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OBJETOS DO DESEJO DO TURISTA – CONSUMIR SUVENIRES DE MUSEUS DERIVADOS DE OBJETOS EM EXPOSIÇÃO
No full textObjetivo – Os suvenires são objetos de desejo frequentemente consumidos em viagens. Nas lojas de museus, encontra-se o intitulado “suvenir de museu” – aquele que reproduz, de algum modo, obras de arte e outros objetos museológicos. Nesse sentido, investigou-se qual o vínculo entre o consumo de suvenires de museus e a relação dos turistas com objetos em exposição. A pesquisa visou a analisar o consumo dessa tipologia de suvenir nas lojas de museus, em diálogo teórico com a temática dos suvenires e seu consumo no turismo, e com os conceitos de “estetização” (Lipovetsky; Serroy, 2015) – apropriação do belo como bem de consumo –, e de “reprodutibilidade técnica” (Benjamin, 1987) – substituição da existência única da obra por uma existência serial.Desenho/metodologia/abordagem – Percebe-se, assim, que os sujeitos não estão separados de suas materialidades (Miller, 2013) e que os suvenires integram o universo de coisas materiais que conformam as materialidades do turismo. A pesquisa de campo, de base etnográfica, ocorreu em museus do município do Rio de Janeiro, adotando observação sistemática e entrevistas.Resultados – Resultados apontam para a existência de dimensão simbólica na relação entre o consumo dos suvenires de museus e a exposição visitada, uma vez que se conectam à experiência e à fruição estética de turistas com obras expostas.Limitações/implicações da pesquisa – Adotar o suvenir como objeto de estudo nessa perspectiva possibilitou a expansão de análises sobre seu consumo pelos turistas, identificando-se lacunas de interesse científico e projetando relevância à pesquisa.Implicações práticas – Não podem ser desconsiderados outros perfis de público interessados em suvenires de diversas naturezas e em praticar o consumo com distintas finalidades e em lugares variados. Contudo, esta pesquisa, de cunho qualitativo, identificou turistas que demonstraram claramente querer consumir essas categorias de suvenires de museus.Originalidade/valor – A abordagem confere ao artigo caráter inovador e possibilidades de contribuição teórico-metodológicas para futuros estudos, como diálogos teóricos realizados com autores do campo da antropologia, com a teoria existente sobre o suvenir e seu consumo no turismo. Além disso, distingue-se das perspectivas mais recorrentes encontradas na literatura da área do turismo sobre o tema, na medida em que procura se aprofundar na compreensão sobre a produção de significados
Las grietas del crisol: comunidad, nación y género en Ada María Elflein y Salvadora Medina Onrubia
No full textSi bien las trayectorias literarias de Ada María Elflein y Salvadora Medina Onrubia parecen ser antagónicas en el contexto de la Argentina del centenario, los relatos breves que publican en esos años comparten un vínculo impensado: son ficciones en las que la noción de pueblo y los personajes de extracción popular desempeñan un rol fundamental asociado con la reflexión en torno a la identidad argentina. La imagen del crisol de razas, el pasado patrio y las tensiones de género que estos procesos disparan en la configuración de la comunidad nacional constituyen aspectos clave en estas historias ante la emergencia del discurso nacionalista y los conflictos derivados del proceso modernizador en la Argentina de las primeras décadas del siglo XX. Así, Elflein y Medina Onrubia establecen una alianza tácita que discute la mirada viril asociada al mundo criollo y expone las fisuras de esa Argentina que se piensa moderna
Ida Vitale: abrir palabra por palabra el páramo. Estudios sobre su obra, de María del Carmen González de León y Néstor Sanguinetti (eds.)
No full textTerror en la casa de la bruja. Espacialidad en Carcoma y Temporada de huracanes
No full textLas novelas Carcoma (2021) de Layla Martínez y Temporada de huracanes (2017) de Fernanda Melchor comparten una serie de rasgos que generan interés en vistas a un estudio comparativo: entre ellos, el motivo de la casa encantada o embrujada, personajes que se corresponden con el estereotipo de la bruja y habitan casas encantadas. Las dos obras han sido elegidas a partir de un corpus afín a lo que queda definido como Relectura Feminista de la Caza de Brujas (RFCB) que recupera la figura de la bruja como referente simbólico de la lucha feminista. Considera la casa encantada como elemento arraigado y tipificado dentro de géneros ficcionales como el fantástico, el gótico o el terror. Se estudia cómo ese locus dialoga con la tradición, en el marco de la RFCB para abrir nuevos interrogantes en torno al hogar como espacio de encierro para las mujeres
Entre lo público y lo común. Comedores comunitarios y política pública ante los desafíos de la pandemia en la ciudad de Córdoba, Argentina
No full textEste artículo analiza la trama de relaciones que se establece entre la política pública y la gestión de lo común en la ciudad de Córdoba, Argentina. Con base en una metodología cualitativa que combina entrevistas en profundidad y análisis documental, reflexiona sobre el “saber hacer” comunitario en el que se apoya la gestión de lo común en las periferias urbanas. Muestra que, en el marco de la emergencia sanitaria por Covid-19, ese “saber hacer” fue movilizado por las mujeres de sectores populares para responder a nuevos desafíos, al mismo tiempo que fue “incorporado” por distintas políticas públicas para acompañar estrategias de sostenibilidad de la vida
Pensar la originalidad en la escritura creativa
No full textEl texto analiza y reflexiona la originalidad en la escritura creativa, a partir de la angustia de la influencia, su definición, el marco jurídico mexicano (artículos 3 y 4 de LFDA), el género literario y la técnica. A través de estos ángulos, se reflexiona sobre los desafíos y dimensiones de la originalidad, así como expone los distintos confrontamientos que el escritor y el artista en general se enfrentan
Viviendas colaborativas autogestionadas de personas mayores: motivaciones, desafíos y demandas
No full textEste artículo explora el auge de las viviendas colaborativas entre personas mayores en España. Estas iniciativas, emergentes de movimientos sociales, reflejan un modelo de convivencia "desde abajo" que lucha por redefinir el proceso de envejecimiento a través de una autogestión colectiva de este ciclo vital. Mediante una metodología cualitativa, se estudian cinco cohousings en distintas regiones, abarcando zonas rurales con desafíos demográficos. El artículo aborda la relación entre el concepto de "comunes" y las teorías feministas de reproducción social. Se examinarán estas viviendas en términos de su dinámica, demandas, limitaciones e interacciones con sectores públicos y privados
Sabiduría y exclusión: una mirada desde la filosofía a la situación de las personas mayores
No full textEl presente trabajo ofrece una comparativa entre la experiencia de la vejez de los adultos mayores de la antigua Grecia y las sociedades contemporáneas a la luz del concepto de “muerte social”. La tesis que se sostiene es que la muerte social, entendida como la perdida de vínculos intergeneracionales y una paulatina marginación, ha estado presente en la Grecia antigua y hasta la actualidad, afectando a los adultos mayores menos favorecidos social y económicamente. La narrativa de la vejez en las ciudades-estado griega se reconstruye a través de la revisión de textos de los filósofos Platón y Aristóteles, mientras que en el abordaje de la situación de los adultos mayores en la actualidad se alude a trabajos de los filósofos Jean Améry y Robert Redeker
Entre música y memoria: la estructura narrativa, el simbolismo cultural y los ecos au-tobiográficos en Le dedico mi silencio de Mario Vargas Llosa
No full textEl presente artículo analiza la novela Le dedico mi silencio de Mario Vargas Llosa, destacando cómo la historia presenta la música criolla como un símbolo de identidad y memoria cultural en el Perú. A través del protagonista, Toño Azpilcueta, Vargas Llosa explora el papel de la música criolla en la construcción de la unidad nacional, mostrando cómo esta tradición, aunque marginalizada, resurge constantemente como un acto de resistencia frente a la modernidad y la globalización.El artículo hace una interpretación de la obra a partir del mito de Dionisio, cuyo ciclo de destrucción y renacimiento simboliza la capacidad regenerativa de la música criolla. Este enfoque conecta el arte con procesos universales de transformación y resalta su poder trascendental en momentos de crisis.Asimismo, el artículo examina las resonancias autobiográficas en la novela, vinculando a Toño con los años formativos de Vargas Llosa como estudiante en San Marcos y joven periodista. La estructura narrativa fragmentada refuerza este paralelismo, reflejando tanto las tensiones internas del protagonista como la naturaleza de la tradición criolla, construida a partir de recuerdos dispersos y testimonios colectivos.En conjunto, la novela celebra la música criolla como un espacio de trascendencia cultural, al tiempo que reflexiona sobre el arte como una fuerza transformadora y unificadora
Obtención de plantas de girasol silvestre (Helianthus annuus L.) para un bioensayo con herbicidas
No full textIntroducción. El girasol silvestre o polocote (Helianthus annuus L.) es la principal maleza anual en el cultivo de sorgo y maíz en el norte de Tamaulipas, México. Existe escasa información sobre esta especie para realizar bioensayos con herbicidas. Objetivo. Establecer una metodología para la obtención de plántulas de polocote para bioensayos con herbicidas, desde la semilla hasta la multiplicación en vivero. Materiales y métodos. La semilla de polocote se recolectó en enero del año 2023, en el Campo Experimental del Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP), en Río Bravo, Tamaulipas. Después, se ejecutó la prueba de germinación inicial sobre papel filtro y viabilidad con tetrazolio. Se comprobó latencia por baja germinación (12 %) y alta viabilidad (86 %). Se usaron doce tratamientos para romper la latencia, mediante etanol (70 %) y agua (75, 25). Como control se utilizó solamente agua. Los tratamientos se aplicaron a temperaturas de 5 °C y 20 °C, sobre papel filtro, algodón y peat moss, en cajas Petri durante siete días. Posteriormente, se mantuvieron a una temperatura de ±25 °C. Con los resultados anteriores, se estableció la fase de vivero con cuatro esquemas con trasplante de semilla pregerminada y dos con siembra directa. Resultados. El mejor tratamiento para romper latencia fue inmersión en agua a 5 °C por siete días sobre algodón, con una germinación del 73 %. Los mejores métodos para obtener plantas fueron charolas con plántulas y trasplante en macetas negras con 75 % y 50 % de supervivencia, respectivamente. La sombra inhibió el crecimiento de las plantas. La siembra directa, con o sin prehidratación de la semilla, fue desfavorable para la germinación y emergencia. Conclusión. La obtención de plántulas de girasol silvestre fue superior cuando la semilla se sometió a pretratamiento hídrico y trasplante posterior a charolas o a bolsas