ΒΚΠ ΕΚΠΑ - Σύστημα Ηλεκτρονικής Εκδοτικής (e-Pub)
Not a member yet
1979 research outputs found
Sort by
HOW POVERTY AFFECTS RELIGIOSITY – ASPECTS FROM THE GREEK DEBT CRISIS
Full text linkIn this paper I argue for social ethics of poverty from a sociological and theological perspective: how poverty as a social and economic situation is disproportionate to the wealth that an organized society has referred to contemporary examples and how religiosity is actually affected by these standards. Poverty, as a status of limited economic and social activity, existed from the very moment the first human society was formed. By the time that wealth emerged as a crucial historical subject and as a key differentiating factor between the people, it has been consolidated in the consciousness and the collective unconscious of mankind, as well as the class stratification of society, together with contradictions and an ontological dimension of this differentiation. On the basis of the above, I will also refer to the differences between the social class hatred which triggers tensions, social anomalies and conflicts and in addition, solidarity, class cooperation and inevitability of the reciprocity of social dependencies, values that the Christian teaching, the Fathers of the Church such as St. John Chrysostom and St. Maximus the Confessor, and at last the very act of our Church, have highlighted, over the centuries. Furthermore, I will try to answer if there are any spiritual prerequisites for social peace, unity and prosperity in today’s globalized world. Can there be a substantial transformation, a spiritual “Metamorphosis” of societies in this direction? And at last, is money itself evil or is its usage that defines whether it’s bad or good
THE MINISTER FACED WITH DELICATE MARITAL CRISES: THE CASE OF A HOMOSEXUAL HUSBAND
Full text linkThis article deals with the case of a homosexual husband, whose wife came to seek assistance from the author of this paper. She found herself at a painful crossroads after realizing her husband's sexual orientation, followed by meeting another man whom she felt fulfilled her needs. During their session the author, as a pastoral minister, attempted to determine the steps that she should take in order to gain control of her life again on both a spiritual and psychological level. At the same time, the minister sought to help the woman remove the hurdles that prevented her from attaining wholeness. There are many complicated questions, theological as well as psychological, involved in this situation, such as homosexuality and divorce, all generating feelings of inadequacy and guilt. Reflecting on what happened, the author claims that he would nowadays handle the situation differently. In addition, he decided that, given the insoluble impasse of her marriage, she should continue her life with the responsibility of her choice. Another important issue to be considered is the handling of the painful feelings that prompted her to see a professional, who could help her recover from the emotional trauma which had been ailing her. Her counselor’s pastoral approach would also be important to help her realign herself with her church community and its teachings. Finally, through recourse to theological quotations an assessment is made concerning the implications of the divorce on a theological level, including the importance of confession, penance, and holy communion as sacramental aides towards healing and wholeness. Finally, it is explicitly pointed out that the Church allows divorce under certain conditions by exercising discernment, thus helping people to get out of desperate marital impasses and follow the way of Christ
LACANIAN PSYCHOANALYSIS AND PSYCHOLOGY OF RELIGION
Full text linkThis is a study, at the core of which lies the investigation, the understanding and the approach of the religious phenomenon through J. Lacan’s psychoanalysis. Lacan's post-structural approach to every subject leaves the whole question of religious sentiment and religious phenomenon lurking and creeping throughout his work, and our aim is to overcome these barriers, which Lacan poses, thus in order to approach, as accurately as possible, the locus of religion in Lacanian psychoanalysis. Lacan places the "Divine" on the level of the symbolic, thus giving us two crucial elements: firstly, the position of God in the human soul, and secondly, the dangers that arise from a possible expulsion from this position
ABUSE OF CHILDREN AND ADOLESCENTS IN RELIGIOUS ENVIRONMENTS OVERVIEW OF THE MODERN RESEARCH
Full text linkChild sexual abuse is widely defined as an adult using a minor for sexual stimulation. Manners of sexual abuse include engaging sexual activities, indecent exposure to a child, grooming a child or production, dissemination or use pornography, involving pictures of kid maltreatment. Aside from potential physical harm to the minor, the psychological effects of children’s sexual misconduct are huge and include psychological incidents from depression to post-traumatic stress disorder and anxiety. A special issue is sexual abuse by people who represent God, especially in the Catholic Church, religious institutions and in religious fundamentalist families. Victims all over the globe have reported instances of child sexual abuse by clerics. It is hard to find a country without serious allegations. The main reasons are their position of authority, the celibacy and regular contact with children, in order to educate them, because parents and society relay on their kindness
Book Review "R. Chowaniec. Ed. 2018. On the Borders of Syracuse. Multidisciplinary studies on the ancient town of Akrai/Acrae, Sicily"
No full textΒιβλιοκρισία τουR. Chowaniec (ed.), On the Borders of Syracuse. Multidisciplinary studies on the ancient town of Akrai/Acrae, Sicily, Warsaw: University of Warsaw, 2018. ISBN: 978-83-61367-75-0.Book ReviewR. Chowaniec (ed.), On the Borders of Syracuse. Multidisciplinary studies on the ancient town of Akrai/Acrae, Sicily, Warsaw: University of Warsaw, 2018. ISBN: 978-83-61367-75-0
Οι Στόχοι για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη του ΟΗΕ και η Εκπαίδευση στις Φυσικές Επιστήμες
Full text linkΗ εργασία αυτή υποστηρίζει ότι οι αλλαγές που θα προκύψουν από την εισαγωγή της «πράσινης προοπτικής» (ή στοιχείων της Εκπαίδευσης για την Αειφόρο Ανάπτυξη-ΕΑΑ) στο αναλυτικό πρόγραμμα των Φυσικών Επιστημών είναι τόσο πρακτικές όσο και φιλοσοφικές, και προχωρούν πολύ πιο πέρα από την απλή προσθήκη κάποιων κεφαλαίων που θα αφορούν τα περιβαλλοντικά προβλήματα. Επιπλέον, η σχέση της Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης με τις Φυσικές Επιστήμες είναι σχέση αντιφατική. Από τη μια η επιστήμη θεωρείται υπεύθυνη για τα περιβαλλοντικά προβλήματα και από την άλλη απευθυνόμαστε στην επιστήμη (και στους επιστήμονες) για να συνδράμουν στη λύση του περιβαλλοντικού προβλήματος.Στην εργασία αυτή υποστηρίζουμε ότι απαιτούνται θεμελιώδεις αλλαγές στον τρόπο σκέψης για την επιστήμη, αλλαγές που έρχονται αντιμέτωπες με της περισσότερες από της θεωρούμενες ως δεδομένες αρχές της σημερινής εκπαιδευτικής θεωρίας
Ψηφιακές εφαρμογές, δημόσια αρχαιολογία και η ελληνική πραγματικότητα την εποχή του COVID-19: το παράδειγμα του myELeusis στο πεδίο της ψηφιακής ανάδειξης αρχαιολογικών χώρων
Full text linkΟ κοινωνικός αποκλεισμός και τα περιοριστικά μέτρα λόγω της πανδημίας του COVID-19 οδήγησαν το κοινό στη διαδικτυακή αναζήτηση του πολιτισμού ως ένα είδος διεξόδου. Οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μουσεία προβλήθηκαν, μέσω ποικίλων ψηφιακών εφαρμογών, ως χώροι όπου η ψυχαγωγία και η μάθηση μπορούν να συνδυαστούν ιδανικά, προσφέροντας έντονες εμπειρίες σε συνθήκες εγκλεισμού. Μέσα σε αυτό το κλίμα, στο εμβληματικό Ιερό της Δήμητρας και της Κόρης στην Ελευσίνα υλοποιείται το έργο myELeusis. Η ενιαία σύλληψη και συνδυαστική ανάπτυξη και χρήση των διαφορετικών ψηφιακών εφαρμογών που συναποτελούν το έργο αποτελεί τη βασική καινοτομία του, καθώς δημιουργεί ένα πρωτοποριακό μοντέλο συνολικής ψηφιακής διαχείρισης και ανάδειξης αρχαιολογικών χώρων και μουσείων. Το myELeusis, ως ολοκληρωμένο σύνολο εφαρμογών, δε θίγει μόνο ζητήματα ψηφιακής και δημόσιας αρχαιολογίας, ούτε δίνει απλά μια αξιόπιστη λύση σε καιρούς πανδημίας, αλλά μας εισάγει και στην ανάγκη για μια ολοκληρωμένη (πολύ-)αισθητηριακή εμπειρία των επισκεπτών ενός αρχαιολογικού χώρου και μουσείου, πριν, κατά και μετά την ίδια την επίσκεψη. Απώτερος στόχος του έργου είναι η «μύηση» των σύγχρονων επισκεπτών της Ελευσίνας, φυσικών και ψηφιακών, καθώς και η εξυπηρέτηση των αναγκών των αρχαιολόγων της Εφορείας Αρχαιοτήτων.
IMPARTIALITY, EXTROVERSION, AND MENTAL HEALTH OF MODERN ISLAM IN THE LIGHT OF THE PSYCHOLOGY OF RELIGION
Full text linkThis article contains some thoughts-questions, which have arisen with a view to an interactive discussion between (Orthodox) Christian Theology and Islam in the light of the Psychology of Religion. In this short invitation, four issues are briefly presented: (1) the revival of religions and in particular Islam, (2) openness, multi-dimensionality, and resilience of Islam, (3) interfaith dialogue between Christianity and Shi'itic Islam via the Psychology of Religion and the Cultural Psychology of Religion, and (4) the psychotherapeutic nature, and generally the coping, of the Iranian Religion
Θησαυρός υστερορωμαϊκών νομισμάτων από τον Πειραιά
Full text linkΤο άρθρο αφορά το μικρό θησαυρό εννέα χάλκινων υστερορωμαϊκών νομισμάτων Κωνσταντίνου Α' και Λικινίου, που ήρθαν στο φως κατά τη διάρκεια των σωστικών ανασκαφών που διενήργησε για την επέκταση των γραμμών του μετρό στον Πειραιά η Εφορεία Αρχαιοτήτων Πειραιώς και Νήσων. Ο θησαυρός αποτελεί μέρος του συνόλου των νομισμάτων που βρέθηκαν σε τμήμα σημαντικού οδικού άξονα της πόλης. Θα μελετηθεί η τοπογραφία του υστερορωμαϊκού Πειραιά, με έμφαση στο οδικό σύστημα, καθώς και το αρχαιολογικό πλαίσιο του ευρήματος. Στη συνέχεια θα γίνει μια αναφορά στην νομισματική εικόνα της υπόλοιπης Αττικής κατά την περίοδο αυτή, και τέλος θα επιχειρηθεί η εκτίμηση του θησαυρού με οικονομικούς όρους. Στόχος είναι η εξαγωγή πληροφοριών για την οικονομική και κοινωνική κατάσταση του Πειραιά κατά τον 4ο μεταχριστιανικό αιώνα, περίοδο για την οποία η μέχρι τώρα εικόνα είναι ασαφής.A Hoard of Late Roman Coins from PiraeusAfter being sacked during the Herulian invasion in AD 267, the classical city of Piraeus flourished once again in the beginning of the Late Roman period. Τhe harbor facilitated the mingling of people from various ethnicities and social backgrounds with the local community, as well as the connection of the city to the international trade routes of the Late Imperial Eastern Mediterranean.The rescue excavations conducted in 2013 by the Ephorate of Antiquities of Piraeus and the Islands for the expansion of the metropolitan subway system, brought to light substantial evidence concerning the financial and social image of Piraeus during the Late Roman period. Among this evidence was a small Late Roman hoard, probably the fruit of a random loss, as it will be argued, composed of bronze coins issued by Constantine I. The hoard was unearthed on a road already of great significance for the classical Hippodamian plan of the city, whose use continued in time, as attested by the number of coins dated to earlier periods that the excavations have revealed