435 research outputs found
Sort by
Liderança transformacional do ponto de vista de uma pedagogia humanista
No full textThe purpose of the research was to generate a theoretical construction of transformational leadership from the perspective of humanist pedagogy. The methodology was based on the qualitative paradigm and the phenomenological-hermeneutical method was used. The selection of the five (5) key informants will be carried out under the criteria of being a teacher of higher education, with a long career in the pedagogical exercise and that were in accordance with humanist pedagogy. In order to gather the information, the in-depth interview was used, from which five categories emerged: leading university teacher, humanist pedagogy, leadership,student, higher education and in turn, fifty-nine (59) subcategories extracted from the versionists’discourse. Subsequently, the interpretation of these experiences, knowledge, educational anecdoteswas carried out with the theoretical support of transformational leadership and humanistic pedagogy. From the axiological, ontological and teleological perspective, the common factor that lies in the excellence of the leading humanist teachers is their passion for the success of all their students. Finally, the theoretical approach of transformational leadership from the perspective of humanist pedagogy provides an alternative to higher education in the search for new ways to train an integral, ethical, conscious and committed citizen with their social reality, emphasizing that leadership Transformational actively promotes progress to achieve change purposes leading to personal, organizational well-being.La investigación tiene como propósito, generar una construcción teórica del liderazgo transformacional desde la perspectiva de la pedagogía humanista. La metodología se fundamenta en el paradigma cualitativo y se utilizó el método fenomenológico-hermenéutico. La selección de los cinco (5) informantes clave se realiza bajo el criterio de ser docente de educación superior, con una larga trayectoria en el ejercicio pedagógico y que estuvieran en concordancia con la pedagogía humanista. Para recabar la información se usó la entrevista a profundidad, de donde emergieron cinco categorías: docente universitario líder, pedagogía humanista, liderazgo, estudiante, educación superior y a su vez, cincuenta y nueve (59) subcategorías extraídas del discurso de los versionistas. Posteriormente, se realizó la interpretación de estas vivencias, saberes, anécdotas educativas con el soporte teórico del liderazgo transformacional y la pedagogía humanista. Desde la perspectiva axiológica, ontológica y teleológica, el factor común que radica en la excelencia de los docentes líderes humanistas es su apasionamiento al éxito de todos sus estudiantes. Finalmente, la aproximación teórica del liderazgo transformacional desde la perspectiva de la pedagogía humanista, brinda una alternativa a la educación superior en la búsqueda de nuevas maneras de formar a un ciudadano integral, ético, consciente y comprometido con su realidad social, enfatizando que el liderazgo transformacional promueve activamente el progreso para alcanzar propósitos de cambios conduciendo al bienestar personal, organizacional.O objetivo da pesquisa foi gerar uma construção teórica de liderança a partir da perspectiva da pedagogia humanista. A metodologia foi baseada em foi utilizado o paradigma qualitativo e o método fenomenológico-hermeneutical. O a seleção dos cinco (5) informantes-chave será feita sob o critério de ser um professor do ensino superior, com uma longa carreira no exercício pedagógico e que estavam de acordo com uma pedagogia humanista. A fim de recolher as informações, foi utilizada a entrevista aprofundada, das quais emergiram cinco categorias: professor universitário líder, pedagogia humanista, liderança, estudantes, ensino superior e, por sua vez, cinquenta e nove (59) subcategorias extraídas dos versionistasdiscurso. Posteriormente, a interpretação destas experiências, conhecimentos, anedotas educativas foi realizada com o apoio teórico da liderança transformacional e humanista pedagogia. Desde a perspectiva axiológica, ontológica e teleológica, o fator comum que reside na excelência dos principais professores humanistas é a sua paixão pelo sucesso de todos os seus estudantes. Por fim, a abordagem teórica da liderança transformacional a partir da perspectiva pedagogia humanista, oferece uma alternativa ao ensino superior na busca de novas formas de formar um cidadão integral, ético, consciente e comprometido com a sua realidade social, enfatizando que a liderança Transformational promove activamente o progresso para alcançar objectivos de mudança que conduzam a bem-estar pessoal e organizacional
A tecnociência e a consiliência como uma agenda pela filosofia da tecnologia
No full textThe article addresses a novel topic that has recently had very diverse treatments. Some of its objectives could be the following: it aims to point out some of the paths taken in the dialogue between science and technology over the last few decades and briefly describe the milestonesthat have led from classical (Newtonian) science to current techno-science. In the background, it also offers a few brushstrokes on the new philosophy of technology, which is built apart from old humanist prejudices, which has the theoretical development of consilience and does not want tobe directed primarily or exclusively towards engineering. In short, a philosophy of technique with a new ‘agenda’. The work has large blocks: the first describes the project of techno-science in its historical perspective. In a second moment, the aim is to situate technique in the history of sciences and techniques. The third part deals with the possibility (and also the need) for a new vision of these subjects, which has been called a sapiential and transdisciplinary vision. Finally, in the fourthpart, some steps are being taken in the field of technical philosophy under this new perspective, which could be considered as conclusions, the new ‘agenda’: the emergence of ethical approaches(among others, that of responsibility) and new visions of science-technology-society.El artículo afronta un tema novedoso que ha tenido recientemente tratamientos muy diversos. Algunos de sus objetivos podrían ser los siguientes: pretende señalar algunos caminos realizados en el diálogo entre ciencia y técnica a lo largo de las últimas décadas y describir sucintamente los hitos que han conducido desde la ciencia clásica (newtoniana) a la tecnociencia actual. En el fondo, ofrecer también unas pinceladas sobre la nueva filosofía de la técnica, que se construye apartando viejos prejuicios humanistas, que cuenta con el desarrollo teórico de la consiliencia y que no quiere estar dirigida ni principal ni exclusivamente hacia la ingeniería. En definitiva, una filosofía de la técnica con nueva ‘agenda’. El trabajo tiene cuatro grandes bloques: en el primero se describe el proyecto de la tecnociencia en su perspectiva histórica. En un segundo momento se pretende situar la técnica en la historia de las ciencias y de las técnicas. La tercera parte aborda la posibilidad (también necesidad) de una nueva visión de estos temas, que se ha dado en llamar visión sapiencial y transdisciplinar. Finalmente, en la cuarta parte, se señalan algunos pasos que se están dando en el campo de la filosofía de la técnica bajo esta nueva mirada, lo que podrían ser consideradas como las conclusiones, la nueva agenda: irrupción de enfoques éticos (entre otros, el de la responsabilidad) y nuevas visiones de ciencia-tecnología-sociedad.O artigo aborda um tema inédito que tem tido tratamentos muito diversos nos últimos tempos. Alguns de seus objectivos podem ser os seguintes: pretende apontar alguns dos caminhos percorridos no diálogo entre ciência e tecnologia ao longo das últimas décadas e descrever brevemente os marcos que têm levado da ciência clássica (Newtoniana) à tecnociência actual. Em segundo plano, também oferecer algumas pinceladas sobre a nova filosofia da tecnologia, que é construída além da antiga preconceitos humanistas, que tem o desenvolvimento teórico da consiliência e não quer ser dirigido principal ou exclusivamente à engenharia. Em suma, uma filosofia de técnica com uma nova "agenda". O trabalho tem grandes blocos: o primeiro descreve o projeto de tecnociência em sua perspectiva histórica. Em um segundo momento, o objetivo é situar a técnica na história das ciências e técnicas. A terceira parte trata da possibilidade (e também da necessidade) de uma nova visão de estes temas, que tem sido chamados de visão sapiencial e transdisciplinar. Finalmente, na quarta parte, alguns passos estão sendo dados no campo da filosofia técnica sob esta nova perspectiva, que poderia ser considerada como conclusões, a nova "agenda": a emergência de abordagens éticas (entre outras, a da responsabilidade) e novas visões da ciência, da tecnologia e da sociedade
Editorial
Get PDFThe journal Sophia is pleased to present the 28th publication of its collection, this time the core of reflection is on: philosophy, technology and innovation in education.The changes inherent in the digital era, as well as the processes of innovation and the techno-scientific advances have shaped new ways of being, thinking, being and relating to the world (Aguilar, 2011), so today, more than ever, it is necessary to reflect on the philosophical foundations of technology and the implications it may have in the various areas of human action, especially in the field of education. Thus, the theme of this monograph is of essential interest in the construction of a coherent, situated and propositional education, which promotes pedagogical updating and innovation and which responds to the challenges of the current technological and educational reality
La revista Sophia se complace en presentar la publicación número 28 de su colección, en esta ocasión el núcleo de reflexión versa sobre: filosofía, tecnología e innovación en la educación.Los cambios propios de la era digital, así como los procesos de innovación y los avances tecno-científicos han ido configurado nuevas formas de ser, de pensar, de estar y de relacionarse con el mundo (Aguilar,2011), por lo que hoy, más que nunca, es menester la reflexión sobre los fundamentos filosóficos de la tecnología y las implicaciones que pueda tener en los diversos ámbitos del actuar humano, en especial en el ámbito formativo. Es así que el tema del presente monográfico resulta de esencial interés en la construcción de una educación coherente, situada y propositiva, que impulse la actualización e innovación pedagógica y que responda a los desafíos de la realidad tecnológica y educativa actual.A revista Sophia tem o prazer de apresentar a 28ª publicação da sua colecção, nesta ocasião o núcleo de reflexão é sobre: filosofia, tecnologia e inovação na educação.As mudanças inerentes à era digital, assim como os processos de inovação e os avanços técnico-científicos moldaram novas formas de ser, pensar, ser e relacionar-se com o mundo (Aguilar, 2011), por isso hoje, mais do que nunca, é necessário reflectir sobre os fundamentos filosóficos da tecnologia e as implicações que esta pode ter nas várias áreas da acção humana, especialmente no campo da educação. Assim, o tema desta monografia é de interesse essencial para a construção de uma educação coerente, situada e proposicional, que promova a actualização pedagógica e a inovação e que responda aos desafios da realidade tecnológica e educativa actual
El movimiento estudiantil secundario en Chile abordado desde la complejidad
Get PDFThis article aims to analyze the secondary student movement in Chile from a transdisciplinaryapproach, as a complex phenomenon insufficiently investigated and reflected on by the social sciencesand humanities. The general problem in which this objective is inscribed is that of the crisis in theinstitutions of liberal democracy, and more specifically, that of the relations between the conceptsof citizenship and complexity, for the interpretation of the secondary student movement. Startingfrom the distinction between that citizen participation that takes shape under institutionalizedforms of delegation of power in a political elite; and a participative, critical and transformingcitizenship, which promotes and is carried out in forms of egalitarian association and politicalorganization, in the exercise of sovereignty as praxis committed to the construction of the publicand the common good. The information has been analyzed using hermeneutic-comprehensivemethods typical of the social sciences and humanities, the foundations of which dialogue with thetradition of complex thought, converging in the critique of positivist reductionism of knowledge.It concludes by establishing the existence of a trend or transition within the secondary studentmovement, which goes from forms of association and organization typical of the liberal model,which delegates the sovereignty of citizenship to elected representatives, towards the preeminenceof another current, Counter-hegemonic in character: a democratic model of direct and equalparticipation in community self-government.Este artículo tiene por objetivo analizar el movimiento estudiantil secundario de Chile desde un abordaje transdisciplinar, como fenómeno complejo insuficientemente investigado y reflexionado por parte de las ciencias sociales y las humanidades. El problema general enel que se inscribe este objetivo es el de la crisis de las instituciones de la democracia liberal, y más específicamente, el de las relaciones entre los conceptos de ciudadanía y complejidad, para la interpretación del movimiento estudiantil secundario. Partiendo de la distinción entre aquella participación ciudadana que se concreta bajo formas institucionalizadas de delegación del poder en una elite política; y una ciudadanía participativa, crítica y transformadora, que promueve yse realiza en formas de asociación y organización política igualitarias, en el ejercicio de una soberanía como praxis comprometida con la construcción de lo público y del bien común. La información ha sido analizada recurriendo a métodos hermenéutico-comprensivos propios de las ciencias sociales y las humanidades, cuyos fundamentos dialogan con la tradición del pensamiento complejo, convergiendo en la crítica al reduccionismo positivista del conocimiento. Se concluye estableciendo la existencia de una tendencia o transición al interior del movimiento estudiantil secundario, que va desde formas de asociatividad y organizaciones propias del modelo liberal, que delega la soberanía de la ciudadanía en representantes electos o electas, hacia la preeminencia de otra corriente, de carácter contra hegemónico: un modelo democrático de participación directa e igualitaria en el autogobierno comunitario.Este artigo visa analisar o movimento estudantil chileno do ensino secundário a partir de uma abordagem transdisciplinar, como um fenómeno complexo insuficientemente investigado e reflectido pelas ciências sociais e humanidades. O problema geral em que este objectivo se inscreve é o da crise das instituições da democracia liberal, e mais especificamente o das relações entre os conceitos de cidadania e complexidade, para a interpretação do movimento estudantil secundário. Baseia-se na distinção entre essa participação cidadã que toma forma sob formas institucionalizadas de delegação de poder a uma elite política; e uma cidadania participativa, crítica e transformadora, que promove e se realiza em formas igualitárias de associação e organização política, no exercício da soberania como praxis comprometida com a construção do público e do bem comum. A informação foi analisada utilizando métodos hermenêutico-compreensivos característicos das ciências sociais e das humanidades, cujos fundamentos estão em diálogo com a tradição do pensamento complexo, convergindo na crítica ao reducionismo positivista do conhecimento. Conclui estabelecendo a existência de uma tendência ou transição no seio do movimento estudantil secundário, que vai desde formas de associação e organizações típicas do modelo liberal, que delega a soberania da cidadania aos representantes eleitos, até à preeminência de outra corrente, de natureza contra-hegemónica: um modelo democrático de participação directa e igualitária no autogoverno comunitário
Estrategias didácticas para el desarrollo de competencias y pensamiento complejo en estudiantes universitarios
Get PDFThe present investigation starts from the logical and theoretical framework of the developmentof competences and complex thinking in the world university system. In this sense, the researchaimed to demonstrate the effects of the application of didactic strategies for the development ofcompetences and complex thinking in the Systems Engineering degree at a public university inLima provinces. The research was of an applied type, explanatory level, we worked with a preexperimentaldesign. The population was made up of 325 students from the professional career ofSystems Engineering, and the sample was taken non-probabilistically by 23 students of the X cycle.The level of development of competencies was 74% in percentage terms and 64,25% in complexthinking. It is concluded based on the three didactic strategies used (problem-based strategy,collaborative learning strategies, and the incorporated strategy of information and communicationtechnologies) with a significance level of 5% and a (p-value: 0,006 < 0,050) that competenciesand complex thinking have been favorably developed in the students of the Professional Career inSystems Engineering at the National University of Cañete, Lima, Peru.”La presente investigación parte del marco lógico y teórico del desarrollo de competencias y el pensamiento complejo en el sistema universitario mundial, en ese sentido la investigación tuvo como objetivo demostrar los efectos de la aplicación de las estrategias didácticas para el desarrollo de competencias y pensamiento complejo en la carrera de Ingeniería de Sistemas en una universidad pública de Lima provincias. La investigación fue de tipo aplicada, nivel explicativo, se trabajó con un diseño pre experimental. La población la conformaron por 325 estudiantes de la carrera profesional de Ingeniería de Sistemas, y la muestra fue tomada no probabilísticamente por23 estudiantes del X ciclo. El nivel de desarrollo de competencias fue porcentualmente del 74% y del pensamiento complejo el 64,25%. Se concluye en base a las tres estrategias didácticas utilizadas(estrategia basada en problemas, estrategias de aprendizaje colaborativo, y la estrategia incorporada de las tecnologías de información y comunicación) con un nivel de significancia del 5% y un(p-valor: 0,006<0,050) que se ha desarrollado favorablemente las competencias y el pensamiento complejo en los estudiantes de la Carrera Profesional de Ingeniería de Sistemas en la Universidad Nacional de Cañete-Lima, Perú.A presente investigação parte do quadro lógico e teórico do desenvolvimento de competências e pensamento complexo no sistema universitário mundial. Neste sentido, a investigação visava demonstrar os efeitos da aplicação de estratégias didácticas para o desenvolvimento de competências e pensamento complexo na carreira de Engenharia de Sistemas numa universidade pública das províncias de Lima. A investigação foi de tipo aplicado, a nível explicativo, trabalhando com um desenho pré-experimental. A população era composta por 325 estudantes da carreira de Engenharia de Sistemas, e a amostra não foi probabilisticamente recolhida por 23 estudantes do ciclo X. O nível de desenvolvimento de competências foi de 74% e de pensamento complexo de 64,25%. Conclui-se que, com base nas três estratégias didácticas utilizadas (estratégia baseada em problemas, estratégias de aprendizagem colaborativa, e a estratégia incorporada nas tecnologias de informação e comunicação) com um nível de significância de 5% e um (p-valor: 0,006<0,050) que as competências e o pensamento complexo foram desenvolvidos favoravelmente nos estudantes da Carreira Profissional de Engenharia de Sistemas da Universidade Nacional de Cañete-Lima, Peru
Convergências e diferenças entre o pensamento complexo e a ecologia do conhecimento
No full textThis review article analyses the convergences and differences between complex thought andknowledge ecology with the aim of exploring possibilities of complementation and synergieswithin the framework of a critical epistemology. For this purpose, a bibliographical review has beencarried out, supported by deductive and hermeneutic methods. For the characterization of complexthought, the work of Edgar Morin and other authors such as Boaventura de Sousa Santos has beenreviewed. From the review we conclude that both complex thought and knowledge ecology havemany similarities since they share to a greater or lesser extent the principles of organized systems,dialogicity, recursion and retroactivity. In addition they are explicit in overcoming the subjectobjectdistinction to move to a subject-matter relationship. Both proposals constitute alternativesto hegemonic scientific thought and place value on cognitive pluralism and cognitive justice. Themain difference is that knowledge ecology has a more explicit commitment to the knowledge ofsocial movements in their resistance struggles against the various forms of colonialism in force,which have a correlation with an economic system that privileges the market to life. In this sense,it is possible to recognize in the ecology of knowledge a more political character. Both proposals,although with different degrees, stand as alternatives that transform social reality.El presente artículo de revisión analiza las convergencias y diferencias entre el pensamiento complejo y la ecología de saberes con el propósito de explorar posibilidades de complementación y sinergias en el marco de una epistemología crítica. Para tal efecto se ha realizado una revisión bibliográfica apoyada por los métodos deductivo y hermenéutico. Para la caracterización del pensamiento complejo se ha revisado la obra de Edgar Morin y otros autores como Boaventura de Sousa Santos. De la revisión se concluye que tanto el pensamiento complejo como la ecología de saberes tienen similitudes pues comparten en mayor o menor medida los principios de sistemas organizados, dialogicidad, recursividad y retroactividad. Además, son explícitos en superar la distinción sujeto-objeto para pasar a una relación sujeto-sujeto. Ambas propuestas constituyen alternativas al pensamiento científico hegemónico y ponen el valor el pluralismo cognitivo y la justicia cognitiva. La principal diferencia es que la ecología de saberes tiene una apuesta más explícita por los conocimientos de los movimientos sociales en sus luchas de resistencia frente a las diversas formas del colonialismo vigente, que tienen correlato con un sistema económico que privilegia el mercado a la vida. En tal sentido es posible reconocer en la ecología de saberes un carácter más político. Ambas propuestas, aunque con diferencia de grados, se erigen como alternativas transformadoras de la realidad social.Este artigo de revisão analisa as convergências e diferenças entre o pensamento complexo e a ecologia do conhecimento com o objectivo de explorar as possibilidades de complementação e sinergias no âmbito de uma epistemologia crítica. Para este efeito, foi realizada uma revisão bibliográfica, apoiada por métodos dedutivos e hermenêuticos. Para a caracterização do pensamento complexo, foi revista a obra de Edgar Morin e outros autores como Boaventura de Sousa Santos. Da análise concluímos que tanto o pensamento complexo como a ecologia do conhecimento têm semelhanças, uma vez que partilham em maior ou menor grau os princípios de sistemas organizados, dialogicidade, recursividade e retroactividade. Além disso, são explícitos na superação da distinção subjectivo-objecto para passar a uma relação subjectivo-matéria. Ambas as propostas constituem alternativas ao pensamento científico hegemónico e dão valor ao pluralismo cognitivo e à justiça cognitiva. A principal diferença é que a ecologia do conhecimento tem um compromisso mais explícito com o conhecimento dos movimentos sociais nas suas lutas de resistência contra as várias formas de colonialismo em vigor, que têm uma correlação com um sistema económico que privilegia o mercado à vida. Neste sentido, é possível reconhecer na ecologia do conhecimento um carácter mais político. Ambas as propostas, embora com graus diferentes, constituem alternativas que transformam a realidade social
Mobile-Learning mediado com a metodologia PACIE para conhecimento construtivista
No full textThis article entitled Mobile-learning mediated with PACIE methodology (Presence, Reach, Training, Interaction, E-learning) for constructivist knowledge. The objective is to analyze how mobile devices contribute significantly to learning processes, benefits students and teachers to interact immediately in the construction of knowledge. In the proposed scenario, reflections of several modern researchers that support m-learning are considered, points of view that allow the analysis of conceptions to relate the processes of the PACIE methodology. This analysis will allow considering the use of mobile devices for e-learning. Indeed, it is looking at the gap between traditional education and mobile devices, the latter arouses interest in the mediation of learning between teachers and students.It also stimulates the sense of autonomous responsibility, supports and strengthens curricular and extracurricular teaching-learning practices from several innovative scenarios. The results show how learning is strengthened when interacting with the use of mobile devices, as it allows you to be connected anywhere and at all times. The main contribution of an article is the presentation of some innovative alternatives to improve the teaching-learning process based on the PACIE methodology.In addition, it will reflect on the teacher’s vision regarding the use of technologyEl presente artículo titula el mobile learning mediado con metodología PACIE (presencia, alcance, capacitación, interacción, e-learning) para saberes constructivistas. El objetivo es analizar cómo los dispositivos móviles aportan en forma significativa en los procesos de aprendizaje, benefician a estudiantes y docentes a interactuar de manera inmediata en la construcción del conocimiento. En el escenario planteado se considera reflexiones de varios investigadores modernos que respaldan el m-learning, puntos de vista que permiten el análisis de concepciones para relacionar los procesos de la metodología PACIE. Este análisis permitirá considerar el uso de los dispositivos móviles para el e-learning. Lo que se quiere es mirar la brecha entre la enseñanza tradicional y los dispositivos móviles, este último despierta el interés en la mediación de aprendizajes entre docentes y estudiantes. Además, estimula el sentido de responsabilidad autónoma, y apoya y fortalece prácticas de enseñanza-aprendizaje curricular y extracurricular desde varios escenarios innovadores. En los resultados se evidencia cómo el aprendizaje se ve fortalecido cuando interactúa con el uso de los dispositivos móviles, pues permite estar conectado en cualquier lugar y en todo momento. El principal aporte de artículo es la presentación de algunas alternativas de innovación para mejorar el proceso enseñanza-aprendizaje con base en la metodología PACIE. Además, reflexionará sobre la visión del docente con respecto al uso de la tecnología.Este artigo intitulado Mobile-learning mediated with PACIE methodology (Presence, Reach, Formação, Interacção, E-learning) para o conhecimento construtivista. O objetivo é analisar como os dispositivos móveis contribuem significativamente para os processos de aprendizagem, beneficiam alunos e professores para interagir imediatamente na construção do conhecimento. No cenário proposto, reflexões de vários são considerados os investigadores modernos que apoiam o m-learning, pontos de vista que permitem a análise de concepções para relacionar os processos da metodologia PACIE. Esta análise permitirá considerar as utilização de dispositivos móveis para e-learning. Na verdade, ele está olhando para a lacuna entre a educação tradicional e dispositivos móveis, estes últimos despertam o interesse na mediação da aprendizagem entre professores e alunos. Também estimula o sentido de responsabilidade autónoma, apoia e fortalece a aprendizagem curricular e práticas de ensino-aprendizagem extracurriculares a partir de vários cenários inovadores. Os resultados mostram como a aprendizagem é reforçada quando se interage com o uso de dispositivos móveis, uma vez que permite que você seja ligado em qualquer lugar e a qualquer momento. A principal contribuição de um artigo é a apresentação de alguns alternativas de inovação para melhorar o processo de ensino-aprendizagem com base na metodologia PACIE. Além disso, irá reflectir sobre a visão do professor relativamente ao uso da tecnologia
A identidade profissional dos professores como elo de ligação entre o pensamento complexo e o campo educativo
No full textThis article presents reflections on the results of an investigation carried out during 2015-2018. Its main concern was related with the alienation of the educative spectrum, of initialteacher training in Colombia (collegians) regarding social networking, subjective dynamics andthe disposal of correlations, relations and demands of the social framework which teachers areinstructed for. It centered its attention in unveiling complex components of such systems, fromthe constitution of curricular elements, dimensions and structures for its modernization andreconfiguration in Colombia. It was carried out using a mixed method analysis approach on astratified sampling of 3 different populations, teachers in diverse stages and places of practice; itfound new understandings in 3 primary niches. The first one, the discernment of the educationalspectrum as a field that subsumes systems of education being fed by open social systems. Thesecond one, reconfiguring the subjects and their position as the center of the being and doing ofthe related systems of the education field; assuming, at least, seven complex principles, generatinga third niche that links education actions to school actions. It concludes with a modernizationproposal, the Teacher Professional Identity and its attributes as an organizational category of thesystem, an action element that relates from complex thinking the findings and raises challenges tobe considered by education institutions.Este artículo presenta reflexiones sobre resultados encontrados en una investigación realizada en 2015-2018.Preocupada por el enajenamiento del espectro educativo, desde sistemas de formación inicial de profesores en Colombia (universitarios) respecto los tejidos sociales envolventes, dinámicas subjetivas, y el desechamiento de correlaciones, relacionamientos y demandas coligadas al entramado social para el que se forman los profesores, centró su atención en develar componentes complejos asociados a estos sistemas; desde el configurar elementos, dimensiones y estructuras curriculares para su modernización y reconfiguración, en Colombia. Gestionada con un método investigativo mixto sobre un muestreo estratificado de 3 poblaciones, profesores en distintos estados temporales de acción y lugar, encuentra resignificaciones asociadas a 3 nichos primarios. El primero, resignificar el espectro educativo en tanto campo que subsume sistemas educativos y es alimentado por sistemas sociales abiertos. El segundo, reconfigurar los sujetos y su posición, como centro del ser y hacer de los sistemas tratados en el campo educativo, en un hálito que asume, mínimamente, siete principios complejos, generando un tercer nicho que religa actos educativos con actos escolares. Concluye con una apuesta de modernización, la Identidad Profesional Docente y sus atributos como categoría organizacional del sistema, elemento actuativo que religa desde el pensamiento complejo los hallazgos encontrados y plantea desafíos a atender por parte de las instancias formativas.Este artigo apresenta reflexões sobre os resultados encontrados numa investigação realizada em 2015-2018. Preocupado com a alienação do espectro educativo, desde os sistemas de formação inicial de professores na Colômbia (universidades) até ao tecido social circundante, dinâmica subjectiva, e a rejeição de correlações, relações e exigências ligadas ao tecido social para o qual os professores são formados, centrou a sua atenção na revelação de componentes complexos associados a estes sistemas; desde a configuração de elementos, dimensões e estruturas curriculares para a sua modernização e reconfiguração, na Colômbia. Gerido com um método de investigação misto numa amostra estratificada de 3 populações, professores em diferentes estados temporais de acção e lugar, encontra resignificações associadas a 3 nichos primários. A primeira é re-significar o espectro educacional como um campo que subsume os sistemas educacionais e é alimentado por sistemas sociais abertos. A segunda é reconfigurar as disciplinas e a sua posição como o centro do ser e fazer dos sistemas tratados no campo educativo, num sopro que assume, pelo menos, sete princípios complexos, gerando um terceiro nicho que liga os actos educativos aos actos escolares. Conclui com um compromisso de modernização, a Identidade de Ensino Profissional e os seus atributos como uma categoria organizacional do sistema, um elemento que liga as conclusões de um pensamento complexo e coloca desafios a serem abordados pelas instâncias de formação.
 
El carácter integrador del pensamiento de Morin en la formación universitaria
Get PDFThis theoretical study is deployed in two areas. One of them is that of the ideas of a leadingfigure of thought complex, Edgar Morin, from whom he reveals some of his considerationsregarding integration, which are mostly implicit in his meditations. The other area is the universityformation. Whit regard to it reflects on complex thinking and the elimination of characteristicsthat temp against its integrating character. The objectives of this work are: to argue the integrativecharacter of Morin´s thought and to criticize the actions that reduce the integrative character of theuniversity formation. The methodology used is Documentary, consisting of the critical study of textsand the analysis of written information. Some of the results are: the revelation of the integratingcharacter of Morin´s ideas, the formulation of a definition of the academic category formation, andthe critic of the reduction of the inherent integrative character of university formation. Among theconclusions are: the integrative character of Morin´s thought has an objective basis; The distinctivefeature of academic formation is that it is carried out from the conscience of the person involvedand attention to affectivity in university formation strengthens its integrative character.Este estudio teórico se despliega en dos ámbitos. Uno de ellos es el de las ideas de una figura cimera del pensamiento complejo, Edgar Morin, de quien se revela algunas de sus consideraciones en torno a la integración, las cuales están mayormente implícitas en sus meditaciones. El otro ámbito es la formación universitaria, a propósito de la cual se reflexiona acerca del pensamiento complejo y de la eliminación de características que atentan contra el carácter integrador de la misma. Los objetivos de este trabajo son: argumentar el carácter integrador del pensamiento de Morin, y criticar las acciones que reducen el carácter integrador propio de la formación universitaria. La metodología empleada es la Documental, consistente en el estudio crítico de textos y el análisis de información escrita. Algunos de los resultados son: la revelación del carácter integrador de las ideas de Morin, la formulación de una definición de la categoría académica formación, y la crítica a la reducción del carácter integrador consustancial a la formación universitaria. Entre las conclusiones están: el carácter integrador del pensamiento de Morin tiene una base objetiva; el rasgo distintivo de la formación académica es que se realiza desde la conciencia del implicado y la atención a la afectividad en la formación universitaria fortalece su carácter integrador.Este estudo teórico está implantado em duas áreas. Uma delas são as ideias de uma figura de proa do pensamento complexo, Edgar Morin, que revela algumas das suas considerações sobre a integração, que estão sobretudo implícitas nas suas meditações. A outra área é a educação universitária, na qual reflecte sobre o pensamento complexo e a eliminação de características que ameaçam a sua natureza integradora. Os objectivos deste trabalho são: defender o carácter integrador do pensamento de Morin, e criticar as acções que reduzem o carácter integrador do ensino universitário. A metodologia utilizada é o Documentário, que consiste no estudo crítico de textos e na análise de informação escrita. Alguns dos resultados são: a revelação do carácter integrador das ideias de Morin, a formulação de uma definição da categoria académica da educação, e a crítica à redução do carácter integrador inerente ao ensino universitário. Entre as conclusões estão: o carácter integrador do pensamento de Morin tem uma base objectiva; a característica distintiva da formação académica é que ela é realizada a partir da consciência da pessoa envolvida e a atenção à afectividade na formação universitária reforça o seu carácter integrador