124252 research outputs found

    Blind test sur les musiques de fête, ouverture du festival d'histoire populaire de Créteil

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    Financer les entreprises : une affaire d’État ? Émergence et financiarisation du financement public pour les petites et moyennes entreprises

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    Contemporary economic policies have become increasingly reliant on lending and guarantee instruments managed by public banks. Does this trend signal a return of the state, or rather the financialisation of public action? This article explores the long-term institutional transformations of public SME financing in France, analysing the evolving roles of finance, businesses, and the state. Drawing on historical institutionalism and the political economy of financialisation, it examines both the creation and the gradual financialisation of the institutional arrangement governing public SME financing. Based on extensive sources -108 archive boxes, additional historical materials, and ten semi-structured interviews -the study traces the emergence of a financialised institutional arrangement that has underpinned French economic policy since the late 1990s. Initially centred on public guarantees developed in the interwar period, the introduction of public loans in the 1980s produced a fragile arrangement that ultimately facilitated financialisation through the integration of financial devices and actors. This historical trajectory helps explain the recent conjunction of renewed public intervention and the consolidation of financialisation dynamics.Les politiques économiques contemporaines reposent de plus en plus sur des instruments de prêt et de garantie gérés par les banques publiques. Cette tendance marque-t-elle un retour de l'État ou la financiarisation de l'action publique ? Cet article explore les transformations institutionnelles à long terme du financement public des PME en France, en analysant l'évolution des rôles respectifs des acteurs financiers, des entreprises et de l'État. S'appuyant sur l'institutionnalisme historique et l'économie politique de la financiarisation, il examine à la fois la création et la financiarisation progressive de l'arrangement institutionnel régissant le financement public des PME. Basée sur des sources complètes (108 boîtes d'archives, des documents historiques supplémentaires et dix entretiens semi-structurés), l'étude retrace l'émergence d'un arrangement institutionnel financiarisé qui sous-tend la politique économique française depuis la fin des années 1990. Initialement centré autour des garanties publiques développées dans l'entre-deux-guerres, l'introduction des prêts publics dans les années 1980 a donné lieu à un arrangement fragile, qui a finalement facilité la financiarisation par l'intégration de dispositifs et d'acteurs financiers. Cette trajectoire historique permet d'expliquer le double-mouvement récent, entre renouveau de l'intervention publique et persévérance de la dynamique de financiarisation

    Loi PLM ou le principe d'égalité à géométrie variable

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    International audienceNote sous Cons. const., 7 août 2025, no 2025-892-DC (v. JO, 12 août 2025

    S'engager par la recherche ? Luttes pour la définition de la "bonne" manière de faire de la recherche "en féministe" : le cas de la revue Nouvelles Questions Féministes

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    National audienceDe par son statut hybride entre revue académique (à la reconnaissance limitée dans le champ des sciences sociales) et militante ou “engagée”, Nouvelles Questions Féministes (NQF) invite à questionner la possibilité d’existence d’un intellectuel collectif féministe. Dans un premier temps, nous reviendrons rapidement sur le projet de création et l'histoire parfois "empêchée" de la revue, en mettant l'accent sur ses particularités (anti-académisme, revue d'école, fonction politique). Nous situerons ensuite la revue dans le champ des études de genre, en nous attardant un instant sur la spécificité des ressources dont disposent les membres de NQF. Pour finir, nous donnerons à voir les facteurs externes d'une part, et les luttes internes à la revue d'autre part, qui peuvent éclairer, au-delà de cette revue et des études de genre, les reconfigurations des rapports entre recherche et militantisme dans le champ des sciences sociales

    Le paysage agraire et les limons fertiles du Nil dans la plaine alluviale de Louxor : relecture environnementale des textes démotiques

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    International audienceDepuis Hérodote et sa vision de l’Égypte comme un don du Nil jusqu’à nos jours, la civilisation égyptienne a été examinée sous de nombreux aspects. En observant la bibliographie égyptologique, la perception du paysage agraire et son exploitation semblent rester cependant généralistes, avec des connaissances imprécises, bien que certaines analyses géophysiques et géologiques aient été conduites dans la plaine depuis une dizaine d’années. En complément de ces approches géoarchéologiques, la lecture d’actes notariaux de l’époque ptolémaïque (IVe-Ier siècles avant J.-C.) permet de discerner et de repositionner précisément dans le paysage de la zone d’étude (Louxor) des éléments topographiques et des types de champs cultivés. L’analyse lexicographique de quatre termes démotiques utilisés pour qualifier les types de terres démontre non seulement que les Égyptiens distinguaient un sol par ses caractéristiques (rendement réel ou potentiel, composition, couleur) et son emplacement, mais montre également comment une lecture environnementale de ces contrats nous permet de faire progresser nos connaissances et de mieux saisir les nuances du paysage agraire

    Mon Bagne

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    International audienceAlphonse Humbert (1844-1922) fut un ardent républicain. Signataire de la célèbre « Affiche rouge » qui proclame « Place à la Commune ! » dès janvier 1871, il s'engage par la plume, au Père Duchêne. Après la Semaine sanglante, Humbert est arrêté, traduit en conseil de guerre et condamné aux travaux forcés à perpétuité.Voici son récit. Trop longtemps oublié, il n'était paru qu'en feuilleton dans la presse radicale entre 1880 et 1881. Humbert y décrit de sa plume alerte et précise ses premières années de bagne (1872-1875) : d'abord Toulon, puis le convoi de la Virginie, à destination de la Nouvelle-Calédonie. Là-bas, aux antipodes, une toute-puissante administration pénitentiaire préside aux destins des « scélérats » dont la France souhaite se débarrasser, tout en s'abritant derrière un projet de colonisation basé sur leur réhabilitation.La jeune colonie pénale et ses installations sont abondamment décrites dans ce texte, qui constitue une source de premier plan pour l'histoire de cet archipel. Plus et mieux que les autres forçats qui nous ont laissé leurs mémoires, Alphonse Humbert se place en observateur du bagne. En décrire la noirceur, la lourdeur administrative, les paradoxes et les absurdités, dépeindre les forçats dans leur complexité, leur monstruosité, leur honneur ou la richesse de leur langue, évoquer les rires et les joies aussi - même fugaces -, sont autant de facettes d'un récit remarquable qui, trente ans avant celui d'Albert Londres, dresse un réquisitoire implacable contre l'effroyable châtiment de l'exil

    Faire et défaire envoûtements et maléfices. Savoirs, pratiques et représentations

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    The articles in this dossier are the result of a study day on the program "Divination, Magic, and Repression in the Late Middle Ages", funded by the Centre-Val de Loire Region. They explore, using a variety of sources, the different facets of the power to bind and unbind, for good or evil, vested in healers, magicians, and other sorcerers and witches in the late Middle Ages and the Renaissance.Les articles de ce dossier sont issus d’une journée d’étude du programme "Divination, magie et répression à la fin du Moyen Âge" financé par la Région Centre-Val de Loire, organisée à l’Université d’Orléans en 2024. Ils explorent, dans des sources de natures diverses, les différentes facettes du pouvoir de lier et de délier, tant en bien qu’en mal, dont sont investis les guérisseurs, magiciens et autres sorciers et sorcières aux derniers siècles du Moyen Âge et à la Renaissance

    La qualité de société à mission : une raison d'être attractif(ve) ?

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    International audienceLa loi PACTE de 2019 a permis aux entreprises d’inscrire dans leur statut une mission. Au niveau de la gestion des ressources humaines, être société à mission (SAM) est présenté comme une qualité au service de la marque employeur (ME) de nature à favoriser l’attraction, l’engagement et la rétention des salariés. Pourtant, la littérature académique n’a, à ce stade, pas démontré si la qualité de mission était effectivement un atout en termes d’image de ME. Notre recherche prend la forme d’une étude qualitative de nature exploratoire. Au total, des entretiens ont été menés avec 52 répondants au sein de 27 entreprises à mission en trois temps temps ; une étude exploratoire avec 24 managers de mission, une étude inter cas (5 cas) et l’approfondissement de deux cas contrastés. Les entretiens menés auprès des représentants de l’entreprise (managers de mission, ambassadeurs, responsables RH) confirment que ces acteurs considèrent que la qualité de SAM est un élément central de l’identité de ME au service des enjeux RH. Les entretiens menés auprès de salariés (alternants n’ayant pas nécessairement vocation à rester dans l’entreprise) permettent de montrer la place du statut de SAM dans l’image de ME en analysant la situation avant, pendant et après l’embauche. Nos résultats soulignent que l’expérience vécue après l’embauche est déterminante pour comprendre le statut et identifier des bénéfices spécifiques associés au fait de travailler pour une SAM. Si certains répondants s’avèrent convaincus par le modèle, d’autres se montrent plus sceptiques ce qui influence le fait de faire de la qualité de SAM un critère de choix lors de la recherche d’un futur employeur. Ces résultats contribuent à mieux comprendre l’influence du statut sur l’image de ME et de formuler des recommandations à destination des SAM pour le management de leur ME

    How (not) to elicit social image effects: When disclosure fails to boost charitable effort

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    In this paper, we report the results of two experiments that attempt to elicit social image effects. The first experiment (N = 1, 252) provides little evidence that individuals behave in more 'prosocial' ways when their choices are disclosed to other participants. If anything, imposing observability appears to make the participants slightly less prosocial, although this effect is not statistically significant. The second experiment (N = 750) generates similar results and further suggests that our results are not dependent on the omission (or inclusion) of ranking information. We discuss why our experiments fail to generate the results that we had expected and why our results differ from those in the published literature

    Méthodologies des sciences sociales autour de l'émancipation des femmes par le religieux. Retour d'expérience sur la deuxième formation doctorale RIMA au Maroc

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    International audienceThis article introduces the special issue, based on presentations by doctoral students who participated in a training school on social science methodologies in autumn 2024. The school took place in Morocco (Casablanca, Rabat and Mohammedia), in partnership with Hassan II University and the Jacques Berque Centre, and was organised as part of the ANR RIMA programme on women's empowerment through religion. This introduction presents the RIMA programme, the activities of the training school, and the various articles written by the students, in order to understand how they respond to the teachings on the themes of gender, inequalities and religiosity, with a reflexive approach at the heart of these teachings.Cet article permet d'introduire le numéro thématique, construit à partir des présentations de doctorant.es ayant participé, à l'automne 2024, à une école de formation aux méthodologies des sciences sociales. Celle-ci se déroula au Maroc (Casablanca, Rabat et Mohammedia), en partenariat avec l'Université Hassan II et le Centre Jacques Berque, et fut organisée dans le cadre du programme ANR RIMA portant sur l'émancipation des femmes par le religieux. Cette introduction présente le programme RIMA, le déroulé des activités de l'école de formation, puis les divers articles des étudiant.es,afin de comprendre comment ils répondent aux enseignements dispensés sur les thématiques du genre, des inégalités, des religiosités, l'approche réflexive ayant été au cœur de ces enseignement

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