Políticas de la Memoria
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Livros e luta armada: as edições de obras de Carlos Marighella nos anos 1970 na Europa
Full text linkThis is an ongoing research on the publication of books with texts by the Brazilian communist political leader Carlos Marighella on armed struggle, urban guerrilla warfare and violence as instruments of political action. His writings, especially the Minimanual of the urban guerrilla (1969), had wide circulation, repercussion and political influence in the 1970s in Latin America and Europe, serving as a subsidy to groups such as the Rote Armee Frakti-RFA (West Germany), the Red Brigades (Italy) and the Popular Front for the Liberation of Palestine. Such influence caused Marighella to be considered at one point the most important guerrilla theoretician after Che Guevara. This research aims to show which are the editorial paths of Marighella's texts in Europe and which are the publishers that publish the author's books. The research is framed within the study of political publishing —the editorial activity that is intimately linked to political commitment.Esta es una investigación en curso sobre la edición de libros con textos del líder político comunista brasileño Carlos Marighella sobre lucha armada, guerrilla urbana y violencia como instrumentos de acción política. Sus escritos, especialmente el Minimanual del guerrillero urbano (1969), tuvieron amplia circulación, repercusión e influencia política en los años 1970 en América Latina y en Europa, sirviendo de subvención a grupos como la Rote Armee Frakti-RFA (Alemania Occidental), las Brigadas Rojas (Italia) y el Frente Popular para la Liberación de Palestina. Tal influencia hizo que Marighella fuera considerado en un momento el teórico guerrillero más importante después del Che Guevara. Esta investigación pretende mostrar cuáles son los caminos editoriales de los textos de Marighella en Europa y cuáles son las editoriales que publican libros del autor. La investigación se encuadra en el estudio de la edición política —la actividad editorial que está íntimamente ligada al compromiso político
Políticas de la Memoria n° 23
Full text linkResearch yearbook of the Center of Documentation and Research in Left-wing Cultures - CeDInCI. It publishes refereed articles, critical reflections, interviews, surveys and reviews that contribute to the study and reflection of current debates on the intellectual history of the left and social and political movements in Argentina, Latin America and the world, as well as to the contemporary development of critical and emancipatory theories and policies of archiving, preservation and representation of collective memory, from various disciplinary traditions.Revista de investigación del Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas - CeDInCI. Publica artículos arbitrados, reflexiones críticas, entrevistas, encuestas y reseñas que contribuyan a los estudios y reflexión de los debates actuales sobre historia intelectual de las izquierdas y los movimientos sociales y políticos en la Argentina, en América Latina y en el mundo, así como al desarrollo contemporáneo de las teorías críticas y emancipatorias, y de las políticas de archivo, preservación y representación de la memoria colectiva, desde diversas tradiciones disciplinares.
 
La máquina de escribir imágenes: Carlos Boccardo, un artista visual entre la industria editorial y la vanguardia
Full text linkThe purpose of this paper is to review Carlos Boccardo's trajectory as a graphic designer between 1968 and 1976 and analyze some of the images he circulated in books and magazines. Boccardo was part of the new left of those years and was associated with some of their editorial and magazine projects. At the same time, he made a living working as a designer in companies that revolutionized the book industry during that period. In several initiatives (the most prominent being the Serie Negra of Tiempo Contemporáneo publishing), Boccardo formed an intellectual partnership with Ricardo Piglia. The reconstruction of the space of sociability in which Boccardo unfolded his activity highlights the existence of exchanges and borrowing between different areas of social practice during that period. This zone of contact was expressed in the printed image, which also functioned as a means of cultural irradiation.El presente trabajo se propone revisar la trayectoria de Carlos Boccardo como diseñador gráfico entre 1968 y 1976 y analizar algunas de las imágenes que puso en circulación en libros y revistas. Boccardo formó parte de la nueva izquierda de esos años y se vinculó con algunas de sus apuestas editoriales y revisteriles. En paralelo se ganaba la vida trabajando como diseñador en empresas que renovaron la industria del libro en el período. En varias iniciativas (la Serie Negra de la editorial Tiempo Contemporáneo la más destacada entre ellas) Boccardo forjó una sociedad intelectual con Ricardo Piglia. La reconstrucción del espacio de sociabilidad en el que Boccardo desplegó su actividad pone de relieve la existencia en el período de cruces y préstamos entre zonas diferenciadas de la práctica social. Esta zona de contacto se expresó en la imagen impresa, que funcionó a su vez como medio de irradiación cultural. 
A propósito de Hernán Confino, La contraofensiva. El final de Montoneros
No full textReview of Hernán Confino's book "The counteroffensive. The end of Montoneros"Reseña del libro de Hernán Confino "La contraofensiva. El final de Montoneros
La Idea (1920)
Full text linkThe Idea (1920)
83 woodcuts make up Frans Masereel's illustrated narrative entitled "The Idea". "The Idea" is personified by a young woman who emerges from an intellectual discovery to begin a long journey where she will be admired, reproduced, raped, dressed, disguised, undressed, and raped again. She is dressed, first in any clothes, then as a man, then as a queen. The authorities repress her and kill those who defend her. She is shown and scandalized. It hides and scandalizes. To endure, the Idea runs to the printing press. There it seems to triumph. It is its moment of greatest ecstasy. It runs happily and dazzles in each printed book... even if they burn and feed bonfires. Her initial creator: a man undifferentiated from all the rest loves her, loses her and misses her... Old and tired he observes the events that the Idea lives with total independence from his lap. It never belonged to him. His path, now, is part of the world.
The production of the Belgian artist Frans Masereel (1889-1972) was noted for his wordless tales that unfold through engravings on political and social themes, on war and capitalism. As a pacifist defector, he produced his well-known motifs almost always from France: factories, automobiles and pipelines recur to frame bohemia, love and eroticism among skyscrapers and traffic.
Since 1916, his engravings can be found in the most careful European magazines of left-wing culture. First, in Les Tablettes and Lumière, in which he himself participated, then also in Clarté, for example. Since the end of the twenties his work has been reproduced in different parts of the world. In South America, Labor (BA, 1928-1929), Nervio (BA, 1931-1936), Contra (BA, 1933), Izquierda (BA, 1934-1935), Flecha (Córdoba, 1935-1936), Monde (Montevideo, 1936) and Latitud (BA, 1945) were just some of the magazines that were interested in his work, while in Europe Masereel continued to illustrate the literary works of authors such as Romain Rolland, Henri Barbusse, Thomas Mann, Émile Zola and Stefan Zweig.
The images used were digitized by The Masereel Group and are available in the public domain at The Anarchist Library.
La Idea (1920)
83 xilografías constituyen la narración ilustrada de Frans Masereel así titulada. “La idea” es personificada por una joven que emerge a partir de un descubrimiento intelectual para comenzar un largo camino donde será admirada, reproducida, violada, vestida, disfrazada, vuelta a desnudar, vuelta a violar. La visten, primero con ropas cualesquiera, después, de varón, y luego, de reina. Las autoridades la reprimen y asesinan a quienes la defienden. Se muestra y escandaliza. Se oculta y escandaliza. Para perdurar, la Idea corre a la imprenta. Allí parece triunfar. Es su momento de mayor éxtasis. Corre feliz y deslumbra en cada libro impreso… aunque estos se quemen y alimenten hogueras. Su creador inicial: un hombre indiferenciado de todo el resto la ama, la pierde y la extraña... Viejo y cansado observa los acontecimientos que la Idea vive con total independencia de su regazo. Nunca le perteneció. Su camino, ahora, es parte del mundo.
La producción del artista belga Frans Masereel (1889-1972) se destacó por sus cuentos carentes de palabras que se desarrollan a través de grabados sobre temas políticos y sociales, sobre la guerra y el capitalismo. Como desertor pacifista, realizó sus conocidos motivos casi siempre desde Francia: fábricas, automóviles y tuberías se repiten para enmarcar a la bohemia, el amor y el erotismo entre los rascacielos y el tráfico.
Desde 1916, sus grabados pueden ser encontrados en las revistas europeas de la cultura de izquierdas más cuidadas. Primero, en Les Tablettes y Lumière, de las que él mismo participó, luego también por ejemplo en Clarté. Ya desde fines de la década del veinte su obra fue reproducida en diferentes partes del mundo. En suramérica, Labor (BA, 1928-1929), Nervio (BA, 1931-1936), Contra (BA, 1933), Izquierda (BA, 1934-1935), Flecha (Córdoba, 1935-1936), Monde (Montevideo, 1936) y Latitud (BA, 1945) fueron sólo algunas de las revistas que se interesaron por su obra, mientras en Europa Masereel continuaba ilustrando los trabajos literarios de autores como Romain Rolland, Henri Barbusse, Thomas Mann, Émile Zola y Stefan Zweig.
Las imágenes utilizadas fueron digitalizadas por The Masereel Group y se encuentran disponibles bajo dominio público en The Anarchist Library
Una colección y un refugio. Amistad, edición y exilio en los dos primeros años de la correspondencia entre Max Nettlau y Diego Abad de Santillán (1923-1924)
Full text linkThe present article is based on the letters exchanged by Max Nettlau and Diego Abad de Santillan now guarded in the Max Nettlau Papers at the International Institute of Social History. Using these letters, the article presents a reconstruction of the history of Nettlau’s and Abad de Santillan’s friendship, their common intellectual projects and their depiction of Anarchist everyday life. A partir de una lectura directa del epistolario entre Max Nettlau y Diego Abad de Santillán guardado en el Instituto Internacional de Historia Social, se intenta un seguimiento de los proyectos editoriales de ambos, un recuento de la vida cotidiana de los anarquistas y una reconstrucción de la historia de su amistad. 
Entrevista a Nelly Richard: A 50 años del golpe en Chile. Revuelta popular, feminismos y una dictadura que no termina nunca
Full text linkIn this interview we talked with the distinguished French-Chilean theorist and essayist Nelly Richard, whose intellectual trajectory has focused on art and culture, politics, gender and criticism. We discussed the recent commemoration of the 50th anniversary of the coup d'état in the context of the rise of the ultra-right that Chile is currently experiencing; the post-dictatorship period and the intervention that Revista de Crítica Cultural that Richard directed sought to make in that scenario; the contributions of feminism to the movement of opposition to the dictatorship and in general to the dialogues between feminism and the left; and the heterogeneity of the women's movement against the dictatorship, marked by solidarities and tensions between social organizations and the intellectual field.En esta entrevista conversamos con la destacada teórica y ensayista francochilena Nelly Richard, cuya trayectoria intelectual ha tenido como ejes centrales el arte y la cultura, la política, el género y la teoría. Abordamos la reciente conmemoración de los 50 años del golpe de Estado en el marco del auge de la ultraderecha que vive actualmente Chile; el periodo de la postdictadura y la intervención que buscó hacer en ese escenario la Revista de Crítica Cultural que Richard dirigió; los aportes del feminismo al movimiento de oposición a la dictadura y en general a los diálogos entre feminismos e izquierdas; y la heterogeneidad que tuvo el movimiento de mujeres contra la dictadura, marcado por solidaridades y tensiones entre organizaciones sociales y el campo intelectual
Contra el posibilismo, o por qué disputarle el republicanismo a la derecha
Full text linkIn this paper I study a scholarly debate currently taking place in Argentina among liberal and conservative republicans, on the one side, and popular and left-wing, plebeian, republicans, on the other. This debate is taking shape a decade after the idea of the republic gained a pervasive presence in editorials in the pages of the main national journals and in the political discourses of right-wing actors in Argentinian politics. My contribution to these discussions aims at strengthening egalitarian republicanism with the idea of an articulated popular agent, able to radicalise and de-homogenise the traditional dichotomy between oligarchy and the people.En este artículo reviso un debate entre el republicanismo liberal-conservador y los republicanismos populares y/o de izquierdas y/o plebeyos, que toma cada vez más forma en el contexto académico argentino, unos diez años después de que la noción de república logró una presencia constante en las editoriales de los diarios nacionales de gran tirada y en los discursos políticos de los sectores de derecha de la política argentina. Mi aporte a este debate tiene el fin de enfatizar la importancia de reforzar el republicanismo igualitarista con una idea de pueblo articulado que radicalice, deshomogeneizándola, la dicotomía tradicional elite/oligarquía versus pueblo.