مجلة أنساق
Not a member yet
191 research outputs found
Sort by
Memory and creativity in the two Groups story “Siratou Na3l” and “Min Ahadith oum Alkoura”
No full textتتناول هذه الدراسة مجموعتين قصصتين من قصص المبدع السعودي عبد الله محمد الناصر، هما: سيرة نعل و من أحاديث القرى ، تناوُلا نصِّيا يهدف كشفَ ما فيهما من خصائص فنية مميزة، إلا أن ذلك لا يتم إلا من خلال استحضار السياق الذي استدعى إبداع هاتين المجموعتين؛ لذلك فلفظ الذاكرة الذي صُدِّرَ به العنوان مُؤطِّرٌ لهذا السياق من جهة، وجالبٌ للإبداع من جهة أخرى. فما الإبداع إلا أحد تجليات تشغيل الذاكرة وتَرَسُّباتها في زمن -وربما مكان- مغايرين لِتَشَكُّلها.لأجل ذلك، كان لزاما الخوض في القصة، وبعدها الذاكرة، فالمتن المدروس الذي كشف عن تجليات كثيرة لذاكرة المبدع، أبرزها ذاكرتا القلق والارتياح. إن الوقوف عند تجليات الذاكرة في المجموعتين القصصيتين المدروستين، لم يكن لِيُغَيِّبَ الحديث عن تجليات الإبداع في المجموعتين أيضا، بل إنه كان جسرا ملائما للكشف عن مظاهر هذا الإبداع لغة وأسلوبا ومعنى. وهو ما التفتت إليه الدراسة في محاورها الأخيرة متناولة طبيعة اللغة، ومُفْصِحة عن خصوبة المرجع الإبداعي لدى المبدع من خلال التناص .This paper is studying two groups of the story: in titled: Biography of Na'al and From the Sayings of the Villages written by Saudi author Abdulla Mohammed Elnasser. The paper is approaching textual analysis to detected distinctive features but this required focusing on the context elements of creating these two groups of stories. The memory in the title of this research work as a framework. Thus it is a motive. The creation process one of the manifestations of memory in time and place that totally differenced of their first appearance. The memory required to analyse stories to find out the memory of the author, that consists two memories: Anxiety and satisfaction. Memory role as a factor of creating or writing lead us to explore aspects of this process. Memory work as a bridge and this required to investigate features language, style, and meaning epically in last part to find out the creation distinction and the reference of this process through the Intertextuality technic
Ferrâ’s contribution to the field of Arabic Rhetoric
No full textإنَّ بعضَ مَن كتبُوا في تاريخ علم البلاغة ذهبُوا إلى أنَّه ترعرع في رحاب المتكلِّمين والفلاسفة، واشتطَّ بعضُهم حتّى زعَمَ أنّه ترجمةٌ لما جاء به عُلماء اليونان. وأمّا الذين ردُّوا نشأة علم البلاغة إلى أصحابِه الحقيقيّين من البلاغيّين المشهورين؛ أمثالِ: أبي هلال العسكريّ (ت395هـ/1005م) وعبد القاهر الجرجانيّ (ت471هـ/1078م) والزّمخشريّ (ت538هـ/1144م) فإنَّ بعضَهم غَفَلَ أو تغافَلَ عن أثر النُّحاة والمفسِّرين الأوائل الذين في كنفِهم نشأت بُذورُ هذا العلم؛ أمثالِ: سيبويه (ت180هـ/796م)، والفَرّاء (207هـ/822م) وغيرِهما من الأوائل الذين تضمَّنت كتبُهم إشاراتٍ بلاغيّةً نفيسة؛ كان لها أثرُها في نشوء علم البلاغة.لذا دَرَسَ البحثُ جهودَ الفرّاء في تأسيس الدَّرسِ البلاغيِّ العربيّ في كتابِه «معاني القرآن»، من خلال دراسة مجموعةٍ من الظّواهر البلاغيّة التي عالجَها الفرّاءُ في الكتاب، وبيّنَ البحثُ منهجَ الفرّاء في دراسة الظَّواهر البلاغيّة، وبيَّنَ الفرقَ بين ما قالَه الفرّاءُ وما وصلَ إليه المتأخِّرون، وما زادوه من مُصطلحاتٍ وحُدودٍ وتعريفاتٍ وإيضاحاتٍ وتقسيمات، وحاوَلَ البحثُ أنْ يُبيِّنَ موقعَ الفرّاء في علم البلاغة العربيّة.وابتُدِئ البحثُ بتمهيدٍ؛ يُعرِّفُ بالفرّاء، ويَذكرُ الباعثَ على البحث، ويُعرِّفُ بكُتُب معاني القرآن، وبمنهج الفرّاء في كتابِه «معاني القرآن»، ثُمَّ درَسَ فنونَ المجاز العقليّ، وإيجاز الحذف، والمشاكَلة، والالتفات، والكناية عندَ الفرّاء. ثُمّ انتهى بخاتمة.The article focuses on the Arabic Language scholar Ferrâ’s contribution to the field of Arabic Language and Rhetoric in his book Maâni’l-Kurânan explores his analysis of a set of rhetorical phenomena dealt with in this book. In addition, the difference between the approaches in the study of rhetorical phenomena of Ferra and that of the ones following him is put forward. Finally, the place of Ferra in the science of Arabic Language and Rhetoric is attempted to be determined. The work consists of an introduction, main section of the article and conclusion. The main reason for leading the author to do a research in this area is explained in the introduction. The background knowledge of Ferra’s life, the method followed in the works on the genre of Maâni’l-Kurân in general, and the one that of Ferra are explored in the introduction as well. The main section of the article focuses on Ferra’s approach to such rhetorical arts such as maJâzu’l-aklî, hazf, mushâkala, iltifat and kinaya. The article comes to the end with a conclusion where a general assessment of the study is made
The cognitive approach to sound symbolism: The etymological poetics in Amal Dunkul's experience
No full textتحاول هذه المقالة استكشاف بعض الأسس الإدراكية والأبعاد الدلالية التي تكشف عنها هندسةُ التمثيل اللغوي الصوتي، ومدى إسهامها في تمثيل عالم التجربة وإدراك الوجود والواقع في بعض نماذج من شعر أمل دنقل. وفي الإطار النظري ثمة إيجاز مركَّز لآفاق هذا التصور ومقولاته في الفكر الإنساني بدءاً من الفلسفة الرواقية، وصولاً إلى ما يسمى ـــــ في أدبيات المعرفة الحديثة ـــــ بـ(الرمزية الصوتية في المقاربة الإدراكية) حيث يقوم أحد أسس المعالجة على أن بعض الملامح الصوتيمية (= الفونولوجية) ترتبط مباشرة ببعض المتغيرات الدلالية والإدراكية cognitive . وعلى ضوء هذا الأساس المعرفي فإننا نعالج ما نسميه بـ(شعرية الاشتقاق) عند أمل دنقل في محاولة لمقاربة بعض المقولات التي أُطلِقت في وصف هذه الشعرية، وكذلك للوصول إلى العلة الكامنة وراء شيوع هذا الوقع الإدراكي الذي أحدثته شعرية أمل دنقل لدى شعراء ونقاد كبار.The relationship between the sound of a word and its meaning, or what we may call (sound-meaning mappings), has long been proposed to be critically important for language evolution, or for its epistemological status. This article tries to investigate the cognitive dimensions and semantic features which are evoked by the perceived qualities of the linguistic sounds in their concentrations at varying frequencies or modulations. In Cognitive linguistics, sound symbolism is dealt with according to the perspective that some phonological features are correlated dirictly with some semantic and cognitive variables. Some of poetic texts of the Egyptian poet (Amal Dunqul), and some of his critical writings, are put in the light of this investigation. In our discussion of what we have called his (etymological poetics) we have mentioned to sound symbolism roots in ancient philosophy, and we have examined its significance and effects in the cognitive reactions of some prominent literary figures in their approaches to Dunqul`s poetry. Keywords: Sound-meaning mappings- language evolution- Semantic features- linguistic sounds- Sound symbolism- Phonological features- Cognitive linguistics- literary figure
Manifestations of the poetic image in the Poetry of Saleh Al Zahrani : A Study of Forming and Significance
No full textتعد الصورة واحدة من أبرز العناصر التي يستخدمها الشعراء في بناء قصائدهم، وتجسيد أحاسيسهم، والتعبير عن أفكارهم وتصوراتهم للإنسان والكون والحياة. وقد تناولتْ هذه الدراسة الصورةَ في شعر الأديب السعودي صالح سعيد الزهراني ، وهدفت هذه المقاربة إلى كشف بعض جوانب الإبداع التصويري عند الشاعر، وأبرز تجليات الصورة، ووسائل تشكيلها، وجانب من التراكيب اللغوية الحاملة للصورة وأبعادها الدلالية.وجاءت الدراسة في قسمين رئيسين، الأول تناول فيه الباحث أبرز تجليات الصورة عند الشاعر، وتضمن تحليل نماذج من الصور المفردة والمركبة و التشخيص والتجسيد وصورة القناع، وناقش الباحث في القسم الثاني التركيب اللغوي الحامل للصورة، وجاء فيه تحليل أبرز التراكيب الحاملة للصورة عند الشاعر وهو تركيب الإضافة، مع تحليل ظاهرة الحذف التي تعتري التركيب، مع قراءة لدلالات الصور وأبعادها في كل تجلياتها.The Poetic image is one of the most important elements used by Poets in constructing of their poems, the embodiment of their feelings, express their thoughts, their imaginations of human, the universe and the life. This study dealt with the poetic image in the poems of the Saudi litterateur, Saleh Saeed Al-Zahrani, The aim of this approach is to expose some aspects of creative imaging of the poet, and the most prominent manifestations the image, means of formation, the side of linguistic structures bearing the image and its semantics dimensions. The study came in two main sections. First, the researcher dealt with the most manifestations of the image of the poet. Included analysis models of the individual images and composite diagnostics and incarnations and mask image.The Researcher discussed in the second section the syntax-bearing image. The most prominent structures analysis add -bearing of the image of the poet is addendum fitting with analysis of phenomenon of deletion plaguing structure, with the reading of semantics images and dimensions in all its manifestations
The Non-belonging and The Prescribed Model Infiltration (A cultural approach to the Pre-Islamic poetry)
No full textلمّا كان الإنسان بفطرته كائنا اجتماعيا، يمارس حياته وفق طقوس نظمية تُسطر القبيلةُ سياجَها السياسي والاجتماعي والثقافي، كان لزاما عليه أن يحفظ هذا الإطار، من منظور أنّ الانتماء قرار استراتيجي، وحاجة بيولوجية وثقافية، تؤَمّن مستقبله النّفسي، وتحقق وجوده الإنساني.لكن عادة ما ينشط الهامش، وتثور خطاباته، حين يصبح المركز لا يلبي للأفراد متطلباتهم الاجتماعية والسياسية، فينشأ ما يشبه الانزياح عن النّسق الذي رسمته القبيلة عبر مساراتها التاريخية؛ للتعويض عن حالات الفراغ والانسداد، كشكل من أشكال الرفض وتأكيد الذات، ورغبتها في التّوق إلى عالم الحرية، حيث اللاانتماء حق تكفله قيم الاختلاف والتمرد المشروع.لذا جاء البحث عبر قراءة ثقافية لنماذج من المدونة الشعرية الجاهلية؛ ليرصد الصراع الجدلي والأزلي بين مركز متسلط، ونموذج موصوف تصنع نظامه القبيلة، وهامش معارض يخاتل النّسق، ويبني لنفسه بدائل ممكنة ومشرقة لعالم غامر بالحرية، يؤمن بالصوت الآخر، ويقر الاختلاف بوصفه منهجا قويما لبناء الأوطان.As having the quality of a social being, man practiced his life according to the systematic rituals of the tribe. He had to preserve this framework from the perspective that belonging is a strategic decision and a bio-cultural need to secure his psychological future and achieve his human existence. Nevertheless, the margin is usually activated, and its speeches erupt. When the center does not meet individuals' social and political requirements, it creates a kind of deviation from the pattern drawn by the tribe through its historical paths; to compensate for the void and Obstruction as a form of rejection and self-assertion; Freedom, where non-linearity is a right guaranteed by the values of difference and legitimate rebellion. The study is based on a cultural reading of samples of the pre-Islamic poetry; to monitor the controversial and eternal conflict between an authoritarian center, a model shaped on its tribal system, and an antagonist margin that endeavors to shape possible and bright alternatives to a world of full freedom, and which believes in the other voice and recognizes variety as a powerful approach to building Homeland
Text Code Towards a Social Interpretation of the Narrative Sign Modern Literary Criticism as an Exampl
No full textتحاول هذه المقاربة التركيز على الجانب الثاني من الوعي الجمالي للسيميائيات,باتخاذها البعد السّوسيولوجي أساسا معرفيا لها,متكئة على طروحات فلسفة ما بعد الحداثة( postmodernism ) ,وقد اتخذتْ من حقل نقد النّقد منطلقا إجرائيا تعتمده لإثبات رؤيتها الخاصة للنص,وقد تمَّ ذلك من خلال اختيار تجارب نقدية عربية حللتْ النّص القصصي على وفق منهج سوسيو ـــــــ سيميائي, لمحاولة الوصول إلى منهج متكامل في كشف آليات تكون سنن النّص السردي على وفق العلاقة الدينامية بين ما هو جمالي وما هو واقعي , وهو ما سعتْ إليه المقاربة لكشف اليات تأويل مغايرة للعلامات عن طريق المنهج السوسيولوجي المعاصر لتحولات النّظرية النّقدية.This comparison is a focus on the other side of the aesthetic consciousness of semiotics, by following the sociological dimension as a cognitive basis relying on post-modernism philosophy. This followed literary criticism as a procedural approach so as to prove its own view of the text. Therefore, some Arabic critical experiences were selected to analyse the narrative text according to a socio-semiotic approach. This is done to arrive at an overall method in order to discover techniques for the formation of the literary text in accordance with the dynamic connection between what is aesthetic and realistic. This comparison aims at such techniques of various interpretations according to the modern sociological approach of the critical theoretical changes
Listening from the perspective of writing and the spoken linguistics
No full textالاستماع جانب عملي مهم من جوانب اللغة، ودراسته منفردًا في اللسانيات المعاصرة – مع ذلك – تكاد تكون غائبة، إلا من الجانب المهاري وأثره في مسألة تعليم اللغة واكتسابها، والجانب الإدراكي في علم الأصوات بوصفه الحلقة الأخيرة في انتقال الكلام من المتكلم على السامع. وحدود دراسة هذا الموضوع – بناء على ذلك وفي غير ما سبق - يمكن تصورها في جوانب محددة أهمها: الاستماع من منظور الكتابة معرفيًا ونظريًا، ومن المنظور الصوتي الموسّع، ومن جوانب لسانيات التواصل، والتلفّظ، والنص والخطاب. ولضيق المقام هنا يُقتصر على الجانبين الأولين فقط. في الجانب الأول نشير إلى الصور المختلفة للغة بين كونها سمعية أو بصرية أو إشارية، وإلى رأي دي سوسير في اللغة المنطوقة والمكتوبة وما كان له من صدى وأثر لدى كثيرين خاصة جاك دريدا ورولان بارت، مع بيان علاقة ذلك كله بالاستماع. وفي الجانب الثاني نشير إلى الجانب الإدراكي للسمع، ونتجاوزه إلى مفاهيم وجوانب أرحب من أهمها الاتكاء على عرض القضية صوتيًا من خلال ما قدمه عالم الأصوات أبركرومبي (David Abercrombie) خاصة مفهوم الوسط السمعي (aural medium) بجانبيه: الخصائص الإشارية (indexical features) والخصائص الجمالية (Aesthetic properties) التي تتعلق بظواهر تفضي إلى ما يُسمى بالمعالم التطريزية التي هي الإطار الأوسع لهذه المسألة في علم الأصوات بشكل عام.alone - however – and it is almost absent, except from the skillful side and its impact on the question of language teaching and acquisition, and the cognitive aspect of phonology as the last episode in the transmission of speech from the speaker to the listener. The limits of the study of this subject - therefore and beyond - can be conceptualized in specific aspects, the most important of which are: Listening from the perspective of writing, both theoretically and knowledgably, from the expanded voice perspective, and from the aspects of communication linguistics, pronunciation, text and discourse. The narrowness here is limited to the first two sides only. On the first side, we refer to the different images of the language, whether audiovisual or visual, to the de Susser,s opinion of spoken and written language, and the resonance and impact of many linguists, especially Jacques Derrida and Roland Barthes. On the other side, we refer to the cognitive aspect of Listening, and move on to concepts and other aspects, the most important of which is to rely on the presentation of the case in a voice through the contributions of the phonetics scientist Abercrombie, especially the concept of «the aural medium» by its side: the properties of the indexical features and aesthetic properties related to phenomena leading to the so-called supersegmental features that are the broader framework of this issue in phonology in general. Keywords: Listening – theory of writing – phonetics – aural medium - indexical features – aesthetic propertie
Rhetoric of Literary Criticism : The Formation of the Literary Text away from its Discourse
Get PDFبعد أن استوى النص الأدبي كيانًا قائمًا بذاته، تزاحمت حوله القراءات وتنوعت وتعددت فأنتجت ركامًا من الخطابات، لم تقف عند حدود الرسالة ولا الكتاب، بل تعدتهما إلى أشكال خطابية تعد بالعشرات، تحاول كلها أن تمارس قراءتها الخاصة حول النص، فكان أن ظهرت أشكال خطابية لم تنشأ، في أصلها، لتكون ضمن النشاط النقدي، بل نشأت، في الأصل، أشكالًا إبداعية، مثل (المقامة، والرحلة، والسيرة، والقصة، والقصيدة، ونثر المنظوم)، ونحو ذلك من أشكال إبداعية استحدثت لذاتها وظيفةً استثنائيةً، واستخدمت نفسها وسيلةً نقدية، فتجاوز فيها البعد الإبداعي بالبعد النقدي، وترافق فيها الجمالي والعلمي، وتضافر فيها البلاغي بالوصفي، فتشكل خطاب جديد، تحوّل معه النص النقدي، بحكم تلك المواصفات، إلى نص بلاغي. وذلك ما دفعنا إلى القول بـ بلاغة النقد ، واعتمدناه عنوانا.هذه المداخلة ستعتني بهذه النصوص، وستشير إلى بعضها باختصار، مثل: (القصيدة، والقصة، والرحلة، والسيرة)، حين تكون حاملةً لمضمون نقدي، ولكننا سنركز بشيء من الإسهاب والتحليل المطلوب، في ضوء نظريات تحليل الخطاب ونقد النقد، على نصٍّ نقدي واحد، هو رسالة ابن شرف القيرواني المسماة رسالة الانتقاد ، أو مسائل الانتقاد ، وذلك بهدف الكشف عن خطاب نقدي تراثي أغفله الدرس الحديث.Readings have become many and varied around the literary text after it has turned to be an independent entity. Those readings have produced countless discourses that have never stopped at the borders of the message or the book. They surpassed that to different forms of discourse counted in tens. All these discourses endeavor to practice their own readings around the text. Therefore, new forms of discourse have emerged to be seen as new forms of creativity rather than ordinary critical activities; such as: almuqamat, journeys, biographies, novels, poems, prose and similar creative forms. Such forms have introduced an exceptional task for themselves to be used as a means of criticism in which the creative dimension has surpassed the critical one; and the aesthetic aspect is accompanied with the scientific one; whereas the eloquent dimension is combined with the descriptive one. Consequently, a new discourse in which the critical text has turned into a rhetorical text has been formed according to those specifications. Thus, we saw that it is convenient enough to say «Rhetoric of Literary Criticism» and accept it as a title. This modest research is going to tackle those texts. It will refer to some of them in a brief way whenever they have a critical content, such as: poems, novels, journeys and biographies. Nevertheless, we will deeply analyze and attentively elaborate on only one critical text which is « Resalet Ibn Sharaf Al Qirawani» which is known as «The Message of Criticism» or « Critical Issues». We will do this according to the theories of discourse analysis and criticism of criticism, aiming at revealing a traditional critical discourse that has been ignored by modern studies
The poetic image phenomenalism in Arab ancient poems
Get PDFيحاول هذا البحث تشغيل القراءة الظاهراتية، بوصفها قراءة ممكنة لفهم جماليات الصورة في الشعر العربي القديم، غير أنها لم تدرك كل تمضهراتها الصورية، لهذا يعد مشروع قراءة النص التراثي وفق المنهج الباشلاري الظاهراتي ما زال مشروعا حديث العهد في تطبيقاته، وإن كان هنالك دراسات تنظيرية للظاهراتية الباشلارية سابقة، لكنّها جاءت دونما تطبيق على أي مادة فنية عربية قديمة أو حديثة. وتطمح هذه الدراسة إلى إلقاء ضوء أوليّ على هذا المشروع؛ لتقدّم منهجًا مرنًا يقرّب القارئ العربي من النص القديم، ويثري اللغة التداولية في الوقت ذاته، وهذا ما تحقق لنا من خلال تحليل بعض الصور الشعرية في شعر عنترة، وفق المنهج الظاهراتي الباشلاري، غير أن ما قدمناه يحتاج إلى المزيد من ضبط هذا المنهج الباشلاري، وتقويم بعض الثغرات الفلسفية فيه، وتكييفه مع هوية النص العربي القديم والحديث.This study is trying to apply the phenomenalism of reading as it is acceptable to understand the aesthetics of the old Arab poetry, especially the image that is studied manytimes but it doesn’t get all the images potions. The reading of Arab old poems accordingto Bachelard approaches the phenomenalism still a new applied method despite of theother projects and but it still included from the Arab new or modern materiel. this study aims to introduce this project to let Arabic readers more close and familiar with old text and to Enrich Deliberative language in the same time. This has come true by applying and analyzing the image in «Antras» poem but this will need more revision for Bachelard’s method and reevaluate some Philosophical gaps and adapt to the identity of the old and modern Arabic text
The Convergence and incompatibility between the Rhetoric and the
Get PDFإن من الإشكاليات التي تواجه الباحث الأسلوبي خلال تصفحه للدراسات الأسلوبية هو إشكالية العلاقة بين الأسلوبية والبلاغة، ما الذي يجمعهما؟ وما الذي لا يجمع ؟، وما طبيعة العلاقة بينهما، لقد عرض عبد السلام المسدي مجموعة من المفارقات بين البلاغة والأسلوبية ، وكلها تشير إلى حبل القطيعة لا على التوافق بينهما. تتحدّد العلاقة بين الأسلوبية والبلاغة بتمتن خيوطها أحيانا وبضعفها أحيانا أخرى ، يتبين هذا التأرجح ويتكشف لنا من حيث الاختلاف الوظيفي والاختلاف الغائي لكلا العلمين. ينصهران أحيانا وينفصلان أحيانا أخرى ، من حيث مسار الأسلوبية البلاغي التاريخي ، ويتقاطعان في موضوع التحليل وهو الخطاب الأدبي ، فبالإضافة إلى استعانة الأسلوبية بأدوات التحليل اللساني وتوخيها المنهج العلمي اللساني الوصفي لوصف خصائص النص المتميزة أسلوبيا ، تستعير الأسلوبية أدوات البلاغة البيانية لتكشف وتحدد وتصنف سماتها أسلوبيا، إذ ما إن تكرس الأسلوبية نفسها لتحليل الخطاب الأدبي تغتدي أدوات البلاغة التي تعتمدها في التحليل إلى أدوات أسلوبية. وإن من أهم النقاط التي تميز الأسلوبية عن البلاغة كامنة في أن البلاغة تهتم بإنتاج الأثر الذي يتلقاه المتلقي من خلال عنصر التأثير ، بينما تدرس الأسلوبية سبل وآليات التأثير بواسطة تحليل مسبباته وإبراز جمالياته.One of the problems facing the researcher stylistic browse during stylistic studies is problematic relationship between the stylistic and rhetoric, what unites them? And what does not gather?, And what the nature of their relationship, I offer Abdulsalam Masdi set of ironies between rhetoric and stylistic, all indicate rope does not break compatibility between them. The relation between the stylistics and the rhetoric is sometimes strong andsometimes weak this imbalance is perceived through functional as well as teleological difference the ststylistics and the rhetoric melt together and separate from each other in terms of the historical ath of the stylistic.they cross in the analysis which is known as the literary discours .besides the use of the analysis tools and descriptive scientific research methodology in describing the characteristics borrows the rhetorical tools in order to determine its stylistic attributes.thus , the stylistics analyses the literary discourse using the rhetorical tools which are used in the stylistic analysis . And that the most important points that characterize the all the stylistic rhetoric lurk in rhetoric that is interested to produce the effect that the recipient receives by influencing element, while considering the stylistic ways and mechanisms of influence by the analysis of its causes and to highlight the aesthetic