Revistas de la Universidad Nacional de Córdoba
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Entre as filosofias transfeministas e a justiça erótica: estratégias erótico-políticas em tempos de motosserra
En un mundo sitiado por la violencia anarcoliberal neoconservadora que nos arrastra al colapso (bélico, económico, ecológico, social, cultural, afectivo, etc.), postulamos que la gesta desterritorializadora pasa por los enjambres estratégicos que podamos crear entre prácticas y conceptos, haciendo otros “usos de lo erótico” (Lorde, 2003). Consideramos, además, que es preciso problematizar el plano de reconocimiento de derechos, cuando día a día constatamos que, ante su reivindicación, encontramos más violencia y muerte. ¿Queremos reconocimiento en esas tramas de devastación? Quizá los esfuerzos deban concentrarse en repotenciar lo erótico: re-inscribir desde abajo una política revoltosa de los deseos y placeres disidentes que desafían las subjetivaciones neoliberales. En este marco, buscamos establecer un vínculo táctico, un ensamblaje maquínico-conceptual, entre la dupla justicia-erótica y las tres instancias de las filosóficas transfeministas (erotética, tectónica y extática). El objetivo es situar la justicia —ante el diagnóstico de las violencias (tectónica)— en el campo de una erótica que interpela (erotética) los identitarismos y que afirma el devenir juntxs (extática) frente al poder de fragmentación dominante. Este enfoque busca demostrar que la potencia política del erotismo, lejos de ser un refugio individual, puede ser el eje de una estrategia política y afectiva que repiensa la justicia en clave transfeminista, desbordando los modos de cercenamiento neoliberal.
In a world besieged by neo-conservative anarcho-liberal violence that is dragging us towards collapse (military, economic, ecological, social, cultural, emotional, etc.), we postulate that the deterritorialising feat involves the strategic swarms that we can create between practices and concepts, making other ‘uses of the erotic’ (Lorde, 2003). We also consider that it is necessary to problematise the recognition of rights, when day after day we see that, in the face of their vindication, we encounter more violence and death. Do we want recognition in these webs of devastation? Perhaps efforts should focus on repowering the erotic: re-inscribing from below a rebellious politics of dissident desires and pleasures that challenge neoliberal subjectivations. In this framework, we seek to establish a tactical link, a machinic-conceptual assemblage, between the justice-erotic duo and the three instances of transfeminist philosophy (erotic, tectonic, and ecstatic). The aim is to situate justice—in the face of the diagnosis of violence (tectonic)—in the field of an eroticism that challenges (erotic) identitarianisms and affirms becoming together (ecstatic) in the face of the dominant power of fragmentation. This approach seeks to demonstrate that the political power of eroticism, far from being an individual refuge, can be the axis of a political and affective strategy that rethinks justice in a transfeminist key, overflowing the modes of neoliberal curtailment.Em um mundo sitiado pela violência neoconservadora anarco-liberal que nos leva ao colapso (bélico, econômico, ecológico, social, cultural, afetivo, etc.), postulamos que a gesta desterritorializadora passa pelos enxames estratégicos que podemos criar entre práticas e conceitos, fazendo outros “usos do erótico” (Lorde, 2003). Consideramos, além disso, que é preciso problematizar o plano do reconhecimento dos direitos, quando constatamos diariamente que, diante de sua reivindicação, encontramos mais violência e morte. Queremos reconhecimento nessas tramas de devastação? Talvez os esforços devam se concentrar em repotenciar o erótico: reinscrever a partir de baixo uma política revoltosa dos desejos e prazeres dissidentes que desafiam as subjetivações neoliberais. Nesse quadro, buscamos estabelecer um vínculo tático, uma montagem maquínico-conceitual, entre a dupla justiça-erótica e as três instâncias das filosóficas transfeministas (erótica, tectônica e extática). O objetivo é situar a justiça — diante do diagnóstico das violências (tectônica) — no campo de uma erótica que interpela (erótica) os identitarismos e que afirma o devir juntos (extática) diante do poder de fragmentação dominante. Esta abordagem procura demonstrar que o poder político do erotismo, longe de ser um refúgio individual, pode ser o eixo de uma estratégia política e afetiva que repensa a justiça numa chave transfeminista, ultrapassando os modos de cerceamento neoliberal.
Leitura e escrita no Ensino Superior diante da Inteligência Artificial
La reciente aparición de los chatbots (agentes conversacionales) promueve cuestionamientos relacionados con la lectura y la escritura de los estudiantes en todos los niveles educativos. Este artículo se centra en la relación entre la evaluación de la lectura y la escritura en la educación superior y las nuevas herramientas de inteligencia artificial. En particular, se hace foco en la valoración de la lectura a través de pruebas de múltiple opción y de la escritura a través del uso de rúbricas de evaluación. Estas pruebas son utilizadas para la evaluación diagnóstica, formativa y sumativa de la lectura y la escritura de los estudiantes. Las pruebas con el formato de la múltiple opción aparecieron a principios del siglo XX en Estados Unidos. Tempranamente, fueron aplicadas de forma masiva a los reclutas de la Primera Guerra Mundial para decidir a qué posición militar de la guerra podrían ser enviados. Poco después, esta modalidad ingresó en el ámbito educativo en ese país y se adoptó en el campo de la evaluación de la lectura. Hoy en día es ampliamente utilizada en el ámbito de la educación y también por organismos internacionales de evaluación de resultados educativos. Las rúbricas de calificación de la escritura también se introdujeron tempranamente y su uso está muy extendido. El objetivo de este trabajo es mostrar cómo la aparición de estas nuevas tecnologías deviene en cuestionar los conceptos sobre lectura y escritura que subyacen a estas formas tradicionales de evaluación.The recent emergence of chatbots (conversational agents) raises questions related to students reading and writing skills at all educational levels. This article focuses on the relationship between reading and writing assessment in higher education and new artificial intelligence tools. In particular, it focuses on the assessment of reading through multiple-choice tests and of writing through the use of assessment rubrics. These tests are used for the diagnostic, formative, and summative evaluation of students\u27 reading and writing. Multiple-choice tests appeared in the early 20th century in the United States. Initially, they were administered extensively to recruits during World War I to determine their military assignments. Shortly thereafter, this format entered the educational sphere in the United States and was adopted for reading assessment. Today, it is widely used in education and by international organizations that evaluate educational outcomes. Writing assessment rubrics were also introduced early on and are widely used. The aim of this paper is to show how the emergence of these new technologies challenges the concepts of reading and writing that underlie these traditional forms of assessment.O recente surgimento de chatbots (agentes conversacionais) levanta questões relacionadas às habilidades de leitura e escrita dos alunos em todos os níveis de ensino. Este artigo se concentra na relação entre a avaliação da leitura e da escrita no ensino superior e as novas ferramentas de inteligência artificial. Em particular, foca na avaliação da leitura por meio de testes de múltipla escolha e da escrita por meio do uso de rubricas de avaliação. Esses testes são utilizados para a avaliação diagnóstica, formativa e somativa da leitura e da escrita dos alunos. Os testes de múltipla escolha surgiram no início do século XX nos Estados Unidos. Inicialmente, foram amplamente aplicados a recrutas durante a Primeira Guerra Mundial para determinar suas designações militares. Pouco depois, esse formato entrou na esfera educacional nos Estados Unidos e foi adotado para a avaliação da leitura. Hoje, é amplamente utilizado na educação e por organizações internacionais que avaliam resultados educacionais. As rubricas de avaliação da escrita também foram introduzidas precocemente e são amplamente utilizadas. O objetivo deste artigo é mostrar como o surgimento dessas novas tecnologias desafia os conceitos de leitura e escrita que fundamentam essas formas tradicionais de avaliação
La internacionalización de la Educación Superior: una perspectiva desde el sur global
Este artigo discute os movimentos de internacionalização da Educação Superior especialmente na América Latina, em diálogo com ideais republicanos que buscam reinventar a esfera pública e fortalecer processos emancipatórios. Sua base é a concepção de campo científico (Bourdieu, 1983), problematizando as políticas de internacionalização, destacando tendências e tensões entre a lógica de mercantilização do conhecimento e da competição global, e a luta contra hegemônica em prol da cooperação e da justiça social e epistemológica entre os povos. A reflexão parte da compreensão da internacionalização como um campo de disputa, marcado pelas relações de força entre agentes, instituições e estruturas de distribuição do capital científico e cultural. Nesse cenário, emergem epistemologias insurgentes, práticas colaborativas e horizontais de saberes a partir de redes de pesquisadores e coletivos acadêmicos no Sul Global, fortalecendo a soberania cognitiva dos povos. A internacionalização da Educação Superior revela potencial de cooperação configurando-se como marca de futuro, sustentada pelo conhecimento e domínio do virtual, expressa pelo aumento progressivo de participação em redes, cooperação “em casa” e mobilidade acadêmica. Simultaneamente, tais movimentos convivem com retrocessos que expressam a força do capital global sobre a educação, como demonstram processos de desregulamentação em diversos países latino-americanos, que ampliaram desigualdades e levaram à oferta de diplomas de baixa qualidade às camadas populares. A reflexão propõe compreender a internacionalização não apenas como circulação de saberes, mas como prática política de reimaginação, capaz de formar agentes humanos para a cidadania democrática, a liberdade e a igualdade em um mundo marcado por profundas assimetrias.This article offers an essay examining the internationalization of higher education, particularly in Latin America, in dialogue with republican ideals that seek to reinvent the public sphere and strengthen emancipatory processes. It is grounded in the concept of the scientific field (Bourdieu, 1983) and problematizes internationalization policies, highlighting trends and tensions between the marketization of knowledge and global competition on the one hand, and counter‑hegemonic struggles for social and epistemic justice among peoples on the other. The analysis understands internationalization as a field of contestation marked by power relations among actors, institutions, and the structures that distribute scientific and cultural capital. In this context, insurgent epistemologies and collaborative, horizontal knowledge practices emerge from networks of researchers and academic collectives in the Global South, fostering peoples’ cognitive sovereignty. The internationalization of higher education reveals cooperative potential and is increasingly framed as a hallmark of the future, supported by knowledge and mastery of virtual modalities, as evidenced by growing participation in networks, domestic cooperation, and academic mobility. At the same time, these movements coexist with setbacks that reflect the influence of global capital over education, as illustrated by deregulation processes in several Latin American countries that have exacerbated inequalities and resulted in the provision of low‑quality degrees to lower‑income populations. The essay proposes conceiving internationalization not merely as the circulation of knowledge but as a political practice of reimagining, capable of shaping human agents for democratic citizenship, liberty, and equality in a world characterized by profound asymmetries.El artículo presenta un ensayo que discute los movimientos de internacionalización de la Educación Superior, especialmente en América Latina, en diálogo con ideales republicanos que buscan reinventar la esfera pública y fortalecer procesos emancipatorios. Su base es la concepción de campo científico (Bourdieu, 1983), al problematizar las políticas de internacionalización y destacar tendencias y tensiones entre la lógica de mercantilización del conocimiento y la competencia global, por un lado, y la lucha contra la hegemonía en favor de la justicia social y epistémica entre los pueblos, por otro. La reflexión parte de la comprensión de la internacionalización como un campo de disputa, marcado por las relaciones de fuerza entre agentes, instituciones y estructuras de distribución del capital científico y cultural. En ese escenario emergen epistemologías insurgentes y prácticas colaborativas y horizontales de saberes, a partir de redes de investigadoras e investigadores y colectivos académicos del Sur Global que fortalecen la soberanía cognitiva de los pueblos. La internacionalización de la Educación Superior revela un potencial de cooperación, configurándose como una marca del futuro, sustentada por el conocimiento y el dominio de lo virtual, y expresada por el aumento progresivo de la participación en redes, la cooperación “en casa” y la movilidad académica. Al mismo tiempo, dichos movimientos conviven con retrocesos que muestran la fuerza del capital global sobre la educación, como lo demuestran procesos de desregulación en diversos países latinoamericanos, que ampliaron las desigualdades y condujeron a la oferta de títulos de baja calidad a los sectores populares. La reflexión propone comprender la internacionalización no solo como circulación de saberes, sino como una práctica política de reimaginación, capaz de formar agentes humanos para la ciudadanía democrática, la libertad y la igualdad en un mundo marcado por profundas asimetrías
Universidad abierta: el desafío de la participación
El 16 de setiembre se realizó en la Facultad de Información y Comunicación (FIC) una mesa de diálogo sobre universidad abierta en la que participaron el rector de la Universidad de la República (Udelar), Héctor Cancela, el exrector Rodrigo Arocena y (a distancia) Gisela Signorelli, investigadora de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, y Pablo Paño, de la Universidad de Cuenca, Ecuador
Cartografias do desejo: afinidades bissexuais e afetos queer
Este trabajo se inscribe en la baja teoría (Hall, 1991; Halberstam, 2018) y propone revisar materiales culturales considerados de “baja cultura”, como el manga y el anime, entendiendo que pueden alojar gestos y afectos queer. A partir de un archivo de afectos fuera de la norma hetero-cis (Cvetcovich, 2018), analizamos dos obras para poner en tensión nociones de identidad sexual y orientación, mostrando experiencias que se dispersan y no siguen líneas rectas. Primero, el anime Sakura Cardcaptor (CLAMP, 1998), con un elenco diverso de personajes queer, donde nos centramos en Shaoran Li. Luego, el manga Boy meets María (Eguchi, 2018), que presenta modulaciones en el relato desviándose de la heteronormatividad a través de la atracción entre los adolescentes Yu Arima y Taiga Hirosawa. Ambos materiales muestran sexualidades no lineales, identidades abiertas y heridas que no requieren corrección, sino que denuncian la violencia de la heteronormatividad. Este texto no trabaja desde evidencias claras, sino a partir de rastros efímeros (Muñoz, 2020) que revelan promesas bi y horizontes afectivos al margen de la heterosexualidad. Ajustando la vista a tonalidades que no buscan iluminar (Moretti Basso, 2020), procuramos atender a vidas y sexualidades que existen sin definirse por una identidad monosexual ni someterse al binarismo sexual.This work is situated within low theory (Hall, 1991; Halberstam, 2018) and proposes a review of cultural materials considered “low culture,” such as manga and anime, understanding that they can host queer gestures and affects. Drawing on an archive of affects outside the hetero-cis norm (Cvetkovich, 2018), we analyze two works to challenge notions of sexual identity and orientation, highlighting experiences that disperse and do not follow straight lines. First, the manga Boys meets Maria (Eguchi, 2018), which presents narrative modulations that deviate from heteronormativity through the attraction between the adolescents Yu Arima and Taiga Horosawa. Then, the anime Cardcaptor Sakura (CLAMP, 1998), featuring a diverse cast of queer characters, with a focus on Shaoran Li. Both materials depict non-linear sexualities, open identities, and wounds that do not require correction, but rather expose the violence inherent in heteronormativity. This text does not work from clear-cut evidence, but through ephemeral traces (Muñoz, 2020) that reveal bi promises and affective horizons beyond heterosexuality. Attuning to tonalities that do not seek to illuminate (Moretti Basso, 2020), we aim to attend to lives and sexualities that exist without defining themselves through monosexual identities or submitting to sexual binaries.Este trabalho inscreve-se na teoria baixa (Hall, 1991; Halberstam, 2018) e propõe revisar materiais culturais considerados de “baixa cultura”, como mangás e animes, entendendo que eles podem abrigar gestos e afetos queer. A partir de um arquivo de afetos fora da norma hetero-cis (Cvetcovich, 2018), analisamos duas obras para colocar em tensão noções de identidade sexual e orientação, mostrando experiências que se dispersam e não seguem linhas retas. Primeiro, o anime Sakura Cardcaptor (CLAMP, 1998), com um elenco diversificado de personagens queer, onde nos concentramos em Shaoran Li. Em seguida, o mangá Boy meets María (Eguchi, 2018), que apresenta modulações na narrativa, desviando-se da heteronormatividade por meio da atração entre os adolescentes Yu Arima e Taiga Hirosawa. Ambos os materiais mostram sexualidades não lineares, identidades abertas e feridas que não requerem correção, mas denunciam a violência da heteronormatividade. Este texto não trabalha a partir de evidências claras, mas a partir de traços efêmeros (Muñoz, 2020) que revelam promessas bi e horizontes afetivos à margem da heterossexualidade. Ajustando a visão a tonalidades que não buscam iluminar (Moretti Basso, 2020), procuramos atender a vidas e sexualidades que existem sem se definirem por uma identidade monossexual nem se submeterem ao binarismo sexual
Afectos, memorias y duelos queer en las instalaciones de los años noventa del artista correntino Juan Ramón Gutierrez
This article aims to analyze the notions of death, mourning and phantasmagoria present in political philosophy and gender studies in the light of the artistic production of the artist Juan Ramón Gutierrez from Corrientes, Argentina. In the territory of the artistic practices of northeastern Argentina, conceptualizations around death are present through a wide repertory of artistic works where acts of memory, remembrance and inheritance acquire fundamental relevance. These themes were approached by Juan Ramón Gutierrez with remarkable insistence from different materialities, supports and aesthetics choices, especially in the installations he developed in the nineties when, moved by the AIDS pandemic, he produced a series of altars and drawings that make the work of mourning a form of poetic justice. Two of his installations made in the 1990s in the United States will be analyzed, particularly his installations Altar Dedicado a Los Muertos de Sida (1994) and Cuartos Para los Muertos (1999) presented at the Mission Cultural Center for Latino Arts (MCCLA) in San Francisco.Este artículo tiene como objetivo analizar las nociones de muerte, duelo y fantasmagoría presentes en la filosofía política y en los estudios de género a la luz de la producción artística del artista correntino Juan Ramón Gutierrez. En el territorio de las prácticas artísticas del nordeste argentino, las conceptualizaciones en torno a la muerte se hacen presentes a través de un amplio repertorio de prácticas artísticas donde tienen lugar ejercicios de memoria situada. Esta temática fue abordada por Juan Ramón Gutierrez con notable insistencia desde distintas materialidades, soportes y apuestas estéticas, especialmente en las instalaciones que desarrolló en los años noventa cuando, conmovido por la pandemia del sida, produjo una serie de altares y dibujos que hacen del trabajo de duelo un modo de justicia poética. En este artículo se analizarán dos de sus instalaciones realizadas en los años noventa y exhibidas en el Mission Cultural Center for Latino Arts (MCCLA) en San Francisco, tituladas Altar Dedicado a Los Muertos de Sida (1994) y Cuartos Para los Muertos (1999)
Entre lo público y lo privado. Ciudadanía y configuraciones identitarias situadas en los petitorios del primer peronismo
In this work, certain emerging conflicts in La Rioja are problematized, to address the prevalence of Peronism in the province and understand the social dynamics that were deployed in the process of expanding new rights. Particularly, emphasis is placed on the issue of water, as an unavoidable social conflict in the analysis of citizenship, focusing on the condition of possibility of identity ties between subjects and the experience of Peronism. The objective of this work is to analyze the citizen identity processes, marked by the scarcity of water in La Rioja during the first Peronism. Methodologically, this work analyzes petition letters demanding for new social rights addressed to state authority figures, in order to assess their content in identity terms. This Study focuses on a letter written by a woman from Rioja, where a demand for public water works is expressed. This source is incorporated into the analysis, petitions and opinion articles published in La Rioja written press. In this way, problematization is proposed as a method to rethink the processes of expanding subjects’ identity as citizens in situated contexts. This work contributes to the reflections on the expansion of citizenship in our country, recovering a certain conflictive nature and from an identity perspective on the demands for new rights. Moreover, it results in the discussion on the construction of citizenship processes from bottom up and with a situated character.
El presente trabajo problematiza determinadas conflictividades emergentes en La Rioja para abordar pregnancia del peronismo en la provincia y comprender las dinámicas sociales que se desplegaron en el proceso de ampliación de nuevos derechos. Particularmente, se hace hincapié en la cuestión del agua, como conflictividad social ineludible en el análisis sobre la ciudadanía, enfocando la mirada en la condición de posibilidad de lazos identitarios entre sujetos y la experiencia del peronismo. El objetivo de este trabajo consiste en analizar los procesos identitarios en clave ciudadana, desencadenados a partir de la escasez de agua en La Rioja durante el primer peronismo. Metodológicamente, se analizan petitorios dirigidos a autoridades estatales para repensar su contenido en términos identitarios, vinculados a demandas por nuevos derechos sociales. De esta manera, el trabajo se centra en una carta escrita por una mujer riojana, donde se expresa una demanda sobre obra pública hídrica. A esta fuente se incorporan en el análisis, petitorios y notas de opinión publicados en la prensa escrita riojana. Asimismo, se propone la problematización como método para repensar los procesos de ampliación de ciudadanía, en clave identitaria en contextos situados. Este trabajo contribuye a las reflexiones sobre la ampliación de ciudadanía en nuestro país, recuperando cierto carácter conflictivo y desde una perspectiva identitaria de las demandas por nuevos derechos. Como también, redunda en la discusión sobre la construcción de procesos de ciudadanización desde abajo y bajo un carácter situado
La nariz polisémica. Técnica quirúrgica, psicología y mercado de trabajo en la historia de la cirugía plástica nasal en Argentina en la primera mitad del siglo XX
The aim of this paper is to investigate the history of nasal plastic surgery in Argentina in the first half of the twentieth century. In order to do so, I resort to expert and popular medical publications, as well as some publications in graphic media on the subject. The first section is devoted to show the relevance that reconstructive surgery of the nose assumed in the origins of the specialty at national and international level. The second one shows the centrality assumed by the international diffusion of endonasal rhinoplasty as a condition of possibility for the expansion of cosmetic nasal surgeries in our country. In the two closing sections, I inquire into the justifications used by plastic surgeons to confer legitimacy to such cosmetic interventions. The first one explores the psychological justifications, which show the subjective suffering of “defective” patients and the capacity of cosmetic surgery to effectively solve these conflicts. The second analyzes the economic justifications, centered on the employment problems resulting from aesthetic “defects”. To exemplify this point, I focus on cosmetic rhinoplasties performed on movie actors and actresses. This article aims to make an original contribution by addressing an issue that has not been investigated from a historical perspective in Argentina.En este trabajo nos proponemos indagar en torno a la historia de la cirugía plástica de la nariz en Argentina en la primera mitad del siglo XX. Para ello, movilizo publicaciones médicas expertas y de divulgación, así como también algunas publicaciones en medios gráficos sobre la materia. El primer apartado se aboca a mostrar la relevancia que asumió la cirugía reconstructiva de la nariz en los orígenes de la especialidad a nivel nacional e internacional. El segundo a exhibir la centralidad que asumió la difusión internacional de la rinoplastia endonasal como condición de posibilidad para la expansión de las cirugías estéticas de la nariz en nuestro país. En los dos apartados finales indagamos las justificaciones esgrimidas por los cirujanos plásticos argentinos para conferir legitimidad a dichas intervenciones estéticas. El primero profundiza en las justificaciones psicológicas, que exhiben el padecimiento subjetivo de los pacientes “defectuosos” y la capacidad de la cirugía estética de resolver eficazmente estos conflictos. El segundo se orienta a las justificaciones económicas, centradas en los problemas de empleo derivados de los “defectos” estéticos. Para abordar este punto, pongo el foco en las rinoplastias estéticas efectuadas sobre actores y actrices de cine. Este artículo pretende realizar una contribución original al abordar un objeto de estudio que no había sido indagado desde una perspectiva histórica en Argentina
The Theatre of ‘Mothers in Mourning’ in Euripidean Fragmentary TragedyThe Theatre of ‘Mothers in Mourning’ in Euripidean Fragmentary Tragedy
Por su patetismo extremo, la figura de las madres en duelo adquiere relevancia en el género dramático, no solo en las tragedias conservadas sino en las fragmentarias. A partir de esta premisa, el objetivo del artículo se centra en la emocionalidad de las madres frente a la pérdida (real o posible) de un hijo en la tragedia fragmentaria euripidea. Desde un enfoque filológico-literario que atiende a las relaciones entre género y emociones, el trabajo presenta en primer lugar un panorama general, distinguiendo entre las obras en cuya trama las mujeres enfrentan el peligro de la pérdida y aquellas en que enfrentan la muerte de un hijo, relevando la respuesta femenina y la emoción que se pondera. En segundo lugar, el artículo se detiene en el análisis de Erecteo e Ino y en las madres protagonistas de estas piezas. Los ejemplos seleccionados ponen de relieve la naturaleza testimonial complementaria del drama perdido y permiten apreciar el modo versátil con el que el teatro euripideo hizo suya la dimensión íntima y social del páthos femenino frente a una sociedad que se esforzaba por controlarlo.Due to its intense pathos, the figure of the mourning mother holds significant relevance in tragedy —not only in complete plays but also in fragmentary ones. Building on this premise, the aim of this article is to examine the emotional experience of mothers confronting the (real or potential) loss of a child in Euripidean fragmentary tragedy. Adopting a philological-literary approach that explores the interplay between gender and emotion, the study first offers an overview that distinguishes between plays in which women face the threat of loss and those in which they endure the death of a child, highlighting the responses and dominant emotion in each case. It then focuses on Erechtheus and Ino, with particular attention to the protagonist mothers in these works. The examples underscore the complementary testimonial value of lost dramas and reveal the complex ways in which Euripidean theatre portrayed both the private and social dimensions of female pathos within a cultural context concerned with the regulation of emotional expression