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"Pensar lo impensable" las epistemologías del sur como alternativa al pensamiento eurocéntrico en la producción de conocimiento : desafíos y posibilidades
El objetivo del presente trabajo es compartir algunas reflexiones a la luz de las Epistemologías del Sur y su crítica a las perspectivas epistemológicas y teórico -metodológicas “tradicionales" o eurocentradas, en términos de Santos. Dichas reflexiones involucran tanto la producción de conocimientos como la enseñanza teórico-metodológica, en mi doble rol de investigadora y docente, y reciben su impulso de los desafíos que la realidad nos presenta y el avance de las luchas sociales en algunos campos específicos (géneros, etnias, defensa de recursos naturales, territorios, etc.).
El hecho de ser parte del campo en nuestras investigaciones nos exige un posicionamiento político, epistémico, geográfico y ontológico, para lo cual cada día se hace más crucial reconocer las diferentes formas de opresión que atraviesan nuestras prácticas (patriarcado, capitalismo, colonialismo) (Meneses, 2008).
Desde la perspectiva de las Epistemologías del Sur, tanto el territorio como la mente han sido colonizados, y si no apostamos a una justicia cognitiva y de saberes se seguirán perdiendo esas voces históricamente aplastadas y silenciadas.
Para Boaventura de Sousa Santos esto implica distanciarnos del pensamiento crítico eurocéntrico, y “crear dicha distancia es condición previa para poder realizar la tarea teórica más importante de nuestro tiempo: que lo impensable sea pensado, que lo inesperado sea asumido como parte integral del trabajo teórico" (Santos, 2018, p.303).Fil: Rodríguez Traiani, Paula . Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires
El cierre semiótico en torno a la sistematización de experiencias en el campo académico argentino del Trabajo Social actual : ¿reproducción inadvertida de una jerarquía moderna entre saberes?
La sistematización de experiencias constituye una práctica que surge en el campo de la educación popular en América Latina en la década de 1970, con el fin de reflexionar sobre los saberes vinculados a ese hacer, objetivarlos, aprender de ellos y comunicarlos, con el propósito de transformar ese hacer y a los sujetos partícipes de tales procesos educativos. De un hacer, de un sistematizar, las experiencias de educación popular, la sistematización de experiencias pasa a ser ella misma objeto de reflexión para esas organizaciones y para facultades de Trabajo Social. Desde 1980 hasta hoy las prácticas sobre sistematización (discursivas y no discursivas) han tenido distintos recorridos en los distintos campos. No ha sido igual su discurrir en el campo de la educación popular que en el campo académico del Trabajo Social y, en este último, no ha sido igual en Colombia que en Argentina. Desde fines de la década de 1990 y durante los primeros 10 años del nuevo milenio, se extendió en el campo académico argentino de Trabajo Social la tesis según la cual la sistematización de experiencias no es una estrategia de investigación social. A partir de análisis de documentos, análisis bibliográfico y participación en diferentes congresos y espacios de intercambio académico sostengo que: existe un cierre semiótico en torno a la comprensión de la sistematización de experiencias que solo la comprende como una instancia intermedia entre la intervención y la investigación social; en los últimos 8 años el debate se está reabriendo y ese cierre semiótico constituye una efecto ideológico que opera reproduciendo una jerarquía moderna entre saberes. Trabajo Social, disciplina históricamente subalterna en el campo de las ciencias sociales, se reinstala en ese lugar al auto exigirse, en relación a las prácticas de investigación en su campo, una ‘garantía epistemológica’ que no existe en otros campos científicos.Fil: Rodríguez, María del Pilar. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Aportes desde nuestra historia reciente para repensar la relación entre la Facultad de Arquitectura y Urbanismo (UNLP) y las problemáticas socio territoriales
En tiempos de incertidumbre y cambios que interpelan cotidianamente nuestras prácticas como docentes, graduadas, estudiantes y militantes, esta ponencia no es la excepción. En este sentido, se propone realizar una serie de reflexiones que nos ayuden a pensar el desafío de "salir del aula" en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Nacional de La Plata. Reflexiones que se encuentran atravesadas por nuestros trabajos de investigación previos, pero también por nuestras trayectorias particulares y nuestras luchas actuales. Esta ponencia cuenta con tres partes, tres momentos, que nos permiten sacar provecho al diálogo entre las tres autoras y arribar a conclusiones transversales en el tiempo, que se nutran de la historia, que analicen el presente y piensen a futuro. Una primera parte, que recorre algunos debates de la década del sesenta y los primeros años de los setenta; una segunda parte, que vuelve sobre el período de la transición democrática; y una última que vuelve sobre algunos episodios recientes desde el 2012 a la actualidad. Sobre los tres momentos nos preguntamos ¿Cómo se pensaba la relación formación y problemáticas socio-territoriales? ¿Qué experiencias buscan “salir del aula"? ¿Qué papel tiene el movimiento estudiantil en este debate?Fil: Durante, Maria Eugenia. Universidad Nacional de La Plata.Fil: Giagante, Bianca. Universidad Nacional de La Plata.Fil: Aramburu, María Itziar Kain. Universidad Nacional de La Plata
Transformaciones en la extensión : Proyecto "volver a la tierra" : hacia una extensión crítica
Volver a la tierra se basó en la realización de huertas agroecológicas en la Escuela N°1-554 Fausto Burgos. Esta comunidad se encuentra en el Distrito Las Paredes de San Rafael, Mendoza, y a ella asisten 64 niños. La misma tiene un régimen de jornada extendida y brinda el servicio de comedor.
La extensión universitaria generalmente es vista como una mera transferencia de conocimiento o asistencia a la comunidad, tendiente a la resolución de los problemas en una o pocas intervenciones.
La propuesta fue elaborada por actores sociales: madres, docentes, directivos, INTA y por actores universitarios. En instancias de diálogo buscamos generar vínculos sólidos, cimentados en la participación por delegación, cogestión y autogestión. Las decisiones fueron acordadas por todos, transformando la realidad por quienes la viven y no por agentes externos.
La problemática abordada fue el trabajo productivo a través de huertas comunitarias. El objetivo general fue planificar, aprender y trabajar con la comunidad en una propuesta enriquecedora que permita construir puentes para mejorar la calidad de los aprendizajes y sostener un estilo de vida saludable.
Se usó la metodología enseñanza-aprendizaje, donde se aplica el principio de aprender haciendo.
El proyecto potencia el reconocimiento de los niños como protagonistas y transformadores de la realidad, buscando fortalecer sus competencias a partir del trabajo colaborativo con sus docentes, pares y familias.
Necesitábamos consolidar el equipo, buscando cuáles eran las problemáticas, analizándolas, evaluando sus magnitudes y en base a ello la viabilidad del proyecto. Como herramienta de análisis y reflexión, utilizamos “Mapeos de Problemas". Los mismos nos permitieron crecer en el desarrollo de nuestro Proyecto.
La huerta es un recurso que va más allá de la producción y del poder abastecer al comedor; nos brinda innumerables posibilidades de aprender, enseñar y articular los recursos didácticos. Se presenta como un dispositivo de enseñanza aprendizaje muy valioso.Fil: Morant, Mónica Alejandra. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria.Fil: Fabrone, Rita María. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria.Fil: Santibañez, María Eugenia . Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Ciencias Aplicadas a la Industria
Grupo Juventud sin Barreras : proyectos alternativos en el desierto de "El Encon"
La presente ponencia tiene por objeto compartir la experiencia de trabajo en el marco de los proyectos de extensión de la Universidad Nacional de San Juan, en este caso, el proyecto de apoyo y fortalecimiento de un grupo de jóvenes denominado JUSIBA (Juventud Sin Barreras) de la localidad de El Encón-San Juan, quienes llevaban adelante el funcionamiento de la radio comunitaria campesina indígena. El grupo se proponía actividades de supervivencia y de freno a la emigración. Por ello pusieron en marcha la radio comunitaria, cuyo alcance actual abarcan las localidades y puestos de la zona (San Juan y Mendoza), revistiendo suma importancia en una zona aislada.
Sus proyectos incluían instalar una biblioteca popular, formar una cooperativa y realizar análisis del agua y tierras con el propósito de cultivar para la subsistencia. Este objetivo era de suma importancia, ya que es una región de desierto, el agua no es apta y la tierra no es la más adecuada.
El proyecto de extensión proponía en una primera instancia fortalecer al grupo JUSIVA, prestando apoyo en la gestión de la cooperativa, el desarrollo de formas adecuadas de cultivo, a instalación de la biblioteca proyectada, la contribución con elementos necesarios para un funcionamiento técnico y de programación más adecuado de la radio, junto con un curso de programación radial.
Este primer proyecto tuvo un alcance favorable en los objetivos planteados, pero surgieron otras aristas que posibilitaban seguir contribuyendo desde la universidad con los proyectos de extensión, por lo cual se pudo acceder a una segunda instancia de trabajo con un proyecto post-extensión titulado: “Territorio y saberes de las comunidades huarpe de El Encón". El mismo se desarrolló durante el periodo 2019 y principios del 2020 y estuvo orientado básicamente al fortalecimiento del grupo, prestando apoyo en instalación de la biblioteca proyectada y continuar apoyando técnicamente para mejorar el funcionamiento y la programación radial de la Radio Campesina.
Para la prolongación del proyecto se planteó vincularse con la Comunidad Huarpe Salvador Talquenca y a través de ella, convocar al resto de las comunidades de la zona como son la comunidad Clara Rosa Guaquinchay y la comunidad Pinkanta.Fil: Climent, Andrea. Universidad Nacional de San Juan.Fil: Domínguez, Adela. Universidad Nacional de San Juan.Fil: Casas, José. Universidad Nacional de San Juan
La producción de saber en torno a la trata de personas en la intersección academia – sociedad civil
El año 2002 marcó un antes y un después en la lucha contra la trata de personas en Argentina. Un acontecimiento sucedió el 3 de Abril de ese año, que terminaría disparando un proceso de toma de conciencia en la población sobre la existencia concreta de ese delito y una fuerte demanda hacia el Estado para el desarrollo de políticas públicas orientadas a acabar con el mismo. El secuestro de María de los Ángeles Verón, en la ciudad de San Miguel de Tucumán que salió de su casa para ir al médico y nunca regresó, genero un impacto en la opinión pública impensable hasta ese momento. Como consecuencia, detono una importante movilización de la sociedad en torno al delito de la trata de personas con fines de explotación sexual. La Red Alto al Tráfico y la Trata (RATT) es una de las OSC’s que se dieron a la tarea de enfrentar el problema desde la prevención y la asistencia a la víctimas de explotación sexual. En todos esos años de labor la RATT ha construido prácticas y saberes, y es objetivo de este estudio analizar algunas de dichas producciones. Se trabajó con una metodología de coproducción investigativa en un marco de dialogicidad entre la academia y la sociedad civil. Se desarrollaron cuatro reuniones de producción desde el intercambio horizontal, la observación no participante en el primer Congreso Nacional de la RATT celebrado el 27 de septiembre de 2019 en el Centro de Convenciones del Municipio de Va. La Angostura y el análisis de documentación complementaria de la Red.Fil: Grima, José Manuel. Universidad de Buenos Aires
Las prácticas de disciplinamiento y el proceso de progresividad en el penal nº1 de Santiago del Estero
¿Cómo son las prácticas de disciplinamiento que se despliegan en los cuerpos de los reclusos condenados de la Unidad Nº 1 Penal de Varones del Servicio Penitenciario Provincial en las etapas de progresividad?
Objetivo general: Analizar las prácticas de disciplinamiento que se despliegan en los cuerpos de los reclusos condenados de la Unidad Nº 1 Penal de Varones del Servicio Penitenciario de Santiago del Estero en las etapas de progresividad.
Objetivos específicos: Indagar las estrategias de clasificación de los cuerpos, en relación a los espacios de la institución carcelaria y a las etapas de progresividad, analizar la domesticación del cuerpo a partir del control de la actividad y división del tiempo según cada etapa de progresividad.
Se indaga el disciplinamiento del cuerpo encarcelado, desde una perspectiva Foucaultiana, ya que la perspectiva biopolítica permite deconstruir la idea del preso como sujeto enfermo, y comprenderlo como cuerpo político. Desde este enfoque, nos centraremos en el disciplinamiento empleado por el servicio penitenciario, ya que consideramos relevante analizar la relación entre disciplina y cuerpo dentro de la cárcel.
Método: Se opta por una lógica cualitativa dialéctica, teniendo en cuenta la naturaleza del objeto de estudio, y la necesidad de dialogar de forma frecuente entre la teoría y la práctica, sin que ninguna sea determinista.
Mientras que el diseño será exploratorio descriptivo, exploratorio en tanto que se estudian dimensiones nuevas en relación al estado del arte en la provincia y teniendo en cuenta que la dinámica y lógica carcelaria es particular en cada penal, ya que se configura en base a las características sociodemográficas y culturales de su población Es descriptivo en tanto que se profundizará en lógicas, organizaciones, interacciones ya establecidas, en un universo poco conocido fuera de sus muros.
Fuentes de información: la información será obtenida de fuentes primarias, se llevarán a cabo entrevistas en profundidad, mediante las cuales se posibilita indagar las prácticas disciplinarias empleadas en cada etapa del proceso de progresividad. Se utilizará también el análisis de reglamentos escritos.Fil: Diaz, Veronica . Universidad Nacional de Santiago del Estero (Argentina).Fil: Rodríguez, Silvia. Universidad Nacional de Santiago del Estero (Argentina).Fil: Segura, Claudio
Salud bucal y odontología : disyuntivas frente al capital financiero y la concepción restringida de la salud
Desde los diversos espacios de decisión política, históricamente, la salud bucal de la población y la odontología como disciplina, se piensan y actúan de manera fragmentada. La formación disciplinar y el modelo de práctica odontológica dominante, conduce al resultado de un accionar profesional, con una realidad fraccionada de la boca y a un despliegue de esfuerzos, que desatienden la integralidad en la problemática. La distribución desigual de experiencias, que dañan la salud bucodental, son el resultado de la combinación de políticas sociales e intervenciones deficientes, de situaciones económicas injustas y de falta de decisión política para abordar la salud bucal de manera integral y procurar la equidad. En la salud bucal de la población, el odontólogo, solo es un eslabón más, de un proceso complejo, que exige abordarse desde una mirada integral, incorporando el diálogo entre las disciplinas médicas y sociales y desde el anclaje en la determinación social del proceso salud- enfermedad. El cuerpo humano ha sido desde siempre codiciado por los distintos poderes. Agentes o agencias del “complejo médico-industrial", que intentan apropiarse de los cuerpos. La pérdida de los elementos dentarios es una clara marca al cuerpo, en desmedro de la investigación comprometida hacia la promoción de salud y prevención de problemas bucales. El objetivo de esta ponencia es analizar los procesos de salud-enfermedad desde diversos vectores de poder, e interpelar los espacios de formación, para deconstruir el modelo de exclusión que impide la pretendida conciencia social en salud que debería generar Universidad y Estado. Para ello se apela al enfoque cualitativo, al método analítico, y al uso de fuentes de información secundaria.Fil: Cenci, Estela M.. Comisión de Salud Bucal y Odontología Crítica de la Federación Argentina de Médicos Generalistas
Aportes de la noción “realismo capitalista" (Fisher) para la interpretación de los horizontes de la acción colectiva en contextos urbanos contemporáneos
El trabajo que presento desarrolla reflexiones teórico-metodológicas sobre la pertinencia de actualizar tanto las perspectivas de los situacionistas (G. Debord), como aquellas de quienes son estudiosos de este punto de vista, sus conceptos y relaciones fundamentales (A. Jappe). Me centro específicamente en la noción de “realismo capitalista" (M. Fisher) en vistas a comprender los marcos de la acción y la expresividad social que actualizan los colectivos sociales en las disputas urbanas. En la ponencia recupero acciones y expresiones de colectivos sociales en disputa por el derecho a la ciudad, que proponen variadas oposiciones a las transformaciones en Córdoba (contra el avance de los autonominados “desarrollistas urbanos", en defensa del significante “vida barrial" que organiza y reúne sentidos diversos en cuanto a lo que significa, etc.). Analizo estas expresiones desde la crítica ideológica, en la que la idea de “realismo capitalista" posibilita dar cuenta del grado de naturalización/obturación de la desigualdad, desde la que se delimita “qué" se tematiza como cuestión social y “cuáles" son los límites de lo esperable mediante la acción colectiva. En la ponencia interrogo una selección de la expresividad social que actualizan algunos de los colectivos sociales, las disputas por la memoria común y la identidad barrial de las que son protagonistas: en San Martín y en Villa El Tropezón, fundamentalmente, mediante entrevistas, fotografías y observaciones etnográficas previas y las intervenciones en páginas web en el presente de distanciamiento. Lo que se entiende por “El derecho a la ciudad", las luchas por el acceso al “hábitat popular" o el freno al avance del mercado sobre el trazado de los antiguos barrios obreros no es un “dato" sino la resultante tanto de las modalidades socio-históricas en que se han ido produciendo algunos espacios clave del escenario urbano cordobés, así como de la matriz ideológica que configura la experiencia urbana. La hipótesis de trabajo es la siguiente: en este espacio/tiempo de retorno de los estudios críticos de la ideología, el objeto sobre el que actúa el proceso de trabajo es la sensibilidad social, la dimensión sensible de las prácticas de actores sociales, en el marco de la producción y reproducción de la vida social. Si la sensibilidad es el botín de guerra que se dispone en el tablero de la historia -parafraseando a interviniendo la expresión de W. Benjamin- con el escrito me oriento a reconocer la íntima relación existente entre conflicto, sus manifestaciones sintomales, la definición de lo soportable/lo deseable socialmente y el trabajo ideológico de construcción de estos marcos de acción. El retorno de los estudios críticos sobre esta "vieja" noción tensiona como ideológica a la consideración sobre una supuesta condición posideológica de las formaciones sociales actuales.Fil: Boito, María Eugenia. Universidad Nacional de Córdoba
Beginning to transit the post-pandemic?
Fil: Di Nasso, María del Carmen Patricia.
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Odontologí