Políticas de la Memoria
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Sociología e investigación social en la obra de Ernesto Quesada: Algunas reflexiones sobre la repercusión internacional de sus ideas y el desarrollo de las ciencias sociales en Argentina
A pesar del creciente reclamo por estudiar la vida y obra de Quesada, queda aún pendiente un estudio sistemático sobre su producción intelectual. Sin pretender cubrir totalmente esa expectativa, se plantea introducir algunos puntos críticos de su obra e invitar a un debate sobre el rol de sus ideas en la institucionalización de la sociología en Argentina. A través de una breve reconstrucción de la trayectoria académica e intelectual de Quesada y el examen de sus textos, se plantea una discusión sobre su perspectiva sociológica y su demanda por investigar científicamente la sociedad, buscando comprender los núcleos temáticos y conceptuales básicos de esta producción intelectual. Se estudiará entonces cómo esas ideas pudieron haber contribuido al desarrollo de una tradición de investigación empírica en el país. Por otra parte, se prestará especial atención a la repercusión fuera del país de las ideas de Quesada (particularmente su polémica con Miguel Cané) y cómo ellas fueron valoradas en un contexto internacional donde la sociología se encontraba en un incipiente proceso de institucionalización
Historia y memoria de la experiencia argentina reciente
En el presente dossier presentamos tres intervenciones que trabajan sobre algunas de esas problemáticas. En primer lugar, Alejandra Oberti se interna en la difícil cuestión del estatuto epistémico de la producción testimonial y sobre su ineludible necesidad, no porque en el testimonio se resguarde una verdad factual que de otro modo se perdería, sino porque lo testimonial —presente en un sinnúmero de formaciones discursivas además de su tradicional modalidad enunciativa— resulta una
pieza clave para la elaboración interpretativa de la experiencia reciente. Por su parte, Julia Rosemberg analiza los motivos que estructuran la narración de la historia en el comic “450 años de guerra” de Héctor Oesterheld y Leopoldo Durañona —publicado en el periódico El Descamisado durante 1973 y 1974— y cuánto de esa perspectiva de corte revisionista comparte, de todos modos, las nociones principales de la historiografía a la que pretende confrontar. Finalmente, Roberto Pittaluga reflexiona sobre ciertas características de la experiencia militante setentista a partir del análisis de dos films alternativos referidos a los aconte-cimientos que tuvieron lugar en Rawson y Trelew en agosto y octubre de 1972: la particular mirada de estas películas le permite pensar de modo distinto la militancia de entonces como también las modalidades de representación del pasado reciente.
Alejandra Oberti es socióloga e integra el comité editor de Políticas de la memoria. Además se desempeña como profesora en la Facultad de Ciencias Sociales (UBA) y como coordinadora del Archivo Oral de Memoria Abierta. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas, nacionales y extranjeras, y el libro Memorias en montaje. Escrituras de la militancia y pensamientos sobre la historia, en colaboración con Roberto Pittaluga.
Julia Rosemberg es estudiante avanzada de la carrera de historia en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA), e integra el Proyecto de Investigación “Escrituras sobre el pasado reciente argentino” radicado en esa misma facultad.
Roberto Pittaluga es licenciado en Historia (UBA) e integra el comité editor de Políticas de la memoria. Profesor en la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) ha publicado diversos artículos en revistas nacionales y del exterior, y ha compilado, en colaboración, el volumen Historia, memoria y fuentes orales
Socialismo y Libertad : El exilio antiautoritario de Europa en México y la lucha contra el estalinismo. 1940-1950
Este artículo rastrea las actividades político-intelectuales que desplegó un grupo de socialistas libertarios exiliados en México entre fines de la década de 1930 y comienzos de la siguiente. El grupo estaba constituido por el escritor ruso-belga Víctor Serge y su hijo, el pintor Vlady; el sindicalista francés Marceau Pivert; el secretario del POUM Julián Gorkin; el dirigente comunista alemán y combatiente en España Gustav Regler; y el militante antifascista Paul Chevalier, futuro dirigente de la formación guerrillera italiana Giustizia e Libertà. Juntos dieron vida a la sección mexicana de “Socialismo y Libertad”, editaron las revistas Análisis y Mundo, así como una serie de folletos donde analizaron la guerra mundial y el estalinismo desde una perspectiva socialista libertaria. A pesar de que logró articular algunas redes político-intelectuales en todo el continente, desde los Estados Unidos hasta el Cono Sur, el grupo se dispersó, sometido a presiones provenientes tanto desde la derecha como de la izquierda estalinista, en el contexto de la guerra fría
Presentación: historia intelectual y el problema de la recepción
En mayo del año 2008 el CeDInCI y el IDES propusieron a una docena de investigadores participar de unas “Jornadas sobre historia intelectual y la problemática de la recepción”. Asistieron a dichas Jornadas José Sazbón, Jorge Dotti, Hugo Vezzetti, Alejandro Blanco, Mariano Plotkin, Horacio Tarcus, Laura Fernández Cordero, Claudia Bacci, Mariana Canavese, Luis Ignacio García, Emiliano Álvarez, Luciano García y Adriana Petra. En este dossier reunimos varios de los textos presentados y discutidos allí. En primer lugar, ofrecemos a nuestros lectores la “Encuesta sobre el concepto de recepción”, a la que respondieron Jorge Dotti, Alejandro Blanco, Mariano Plotkin, Hugo Vezzetti y Luis Ignacio García. A continuación, presentamos dos estudios recientes sobre recepción de ideas en la Argentina: el de Claudia Bacci (Universidad de Buenos Aires— CeDInCI) sobre “La fortuna argentina de Hannah Arendt” y el de Mariana Canavese (UBA—CONICET) sobre la recepción local de Michel Foucault: “A la orilla porteña del Sena: Para un estudio de la recepción local de Foucault”
Esa incómoda presencia: la izquierda y la “clase media” en la Argentina, 1891-1943
Este trabajo analiza las imágenes y representaciones sobre la clase media dentro de la tradición de la cultura de izquierda en la Argentina, desde fines del siglo XIX hasta comienzos de los años cuarenta. Se estudian textos, declaraciones y discursos del Partido Socialista, del Partido Comunista y de los primeros trotskistas, para indagar quiénes y con qué sentidos se refirieron a la “clase media”. El recorrido ofrece un repertorio de usos de la “clase media” que va desde intentos de actualización doctrinaria para hacerle un lugar junto a la clase obrera como sujeto del cambio social, hasta la utilización del origen social “pequeñoburgués” como modo de desacreditar a adversarios en disputas políticas o de disciplinar a la propia tropa mediante la culpabilización por no ser suficientemente “proletarios”
Ernesto Quesada o la ciencia como vocación
Este artículo presenta una hipótesis general sobre el itinerario intelectual de Ernesto Quesada según la cual el rasgo que gobierna su producción, y que permite encuadrar su interés por temas como el feminismo o el marxismo, es el de un acceso en clave científica y erudita a una inmensa gama de fenómenos sociales, políticos y culturales. Quesada busca construir así un perfil diferenciado respecto de otras figuras de la generación del ́80 que le permitirá relegitimarse una vez que la elite dirigente de la república conservadora entre en crisis, y así gozar de buena reputación por parte de al menos una porción de la nueva generación intelectual emergente en la década de 1920
“Si la felicidad es un concepto político, ¿por qué no reivindicar el derecho a ser feliz?”
En este diálogo con Claudia Bacci y Mariana Canavese, Revel visita el pensamiento francés contemporáneo, los movimientos italianos del 68 y las subjetividades latinoamericanas, y señala la crisis y la necesaria refundación de algunas categorías políticas modernas: de la identidad, la ciudadanía y la representación política al devenir-mujer, el trabajo inmaterial y el común
A propósito de Andrés Bisso (selección documental y estudio preliminar), El Antifascismo argentino, Buenos Aires, CeDInCI Editores/ Buenoslibros, 2007, 679 pp.
A propósito de Andrés Bisso (selección documental y estudio preliminar), El Antifascismo argentino, Buenos Aires, CeDInCI Editores/ Buenoslibros, 2007, 679 pp
A propósito de Alejandro Blanco, Razón y modernidad. Gino Germani y la sociología en la Argentina, Buenos Aires, Siglo XXI (colección Historia y Cultura, dirigida por Luis Alberto Romero), 2006, 280 pp.;: y Alejandro Blanco (selección de textos y estudio preliminar), Gino Germani: la renovación intelectual de la sociología, Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes (colección La ideología argentina, dirigida por Oscar Terán), 2006, 369 pp.
A propósito de Alejandro Blanco, Razón y modernidad. Gino Germani y la sociología en la Argentina, Buenos Aires, Siglo XXI (colección Historia y Cultura, dirigida por Luis Alberto Romero), 2006, 280 pp.; y Alejandro Blanco (selección de textos y estudio preliminar), Gino Germani: la renovación intelectual de la sociología, Buenos Aires, Universidad Nacional de Quilmes (colección La ideología argentina, dirigida por Oscar Terán), 2006, 369 pp