Políticas de la Memoria
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    A propósito de Louis Auguste Blanqui, La eternidad por los astros, Buenos Aires, Colihue, 2002

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    A propósito de Louis Auguste Blanqui, La eternidad por los astros, Buenos Aires, Colihue, 200

    A propósito de Granados Aimer y Sebastián Rivera Mir (coords.), Prácticas editoriales y cultura impresa entre los intelectuales latinoamericanos en el siglo XX, México, El Colegio Mexiquense, 2018, 284 p.

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    About Granados Aimer y Sebastián Rivera Mir (coords.), Prácticas editoriales y cultura impresa entre los intelectuales latinoamericanos en el siglo XX, México, El Colegio Mexiquense, 2018, 284 p.A propósito de Granados Aimer y Sebastián Rivera Mir (coords.), Prácticas editoriales y cultura impresa entre los intelectuales latinoamericanos en el siglo XX, México, El Colegio Mexiquense, 2018, 284 p

    A propósito José Luis De Diego, Los autores no escriben libros, Buenos Aires, Ampersand, 2019, 244 p.

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    About José Luis De Diego, Los autores no escriben libros, Buenos Aires, Ampersand, 2019, 244 p.A propósito José Luis De Diego, Los autores no escriben libros, Buenos Aires, Ampersand, 2019, 244 p

    Introducción general a la crítica de sí mismo: Un diálogo con Ricardo Piglia sobre historia, política y literatura

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    Introducción general a la crítica de sí mismo: Un diálogo con Ricardo Piglia sobre historia, política y literatura Entrevista de Horacio Tarcus a Ricardo Pigli

    Cartas entre José Sazbón y Ricardo Piglia (1973-1985)

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    Transcripts of the letters between José Sazbón and Ricardo Piglia (1973-1985)Transcripciones de Cartas entre José Sazbón y Ricardo Piglia (1973-1985

    Los juicios al Mal: Verdad, Justicia y Derechos Humanos en Argentina

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    A propósito de los juicios por la Verdad en Argentin

    Mariátegui en Montevideo. La presencia del intelectual peruano en la “generación del Centenario” durante “los años locos” 1917-1933

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    Los años 1920 han sido presentados en la historia literaria e intelectual uruguaya como un paréntesis gris y poco interesante entre los fervores modernistas (y hedonistas) de la generación de Delmira Agustini, Julio Herrera y Reissig, y José Enrique Rodó, y la pasión militante —antiimperialista, latinoamericanista, nacionalista, y socialista— de la generación de Juan Carlos Onetti, Ángel Rama y sus hermanos, Carlos Real de Azúa, Mario Benedetti, y Carlos Quijano. Se ha vuelto canónica la opinión de que en Uruguay no hubo un momento vanguardista anterior a la Segunda Guerra Mundial, y que tampoco hubo grandes clivajes ideológicos ni posiciones críticas contundentes frente a los poderes hegemónicos en los años 1920. El resultado de esa percepción ha sido el de negarle a la vida intelectual de esos años interés, y aún relevancia, para una mejor comprensión del proceso histórico uruguayo. Cuando se examina de cerca la producción intelectual de ese período, se descubre en cambio un panorama que dista mucho de esa imagen de tan poco excitante sosiego provinciano que ha adquirido estatuto canónico. Montevideo en la década de 1920 fue sede de un intenso debate intelectual en el cual se confrontaron distintas familias ideológicas. El panorama intelectual montevideano se caracterizó —en el período aquí abordado—no sólo por su intensa movilización política ni tampoco solo por el creciente peso ostentado por lareflexión y debate en torno a “la cuestión social”, sino también por su afán de modernidad, su cosmopolitismo y/o internacionalismo, su búsqueda de renovación y de proyección al mundo.&nbsp

    Althusser, el maoísmo y la Revolución Cultural

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    La presente intervención propone un análisis de la coyuntura político-intelectual en la que fueron puestas a circular las tesis de “Sur la révolution culturelle”, un artículo elaborado por el filósofo comunista francés Louis Althusser y publicado de forma anónima a fines de 1966 en los Cahiers Marxistes Leninistes. Organe théorique et politique de l’Union des Jeunesses Communistes (Marxiste-Léniniste). De modo marginal, el análisis procura también contribuir a la reconstrucción de la circulación de esas tesis en nuestro medio intelectual

    A propósito de Mario Rapoport, Bolchevique de salón. Vida de Félix J. Weil, el fundador argentino de la Escuela de Frankfurt, Buenos Aires, Debate, 2014, 569, pp.

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    A propósito de Mario Rapoport, Bolchevique de salón. Vida de Félix J. Weil, el fundador argentino de la Escuela de Frankfurt, Buenos Aires, Debate, 2014, 569, pp

    Los diccionarios biográficos del movimiento obrero: análisis comparado de un género científico

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    Ponencia presentada en el coloquio “La sociobiographie des militants: autour des chantiers du Maitron”, París, 7-8 de diciembre de 2010)

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