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Jesucristo, ¿Gerente general?
No full text“Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar un torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que despues que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos lo que lo vean comiencen a hacer burla de él, diciendo: este hombre comenzó a edificar y no pudo acabar.” (Lucas 14:28 – 30)
El presente análisis gerencial se fundamenta en los marcos teóricos de administración moderna y en las referencias biblicas de los evangelios, con inetrpretación directa y sencilla de las teorias, sin tener en cuenta el marco teológico, y fundamentado en el campo de acción del gerente general, propuesto, entre otros, por Jean Paul Drucker; pretende demostrar que Jesús no sólo fue el lider espiritual que revolucionó la humanidad, sino que fue también el mejor líder empresarial y presidente ejecutivo de una empresa formada por hombres comunes, a los cuales les enseñó, capacitó, motivó, y permitió desarrollarse, hasta el extremo de dar la vida en el cumplimiento de la misión encomentada y que además creó las “modas” gerenciales de hoy en día
A saúde bucal como direito humano e bem ético
No full textAn examination of the World Oral Health Report, adopted by the Global Oral Health Program of the World Health Organization, was executed out to determine if this document constitutes a theoretical-political tool to achieve the realization of the right to Oral health. The applied methodology was the analysis of discursive practices as production of the sense. The analysis found that the World Oral Health Report does not constitute a political-theoretical instrument for the satisfaction of the right to oral health because it does not incorporate the human rights approach. Thereby, the perspective of this document is limited to oral health care and does not establish mechanisms for the effective confrontation of social determinants and the state’s obligations to ensure the right to oral health are not emphasized. Also, moving away from the referential of human rights, it also distances itself from bioethics, because the patient is not considered in its multiple contexts, which permeate the health-disease process; thus, it is contrary to the promotion of conditions of just and equal lives for individualsFue ejecutado un examen del Reporte Mundial de Salud Bucal, adoptado por el Programa de Salud Bucal Global de la OMS, con el objetivo de determinar si este documento se constituye en una herramienta teórico-política para alcanzar la realización del derecho a la salud bucal. La metodología empleada fue el análisis de prácticas discursivas, formulado por Spink, aplicado a un documento de dominio público. El análisis constató que el Reporte Mundial de Salud Bucal no se constituye en una herramienta política-teórica para la satisfacción del derecho a la salud bucal, en razón a que no incorpora el enfoque basado en los derechos humanos; la perspectiva de este documento es limitada a los cuidados en salud bucal, no establece mecanismos para el efectivo enfrentamiento de los determinantes sociales y las obligaciones estatales de asegurar el derecho a la salud bucal, no son enfatizadas. Al alejarse del referencial de los derechos humanos, también se distancia de la Bioética, en razón de que se desconsidera al paciente en sus múltiples contextos, que permean el proceso salud-enfermedad; así, es contrario a la promoción de condiciones de vidas justas y ecuánimes para los individuos.Foi executado um exame do Relatório Mundial da Saúde Bucal, adotado pelo Programa de Saúde Bucal Global da Organização Mundial da Saúde, com o objetivo de determinar se este documento constitui-se numa ferramenta teórica–política para alcançar a realização do direito à saúde bucal. A metodologia utilizada foi a análise de práticas discursivas como produção do sentido. A análise constatou que o Relatório Mundial de Saúde Bucal não se constitui numa ferramenta teórica-política para a satisfação do direito à saúde bucal, porque não incorpora a abordagem baseada nos direitos humanos. Assim então, a perspectiva deste documento é limitada aos cuidados em saúde bucal e não estabelece mecanismos de enfrentamento eficaz dos determinantes sociais e as obrigações do Estado de garantir o direito à saúde bucal não são enfatizadas. Além disso, ao ficar longe do referencial dos direitos humanos, também toma distância da bioética, em ração de que o paciente não é considerado nos seus múltiplos contextos, que permeiam o processo saúde-doença; assim, é contrário à promoção de condições de vidas justas e imparciais para os indivíduos
Homeschooling: colombian home schooling and its consideration in the socialization process
No full textLa presente investigación se realizó desde el contexto educativo y social del siglo XXI, después de una pandemia mundial que permitió visualizar una inflexión en todos los campos del desarrollo humano evidenciando alternativas y propuestas diferenciales que, para el caso particular del presente estudio, trataron sobre el aspecto social a partir de la perspectiva de una educación no convencional. De esta manera, frente a las críticas que se levantan a la educación en casa en relación con el proceso de socialización, la presente investigación buscó identificar si hay existencia de factores limitantes para el proceso de socialización desde la educación en casa. Así mismo, la investigación se desarrolló por medio de un diseño metodológico para indagar sobre el fenómeno en estudio basado en un paradigma interpretativo con un enfoque cualitativo, atendiendo la profundidad del análisis de lo descriptivo bajo los aportes de los actores principales entre lo social y educativo como los son los estudiantes y sus padres. Para el desarrollo de las variables implícitas en la investigación, se realizaron entrevistas a dos grupos poblacionales diferentes (jóvenes – adolescentes y padres de familia) que desarrollaron educación en casa, en algunas ciudades principales del territorio colombiano y quienes percibieron una realidad social con características subjetivas frente a otras variables y su interpretación desde una causa – efecto. Finalmente, se estableció una relación directa del núcleo familiar y su entorno para interactuar, como primer agente que influye en el desarrollo social de cualquier individuo y del cual se desprende aparentemente el comportamiento individual y grupal frente a todo proceso de socialización a lo largo de la vida del ser humano, sin distinción entre la educación tradicional y la no convencional.This research was conducted in the educational and social context of the 21st century, after a global pandemic that allowed visualizing an inflection in all fields of human development, evidencing alternatives and differential proposals that, for the particular case of this study, addressed the social aspect from the perspective of a non-conventional education. Thus, in view of the criticisms raised against home schooling in relation to the socialization process, the present research sought to identify the existence or not of limiting factors for the socialization process from home schooling. Likewise, the research was developed by means of a methodological design to investigate the phenomenon under study based on an interpretative paradigm with a qualitative approach, attending the depth of the descriptive analysis under the contributions of the main actors between the social and educational aspects such as the students and their parents. For the development of the variables implicit in the research, interviews were conducted with two different population groups (young people - adolescents and parents) who developed home schooling, in some main cities of the Colombian territory and who perceived a social reality with subjective characteristics in relation to other variables and their interpretation from a cause-effect perspective. Finally, a direct relationship was established between the family nucleus and its environment to interact, as the first agent that influences the social development of any individual and from which the individual and group behavior is apparently derived in front of any socialization process throughout the life of the human being, without distinction between traditional and non-conventional education.Resumen…………………………………………………………………………………...7
Introducción 9
Capítulo 1. Planteamiento de la investigación 12
1.1. Formulación del problema 12
1.2. Objetivos de la investigación 16
1.2.1. Objetivo general 16
1.2.2. Objetivos específicos 17
1.3. Justificación 17
Capítulo 2. Marco de referencia 22
2.1. Marco de antecedentes 22
2.1.1. Antecedentes internacionales 22
2.1.2. Antecedentes nacionales 27
2.2. Marco teórico y conceptual 35
2.2.1. La educación en casa y la crítica a la educación convencional 35
2.2.2. La socialización como proceso del desarrollo humano 40
2.2.3. Crítica a la educación convencional desde una sociedad desescolarizada 46
2.3. Marco legal o normativo 51
Capítulo 3. Diseño metodológico 57
3.1. Línea de investigación 57
3.2. Paradigma, tipo y método de investigación 58
3.2.1. Paradigma interpretativo 58
3.2.2. Tipo de investigación: descriptivo 64
3.2.3. Método de investigación: fenomenológico hermenéutico 67
3.3. Técnicas y estrategias de recolección de información 70
3.3.1. Instrumento de recolección de la información 71
3.4. Fases de la investigación 74
3.4.1. Aspectos éticos 76
3.5. Descripción de la población y muestra 77
3.6. Metodologías de análisis 79
3.6.1. Organización y codificación 82
3.6.2. Análisis, selección y comparación de la información 84
3.6.3. Interpretación (presentación de resultados) 85
Capítulo 4. Resultados, análisis e interpretación 86
4.1. Presentación de resultados, análisis e interpretación 86
4.2. Educación en casa 91
4.3. Proceso de socialización 97
4.4. Socialización y familia 101
4.5. Contexto social en la desescolarización 104
4.6. Desarrollo social desde la educación en casa 108
Conclusiones 117
Referencias 121
Lista de figuras 134
Lista de tablas 135
Lista de anexos 136
Anexos 137Maestrí
Alternativas de comprensión y diálogo frente al dilema ético que ofrece la bioética. ¿Cómo enfrentar el uso de cultivos genéticamente modificados?
No full textEn un primer momento, se hará un acercamiento sistemático y reflexivo a las posibles virtudes y beneficios de los cultivos genéticamente modificados. Así también, en un segundo momento, se abordará una postura más inquieta y prevenida con respecto al uso y manipulación de esta clase de cultivos genéticamente modificados. Finalmente, la reflexión gira en torno al análisis de las alternativas de comprensión y diálogo frente al dilema ético que ofrece el uso de cultivos genéticamente modificados para la Bioética, la reflexión también depende de la urgente necesidad de una hermenéutica bioética emplazada en los principios esenciales de precaución y justicia y no maleficencia como pautas dialógicas de encuentro y discusión solícitas del respeto y tolerancia que requiere dicho dilema ético y biotecnológic
Política económica y realidad social en Colombia, una crisis: ¿pero cuál de tantas?
No full textColombia está en crisis. A menudo se lee este titular en los diversos medios de comunicación, tanto a nivel nacional como internacional. Sin embargo, el verdadero concepto de la crisis por la cual está atravesando el país es demasiado amplio, involucra aspectos de tipo macroeconómico corno la política fiscal y monetaria, diseñada por el gobierno, y a ellas se unen las relaciones microeconómicas de los agentes de producción. Para comprender el comportamiento de un sistema es necesario conocer y establecer las variables que en él intervienen. Es lógico imaginar lo complejo que resulta el funcionamiento de un país. La teoría económica ha evolucionado durante años y ha propuesto diferentes esquemas en los cuales un país puede aprovechar sus ventajas y alcanzar ciertos niveles de bienestar y equilibrio que se traducen en óptimos resultadas económicos. La población es quien siente el verdadero efecto de cualquier cambio en alguna de las variables concebidas por el esquema económico de una nación
A universalidade da filosofia dos cuidados paliativos: estudo de caso da Índia
No full textThe modern hospice movement, which is the origin of what is now known as palliative care, derived strong inspiration from Christianity. Given this original Christian inspiration, the global spread of palliative care even to countries where Christianity is only a minority religion may look surprising. In line with the theory of the “secularization of hospice,” it could be argued that palliative care has spread globally because its underlying philosophy has become secular, allowing it to become universal. However, given the continuing importance of religion in many areas of palliative care, we could wonder how secular contemporary palliative care really is. This article argues that the universality of palliative care philosophy resides in its susceptibility to contextualization. Palliative care has become a global success story because people all over the world committed to palliative care’s principles and ideas have contextualized these and developed models of palliative care delivery and even philosophy that are adapted to the local socio-economic and cultural-religious contexts. This article analyzes palliative care in India to illustrate this point, describing contextualized models of palliative care delivery and showing that palliative care physicians and nurses in India draw inspiration from their local context and religiosity.El movimiento moderno hospitalario, que es el origen de lo que ahora se conoce como cuidados paliativos, obtuvo una fuerte inspiración del cristianismo. Dada esta inspiración cristiana original, la propagación global de los cuidados paliativos incluso a países donde el cristianismo es sólo una religión minoritaria puede parecer sorprendente. En consonancia con la teoría de la “secularización de la hospitalización”, se podría argumentar que los cuidados paliativos se han extendido globalmente puesto que su filosofía subyacente se ha vuelto secular, lo que le permite convertirse en universal. Sin embargo, dada la importancia continua de la religión en muchas áreas de los cuidados paliativos, podríamos preguntarnos cuán seculares son realmente los cuidados paliativos contemporáneos. Este artículo argumenta que la universalidad de la filosofía de cuidados paliativos reside en su susceptibilidad a la contextualización. Los cuidados paliativos se han convertido en una historia de éxito mundial, ya que personas de todo el mundo comprometidas con los principios e ideas de los cuidados paliativos los han contextualizado y han desarrollado modelos de prestación de cuidados paliativos e incluso una filosofía que se adapta al contexto socioeconómico y cultural-religioso local. Este artículo analiza los cuidados paliativos en la India para ilustrar este punto a través de modelos contextualizados de prestación de cuidados paliativos, y muestra que los médicos y enfermeras de cuidados paliativos en la India se inspiran en su contexto local y religiosidad.O movimento moderno hospitalar, que é a origem do que agora é conhecido como “cuidados paliativos”, derivou de uma forte inspiração do cristianismo. Tendo em vista essa inspiração cristã original, a propagação global dos cuidados paliativos, inclusive a países onde o cristianismo é somente uma religião minoritária, pode parecer surpreendente. Em consonância com a teoria da secularização da hospitalização, poderia argumentar-se que os cuidados paliativos vêm se estendendo globalmente, visto que sua filosofia subjacente vem se tornado secular, o que lhe permite converter-se em universal. Contudo, considerando a importância contínua da religião em muitas áreas dos cuidados paliativos, poderíamos perguntar-nos quão seculares são realmente os cuidados paliativos contemporâneos. Neste artigo, argumenta-se que a universalidade da filosofia de cuidados paliativos reside em sua suscetibilidade à contextualização. Os cuidados paliativos vêm se tornando uma história de sucesso mundial, já que pessoas de todo o mundo comprometidas com os princípios e as ideias dos cuidados paliativos os têm contextualizado e têm desenvolvido modelos de prestação de cuidados paliativos e inclusive uma filosofia que é adaptada ao contexto socioeconômico e cultural-religioso local. No texto, são analisados os cuidados paliativos na Índia para ilustrar esse ponto por meio de modelos contextualizados de prestação de cuidados paliativos e é mostrado que os médicos e os enfermeiros de cuidados paliativos na Índia se inspiram em seu contexto local e em sua religiosidade
Sociedad occidental al sur: entre conocimiento, riesgo y miedo. Reflexiones en perspectiva bioética y de salud pública.
No full textLa sociedad actual recibe, entre otras denominaciones, modernidad tardía o reflexiva, y sociedad del conocimiento. A fin de explicarla se acude a múltiples abordajes pero sobre todo se advierte su complejidad y su intrincado sistema de relaciones. Se han buscado respuestas a sus más grandes problemas no sólo en la sociología sino también en las variadas formas de combinar análisis sociales con análisis políticos, económicos, culturales y filosóficos. Un papel relevante y difundido juega Ulrich Beck al caracterizar la sociedad del riesgo. Para él, la segunda modernidad tiene que ver con la forma como en occidente se ha ido presentando un cambio en las ideas impulsoras que preconizaban el progreso, el control, el pleno empleo y la explotación de la naturaleza. Fenómenos como la industrialización y el mercado dentro del capitalismo, para mencionar sólo uno de los procesos más influyentes en la sociedad moderna, han desembocado en la globalización, la individualización, la revolución de géneros, el subempleo y las amenazas planetarias, las cuales van conformando su perspectiva de la sociedad del riesgo, como la denomina Beck. Hay, sin embargo, un occidente al norte y otro al sur. Esto igualmente plantea desafíos, nuevas dinámicas y preguntas sobre el mundo y la supervivencia, pero también sobre aspectos centrales para los seres humanos, entre ellos, la salud.¿Cuáles son las razones para prestar tanta atención al riesgo y que este, a su vez, se inmiscuya en todos los planos de la sociedad? ¿Cómo enfrentar los retos que la sociedad del riesgo plantea al área asistencial? ¿Qué implicaciones tiene hablar de conocimiento, riesgo, miedo y también desconocimiento en la atención en salud? Estas son sólo algunas de las preguntas que surgen de la dinámica social actual. En esta reflexión se tendrán en cuenta las características de la sociedad del riesgo enunciadas por Beck y su relación con los análisis de expertos en Salud Pública y Bioética Médica. Sobre todo, se reflexiona sobre estos asuntos teniendo en cuenta el perfil que han venido adquiriendo conocimiento, riesgo y miedo en el contexto de este occidente del sur, marcado por la injusticia social y las inequidades en salud
Design of a project management office - PMO for a colombian company in charge of education evaluation
No full textEl presente artículo muestra el diseño de una Oficina de Gestión de Proyectos en una empresa encargada de evaluar la educación en Colombia bajo la guía del PMBOK, hallando que el tipo de PMO más conveniente para esta entidad es la Oficina de control que brinda un marco hibrido de trabajo basado en lineamientos y buenas prácticas para la gestión de proyectos del PMI y agile, se diferencia de los otros tipos de PMO por incluir estrategias de metodología, seguimiento y control en cada uno de las fases del ciclo del proyecto. Motivo por el cual se recomienda su implementación dado que le ofrece a la entidad oportunidades de mejora en la medición de resultados a través de KPI’s que aportan en la toma de decisiones y en la continuidad del core de negocio.This article shows the design of a Project Management Office in a company in charge of evaluating education in Colombia under the PMBOK guide, finding that the most convenient type of PMO for this entity is the Control Office that provides a hybrid framework based on guidelines and best practices for project management of PMI and agile, it differs from other types of PMO by including methodology, monitoring and control strategies in each of the phases of the project cycle. For this reason, its implementation is recommended since it offers the entity opportunities for improvement in the measurement of results through KPIS that contribute to decision making and the continuity of the core business.Especializació
El Reaseguro en el crecimiento económico de Colombia
No full textEl Reaseguro es una forma de transferencia del riesgo de una organización a otra, llevando a la atomización y cubrimiento total de las catástrofes; es utilizada por las compañías de seguros para dividir el riesgo y así poder disminuir sus pérdidas. Según las recientes experiencias y enseñanzas, especialmente del mundo asiático, que son hoy un modelo de desarrollo e infraestructura, el crecimiento y posterior desarrollo económico de un país depende de la importancia de la tecnología, la productividad y la competitividad, como objetivos del sector privado y como elementos que sirvan de motor del proceso de la evolución de un país, y del sector público, que-actúa como un socio comprometido a defender los intereses nacionales
Adequate selection of personnel as a retention strategy in security guards
No full textEl método de incorporación de personas en las empresas de seguridad privada fundamenta este proceso ya que se lograra disminuir el abandono prematuro del trabajo, que además de una selección de personal no estructurada también es propiciado por un clima laboral no adecuado; la normativa incluida determina los pasos a seguir y las condiciones profesionales que requiere un guarda de seguridad para ser incorporado a una empresa de seguridad, así mismo los pasos del proceso de selección enunciado son los adecuados teniendo en cuenta especialmente que los exámenes psicométricos seleccionados por la empresa sean los adecuados al perfil del vigilante, finalmente se exponen cuatro componentes que deben hacer parte de toda política de selección de personal.The method of incorporating people into private security companies is the basis for this process since it will be possible to reduce premature abandonment of work, which in addition to an unstructured selection of personnel is also fostered by an unsuitable work environment; The regulations included determine the steps to follow and the professional conditions that a security guard requires to be incorporated into a security company, likewise the steps of the selection process stated are appropriate, especially taking into account that the psychometric tests selected by the company are appropriate to the profile of the security guard, finally four components are exposed that must be part of any personnel selection policy.Resumen
Abstract
Introducción
Desarrollo
Conclusiones
AnexoEspecializaciónA modalidade de incorporação de pessoas em empresas de segurança privada é a base desse processo, pois será possível reduzir o abandono prematuro do trabalho, que além de uma seleção desestruturada de pessoal é fomentado por um ambiente de trabalho inadequado; Os regulamentos incluídos determinam os passos a seguir e as condições profissionais que um vigilante exige para integrar uma empresa de segurança, assim como os passos do processo de seleção indicados são adequados, especialmente tendo em conta que os testes psicométricos selecionados pela empresa são adequados ao perfil do vigilante, por fim são expostos quatro componentes que devem fazer parte de qualquer política de seleção de pessoal