Entrepôt Numérique de l'Université d'Alger 2
Not a member yet
1736 research outputs found
Sort by
دراسة زخرفية و إكنوغرافية
No full textتعتبر الحضارة الرومانية من بين أبرز الحضارات الإنسانية رقيا وسموا في كافة المجالات، كما أنها انطلقت منذ نشأتها الأولى من منطلق عقائدي و هو الأساس الذي تدور حوله وتصب فيه هذه الحضارة بكل أبعادها. و في هذا المنوال يشكل الفن المسيحي الذي يقوم على المنهج العقائدي جزءا من هذه الحضارة، على غرار الفنون الأخرى. و اتسمت الفترة الأولى من تاريخ الفن المسيحي، و التي هي محور دراستنا بغناها و بالإبداعات الفنية المتمثلة أساسا في صور دينية مستوحاة من العقيدة الجديدة و من كتاب الإنجيل. هكذا بقيت الإيكنوغرافيا المسيحية مستحبة للتعبير عن العقيدة خلال فترة زمنية طويلة. وعليها يمكننا القول أنه خلال الفترة القديمة من تاريخ الشعوب سواء في المقاطعات الإفريقية أو غيرها كان الدين يدرس بطريقتين الخطابة و التصوير، اللذين حظيا بمكانة خاصة، و تباينت العلاقة بينهما أحيانا. من هذا المنطلق جاءت فكرة معالجة موضوع الإيكنوغرافيا و الرمزية المسيحية في مقاطعة نوميديا. فماهي مكانتها و ما هي خصائصها؟. فإن كان هناك مؤلفات كثيرة حول الفن المسيحي تبحث أكثر في جانبين، الأول: يهتم بالأنواع والمجالات التي يشتمل عليها ذلك الفن كالعمارة والزخرفة، والثاني: يهتم بالجانب العقائدي، فقد لاحظنا من خلال اطلاعنا على ما نشر حول الموضوع، قلة الدراسات العربية التي تناولت الفن المسيحي من حيث قيمه الفكرية و الفلسفية. كما أن الباحثين الغربيين اهتموا بدراسة الفن المسيحي بشكل موسع دون التطرق إلى الخصوصيات الجغرافية باستثناء الفن القبطي. و عليه جاء اختيارنا لهذا الموضوع رغبة منا في الإسهام بجهد متواضع لإعطاء صورة صادقة عن الزخرفة المسيحية في مقاطعة نوميديا، و بالتالي سد فراغا علميا الذي ما زالت تفتقر المكتبة الجزائرية إليه، و تسليط الضوء على طبيعة الفن المسيحي في هذه المنطقة و تحديد خصائصه و جوانب الإبداع فيه. تركز هذه الدراسة على الجانب الفكري للفن المسيحي في نوميديا، التي تعتبر أهم مراكز الديانة المسيحية في شمال إفريقيا، ومحاولة الخروج بجوانب نظرية معتمدة على البحث في الأصول و الخصائص التي قام عليها هذا الفن، وهو يشكل موضوع في غاية الأهمية بالنسبة لمجال الفن المسيحي في شمال إفريقيا عامة ومقاطعة نوميديا على وجه الخصوص، من خلال النحت، التصوير و الفنون الصغرى، حيث تناولت الدراسة بالوصف والتحليل الدقيق وأهم مدارس الفن المسيحي القديم المتأثر بالتقليد الإغريقي و الروماني و اليهودي، إلى جانب الدراسة التحليلية لأهم الرموز المسيحية التي تحمل التأثيرات المشرقية و الوثنية القديمة، من حيث الأسلوب الفني والمضمون مثل رمزية الكلب، والحمل و الزهرة، و غيرها من رموز. يطرح هذا الموضوع جملة من التساؤلات تتعلق أساسا بخصائص و أساليب الزخرفة المسيحية: هل تميزت هذه الأساليب بتقاليد موروثة أم بتأثيرات خارجية؟ وهل ظهرت أشكال زخرفية خاصة محلية؟ و ما هي الزخارف المسيحية المحضة و الزخارف الموروثة؟ وهل يمكن إيجاد سبب استيعابها في التفكير الديني الجديد؟ وأخيرا هل يمكن ربط الأشكال الزخرفية و خاصة الرموز بمجموعات دينية خاصة؟ و هل نفذت كل الأشكال الزخرفية بطريقة مقصودة أم عفوية؟ هل كان هناك وجود حقيقي لفكر يستند عليه الفن المسيحي، ما هو ذلك الفكر وما هي أبعاده؟ ما مدى ارتباط الفن المسيحي بالعقيدة المسيحية؟ ما هو الأثر المتبادل ببن الفن المسيحي وفنون الحضارات الأخرى؟ ما هي خصوصيات الفن المسيحي في نوميديا؟ . اعتمدنا في هذه الدارسة على محورين، نظري وتطبيقي، تم التطرق في المحور النظري إلى دراسة الظروف التاريخية التي نشأ فيها المجتمع المسيحي في شمال إفريقيا مع تسليط الضوء على أهم خصائصه. أما المحور التطبيقي فيقوم على التعامل المباشر مع المادة الأثرية و المراجع المكتوبة. و بناءا على المنهجية المتبعة تم تقسيم الموضوع إلى مقدمة و فصل تمهيدي يتضمن الإطار الجغرافي لمنطقة نوميديا و تاريخ دخول المسيحية إلى شمال إفريقيا و نوميديا وأهم المراكز و المنشئات الدينية كالكنائس و البازيليكات، أما الفصل الأولفتطرقنا فيه إلىتعريف الفن المسيحي و الرمزية. أما الفصل الثاني فهو خاص بالأشكال النباتية، التي تعددت في أشكالها وألوانها سواء على الفسيفساء أو الدعامات الأخرىو لقد احتلت هذه الأشكال مكانة خاصة لدى الفنان المسيحي الذي جددها و برع في تشكيلها متبعا أسلوبين مختلفين، أحدهما الطبيعي و الثاني محوري و الفصل الثالث خصص بالأشكالالهندسية التي شملت موضوعات مختلفة كالمضلعات و الدوائر و المربعات و غيرها. بينما خصص الفصل الرابع للأشكالالحيوانية التي تضمنت كل من الطيور و الأسد والكلب إلخ.... أما الفصل الخامس فهو خاص بالأشكال الآدمية و المواضيع المتعلقة بكتاب العهد القديم و الجديد و الأدوات الأخارسطية.يليه الفصل السادس و الأخير الذي خصص للدراسة التحليلية لكل الزخارف مع إبراز المميزات الفنية و العقائدية لكل هذه الأشكا
دراسة شبة تجريبية في التربية الأسرية لعينة من أمهات تلاميذ السنة الخامسة إبتدائي بمدينة الوادي ــ السنة 2014-2015
No full textهدفت الدراسة إلى معرفة فعالية برنامج تدريبي سوسيو كنزيولوجي للأمهات في تنمية قيم ثقافة السلام لدى أبنائهن و التعرف على الفروق بين القياس القبلي و البعدي في تنمية قيم ثقافة السلام ولصالح من ؟ تم إجراء الدراسة على عينة تكونت من 80 أم من أمهات تلاميذ السنة الخامسة ابتدائي مدينة الوادي وقد تم اختيارهم بطريقة عشوائية و باستخدام مقياس مبني من طرف الباحثة بعدما تم تحكيمه و التأكد من صدقه و ثباته يقيس مستوى قيم ثقافة السلام بأبعاده الخمسة قيمة الاحترام و قيمة التعاون و العمل الجماعي , قيمة التفاوض و حل النزاع , قيمة التسامح و قيمة تحمل المسؤولية الاجتماعية و باتباع المنهج تجريبي ذو التصميم التجريبي بمجموعة واحدة و قياسين قبلي وبعدي و لإختبار فرضيات الدراسة تم استخدام المتوسط الحسابي والإنحراف المعياري و ثم التأكد من اعتدالية التوزيع قبل تطبيق الاختبار )ت( لدلالة الفروق بين المتوسطات في القياس القبلي و البعدي , وللتأكد من مستوى الدلالة تم حساب مدى الفعالية . وتم التوصل إلى النتائج التالية أن البرنامج التدريبي السوسيوكنزيولوجي للأمهات حقق فعالية إيجابية في تنمية قيم ثقافة السلام لدى أبنائهن حيث تم التوصل إلى انه توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين القياس القبلي و البعدي لصالح القياس البعدي في قيم ثقافة السلام بأبعادها الخمس )قيمة الاحترام قيمة التعاون , قيمة قيمة التفاوض, قيمة التسامح , قيمة تحمل المسؤولي
النمط السلوكي (ج) ونوعية الحياة المرتبطة بصحةعند مرضى سرطان الثدي وسرطان الرئة في ظوء بعض متغيرات السوسيوديموغرافية
No full textتهدف الدراسة الى الكشف عن مدى انتشار النمط السلوكي (ج) عند مرضى السرطان في البيئة الجزائرية و الكشف عن مستوى نوعية الحياة المرتبطة بصحة عند مرضى السرطان في البيئة وتحديد العلاقة بين النمط السلوكي ونوعية الحياة المرتبطة بالصحة مرضى السرطا
التنظيم المؤسساتي في المسجد : دراسة ميدانية حول مساجد العاصمة
No full textاحداث المواكبة الديناميكية التي تسير عليها المجتمعات العصرية يتطلب التوجه نحو المنحى المؤسساتي انطلاقا من تحديد الادوار والمهام وتسطير الاهداف وصولا الى التقييم، ما يوفر فرصة الفاعلية والمردودية في المجتمع.المؤسسة الدينية لا يمكنها ان تنفك عن هذا التوجه، لذا فان البحث في واقعها من خلال المسجد يوفر فرصة استكشاف مدى قدرة هذا الاخير على انضوائه تحت النهج المؤسساتي، وماهي المعوقات التي تحول دون ذلك؟ هناك عوائق اجتماعية ممثلة في المحيط الاجتماعي من خلال اهل حي المسجدالرافضون لتوجه المؤسساتي، كما ان العائق التنظيمي كان بارزا من خلال عدم قدرة الجهة الوصية لتكفل بحاجيات المسجد البشرية والمادية، في حين العائق الديني لا يشكل ذلك البعد الواضح بل يتمظهر اساسا في المرجعية الديني
دراسة ميدانية على لاعبي كرة القدم بالجزائر العاصمة
No full textهدفت الدراسة إلى محاولة تسليط الضوء على بعض المتغيرات السيكولوجية في المجال الرياضي وبالأخص لدى لاعبي كرة القدم في الجزائر.
حيث حاولنا الإجابة على بعض التساؤلات: ماهو نوع إستراتيجيات التعامل الذي يلجأ إليها لاعب كرة القدم الجزائرية عند مواجهته للمواقف الضاغطة قبل، خلال وبعد المباريات؟ ماهي درجة الفعالية الذاتية التي يتميز بها هؤلاء اللاعبين؟. ماهي طبيعة الحوار الذاتي الذي يستخدمه هؤلاء اللاعبين؟. ماهي العلاقة بين هذه المتغيرات الثلاثة؟
تم إجراء الدراسة على عينة قوامها 50 لاعبا كرة القدم، متوسط العمر عندهم 25,62 عام، قاموا بملء مقاييس صممت لقياس متغيرات الدراسة.
مقياس إستراتيجيات التعامل، ومقياس الفعالية الذاتية، ومقياس الحوار الداخلي، والتي كلها تعرضت إلى دراسة سيكومترية (الصدق والثبات).
نتائج هذه الدراسة يمكن أن يعتمد عليها المدربين في تصميم برامج التحضير الشامل (بدني، تكتيكي، وسيكولوجي)
دراسة ميدانية بولاية المسيلة
No full textتعد الأسرة البناء الاجتماعي الأول الذي يتكون من الأب والأم والأطفال، الذي يستمد منه الطفل الحماية والأمن ويستشف منه الرعاية في نموه الجسدي والعقلي، والتنشئة الاجتماعية التربوية بتزويده بالمعلومات والعادات والتقاليد والقيم، كما أنها تعد من أهم العوامل المكونة لشخصية الطفل والتي لها تأثير مباشر فيها، من خلال المناخ الأسري وما يسوده من نظام ومساندة واستقرار، ويظهر ذلك من خلال العلاقات التي تجمع بين أفراد الأسرة، وبهذا فهي تحتل مكانة بالغة الأهمية من حيث الوظائف التي تؤديها في سعيها لتلبية إحتياجات أطفالها وإشباعها. وتعتبر التنشئة الاجتماعية الوظيفة الأولى والأساسية للأسرة، والتي تتمثل في تزويد الطفل بالمعارف والمعلومات، وتنقل إليه تراثالمجتمعمنلغةوعاداتوتقاليد وقيم، ينتظممنخلالسلوكياتهاأفرادالأسرةجميعًا وهيالأساسالذيمنخلالهيتمالتطبيعالاجتماع، وعن طريقها يفهمالحياةالمحيطةبه ويكتسبإنسانيته كماأنلهادورًابارزًافيتعزيزسلوكالفرد وطموحاته. غير أنها -الأسرة- في توفير إحتياجات أطفالها تخضع للتغير والتطور الذي يطرأ على ظروفها الاقتصادية وأحوالها الاجتماعية وحالتها الثقافية، إذ ينعكس أثرها على الطفل بالإيجاب كلما تحسنت هذه الوضعية الأسرية، والسلب كلما تدهورت. يعد دخول الطفل سوق العمل في سن مبكرة من الظواهر التي عرفتها المجتمعات الإنسانية منذ القدم، حيث كان الأطفال يعملون مع أسرهم في الزراعة والرعي كجزء من الثقافة التقليدية للأسرة
المظاهر الحضارية في الدولة المغولية الثانية
No full textتتضمن الأطروحة الجوانب الحضارية في حياة الاسرة التيمورية التي حكمت بلاد ما وراء النهر ابتداءا من القرن الثامن الهجري الرابع عشر الميلادي، خاصة إبراز التطور الفكري والعلمي والمعماري التي عرفبه المنطقة في عهد تيمورلنك وخلفاءه ، خاصة شاهرخ ، والغ بك، و أخر التيموريين ، حسين بايقرا
دراسة أثرية تحليلية
No full textبيبليوغرافيا : ص.196-208 .- ملاحق : 210-249يتناول موضوع الأطروحة المسكن الصحراوي في الجزائر -وادي سوف -بوسعادة -الأغواط -أنموذجا ،دراسة أثرية تحليلية وهذا لمعرفة أهم خصائص ومميزات المسكن الصحراوي في الجزائر والوقوف عند الاختلاف الموجود في هذا المسكن وطبيعته في مناطق متنوعة في الصحراء وكذلك معرفة مواد البناء المستعملة والتقنيات المتبعة محاولين بذلك معرفة أثر البيئة الصحراوية من جهة و أثر التشريع الإسلامي في توجيهها وفق تعاليم الشرع ، وقد جاء اختيارنا للمسكن الصحراوي لما يحمله من دلالات مختلفة منها الإنسانية والاجتماعية والفلسفية والفكرية وكذلك ارتباطه بعادات وتقاليد المجتمع في تلك المناطق الصحراوية، واعتمدنا في دراسة الموضوع على الدراسة الميدانية لبعض المساكن وهذا لأخذ صور ومخططات لها من أجل توضيح أوجه الاختلاف بين مناطق الدراسة إضافة للدراسة التاريخية الأثرية التحليلية للإجابة على إشكالية الموضوع