Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global
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Técnicas inovadoras de aprendizagem baseadas em jogos para estudantes com Síndrome de Down
No full textThe playful learning techniques in children with Down syndrome are important strategic tools that must be taken to the classroom, so that they acquire the required knowledge, these techniques strengthen the learning of schoolchildren trying to explain criteria in studies that are presented internally in People, which can be interfered with by themselves, mainly if it values, the effort of their learning. The application of recreational techniques that stimulate motor skills and intellectual development through the game favors the development of people, enriches communication, and emotional health. It is for this reason that this research leads to applying innovative learning techniques in students with Down syndrome through activities and games to achieve the participation and integration of students in the school environment. It will start from a qualitative and quantitative mixed approach, which serves as great help for the realization and conclusion of the work presented, which will allow to know and describe the current situation based on the characteristics and interests of those involved who are children with syndrome with syndrome of Down, from the Rocafuerte canton.Las técnicas lúdicas de aprendizaje en los niños con Síndrome de Down son herramientas estratégicas importantes que deben ser llevadas al aula, para que adquieran los conocimientos requeridos, estas técnicas fortalecen el aprendizaje de los escolares intentando explicar criterios en estudios que se presentan de manera interna en las personas, lo cual puede ser interferido por sí mismo, principalmente si este valora, el esfuerzo de su aprendizaje. La aplicación de técnicas lúdicas que estimulan la motricidad y el desarrollo intelectual por medio del juego favorece el desarrollo de las personas, enriquece la comunicación, y salud emocional. Es por tal razón que la presente investigación lleva como objetivo aplicar técnicas lúdicas innovadoras de aprendizaje en estudiantes con Síndrome de Down a través de actividades y juegos para alcanzar la participación e integración de los estudiantes en el entorno escolar. Partirá de un enfoque mixto cualitativo y cuantitativo, mismos que sirve de gran ayuda para la realización y conclusión del trabajo presentado, que permitirá conocer y describir la situación actual a partir de las características e intereses de los involucrados que son los niños y niñas con Síndrome de Down, del cantón Rocafuerte.Técnicas lúdicas de aprendizagem em crianças com Síndrome de Down são ferramentas estratégicas importantes que devem ser trazidas para a sala de aula, para que elas adquiram os conhecimentos necessários, estas técnicas fortalecem a aprendizagem das crianças em idade escolar tentando explicar critérios em estudos que são apresentados internamente nas pessoas, que podem ser interferidas por elas mesmas, especialmente se elas valorizam o esforço de sua aprendizagem. A aplicação de técnicas lúdicas que estimulam as habilidades motoras e o desenvolvimento intelectual através do jogo favorece o desenvolvimento das pessoas, enriquece a comunicação e a saúde emocional. É por esta razão que esta pesquisa visa aplicar técnicas inovadoras de aprendizagem baseadas em jogos aos estudantes com Síndrome de Down através de atividades e jogos, a fim de conseguir a participação e integração dos estudantes no ambiente escolar. Será baseado em uma abordagem qualitativa e quantitativa mista, que será de grande ajuda para a realização e conclusão do trabalho apresentado, o que nos permitirá conhecer e descrever a situação atual com base nas características e interesses das crianças com Síndrome de Down no cantão de Rocafuerte
A necessidade de descriminalizar a eutanásia no Equador
No full textIn this article, an analysis of assisted death (euthanasia) and the need for its decriminalization was carried out, considering the principle of autonomy of the will, through a bioethical and legal vision of the problem. The present analysis was carried out applying analytical and synthetic, inductive, and deductive, and dogmatic methods, through a qualitative approach, carrying out an in-depth review of several authors who deal with the subject, that is, using techniques for reviewing the relevant bibliography on the subject. After the critical study, it was justified that in Ecuador it is necessary to decriminalize the euthanasia of a person in certain circumstances, because if the person is facing a painful process that has caused him harm, it is normal for him to decide about the circumstances. and how they would like to put an end to that suffering, and the State should guarantee this right. Additionally, it was considered essential to reform the country's internal regulations, adjusting them to international parameters.En este artículo se realizó un análisis sobre la muerte asistida (eutanasia) y la necesidad de su despenalización, teniendo en cuenta el principio de autonomía de la voluntad, mediante una visión bioética y jurídica de la problemática. El presente análisis se desplegó aplicando métodos analítico y sintético, inductivo y deductivo, y dogmático, mediante un enfoque cualitativo, realizando una profunda revisión de varios autores que tratan el tema, es decir valiéndonos de técnicas de revisión de bibliografía relevante sobre el tema. Luego del estudio crítico se justificó que en el Ecuador es necesaria la despenalización de la eutanasia de una persona en determinadas circunstancias, pues si la persona se está enfrentando a un proceso doloroso que le ha acarreado daño, es normal que tome una decisión sobre las circunstancias y modo en las que quisiera dar fin a ese sufrimiento, y el Estado debería garantizar este derecho. Adicionalmente, se consideró que resulta indispensable una reforma a la normativa interna del país, ajustándose a parámetros internacionales.Este artigo analisa a morte assistida (eutanásia) e a necessidade de descriminalizá-la, levando em conta o princípio da autonomia da vontade, através de uma visão bioética e jurídica do problema. Esta análise foi realizada através da aplicação de métodos analíticos e sintéticos, indutivos e dedutivos e dogmáticos, utilizando uma abordagem qualitativa, realizando uma revisão profunda de vários autores que lidam com o assunto, ou seja, utilizando técnicas de revisão da literatura relevante sobre o assunto. Após o estudo crítico, justificou-se que no Equador é necessário descriminalizar a eutanásia de uma pessoa em determinadas circunstâncias, pois se a pessoa está enfrentando um processo doloroso que lhe causou danos, é normal que tome uma decisão sobre as circunstâncias e a forma como gostaria de acabar com esse sofrimento, e o Estado deve garantir esse direito. Além disso, foi considerado que uma reforma da legislação interna do país era indispensável, de acordo com os parâmetros internacionais
A questão colonial na periferia global e aos olhos dos povos oprimidos
No full textLa cuestión colonial constituye un fenómeno sociohistórico que emerge en la génesis del capitalismo en la fase de acumulación originaria, profundizándose en un continnum histórico propio de la reproducción ampliada del capital en aquellas sociedades no capitalista, según analizan Karl Marx y Rosa Luxemburgo, respectivamente. Considerando que la fundación de América Latina y el Caribe acontece en el contexto de emergencia y desarrollo del capitalismo, el artículo busca debatir: a) la cuestión colonial como eje estructurante de las relaciones de dominación, explotación y opresión históricamente instituidas en la región; b) la comprensión y conceptualización de la cuestión colonial en la perifería global, a partir de la mirada de los pueblos oprimidos, en especial de los movimientos indígenas y campesinos, y en la producción teórica de los marxismos latinoamericanos. El método empleado es la historia social, con énfasis en procesos políticos y documentos producidos por los movimientos indígenas y campesinos, además de la profundización analítica de la cuestión colonial y sus expresiones, en las categorías del colonialismo interno y el colonialismo global, en la perspectiva del marxismo latinoamericano. La principal conclusión del artículo es evidenciar las persistencias del colonialismo en la historia coetánea de Latinoamérica y el Caribe, sobre todo en la etapa actual del capitalismo por expoliación, por lo tanto, la vigencia de la cuestión colonial en tanto categoría interpretativa de las contradicciones propias de la naturaleza de la explotación y marginación en el Sur Global y que debe de ser profundizada en los análisis del marxismo latinoamericano.The colonial question constitutes a socio-historical phenomenon that emerged in the phase of original accumulation during the genesis of capitalism, forming a historical continuum with the expanded reproduction of capital in non-capitalist societies, as analyzed by Karl Marx and Rosa Luxemburg. Considering that the foundation of what we know as Latin America and the Caribbean took place in the context of the emergence and development of capitalism, this article analyzes: a) the colonial question as a structuring axis of the relations of domination, exploitation, and oppression historically instituted in the region; b) the understanding and conceptualization of the colonial question in the global periphery, from the perspective of oppressed peoples, especially indigenous and peasant movements, and in the theoretical production of Latin American Marxisms. The method employed is social history, with emphasis on political processes and documents produced by indigenous and peasant movements, in addition to the analytical deepening of the colonial question and its expressions, in the categories of internal colonialism and global colonialism within Latin American Marxism. The main article offers evidence of the persistence of colonialism in the contemporary history of Latin America and the Caribbean, especially in the current stage of capitalism by dispossession. Therefore, the validity of the colonial question as an interpretive category of the contradictions inherent to the nature of exploitation and marginalization in the Global South should be deepened in the analysis of Latin American Marxism.A questão colonial constitui um fenômeno sócio-histórico que emerge na gênese do capitalismo na fase de acumulação original, aprofundando-se em um continuum histórico inerente à reprodução ampliada do capital em sociedades não capitalistas, como analisado por Karl Marx e Rosa Luxemburgo, respectivamente. Considerando que a fundação da América Latina e do Caribe ocorreu no contexto do surgimento e desenvolvimento do capitalismo, o artigo procura debater: a) a questão colonial como eixo estruturante das relações de dominação, exploração e opressão historicamente instituídas na região; b) a compreensão e conceituação da questão colonial na periferia global, a partir da perspectiva dos povos oprimidos, especialmente os movimentos indígenas e camponeses, e na produção teórica dos marxismos latino-americanos. O método empregado é a história social, com ênfase nos processos e documentos políticos produzidos pelos movimentos indígenas e camponeses, assim como uma análise profunda da questão colonial e suas expressões, nas categorias de colonialismo interno e colonialismo global, a partir da perspectiva do marxismo latino-americano. A principal conclusão do artigo é a evidência da persistência do colonialismo na história contemporânea da América Latina e do Caribe, especialmente no atual estágio do capitalismo por espoliação e, portanto, a validade da questão colonial como categoria interpretativa das contradições inerentes à natureza da exploração e da marginalização no Sul Global, que devem ser aprofundadas na análise do marxismo latino-americano
Cuidado, autocuidado e Boa Vida. A experiência das mulheres da periferia de Córdoba
No full textEl presente artículo retoma la palabra, los relatos y experiencias de un grupo de mujeres de sectores populares de la ciudad de Córdoba, Argentina, que están organizadas en torno a un comedor comunitario ubicado en un barrio periférico. Buscamos problematizar las categorías de sostenibilidad de la vida, cuidados, autocuidados y buen vivir, así como reflexionar, a través de relatos situados y de una epistemología feminista de las emociones. En cuanto a la metodología, el texto se basa en un trabajo de campo extensionista realizado a partir de una investigación-acción participativa, incorporando la mirada y los aportes de la epistemología de las emociones, en la cual recuperamos relatos y memorias, experiencias de trabajo y de sí mismas, miradas sobre el territorio como espacio de acción comunal y de encuentro, así como las implicancias de los feminismos en sus formas de ver/ser/estar en el mundo. Para exponer los resultados de nuestro trabajo de intervención extensionista, recurriremos al desarrollo y discusión de tres categorías: 1) trabajos de cuidado- cuerpos para otros; 2) autocuidado y el tiempo destinado al bienestar personal; y 3) buen vivir: deseos de una vida posible. El artículo concluye que la noción de sostenibilidad de la vida supone una potencialidad analítica para repensar la necesaria transformación del paradigma global en relación al cuidado, incorporando la corresponsabilidad y el autocuidado como dimensiones fundamentales.This article takes words, stories and experiences from a group of women from popular sectors of the city of Córdoba, Argentina, who organize themselves around a soup kitchen located in a poor neighborhood. We seek to problematize the categories of sustainability of life, care, self-care and good living, as well as to reflect, through situated narratives and a feminist epistemology of emotions. As for the methodology, the text is based on extensionist fieldwork carried out from participatory action research, incorporating the look and contributions of the epistemology of emotions, in which we obtained stories and memories, experiences of work and of themselves, views on the territory as a space for communal action and encounters, as well as the implications of feminisms in their ways of seeing/being and being in the world. To expose the results of our extensionist intervention work, we have resorted to the development and discussion of three categories: 1) care work - bodies for others; 2) self-care and time for personal wellbeing; and 3) good living: desires of life’s possibilities. The article concludes that the notion of sustainability of life implies an analytical potential to rethink the necessary transformation of the global paradigm in relation to care, incorporating co-responsibility and self-care as fundamental dimensions.Este artigo retoma as palavras, histórias e experiências de um grupo de mulheres de setores populares da cidade de Córdoba, Argentina, que estão organizadas em torno de uma cantina comunitária localizada em um bairro periférico. Procuramos problematizar as categorias de sustentabilidade da vida, cuidado, autocuidado e boa vida, assim como refletir, através de narrativas situadas e de uma epistemologia feminista das emoções. Em termos de metodologia, o texto se baseia no trabalho de campo extensionista realizado através da pesquisa de ação participativa, incorporando a perspectiva e as contribuições da epistemologia das emoções, na qual recuperamos histórias e memórias, experiências de trabalho e de si mesmos, visões sobre o território como espaço de ação e encontro comunitário, bem como as implicações dos feminismos em suas formas de ver/estar/estar no mundo. Para apresentar os resultados de nosso trabalho de extensão, vamos desenvolver e discutir três categorias: 1) trabalho de cuidado - corpos para os outros; 2) autocuidado e tempo para o bem-estar pessoal; e 3) buen vivir: desejos de uma vida possível. O artigo conclui que a noção de sustentabilidade da vida tem um potencial analítico para repensar a necessária transformação do paradigma global em relação ao cuidado, incorporando a co-responsabilidade e o autocuidado como dimensões fundamentais
De 1830 a 2008: colonialismo e limitação histórica do gozo dos direitos de cidadania no Equador
No full textSince its independence from the Spanish Crown and the Republic of Colombia, Ecuador has been governed by twenty legal-political constitutions, the first being the Constitution of the State of Ecuador of 1830 and the last being the Constitution of the Republic of Ecuador of 2008. Starting from the question: ¿Who and why have historically been subjects of citizenship rights in Ecuador? the purpose of this article is to carry out an analysis of the relationship between Spanish colonization and post-colonization with the historical limitation of the enjoyment of citizenship rights imposed on certain population groups due to race, class, gender, and age, using to the effect the qualitative approach and the historical-logical method. Additionally, bibliographic collection and analysis techniques were used. The results presented in this article refer to the exclusion to which population groups have been subjected due to the categories mentioned; and, through these results it is expected to contribute to make visible the ways in which people belonging to these social groups have been constitutionally placed.Desde su independencia de la Corona Española y de la República de Colombia, Ecuador se ha regido por veinte constituciones jurídico-políticas, siendo la primera la Constitución del Estado del Ecuador expedida en el año 1830 y la última, actualmente vigente, la Constitución de la República del Ecuador expedida en el año 2008. Partiendo del cuestionamiento: ¿Quiénes y por qué han sido históricamente sujetos de derechos de ciudadanía en Ecuador?, el presente artículo tiene por objeto realizar un análisis de la relación de la colonización y poscolonización española con la limitación histórica del goce de derechos de ciudadanía impuesta a determinados grupos poblacionales en razón de la raza, la clase, el género y la edad, utilizando para el efecto el enfoque cualitativo y el método histórico-lógico. Adicionalmente, se utilizaron las técnicas de recolección y análisis bibliográfico. Los resultados que se exponen en el presente artículo refieren la exclusión a la que han sido sometidos grupos poblacionales debido a las categorías mencionadas; y, permiten aportar a visibilizar las formas en que desde lo jurídico se han situado a las personas pertenecientes a estos grupos sociales.Desde sua independência da Coroa espanhola e da República da Colômbia, o Equador tem sido governado por vinte constituições jurídico-políticas, sendo a primeira a Constituição do Estado do Equador emitida em 1830 e a última, atualmente em vigor, a Constituição da República do Equador emitida em 2008. Partindo da pergunta: Quem e por que historicamente foram sujeitos dos direitos de cidadania no Equador, este artigo tem como objetivo analisar a relação entre a colonização espanhola e a pós-colonização e a limitação histórica do gozo dos direitos de cidadania impostos a certos grupos populacionais com base na raça, classe, gênero e idade, utilizando uma abordagem qualitativa e o método histórico-lógico. Além disso, foram utilizadas técnicas de coleta e análise bibliográfica. Os resultados apresentados neste artigo se referem à exclusão a que grupos populacionais foram submetidos devido às categorias acima mencionadas, e nos permitem contribuir para tornar visíveis as formas como as pessoas pertencentes a esses grupos sociais foram situadas de um ponto de vista jurídico
Além das identidades políticas: o papel das resistências históricas de alteridade na soberania alimentar
No full textCurrently there is an apparent consensus on the so-called crisis of civilization. One of its axes lies in the complexity of food insecurity, characterized by hunger and malnutrition, especially among the population of the Global South, and which has been severely increased by the consequences of the coronavirus disease (COVID-19) pandemic. This article recovers experiences of networks made up of self-called indigenous collaborators who, due to their characteristics, represent a counter-hegemonic proposal to the current neoliberal system of food production and consumption in Mexico. Through the recovery of the contrast between the category of political identities and that of historical alterities, intertwined in these experiences, it seeks to restore the importance of reflecting on the radical nature of the difference of each of the peoples that comprise them, in relation to the values ??that support the process of globalization and its reason for accumulation and indiscriminate technological development. Finally, the spotlights that these organizations share are analyzed to contribute to the discussion on the definition of identities from concrete and historical material realities and their influence on the construction of alternatives to achieve food sovereignty.Actualmente existe un aparente consenso sobre la denominada crisis civilizatoria. Uno de sus ejes yace en la complejidad de la inseguridad alimentaria, caracterizada por el hambre y la malnutrición en especial de la población del Sur Global, y que se ha visto severamente incrementada por las consecuencias de la pandemia de la enfermedad por coronavirus (COVID-19). El presente artículo recupera experiencias de redes compuestas por colaboradores y colaboradoras autodenominadas indígenas que, por sus características, representan una propuesta contrahegemónica al sistema neoliberal actual de producción y consumo de alimentos en México. Mediante la recuperación del contraste entre la categoría de identidades políticas y la de alteridades históricas, entramadas en estas experiencias, se busca reponer la importancia que tiene reflexionar sobre la radicalidad de la diferencia de cada uno de los pueblos que las integran, con relación a los valores que sustentan el proceso de globalización y su razón de acumulación y desarrollo tecnológico indiscriminado. Finalmente, se analizan los ejes que estas organizaciones comparten con la finalidad de aportar a la discusión sobre la definición de identidades desde realidades materiales concretas e históricas y su influencia en la construcción de alternativas para alcanzar la soberanía alimentaria.Existe agora um aparente consenso sobre a chamada crise civilizacional. Um de seus eixos reside na complexidade da insegurança alimentar, caracterizada pela fome e desnutrição, especialmente entre a população do Sul Global, e que tem sido severamente aumentada pelas conseqüências da pandemia do coronavírus (COVID-19). O presente artigo recupera experiências de redes formadas por colaboradores indígenas autodescritos que, devido às suas características, representam uma proposta contra-hegemônica ao atual sistema neoliberal de produção e consumo de alimentos no México. Recuperando o contraste entre a categoria das identidades políticas e a das alteridades históricas, entrelaçadas nestas experiências, procuramos restabelecer a importância de refletir sobre o caráter radical da diferença de cada um dos povos que as compõem, em relação aos valores que sustentam o processo de globalização e sua lógica de acúmulo e desenvolvimento tecnológico indiscriminado. Finalmente, os eixos que estas organizações compartilham são analisados com o objetivo de contribuir para a discussão sobre a definição de identidades baseadas em realidades materiais concretas e históricas e sua influência na construção de alternativas para alcançar a soberania alimentar
Identificação de abordagens didáticas utilizadas pelos professores da escola pública "William Tell".
No full textLa enseñanza como actividad primordial del docente está profundamente influenciada por las experiencias, preparación profesional, circunstancias y contexto que rodean su labor; el influjo de estos componentes se refleja a través de los enfoques didácticos que emplee como guía para alcanzar su finalidad en la educación de sus estudiantes y, en consecuencia, a través de estas perspectivas impactar en la calidad de los aprendizajes. Este estudio expone los enfoques didácticos empleados por los docentes de la Escuela Particular William Tell, ubicada en la ciudad de Quito–Ecuador; ejecutado a través de la aplicación del cuestionario de Caracterización de los Enfoques de Enseñanza (CEE) adaptación de Manuel Soler, constituido por las categorías: enfoque activo CCCE que prioriza al estudiante en el proceso educativo como constructor de su aprendizaje, y enfoque tradicional TICP que centra al docente como transmisor del conocimiento a ser depositado en el estudiante; los resultados demuestran que 6 docentes aplican en su enseñanza un enfoque activo de intensidad débil, mientras que 4 docentes aplican un enfoque tradicional de intensidad débil y 1 docente aplica un enfoque indefinido; estos resultados exponen la necesidad del perfeccionamiento en las prácticas docentes, de acuerdo a sus realidades individuales y al contexto donde se desenvuelven; denotando la importancia de diagnosticar los enfoques de enseñanza para contribuir a una evolución efectiva de las prácticas educativas.Teaching as a main activity that teacher makes it through the experiences, professional preparation, circumstances, and context that surround his work; the influence of these components is reflected by means of the didactic approaches that he uses as a guide to achieve his goal in the education of his students and, consequently, through these perspectives they impact the quality of learning. This study exposes the didactic approaches used by the teachers of the William Tell Private School from Quito–Ecuador; executed through the application of the Characterization of Teaching Approaches (CEE) questionnaire adapted from Manuel Soler, consisting of the categories: CCCE active approach that prioritizes the student in the educational process as a constructor of their learning, and traditional approach ICTP that focuses on the teacher as a transmitter of knowledge to the student; The results show that six teachers apply an active approach of weak intensity in their teaching, while four teachers apply a traditional approach of weak intensity and one teacher applies an indefinite approach; these results also expose the need for improvement in teaching practices, according to their individual realities and the context in which they operate it; denoting the importance of diagnosing teaching approaches to contribute to an effective evolution of educational practices.O ensino como atividade principal do professor é profundamente influenciado pelas experiências, preparação profissional, circunstâncias e contexto que envolvem seu trabalho; a influência destes componentes é refletida através das abordagens didáticas utilizadas como guia para atingir seu objetivo na educação de seus alunos e, conseqüentemente, através destas perspectivas impactam na qualidade do aprendizado. Este estudo expõe as abordagens didáticas utilizadas pelos professores da Escola Particular William Tell, localizada na cidade de Quito-Equador; executado através da aplicação do questionário de Caracterização de Abordagens de Ensino (CEE) adaptado por Manuel Soler, que consiste nas categorias: Os resultados mostram que 6 professores aplicam uma abordagem ativa de fraca intensidade em seu ensino, enquanto 4 professores aplicam uma abordagem tradicional de fraca intensidade e 1 professor aplica uma abordagem indefinida; Estes resultados mostram a necessidade de melhorias nas práticas de ensino, de acordo com suas realidades individuais e o contexto em que operam, destacando a importância do diagnóstico das abordagens de ensino, a fim de contribuir para a evolução efetiva das práticas educacionais
¿Sobrevivirá la revolución de Rojava? Teoría, práctica y el futuro del confederalismo democrático
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After the outbreak of the Syrian war, the armed resistance of the Kurds against the radical Islamists drew considerable attention from across the world. Although the Kurdish movement has a history of forty years of armed fight in the region, especially against Turkey, they gained global fame during the war in Syria. Apart from media attention to the resistance of women, in particular, the establishment of a political system, democratic confederalism, which the world was not familiar with, came to exist in the area liberated from the religious fundamentalists in Syria. The Kurds during the Syrian civil war, on one hand, gained international fame for their fight against the radical Islamists; on the other hand, they put a new theory of governance, democratic confederalism, in practice in northern Syria. This paper seeks to provide a brief review of the theory of democratic confederalism and its practices in Rojava to build an argument regarding its future. This case study aims to explore how and why the theory and practices of democratic confederalism co-exist and which factors may influence the Rojava revolution’s future. This review’s central argument is that while democratic confederalism is a revolution in the field, it is also an experiment whose future depends on how the people will adopt it and how the global and regional powers will approach it.
Tras el estallido de la guerra de Siria, la resistencia armada de los kurdos contra los islamistas radicales atrajo una considerable atención en todo el mundo. Aunque el movimiento kurdo tiene una historia de cuarenta años de lucha armada en la región, especialmente contra Turquía, ganó fama mundial durante la guerra de Siria. Aparte de la atención mediática a la resistencia de las mujeres, en particular, el establecimiento de un sistema político, el confederalismo democrático, que el mundo no conocía, llegó a existir en la zona liberada de los fundamentalistas religiosos en Siria. Los kurdos durante la guerra civil siria, por un lado, ganaron fama internacional por su lucha contra los islamistas radicales; por otro, pusieron en práctica una nueva teoría de gobierno, el confederalismo democrático, en el norte de Siria. Este artículo pretende ofrecer una breve revisión de la teoría del confederalismo democrático y sus prácticas en Rojava para construir un argumento sobre su futuro. Este estudio de caso pretende explorar cómo y por qué coexisten la teoría y las prácticas del confederalismo democrático y qué factores pueden influir en el futuro de la revolución de Rojava. El argumento central de esta reseña es que, si bien el confederalismo democrático es una revolución sobre el terreno, también es un experimento cuyo futuro depende de cómo lo adopte la población y de cómo lo aborden las potencias mundiales y regionales.
Epistemologia e Psicologia: Tensões e Possibilidades no surgimento de uma psicologia latino-americana.
No full textEste artículo sostiene que, la Psicología en general, como la mayoría de las Ciencias Sociales en América Latina, continúa legitimando una forma de conocimiento científico fragmentario, parcelario, a-histórico e individual. Poder analizar la relación entre Psicología, Ciencia Moderna y Colonialismo puede ser un punto de partida. La ciencia moderna occidental representa una mirada del mundo, que obedece a un modelo epistémico desplegado por la Modernidad, y que no es otra cosa, que la reproducción de una hegemonía cultural, económica y política de occidente, en definitiva, una herencia colonial del capitalismo actual. La trascendencia epistémica para una psicología latinoamericana, no solamente implica una alternativa científica, también implica una alternativa histórica, política, ética y ontológica.This article argues that Psychology in general, like most of the Social Sciences in Latin America, continues to legitimize a form of fragmentary, partial, a-historical and individual scientific knowledge. Being able to analyze the relationship between Psychology, Modern Science and Colonialism can be a starting point. Western modern science represents a view of the world, which obeys an epistemic model deployed by Modernity, and which is nothing other than the reproduction of a western cultural, economic and political hegemony, in short, a colonial heritage of capitalism current. The epistemic transcendence for a Latin American psychology not only implies a scientific alternative, it also implies a historical, political, ethical and ontological alternative
Um Trágico Itinerário Guatemalteco: Determinismo e Tragédia no El Norte de Gregory Navas
No full textEl propósito de este estudio es analizar uno de los conflictos que más han marcado la realidad de los agricultores mayas de Guatemala: la migración hacia Estados Unidos. Para llevarlo a cabo, el artículo examina la película El Norte de Gregory Nava, pues esta refleja de manera subjetiva el trágico itinerario de la mayor parte de los migrantes guatemaltecos, cuyo éxodo está marcado por historias de sacrificio y de lucha. Ellos se han convertido en personajes secundarios del mundo global contemporáneo. Metodológicamente, el artículo usa un acercamiento neohistoricista que permite profundizar la manera cómo los diálogos entre los personajes principales, los desplazamientos y el contexto geopolítico del guion consienten que la película se convierta en un instrumento de reflexión sobre la complicada situación de los migrantes guatemaltecos en Estados Unidos. El estudio porta a la conclusión de que la historia de los protagonistas, Enrique y Rosa, tiene una connotación trágica porque se realiza por medio de personas que los introducen en el tenebroso mundo de la ilegalidad y, por consiguiente, se convierten en individuos invisibles de la sociedad estadounidense.The aim of this paper is to analyze one of the conflicts that impacted the reality of the Guatemalan Maya farmers: their migration towards the United States. To carry it out, this article examines the movie El Norte (1983) directed by Gregory Nava, which captures, in a subjective way, the tragic itinerary of several Guatemalan Migrants, whose exodus was marked by stories of sacrifice and struggle. They became secondary characters of the contemporary global world. Methodologically, the article uses a Neo-historicist approach for delving into the way in which the dialogues between the main characters, their displacements, and the geopolitical context of the script allow the movie to become an instrument for debating about the complicated situation of Guatemalan migrants in the United States. This study leads to the conclusion that the protagonists’ itinerary, Enrique and Rosa, has a tragic connotation because their exodus is carried out through people who introduce them to the sinister world of illegality and, as a result, they become invisible individuals of the American society.O objetivo deste documento é analisar um dos conflitos que impactaram a realidade dos agricultores maias guatemaltecos: sua migração para os Estados Unidos. Para realizá-lo, este artigo examina o filme El Norte (1983), dirigido por Gregory Nava, que captura, de forma subjetiva, o trágico itinerário de vários Migrantes guatemaltecos, cujo êxodo foi marcado por histórias de sacrifício e luta. Eles se tornaram personagens secundários do mundo global contemporâneo. Metodologicamente, o artigo utiliza uma abordagem Neo-histórica para aprofundar a forma como os diálogos entre os personagens principais, seus deslocamentos e o contexto geopolítico do roteiro permitem que o filme se torne um instrumento de debate sobre a complicada situação dos migrantes guatemaltecos nos Estados Unidos. Este estudo leva à conclusão de que o itinerário dos protagonistas, Enrique e Rosa, tem uma conotação trágica porque seu êxodo é realizado através de pessoas que os introduzem no mundo sinistro da ilegalidade e, como resultado, eles se tornam indivíduos invisíveis da sociedade americana