Comparativ (E-Journal)
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Trevor Burnard / John Garrigus: The Plantation Machine: Atlantic Capitalism in French Saint-Domingue and British Jamaica, Philadelphia: University of Pennsylvania Press 2016, 350 pp.
Get PDFThe Cambridge World History as a Result of the Generational Effort to Renew World History Writing. Introduction
No full textProduction, Destruction, and Connection from 1750 to the Present. Part II: Shared Transformations? On CWH volume VII,2
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Fighting against Urban Air Pollution: Mexico City and its Participation in the Pan American Air Pollution Sampling Network (1967–1980)
Get PDFDer Beitrag befasst sich mit der mexikanischen Hauptstadt, die seit den 1930er Jahren gegen massive urbane Luftverschmutzung zu kämpfen hatte. Dabei möchte er eine weitere Perspektive auf das umwelthistorische Feld der Luftverschmutzung ermöglichen, indem er sich lokalen und nicht-westlichen Perspektiven öffnet, die viele bis dato veröffentlichte Verschmutzungsgeschichten vernachlässigten. Den Rahmen der Untersuchung bildet das panamerikanische Luftverschmutzungsüberwachungsnetzwerk REDPANAIRE, das in den 1960er Jahren im Umfeld der panamerikanischen Gesundheitsorganisation als entwicklungspolitische Antwort auf die mit der urbanen Luftverschmutzung verbundenen Herausforderungen entstand. Der Aufsatz beleuchtet dabei auch die lokale Wissensproduktion sowie Perspektiven, die sich im entwickelnden Global Governance-Prozess zur urbanen Luftverschmutzungsthematik eine wichtige Rolle spielten, bislang allerdings in der Forschung eine marginale Rolle spielten. Der Beitrag argumentiert, dass die Teilnahme am REDPANAIRE für Mexiko-Stadt durchaus lohnenswert war, da sie den lokalen Verantwortlichen nicht nur umfassendere Einsichten in die urbane Luftverschmutzungsthematik erlaubten, sondern auch wertvolle entwicklungspolitische Kooperationen ermöglichten, die der Stadt im Kampf gegen die Luftverschmutzung halfen.The article deals with the Mexican Capital, a city that has been struggling with massive urban air pollution since the 1930s. Within the framework of an environmental history, it considers air pollution from local and pan-American perspectives. The Pan American Air Pollution Sampling Network REDPANAIRE serves as a framework for the study. The REDPANAIRE was set up in the 1960s by the Pan American Health Organization as a development policy response to the challenges posed by urban air pollution. The article also examines local knowledge production and perspectives that played an important role in the emerging global governance discourse on urban air pollution that have been marginalized in previous research. The article argues that Mexico City’s participation in the REDPANAIRE was useful as it not only allowed local decisionmakers to gain insight into urban air pollution issues, but also enabled valuable development cooperation that helped the city in its fight against air pollution
Tamara Chaplin / Jadwiga E. Pieper Mooney (eds.): The Global 1960s. Convention, Contest, and Counterculture, London / New York 2018, 300 pp.
Get PDFIn Pursuit of the Sacred: Understanding Inka Colonialism in the Andes
Get PDFDas Inka-Reich (Tawantinsuyu) war das größte Reich in den Amerikas vor Ankunft der Europäer. Während des 15. und der ersten Jahrzehnte des 16. Jahrhunderts gelang es den Inkas, weite Regionen der südamerikanischen Anden zu erobern und eine Vielzahl von Gruppen und Gemeinwesen zu unterwerfen. Die Inkas dehnten ihr Reich jedoch nicht aus dem alleinigen Grund aus, Ressourcen abzuschöpfen und Reichtum anzuhäufen. Sie entwickelten zudem, wenn auch in unterschiedlichem Maße, ein koloniales Projekt, das darauf abzielte, die politischen, wirtschaftlichen, kulturellen und religiösen Institutionen und Praktiken der Kolonisierten umzugestalten. Ohne Frage war der Inka-Kolonialismus unter anderem geprägt von Zwangsarbeit, der gezielten Umsiedlung von Menschen sowie der Abschöpfung und Produktion von Grundnahrungsmitteln und Luxusgütern. Dennoch vertreten wir in diesem Aufsatz die These, dass die Expansion in die Andenregion den Inkas vor allem dazu diente, dem Heiligen zu begegnen und sich mit ihm zu verbinden. Das Expansionsbestreben der Inkas war eine besondere Art der Gralssuche, durch die sie ihre Macht aufbauten und ihre Herrschaft legitimiertenThe Inka Empire, or Tawantinsuyu, was the largest ancient empire in the Americas. During the fifteenth century and the first decades of the sixteenth century, the Inkas managed to conquer vast regions of the South American Andes, subduing a variety of groups and polities. But the Inkas did not expand their realm for the sole purpose of extracting resources and accumulating wealth. To various degrees, they developed a colonial project that aimed at reshaping the political, economic, cultural and religious institutions and practices of the colonized. There is no doubt that Inka colonialism involved, among other things, corvée labour, the strategic relocation of people(s) and the exploitation and production of staple crops and luxury goods. Nevertheless, we argue in this paper that, above all, the Inkas expanded into the Andean region to meet and relate to the Sacred. Inka expansionism was a sort of religious quest through which the Inkas built up their authority and legitimized their rule
