Entrepôt Numérique de l'Université d'Alger 2
Not a member yet
1736 research outputs found
Sort by
بناء شبكة التقييم الذاتي للإعاقة الصوتية الناتجة عن مرض الباركنسون في الوسط الاكلينيكي الجزائري
No full textترتبط اضطرابات الصوت الناتجة عن مرض الباركنسون بمجموعة من الاختلالات الوظيفية الحنجرية التي تصيب الارتفاع، الشدة، و الجرس. تشير الباحثة (Ramig et al., 2001) الى أن نجاح أي عملية لإعادة تأهيل اضطرابات الصوت مرتبط أساسا بمختلف أشكال التقييم الذاتي والحسي والموضوعي لهذه الاضطرابات. من خلال عملية التقييم الذاتي للإعاقة الصوتية يمكن للمختص الارطفوني الحصول على معلومات مهمة حول مدى ادراك المريض لدرجة الإعاقة الصوتية التي يعاني منها، لذى فقد تم استحداث العديد من الشبكات الموجهة للتقييم الذاتي للإعاقة الصوتية "كمؤشر الإعاقة الصوتية" " Voice handicap index " (Jacobson, 1997). نظرا لغياب مثل هذه الأدوات في الوسط الاكلينيكي الجزائري، قررنا استحداث شبكة موجهة للتقييم الذاتي للإعاقة الصوتية لدى المصاب بمرض الباركنسون، تسمح للمريض وصف حجم الإعاقة الصوتية التي يعاني منها، مما يجعل من عملية تقييم مختلف البرامج العلاجية أكثر موضوعية
النموذج العلمي عند توماس كون
No full textتتمثل أهمية هذا الموضوع في "فكرة البراديغم" والغموض المكتنف به، والدليل على غموض مفهوم البراديغم هو الترجمات العديدة التي تُرجٍم لها كالإبدال، النموذج، النموذج الإرشادي… مصطلح "البراديغم" مصطلح يوناني قديم يقصد به الطريقة التي نرى بها العالَم وفق ما تعلمنا، لكن فكرة "البراديغم عند "كون" على درجة عالية من الغموض، ولهذا كان هدفنا من انجاز هذا البحث هو الوقوف على مفهوم واضح لهذا المصطلح وتوضيح فكرته عن طبيعة النظرية العلمية التي من خلالها يتقدم العلم. وعليه حاولنا الإجابة عن الإشكالية المطروحة في هذا البحث والتي أتت على هذه الشاكلة: - هل للبراديغم عند توماس كون مفهوم محدد، أم أن مفهوم البراديغم يتحدد فقط من خلال وظيفته؟ - وما الأثر الذي تركته" نظرية البراديغم" لتوماس كون على الدراسات الفكرية والعلمية المعاصرة
دراسة ميدانية بولاية البليدة
No full textإن الحديث عن ثقافة العنف لدى الشباب الجزائري أمر ليس بالهين، بل إن الحديث عن العنف في المجتمع الجزائري أمر في غاية التعقيد، نظرا لتداخل عوامل كثيرة ومتعددة في إنتاج الظاهرة ، حيث لا مفر من الاعتراف بأن العنف في المجتمع الجزائري أصبح حالة ثقافية باعتبار أن الثقافة هي المرجعية الأولى للسلوك و المواقف الاجتماعية وهي الإطار المرجعي الذي يؤطر سلوك الفرد و الجماعة ، نظرا لانتشاره على جميع المستويات وبين مختلف شرائح المجتمع بأشكاله المادية و المعنوية، هذا ما جعلنا نعتقد بأن هناك ثقافة عنف داخل المجتمع حيث أصبح العنف ثقافة مجتمعية يتقنها معظم أفراد هذا المجتمع في ظل تغيرات تكنولوجية وثقافية و اقتصادية واجتماعية وسياسية..،لا يمكن إنكار أثرها على الظاهرة في حد ذاتها.وقد جاءت هذه الدراسة كمحاولة متواضعة للبحث في الظاهرة و في العوامل المساهمة في اكتساب ثقافة العنف لدى الشباب الجزائري و ترسيخها لديهم ،هل هذا الترسيخ مصدره الأسرة أو المدرسة أم وسائل الإعلام أم المجتمع من رسخ قيم العنف و ثقافته لدى الشباب،لنبحث في دور العوامل الاجتماعية والثقافية والاقتصادية في صقل سلوكات الأفراد واكتساب الثقافة لديهم و توجيهها. الكلمات المفتاحي
دراسة ميدانية بالمركز الجامعي الحاج موسى أق أخموك بتمنغست
No full textتحضى ثقافة المنظمة باهتمام العديد من الباحثين والدارسين في شتى الميادين، ودراستنا الراهنة تهدف على إبراز تأثير القيم الاجتماعية في تفعيل الثقافة التنظيمية ومساهمتها في ربط العلاقات التنظيمية وفاعلية أعضاء المنظمة الواحدة، على اعتبار أن ثقافة المؤسسة هي بمثابة الهوية التي تميز المؤسسة عن غيرها من المؤسسات في المجتمع، و لثقافة المؤسسة عدة مستويات، كالتي تبرز على مستوى الجماعة تلك التي تميز فريق عمل أو مجموعة من الأفراد أو مصلحة مؤسسة أو فرع و تربط أعضاء هذه المجموعة بعضها البعض بعلاقات متميزة و سلوكيات خاصة بهم تميزهم عن غيرهم من المصالح أو الأفواج الأخرى في المؤسسة، ويرجع ذلك في اغلب الأحيان إلى وجود قيم مشتركة تربط بينهم وهذا ماتوصلنا إليه في دراستنا الراهنة من خلال النتائج المتوصل اليها وما توضحه معاملات الارتباط يدل على تأثير القيم الاجتماعية على ثقافة المنظمة
دراسة ميدانية لتلاميذ السنتين الثالثة و الرابعة متوسط
No full textسلطت الدراسة الحالية الضوء على مشكلات التلاميذ المتفوقين والمتأخرين دراسيا وحاجاتهم الإرشادية في مرحلة التعليم المتوسط، ولدراسة هذا الموضوع اعتمدنا على المنهج الوصفي لتلاؤمه مع طبيعة وأهداف الدراسة، أما أداة جمع المعلومات فتمثلت في مقياس للحاجات الإرشادية من إعداد الباحث مكون من مجموع (38) فقرة موزعة على أربعة مجالات ( النفسي، الدراسي، الاجتماعي، المادي)، وشملت عينة الدراسة 403 تلميذ وتلميذة تم انتقائهم من بعض متوسطات ولاية البليدة ومستغانم بطريقة قصدية من تلاميذ السنة الثالثة والرابعة متوسط المتفوقين والمتأخرين دراسيا. وخلصت نتائج الدراسة إلى ما يلي:عدم وجود اختلاف في ترتيب الحاجات الإرشادية لدى التلاميذ المتفوقين والمتأخرين دراسيا و عدم جود فروق في الحاجات الإرشادية بين التلاميذ المتفوقين والمتأخرين دراسيا، تبعا للجنس في مرحلة التعليم المتوسط.كما يسهم متغيري الجنس وفئتي التحصيل (المتفوقين، والمتأخرين دراسيا) في التنبؤ بالحاجات الإرشادية لدى تلاميذ التعليم المتوسط
تمثلات السلطة السياسية بين رهانات تحديث البنى والمشاركةحزب جبهة التحرير الوطني أنموذجا
No full textسيرورة التحديث الانتقالية داخل حزب جبهة التحرير الوطني أعطت أفضلية لبناء شرعيات جديدة تضاف إلى الشرعيات التقليدية الثورية والتاريخية والشعبوية وهي المشروعية القبَلية التي تعطي سطوة للقبلية بكل امتداداتها، والزبائنية السياسية التي تراعي مصالح الجماعات المتنامية التي تحتكر الرأسمال المادي في إطار تحديث بطيء عكس منظومة القيم الحزبية الحديثة التي تجابه القيم التقليدية وتعطي أفضلية للنضال والكفاءة العلمية والسياسية والتكوين؛ حيث لعبت منظومة القيم التقليدية دورا في تثبيت النظام الاجتماعي والسياسي القائم داخل المؤسسة الحزبية والتي تستمد في ممارستها اليومية من العرش والقبيلة والجهة كقنوات رئيسية في العمل الحزبي وتعطي الأفضلية لأصحاب المال ومن يحتكرون الرأسمال المادي في صعود المراتبية الحزبية والسياسية ورصد الوضع القبلي داخل سيرورة التحديث الانتقالية بإيقاع بطيء، والاقتراب من الريع الحزبي وتحسين مواقعهم وتحقيق الاحتماء السياسي على حساب احلال القيم الديمقراطية وترسيخها لدى القيادات الصاعدة مما يوحي بعدم اكتمال عملية التحديث السياسي وتجدر
الديمقراطية بوصفها اديولوجيا من منظور حنة أرانت
No full textبزوغ فجرالمدالشمولي التوتاليتاري كأسلوب جديد للهيمنة والتسلط،والتعبيرعن نفسه كنظام سياسي متحكم في جميع جوانب الحياة الفردية والاجتماعية والسياسية من خلال القسوة الفكرية إتجاه إنسانية الإنسان،كان بمثابة الدافع في انبثاق تفكيرنقدي جديد يبحث في ماهية الانسان والسياسة تمثل في فكروفلسفة المفكرةالألمانية حنه اراندت،فقد حاولت هذه المفكرة التعبيرعن همهاوقلقها الفكري السياسي تجاه ماأدى إلى تخريب الجسم السياسي الغربي ورصد معالم أزمة الانسان الغربي في العصر الحديث فقد تجسد فكر أرنت السياسي كرد فعل سياسي إيجابي اتجاه تاريخ الأنظمة الشمولية، والتي طغت بأساليبه االبيرقراطية وطبائعها العنف وانية في بداية القرن العشري
لعلاقة بين الوسط و السلوك من خلال الدراسة التكنولوجية للمركبات الصناعية الحجرية
No full textموضـــــوع الأطـــــــروحة يُقــــــدم مـــــحـــاولــــة لإستــــــــــحداث دراســـــــــة تكنـــــولوجــــــية مُفصـــــلة للصــــناعــــات الـــحــــــجرية الأشــــــوليــــة المـــــُستخرجـــــــــــــــة مـــــــن مـــــــــــــــواقع الصـــــــــحراء الجــــــزائــــــريـــــــة ، في إطــــــــار جــــــــــهــــــوي قـــــــــائــــــم عـــــــــــــــــلىضـــــــــــوء عـــــــــلاقـــة سلــــــــــــــوك الإنســـــــــــان بأهـــــــــم تغيـــــــــــرات الوســـــــــــــط خـــــــــــــلال المراحــــــــــل الأولى مــــــــــــن الزمــــــــــــــــن الرابـــــــــــــــــــع. نتــــــــــائج هــــــــذه الدراســــــــــــة التــــــكنــــــولوجية تدعــــم فرضيــــــــة وجـــــــــــود تنظيـــــــــم حـــــــركي للنــــــــشاطالثــــــقـــــــافي النابـــــــــــــع مــــــــــــن نمـــــــــاذج مــــــــختلفـــــــــــــــة مــــــن التــــــــعميــــــــر خــــــــــــــــلال الفــــــــــترات المتــــــــــعاقبــــة. و في نفــــــــس الوقـــــــــت تطـــــــــــــرح في طيــــــــاتها نقاشـــــــــــــاً حـــــــــــــول آليـــــــات تطــــــــــــــــــور السلــــــــــــــــــوك التــــــــــقني و الدلائـــــــــــــــــل المنـــبثقــــة عنــــــــه. حـــــــــــــــيث يتــــــــــــأكــــد وجــــــــــــــود تطـــــــــــور فــــــــــــعلي للسلـــــــــــوك البشـــــــــــري و ذلك بالمـــــــــــوازاة مــــــــــــــــع مــــــــــــــــناطق مُـــــجاورة مـــــــــــــن بـــــــــــــــــــلاد المغـــــــــــــــرب و شــــــــــــــــرق إفريقــــــــــــيا
زاوية الهامل نموذجا
No full textفض النزاعات وإصلاح ذات البين دور هام قامت بها أغلب الزوايا في الجزائر وأهميته تكمن فيما يحدثه من تماسك ووحدة وترابط في المجتمع وحفظه من الفتن والتفكك والطائفية. ومن بين الزوايا التي قامت بدور الصلح نجد زاوية الهامل التي جعلناها نموذج لدراستنا فإضافة إلى فك النزاع قامت بأدوار أخرى كبيرة وهامّة منذ تأسيسها على يد محمد بن أبي القاسم الهاملي سنة 1841 أي في فترة الاحتلال الفرنسي وبذلك نشأت في ظروف صعبة خاصة بعد التشديد على المدارس القرآنية والزوايا والضغط عليها وذلك بمشاركتها في معظم الثورات ضد الاحتلال الفرنسي وكان قادتها شيوخ الزوايا. فزاوية الهامل كمؤسسة دينية غير رسمية في الجزائر كان لها أن قامت بإنجازات اجتماعية ودينية وسياسية هامة قد تخطت مؤسسات رسمية كالقضاء أو فشلت في القيام بها أصلا، كإحدى مسؤولياتها، كفض النزاعات وتحقيق الصلح بين الناس وما يؤدي إليه من تماسك اجتماعي، وقامت بأدوار اجتماعية مهمة، خاصة في ضل التطورات التكنولوجية والعولمة وما صاحبهما من تغيرات في البنى الاجتماعية
دراسة ميدانية على عينة من المرضى المزمنين
No full textهدفت الدراسة إلى الكشف عن علاقة التدين وقلق الموت لدى المرضى المزمنين، واعتمدت على المنهج الوصفي، و طبقت على عينة قوامها 342 مريضا بمرض مزمن(133ذكرا و209 أنثى) تمّ اختيارهم بطريقة قصديه وقد استخدم مقياس التدين لي د. فيصل قريشي ومقياس قلق الموت من إعداد الباحثة. و قد توصلت الدراسة إلى أهم النتائج التالية: توجد علاقة ارتباطيه عكسية بين التدين وقلق الموت لدى المرضى المزمنين