DISENSO - Crítica y Reflexión Latinoamerican (E-Journal)
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Consenso y disenso en la participación ciudadana
El espacio público es aquella esfera en la que se pone de manifiesto la actividad humana por excelencia, a saber: la política. La esencia, tarea principal u objetivo del espacio público es que las diferencias y pluralidades intrínsecas de la humanidad encuentren un lugar en común desde el cual se pueda trabajar para la construcción de acuerdos incluyentes; en este espacio se tiene que mostrar el consenso y el disenso; uno no puede mostrarse sin el otro, ambos deben mantenerse unidos como dos caras de la misma moneda. Si uno de ellos desaparece o es eliminado del espacio público, este pierde su esencia, deja de ser público y se convierte en un escenario más de la imposición y la represión. Una vía para tratar de mantener el equilibrio entre estos dos escenarios es, sin duda alguna, la deliberación
Ciencia Política y Humanidades: La importancia de su vinculación para el análisis del poder y el sistema político
Las principales investigaciones en Ciencia Política privilegian la utilización de metodologías de corte cuantitativo (en su gran mayoría) y cualitativo, cuyos resultados han ayudado a explicar fenómenos relevantes en el estudio del poder y el sistema político. Sin embargo, resulta fundamental también preguntarse sobre la relación e importancia que la Ciencia Política tiene con las Humanidades, tanto a nivel teórico y metodológico, reflexionando en torno a la manera en la que expresiones como el cine, la literatura y la construcción de discursos coadyuvan a entender al poder y al sistema político. Este último aspecto es materia de reflexión en el presente ensayo, el cual busca apreciar los aportes de las Humanidades en la política en general y en la Ciencia Política en particular
Una disputa epistémica en el mundo andino: producir otras memorias y una potencial descolonización
En el presente ensayo, reflexionamos sobre la construcción memorística, usando como trasfondo un caso del mundo andino, la Fiesta de Yucay, para confrontar la mirada eurocentrada de construir una memoria individualizante. Para su problematización y pensar una potencial salida de aquel sujeto cerrado en sí mismo, analizamos las propuestas de Elizabeth Jelin, Oyèronké Oyĕwùmí y Silvia Rivera Cusicanqui. De este modo, exponemos rápidamente cómo se encarna el proceso de memoralización, cómo se produce un relato y cuáles son algunas de las disputas por los símbolos sociales. En consecuencia, estos ritos muestran una semiótica compleja, donde intervienen diferentes dispositivos de codificación, lo que obliga a repensar sus lenguajes. Por lo mismo, este tipo de festividades permiten pensar la disputa simbólica y la performatividad de las memorias, temporalidades y relatos que se construyen. Por eso, repensar esa producción nos permiten comprender de mejor manera nuestros imaginarios y territorios, cómo se constituye nuestro mundo ch’ixi
Hacia una reforma pedagógica decolonial y emancipadora
Este ensayo pretende una mirada y un acercamiento a la Reforma Pedagógica que se está llevando adelante actualmente y de forma gradual en la Provincia de Neuquén, Argentina, a través de la implementación del Nuevo Diseño Curricular en las escuelas secundarias. El mismo debe ser vivenciado como un hecho político pedagógico, resultado de un trabajo colectivo y situado. Los cambios más fuertes están dados en distintas áreas de conocimientos y saberes desde una mirada crítica y emancipadora, donde se generan instancias de análisis sobre problemas socialmente relevantes y culturalmente pertinentes desde los sectores populares que permite instituir en las aulas justicia curricular
Disenso: del discurso a la acción
El presente artículo tiene como objetivo realizar una revisión de la literatura acerca del disenso y su relación con la transición del discurso a la acción. Mediante la búsqueda y el análisis crítico de estudios, teorías y enfoques relevantes, se pretende examinar la importancia del disenso en la sociedad y cómo este puede desencadenar cambios significativos. Además, se analizarán las barreras y los facilitadores que influyen en la transformación del disenso en acción. Esta revisión proporcionará una visión general de la literatura existente y ofrecerá perspectivas para futuras investigaciones en este campo. El disenso es un fenómeno intrínseco a la condición humana que ha desempeñado un papel crucial en la evolución de las sociedades y la conformación de las ideas. En este artículo de revisión, se explora y analiza la imbricada relación entre el disenso, el discurso y su paso a la acción, a través de un estudio filosófico de reflexiones de autores representativos, se examinará cómo el disenso puede ser un catalizador para el cambio social y cómo las ideas se transforman en fuerzas motrices en la búsqueda de la justicia y la verdad
Acumulación y violencia: despojo de medios de producción y subsistencia y actores sociales
En el desarrollo del sistema de producción capitalista está implícita la violencia, una de tipo no armada y otra que emerge desde la estructura. El despojo de los medios de producción y subsistencia, así como la acumulación de capital, son procesos que han provocado desplazamiento forzado de población campesina. El contexto espacial comprende Europa, América Latina, específicamente Colombia y México. El cercamiento ha tenido efectos perjudiciales sobre el acceso al agua, al privatizar los recursos se ha provocado escasez. Estos problemas han afectado de manera desmedida a las comunidades marginadas y tienen consecuencias duraderas para el bienestar social y medioambiental. Las mujeres son quienes tradicionalmente se han encargado de encontrar soluciones a la crisis hídrica, sus esfuerzos para abordar estos retos a menudo implican transformaciones políticas, alianzas con otras asociaciones y aplicación de ecotecnias para asegurar el recurso hídrico en aras de garantizar el acceso a sus familias y comunidades. El método que se aborda es el materialismo dialéctico, así como también el uso de los paradigmas cualitativo y cuantitativo, en tanto se emplean datos y cifras de tipo empírico sobre el contexto de estudio
¿Qué desarrollo frente a la crisis civilizatoria? Tensiones creativas para la liberación
Este trabajo, de índole teórica, aborda la problemática del desarrollo, cuyo debate se reactualizó a raíz de la pandemia y la agudización de la crisis civilizatoria contemporánea, desde la óptica de la liberación y situado desde la periferia latinoamericana. Se postula que desde un punto de vista decolonial se puede abordar este problema en clave de tensiones creativas, y se propone para ello las siguientes: A) desarrollo / posdesarrollo; B) modernidad / transmodernidad; C) Estado / comunidad organizada; D) tiempos y horizontes estructurales / coyunturales. Se postula, pues, la necesidad de atender en el corto y mediano plazo al desafío del desarrollo autónomo y soberano de nuestras naciones, como a los grandes desafíos estructurales, de largo plazo y comunes a toda la humanidad, que refieren tanto al posdesarrollo como a la transmodernidad. Ello demanda articular un fuerte rol de un Estado transformador, “por arriba”, con la potencia del poder popular, “por abajo”, a la vez que conjugar táctica y estrategia, coyuntura y estructura, abrevando en el pensamiento estratégico desde y para Nuestra América. Se finaliza planteando ciertas perspectivas auspiciosas para ello que depara la actual transición histórico-espacial del sistema mundial
(No) todos los políticos son iguales: apuntes para una repolitización de lo fundamental
Cualquier acercamiento a la política implica partir de una concepción de lo humano, de sus necesidades y conflictos, para así plantear las formas de organización que podrían potenciar el desarrollo de sus disposiciones naturales y, por ende, propender por una supervivencia de especie que garantice unas condiciones mínimas de dignidad. En la contemporaneidad parece operar una negación de la política, ahora subordinada a la técnica y al mercado, que pone en jaque la posibilidad de elección sobre el futuro. De esta manera, el reconocimiento de la diferencia cobra un valor esencial en el camino de la repolitización, puesto que contribuye al proceso de desnaturalización del orden establecido. Este trabajo se propone entender los presupuestos éticos, metafísicos e históricos que nos han llevado a la “postpolítica” y a la crisis ambiental, para así, desde una postura crítico-propositiva, causar una renovación política que, guiada por la vocación, apunte a lo imposible, lo fundamental
Disenso: un ingrediente esencial del ser humano
Disenso: un ingrediente esencial del ser human
Paradigma económico neoliberal: exclusión del sistema de producción de las personas con discapacidad
La discapacidad y el neoliberalismo son fenómenos históricos, no solo porque en términos subjetivos, la comprensión de los mismos depende del contexto en que se encuentre el intérprete, sino, además, porque objetivamente, existe una interdependencia entre ambos fenómenos, que determina el sentido de las posturas subjetivas que se construyan en torno a ellos. Siendo que, dicho proceso de interdependencia, se inclina en favor de las concepciones sobre el neoliberalismo, que terminan ejerciendo una especial incidencia en las concepciones sobre la discapacidad. En ese sentido, postulamos que las perspectivas peyorativas y excluyentes que existen en torno a la discapacidad pueden entenderse a partir de la prevalencia de la ideología económica neoliberal y de su materialización. La exclusión y discriminación de que son víctimas las personas con discapacidad no es un problema propia y exclusivamente “actitudinal”, sino también económico. Tras las eventuales carencias éticas personales que pudieran llevar a alguien a discriminar a las personas con discapacidad, existe un discurso económico, a veces no tan evidente, que lo sustenta