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La geografía crítica del despojo de tierras y territorios como herramienta fundamental para el estudio de los procesos vitales de la población rural afectada por el conflicto armado interno en Colombia
No full textEsta investigación realiza un análisis crítico del abandono forzado, y el despojo de tierras y territorios en el país. Para ello adopta el enfoque epistemológico interdisciplinar de la epidemiología crítica, la economía política y la geografía crítica. Es una investigación metacrítica, con dos componentes: cualitativo y cuantitativocartográfico. En el componente cualitativo se analiza, desde la teoría crítica, el proceso de construcción del objeto abandono forzado, y despojo de tierras y territorios adelantado por el Proyecto Tierras. Este permite explicar la emergencia de conceptos, temas, categorías y procedimientos que en su conjunto facilitan la comprensión del fenómeno de despojo, y abandono forzado de tierras y territorios en el país. Se concluye, que el Proyecto Tierras sentó las bases epistemológicas e institucionales requeridas para adelantar las políticas de protección, y restitución de tierras y territorios en el país. En el componente cuantitativo y cartográfico, se determina y ubica geográficamente la concentración territorial del abandono forzado, y del despojo de tierras y territorios campesinos, indígenas y afrocolombianos, y su correlación con algunos procesos territoriales que aumentan la exposición y vulnerabilidad frente al despojo; también se determina y ubica geográficamente la sobre posición de la concentración territorial del despojo con dinámicas económicas extractivas de petróleo, minería e infraestructura portuaria. Se concluye que el abandono forzado y despojo de tierras y territorios ha estado altamente concentrado territorialmente, y que existe una alta sobre posición geográfica con intereses económicos extractivos sobre estos territorios
Las pikenani de Toñampade y Nemonpade y sus prácticas de cuidado colectivo y sostenimiento de la vida en el territorio waorani
No full textEste trabajo de investigación pone en el centro las voces de abuelas waorani de las comunidades de Toñampade y Nemonpade. A través de sus conocimientos se procura realizar acercamientos a la figura de pikenani1 y sus implicaciones en el cuidado colectivo y el sostenimiento de las vidas en sus territorios. Desde antes del contacto forzoso de los waorani con las misiones religiosas y el Instituto Lingüístico de Verano (ILV), existen dinámicas que responden a incursiones caucheras, petroleras y estatales. A lo largo de estas historias se insertan los testimonios de mujeres que comparten lo que vivieron en tiempos de paz y guerra y su posterior reasentamiento en Toñampade y Nemonpade. Además, se evidencian las dinámicas que se desarrollan en las comunidades y que permiten que la cultura se siga construyendo desde las vivencias en la cotidianidad. Asimismo, se insertan conversaciones que permiten evidenciar los cambios en las generaciones más jóvenes, tomando en cuenta su forma de ver los territorios. Además de experimentar las incursiones ya nombradas anteriormente, estos diálogos permiten vislumbrar las diferencias que existen entre procesos de educación formal más cercanos a la sociedad occidental, en Toñampare2, mientras existe el intento de seguir implementando procesos de educación propia, en Nemonpade. También, tomar en cuenta, la llegada de una carretera y las expectativas que inciden en los y las jóvenes. Es así como, desde sus saberes, las pikenani son mujeres adultas, viejas y sabias que siguen evidenciando estos cambios, pero que continúan fortaleciendo la defensa de la selva. Esto poniendo en el centro los consejos y enseñanzas de las y los antiguos o desde el dorani bay, que apuntan al cuidado colectivo y al sostenimiento de la vida de todos los seres de la naturaleza. Estas prácticas se establecen desde sus relaciones con/en omere3 y el cotidiano entretejido en/con ella, con plantas, animales, espiritualidades, y mediante actividades que comparten día con día y que evidencian la memoria viva
Ritualidad, memoria y formación ancestral: la coronación como proceso de transmisión del conocimiento en el Centro de Formación Andina Quinatoa
No full textEl objetivo de esta investigación es analizar la ritualidad andina como un espacio de formación y memoria viva, a partir del estudio de la coronación de los Yachakkuna en el Centro de Formación Andina Quinatoa (CFAQ), ubicado en el Centro Histórico de Quito, Ecuador. Se busca comprender cómo esta ceremonia, más allá de su dimensión simbólica, configura un proceso pedagógico anclado en la oralidad, la vivencia directa y la espiritualidad ancestral. La metodología empleada es de carácter cualitativo, con un enfoque interpretativo. El trabajo se basa en el análisis de una entrevista realizada a una representante del CFAQ, así como en la experiencia personal del investigador como exaprendiz dentro del centro. Se incorporan además registros visuales, observación participante y una revisión teórica que incluye a autores como Nelly Richard, Bolívar Echeverría, y Moscoso y Varela- Huerta, en diálogo con el pensamiento decolonial y los estudios sobre performatividad y pedagogías ancestrales. La investigación concluye que la coronación de los Yachakkuna constituye un rito de tránsito que reactualiza la identidad andina, permite la integración del aprendiz en el tejido comunitario y sostiene una forma de conocimiento alternativa a la lógica académica hegemónica. El CFAQ se configura como un espacio donde la enseñanza se articula desde la práctica, el vínculo con el territorio y la dimensión espiritual, en tensión y diálogo con las estructuras estatales. Este estudio aporta a la visibilización de pedagogías ancestrales y a la reflexión crítica sobre la legitimidad de otras formas de saber. Asimismo, plantea la urgencia de documentar y fortalecer estas prácticas sin reducir su complejidad simbólica, espiritual y comunitaria
Conexiones etnoeducativas afro sobre el cuerpo, espiritualidad y acción en Brasil y Ecuador
No full textEsta investigación explora la conexión entre espacios comunitarios afrodescendientes institucionalizados no estatales con el objetivo de analizar cómo se generan pedagogías sensibles vinculadas al territorio, el cuerpo y la espiritualidad. Para lograr lo planteado se seleccionaron dos espacios estratégicos: La Casa Ochún en Quito, Ecuador, dedicada a la enseñanza de danza y música afro, y el terreiro Ile Asè Odè Mywa, una casa de espiritualidad yoruba ubicada en el estado de Bahía, Brasil. Para tener una perspectiva más cercana de la realidad de estos centros culturales y su impacto comunitario, se recopilaron testimonios de sus responsables, visitantes y participantes, además de registrar las experiencias vividas de hechos ocurridos durante la etapa presencial de la investigación. Esto permitió no sólo documentar y registrar información, sino también encarnar y convivir con las prácticas cotidianas de los espacios y de quienes lo construyen. El trabajo busca contribuir a la memoria viva de la diáspora afro de forma transoceánica, conectándola desde el Atlántico hasta el Pacífico. Asimismo, plantea que las prácticas espirituales desarrolladas y documentadas en estos espacios tienen el potencial de cuestionar las estructuras del Estado-nación moderno. El ciudadano afrodescendiente latinoamericano cuenta con una visión histórica y social que abarca varias construcciones que van más allá de los límites impuestos por la estructura hegemónica europea existente y la estructura opresora del Estado-nación cuyas normativas lo han oprimido desde su formación. En estas casas comunitarias existe una conexión social que recrea valores que cuestionan este estructuralismo histórico. Desde mi posicionamiento como investigador migrante, abordo de manera crítica y reflexiva estos procesos de descolonización a través del nexo conceptual entre territorio, cuerpo y espiritualidad, no como categorías analíticas separadas, sino como experiencias entrelazadas. Este marco permite entender cómo las prácticas de la diáspora africana crean nuevas fronteras inalcanzables para el proyecto moderno, además de generar un pensamiento antihegemónico y enseñar a sus individuos participantes a tener un pensamiento crítico decolonial
Contribución de las TI en la investigación científica: un caso de ciencias económicas (Tema Central)
No full textIT are very important support tools for administrative management, for education and for research; every day it is more and more noticeable how they contribute to different scientific fields. The objective of this work is to demonstrate the contribution of IT to research in the area of economic sciences. Using the incremental development method combined with Scrum, a web application was created using HTML, CSS and JavaScript technologies. The structure is modular and the Integrated Development Environment (IDE) allows adapting various development environments. The main result is that the application facilitates data management in a more efficient way; in addition, it allows selfmanagement, cost savings (time and personnel) and minimizing errors. It also makes it easier to take research across borders, as the system is available to any Spanish-speaking company. Thus, IT is a tool that allows the development of new sources of information and the generation of new research areas.Las TI son herramientas de apoyo muy importantes para la gestión administrativa, para la educación y para la investigación; cada día es más notorio cómo contribuyen en diferentes campos científicos. El objetivo de este trabajo es mostrar la contribución de las TI en la investigación en el área de las ciencias económicas. Utilizando el método del desarrollo incremental combinado con Scrum, se creó una aplicación web utilizando tecnologías HTML, CSS y JavaScript. La estructura es modular y el entorno de desarrollo integrado (IDE) permite adaptar diversos entornos de desarrollo. Como resultado principal se tiene que la aplicación facilita la gestión de datos de forma más eficiente; además, permite la autogestión, el ahorro en costos (tiempo y personal) y minimizar errores. Asimismo, facilita llevar la investigación más allá de las fronteras ya que el sistema está disponible para cualquier empresa de habla hispana. Así las cosas, las TI son herramientas que permiten el desarrollo de nuevas fuentes de información y generación de nuevos espacios de investigación
Formación de investigadores en un curso doctoral en línea: integración de la didáctica dialógica y la racionalidad científica (Investigaciones)
No full textThis article analyzes the training of researchers in the doctoral course “Qualitative Studies with an Emphasis on Action Research” by integrating dialogical didactics with criteria of scientific rationality, addressing the challenge of its implementation in an online setting. A hermeneutic phenomenological approach was adopted to understand the meaning that participants attribute to their experiences, acknowledging biases and the diversity of perspectives in their interactions. Interpretative triangulation and internal auditing reinforced the study’s rigor, validity, and credibility. Rationalities emerged as key categories, structured within the dialogical phases of presentation, reflection, application, and evaluation. The findings highlight the pedagogical value of the strategy in fostering critical thinking through dialogue and reasoned debates. However, course duration and equity in participation posed limitations. The study underscores the contribution of online education to the development of research competencies and projects future investigations into the adaptation of dialogical didactics across different training modalities.El desarrollo científico es determinante para mejorar la calidad de las funciones misionales de las universidades en la actualidad. Por ello, este artículo se centra en analizar la formación de investigadores en el curso doctoral “Investigación Cualitativa con Énfasis en Investigación-Acción”. Se utiliza una combinación de didáctica dialógica y criterios de racionalidad científica, y se enfrenta el desafío de su implementación en línea. Para comprender el significado que los participantes otorgan a sus experiencias, se adopta un enfoque fenomenológico hermenéutico, reconociendo los sesgos y la diversidad de perspectivas presentes en sus interacciones. La triangulación interpretativa y la auditoría interna resultaron cruciales para fortalecer la rigurosidad, validez y credibilidad del estudio. Las racionalidades emergieron como categorías clave, organizadas en los momentos dialógicos de presentación, reflexión, aplicación y valoración. Los resultados evidencian el valor pedagógico de esta estrategia, ya que fomenta el pensamiento crítico a través del diálogo y el debate argumentado. Sin embargo, se detectaron limitaciones relacionadas con la duración del curso y la equidad en la participación. En este contexto, se resalta la contribución de la educación en línea al desarrollo de competencias investigativas, lo que impulsa la necesidad de continuar explorando estrategias más efectivas para adaptar la didáctica dialógica a estos fines
Representación de la diversidad étnica y cultural en spots publicitarios generados por inteligencia artificial en Ecuador, Colombia, Perú y Argentina
No full textEsta investigación pretende indagar que publicidad no solo comunica mensajes comerciales, sino que construye imaginarios sociales que, en muchas ocasiones, reproducen estereotipos y visiones eurocéntricas, en el caso de América Latina. Con el avance de la IA en el campo publicitario, surge la pregunta de si estas herramientas permiten una representación más fiel de las identidades étnicas culturales de la región o si perpetúan las mismas limitaciones históricas. La metodología utilizada se basó en un análisis del discurso publicitario de siete spots seleccionados de Ecuador, Colombia, Perú y Argentina. Además, de entrevistas a expertos en publicidad e inteligencia artificial, así como a públicos diversos. Los resultados evidencian que, aunque la IA introduce elementos alejados de los modelos hegemónicos, persiste la tendencia a la generalización. En conclusión, la IA abre posibilidades innovadoras en el ámbito publicitario, pero requiere de una curaduría crítica humana y de un enfoque intercultural que evite sesgos, estereotipos y representaciones superficiales de la diversidad étnica cultural
Morlaquitos App: una ventana digital que conecta historias. Plataforma transmedia para la exploración de 5 barrios tradicionales de Cuenca
No full textLa presente investigación analiza la importancia de plataformas digitales y la comunicación transmedia en el ámbito turístico, con el fin visibilizar, preservar y difundir del patrimonio cultural de cinco barrios tradicionales de Cuenca. El estudio se planteó tres objetivos principales: analizar cómo una plataforma transmedia puede conectar historias locales y fortalecer la oferta turística; diseñar una plataforma transmedia que funcione como ventana digital de cinco barrios tradicionales: El Vergel, Todos Santos, El Vado, San Roque y Turi; y finalmente desarrollar la propuesta de contenido multiplataforma que ofrezca a los usuarios una experiencia inmersiva y única, destacando el patrimonio cultural e histórico de cinco barrios tradicionales. La metodología de este proyecto combinó la revisión bibliográfica sobre comunicación transmedia, patrimonio cultural, turismo digital, entre otros enfoques con relación a narrativas transmedia, audiencias y desarrollo digital. Como resultados obtenidos presentamos la propuesta de desarrollo de Morlaquitos App, una plataforma interactiva que integra recursos audiovisuales, sonoros, fotográficos y de archivo que se muestran como una venta digital que conecta historias. A través de esta app los usuarios podrán formar parte de una experiencia inmersiva entre cinco barrios tradicionales del cantón Cuenca, los usuarios tendrán la oportunidad de explorar por diferentes espacios realizando un recorrido interactivo de lugares que se encontrarán marcados en un mapa digital interactivo, brindando la posibilidad de navegar por las calles de cada barrio y conocer monumentos emblemáticos, calles históricas, iglesias, personajes que representan oficios o trabajos tradicionales, etc. Además, el usuario deberá cumplir algunos retos o desafíos para continuar su experiencia dentro de la plataforma
Proyecto de factibilidad para la creación de una empresa de servicios de coctelería a domicilio en el Distrito Metropolitano de Quito
No full textEl objetivo del presente trabajo es determinar la factibilidad para la instalación de una empresa de coctelería a domicilio en la ciudad de Quito, a través del análisis y viabilidad del mercado, de la parte técnica y de los aspectos económicos financieros del proyecto. Para alcanzar los objetivos del presente proyecto, se realizó una investigación cuantitativa descriptiva, ya que se recopilaron datos de fuentes primarias, como son los potenciales consumidores del servicio, a quienes se aplicó una encuesta de preferencias del consumidor, así como de fuentes secundarias, para realizar los distintos análisis requeridos para el desarrollo del presente trabajo. Los análisis efectuados demuestran que existe una importante demanda insatisfecha del servicio que se oferta y que la empresa puede ingresar al mercado de venta de cocteles a domicilio sin mayor complejidad, además el estudio económico financiero presenta índices favorables, lo que significa que la instalación de este tipo de empresa en la ciudad de Quito es factible
El Gobierno en el trabajo bajo plataformas digitales: el caso de PedidosYa en la ciudad de Quito
No full textEl trabajo de reparto ha existido en la historia mundial con características globales y locales propias de cada mercado laboral. Lo que resulta novedoso es que ahora sea a través de plataformas digitales. Este trabajo busca analizar mediante una investigación documental, y un análisis de percepción, basado en entrevistas en sitio a trabajadores de la plataforma PedidosYa en la ciudad de Quito, el trabajo de reparto, gestionado y gobernado por plataformas digitales. Se explora en los riesgos a los que se enfrentan las y los repartidores en sus labores cotidianas bajo una Gubernamentalidad del trabajo, una de tipo algorítmica, centrada en la extracción, tratamiento, gestión y conducción algorítmica en el proceso laboral de reparto, en una sociedad periférica y dependiente con la quiteña. Ello inaugura un nuevo tipo de gobierno sobre el trabajo de reparto, el cual, se sitúa en medio de un mercado laboral altamente informal y con altas tasas de desempleo estructural, lo cual ha contribuido a la transformación de la naturaleza del trabajo y de las relaciones laborales. Las y los repartidores carentes de mecanismos de instituciones de protección laboral, debido la intermediación que orquestan las plataformas digitales, se enfrentan día a día a riesgos y zonas de vulnerabilidad lo más variados, a corto y largo plazo, por lo que, resulta urgente diseñar políticas públicas y reformar los marcos regulatorios en función de las nuevas dinámicas del empleo a nivel global basadas en la digitalización y flexibilización. Mediante este trabajo se busca contribuir al debate sobre la pertinencia de la regulación del trabajo bajo plataformas digitales y la garantía de derechos laborales en el capitalismo de plataformas