistas a profesionales para articular la experiencia de las gestantes con la perspectiva profesional y de género
Inicios y evolución de la brecha de género en matemática simbólica
La brecha de género en matemáticas ha sido ampliamente estudiada por sus consecuencias sociales y económicas de inequidad. Este estudio se propone analizar su aparición y evolución en estudiantes desde edad escolar temprana, principalmente para las habilidades simbólicas adquiridas durante la escolarización. Utilizando datos de la Prueba Uruguaya de Matemática (PUMa), aplicada a 965 estudiantes en 2023 y a una cohorte de seguimiento de 143 estudiantes en 2024, examina las diferencias de rendimiento y de progreso entre último año de ciclo inicial y segundo grado de escuela. Los resultados indican una ventaja masculina significativa en matemática simbólica emergente hacia finales del ciclo inicial. Esta brecha se profundiza en primer y segundo grado por el mayor progreso que logran además los varones año a año, independientemente del nivel socioeconómico escolar. Estos hallazgos destacan el papel de la escolarización en el desarrollo temprano y profundización de la brecha de género en matemáticas, y confirman que las diferencias entre géneros no son innatas, sino socialmente construidas. Se recalca la necesidad de políticas educativas que promuevan la equidad de género en el aprendizaje matemático desde edades tempranas, con el apoyo de investigaciones sobre la influencia de los estereotipos de género tanto en docentes como estudiantes
Possibilidades em Pesquisa Gorda: Estratégias de(Re)existências na Produção de Saberes Fora do Eixo
La gordofobia es un prejuicio de base estructural. En el universo científico brasileño, nuestra investigación es a menudo subvalorada en programas de posgrado, revistas científicas o grupos de investigación. «Pesquisa gorda» es un grupo de estudios transdisciplinarios de corporalidades gordas en Brasil, con el objetivo de construir conocimiento sobre los cuerpos gordos, distanciarse e incluso revisar conocimientos biomédicos que patologizan y estigmatizan estos cuerpos. Con una estrategia de insertar este debate en el universo académico, desde una perspectiva activista, proponemos saberes localizados, feministas y de transformación social. Son investigaciones disidentes realizadas por cuerpos divergentes, que realizan investigaciones decoloniales en las que se producen afectos, emociones y desterritorialización de los cuerpos. Además de un análisis bibliográfico crítico sobre saberes decoloniales, epistemologías subalternas y estudios sobre el cuerpo gordo, presentamos en este artículo cómo este grupo de gordos viene organizando desde 2017, las áreas interdisciplinarias de investigación, su accionar y la construcción de nuevos saberes que militan por la violencia a las corporeidades gordas