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Rapport scientifique préliminaire de la saison 2025 de la Mission archéologique française en Asie centrale (MAFAC) en Ouzbékistan. Programme « Khatak »
No full textПредварительный отчет о результатах археологических исследований Французско-Узбекской экспедиции 2024 года в пещере Хатак
No full textInternational audienc
Le réseau écologique sombre. Comprendre, habiter et gouverner la nuit autrement
No full textInternational audienc
La propriété du logement. Un accès inégalement réparti au sein de la population et dans l’espace
No full textNational audienceHome ownership mainly occurs between the ages of 25 and 45, often through inheritance. Gaps between social classes have widened and are closely linked to the geography of real estate markets. The map of home ownership rates at the municipal level highlights how location within the urban hierarchy has a negative impact. Coastal and mountain areas with high tourist appeal also exhibit rates below the national average, due to the over-representation of second homes and seasonal rentals, which limit access for middle-income groups. A linear regression model confirms that in the south-eastern quarter, Corsica, Aquitaine and the Brittany and Normandy coastlines, property market pressures are weighing on access to home ownership for households on tight budgets. The rise of multiple ownership, which is particularly marked in these areas and in the centres of large conurbations, is a key factor in these disparities.L’accession à la propriété intervient principalement entre 25 et 45 ans, le plus souvent par voie patrimoniale. Les écarts entre classes sociales se sont fortement accentués et sont largement tributaires de la géographie des marchés immobiliers. La carte des taux de propriété au niveau communal met en évidence l’influence négative de leur position dans la hiérarchie urbaine. Les zones littorales et de montagne à forte attractivité touristique présentent également des taux inférieurs à la moyenne nationale, en lien avec la surreprésentation des résidences secondaires et des locations saisonnières, qui limitent l’accès des catégories intermédiaires. Un modèle de régression linéaire confirme que, dans le quart sud-est, en Corse, en Aquitaine et sur les littoraux breton et normand, les tensions immobilières pèsent sur l’accès à la propriété des ménages aux budgets contraints. L’essor de la multipropriété, particulièrement marqué dans ces zones et dans les centres des grandes agglomérations, constitue un facteur central de ces disparités
La possibilité de l'extinction des animaux et le destin de l'humanité : quelques réflexions des débuts de l'Islam
No full textInternational audienceالملخص تهدف هذه المقالة إلى استعراض إجابات مختلفة بشأن إمكانية انقراض أنواع حيوانية قبل يوم القيامة، قدّمها مؤلفون من خلفيات مختلفة في العالم الإسلامي المبكر، منذ القرن الأول الهجري/السابع الميلادي حتى القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي. أبدأ أولًا بعرض الرؤية الكونية التي تنبثق من الأدبيات المسيحية حول أيام الخلق الستة، ومن القرآن، والتي يبدو أنها تشير إلى كون منظم ومتناغم، ينبغي ألّا تنقرض فيه أنواع الحيوانات قبل يوم القيامة. ثم أوضّح ثانيًا أن رؤية العالم التي تتبناها الزرادشتية تختلف جذريًا من حيث نظامها الكوني الذي يسمح باختفاء الأنواع. وأخيرًا، أتساءل عما إذا كان الجاحظ، وابن قتيبة، والفارابي، وابن أبي الأشعث، يربطون مصير الحيوانات بمصير الإنسان.This article reviews various perspectives on the possibility of animal species’ extinction before the Day of Judgement, as discussed by authors from diverse backgrounds in the early Islamicate world, spanning the 1st/7th century to the 4th/10th century. I begin by presenting the worldview that emerges from the hexaemeral literature and from the Qurʾan, which suggests an orderly and harmonious universe where animal species should not become extinct before the Day of Judgement. I then demonstrate that the worldview espoused by Zoroastrianism is fundamentally different, as its cosmology allows for the disappearance of species. Finally, I examine whether al-Jāḥiẓ, Ibn Qutayba, al-Fārābī, and Ibn Abī l-Ashʿath connect the fate of animals to that of humans.Cet article passe en revue les perspectives de divers auteurs des débuts de l'Islam (ayant vécu entre le Ier/VIIe siècle et le IVe/Xe siècle) sur la possibilité d'une extinction des espèces animales avant l'avènement du Jugement dernier. Il présente d'abord la vision du monde qui se dégage de la littérature hexaémérale et du Coran : un univers ordonné et harmonieux dans lequel les espèces animales ne peuvent normalement pas s'éteindre avant le Jour du Jugement. Il démontre ensuite que la vision du monde défendue par le zoroastrisme est fondamentalement différente car sa cosmologie envisage la disparition des espèces. Il interroge enfin la mesure dans laquelle al-Ǧāḥiẓ, Ibn Qutayba, al-Fārābī et Ibn Abī l-Ašʿaṯ lient le sort des animaux à celui des humains
Un seul trône : souveraineté et divisions coloniales au nord du Maroc (1860-1956)
No full textInternational audienceEn 1912, les puissances européennes partagent l’ancien Empire chérifien en différentes zones d’influence. Le Maroc se trouve dans une situation paradoxale : alors que le sultan reste théoriquement son seul souverain, ses états sont dispersés entre deux protectorats, français et espagnol, et un mandat international à Tanger. Chacune de ces zones est alors gouvernée par des institutions nouvelles et autonomes. Cette division exceptionnelle, sans provoquer le démembrement du Maroc, donne une importance inédite aux questions territoriales pour la monarchie, de la lutte pour l’indépendance jusqu’à nos jours.En s’appuyant sur des sources de langue française, espagnole et arabe, dispersées dans plusieurs capitales, cette enquête redonne une unité à l’histoire politique du Maroc colonial, jusqu’alors écrite séparément selon les zones. Dans ce contexte de domination coloniale, elle propose une définition théorique et pratique de la souveraineté marocaine à travers les relations spirituelles, économiques et juridiques qui unissent le monarque, ses serviteurs et ses sujets. Un récit combinant négociations de grands congrès et pratiques politiques au jour le jour, présentes dès le XIXe siècle, permet de retracer les chemins contrariés de la fidélité des territoires du Nord à un seul trône
Des colons en itinérance : stratégies (trans)impériales des blancs créoles de la Martinique au XIXe siècle (1815-1914)
No full textThe white creoles of Martinique are closely linked with the first era of the French colonial empire of the Ancien régime. They embody this heritage during the 19th century, which constitutes a transition period with the second phase of French colonial expansion. This study anchors among the elite of white sugar planters and slave owners of Martinique. This colonial elite can be characterized with property, but also with political functions and the search of honours and distinctions. Far from being only rooted to their plantations, the white creoles of Martinique are widely open to their Caribbean and American environment and create networks at an imperial scale in metropolitan France, and especially within the circles of power in Paris. Some individuals trajectories stretches from Martinique to the new French colonies and highlight how some of them took part to the conquest and administration of new territories of the empire. During the 19th century, the French West Indies represent the centre from which the French colonial empire reconstitutes itself, but are simultaneously marginalized in that process. This study aims at showing the major contribution of this old colonial population in the rebuilding of the French empire during the 19th century, and at demonstrating the continuity between the two phases of the French colonization. This research also intends to establish the importance of the circulations of this colonial élite in a Caribbean, American, Atlantic and Imperial scale, through the trajectory of families. This study settles in an imperial and transimperial frame while adopting the perspective of a colonial élite.L'étude des Blancs créoles de la Martinique au XIXe siècle permet de s'intéresser à la trajectoire d'une population liée au premier empire colonial et à leur devenir lors d'une période de transition vers la deuxième phase de l'empire colonial français. L'étude s'ancre parmi l'élite des planteurs sucriers et propriétaires d'esclaves. Cette élite se caractérise par la propriété foncière, mais aussi par l'exercice de fonctions politiques et la recherche d'honneurs et de distinctions. Loin de se cantonner à l'espace de leur plantation, les Blancs créoles de la Martinique se révèlent ouverts à leur environnement régional caribéen et américain, entretiennent des liens très étroits avec la métropole, et avec les milieux de pouvoir parisiens. Surtout, certaines trajectoires individuelles les amènent à se déployer dans l'empire colonial français, et à participer à la conquête et l'administration de nouveaux territoires. Au cours du XIXe siècle, les Antilles françaises constituent le pilier central à partir duquel l'empire colonial français se reconstitue progressivement, et ce faisant, tendent à être marginalisées lors de cette nouvelle phase d'expansion. L'objectif de ce travail est d'éclairer le rôle joué dans ce processus par des héritiers de la première colonisation, et ainsi, de démontrer la continuité existante au sein de l'empire colonial français par le biais de ces acteurs. Réciproquement, ce travail s'attache à démontrer l'importance des circulations dans l'environnement régional caribéen et américain et dans l'espace impérial pour les trajectoires de ces familles. Ainsi, la perspective adoptée s'ancre résolument dans un cadre impérial, tout en adoptant la perspective d'une population coloniale
Isolement social et solitude des personnes âgées en ville. Etat des connaissances et implications pour l’action publique
No full textLa solitude et l’isolement social des personnes âgées constituent des enjeux croissants dans un contexte de vieillissement démographique et de croissance des centres métropolitains tels que Paris. Si ces phénomènes ont longtemps été sous-estimés dans l’agenda politique, plusieurs crises – notamment la canicule de 2003 et la pandémie de Covid-19 – ont révélé leur ampleur et leurs conséquences sociales et sanitaires. Ce rapport propose une revue de la littérature scientifique et institutionnelle française et internationale sur ces questions, avec une focale sur les contextes urbains.Le rapport s’organise en trois parties. La première clarifie les définitions de l’isolement social (état objectif de faiblesse des liens sociaux) et de la solitude (expérience subjective), tout en montrant que ces deux dimensions peuvent coexister ou diverger. Elle identifie les principaux facteurs de risque associés, notamment : l’état de santé, le fait de vivre seul.e, le genre, les conditions socio-économiques, la perte d’autonomie, les parcours migratoires, les configurations résidentielles et les inégalités territoriales. Si les personnes âgées sont souvent perçues comme repliées socialement, la majorité reste active et insérée, ce qui invite à dépasser les stéréotypes et à penser cette catégorie de population dans sa diversité.La deuxième partie analyse la mise à l’agenda politique de la solitude et de l’isolement social dans divers pays (France, Angleterre, Japon, Canada, Espagne). Ces problématiques sont de plus en plus intégrées aux politiques publiques, mais selon des cadrages variables : approche sanitaire, question de la participation sociale, enjeu de cohésion ou de vulnérabilité. Le rapport met en évidence la diversité des réponses institutionnelles et les risques d’un cadrage mettant en avant la dimension individuelle de la solitude au détriment de ses aspects structurels et sociétaux.La troisième partie explore les liens entre environnement urbain et sociabilités. Elle montre que les caractéristiques physiques et sociales du cadre de vie – accessibilité des espaces publics, mixité sociale, densité des services, existence de lieux intermédiaires de rencontre – influencent fortement les capacités relationnelles des personnes âgées. A l’inverse, les processus de changement urbain, notamment de gentrification, peuvent contribuer au délitement du lien social particulièrement pour les personnes âgées. L’approche par les infrastructures sociales et les « petits lieux du vieillissement » (seuils, commerces de proximité, espaces collectifs) permet de penser des leviers d’action concrets contre l’isolement.Le rapport plaide en faveur d’une lecture territorialisée et multidimensionnelle de la solitude et de l’isolement social au grand âge. Il souligne le rôle central que peuvent jouer les collectivités locales, à condition de mieux articuler politiques sociales, urbaines et de santé, et de repenser les environnements urbains à partir des usages et des rythmes de vie des aînés
