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Massacri di carattere «etnico» e danni all'integrità fisica nelle guerre romane (seconda guerra punica – fine del I secolo d.C.)
No full textInternational audienceDer Artikel regt zum Nachdenken über die Formen der Identität an, die für die Römer im Zusammenhang mit Kriegsgewalt von Bedeutung sein konnten. Das „nomen“, das von den Feldherren bisweilen als Ziel bezeichnet wurde, das durch Massaker an der Bevölkerung vernichtet werden sollte, darf jedoch nicht mit einer ethnischen Zielausrichtung im modernen Sinne gleichgesetzt werden, sondern ist vielmehr als eine gängige Herangehensweise an Völker im ethnografischen und philosophischen Kontext zu verstehen. Verletzungen der körperlichen Unversehrtheit erschienen den Alten hingegen als schwerwiegenderer Verstoß, da sie, da sie absichtlich grausam waren, den Verdacht der Unmenschlichkeit ihrer Täter in sich trugen.This paper explores the forms of identity that might have been relevant to the Romans in relation to the violence of war. The nomen, sometimes referred to by generals as an objective to be destroyed through the massacre of populations, should not however be associated with ethnic targeting in the modern sense, but rather with an ordinary approach to peoples within an ethnographic and philosophical framework. Attacks on bodily integrity, on the other hand, appeared more transgressive in the eyes of the Ancients, because, being intentionally cruel, they carried with them the suspicion of the inhumanity of those who performed them.OpenEdition : https://books.openedition.org/pur/306941El artículo propone una reflexión sobre las formas de identidad que podían resultar relevantes a ojos de los romanos en relación con la violencia de la guerra. El nomen, a veces señalado por los generales como un objetivo que debía destruirse mediante masacres de la población, no debe asociarse, sin embargo, a una persecución étnica en el sentido moderno, sino más bien a un enfoque habitual de los pueblos en un marco etnográfico y filosófico. Las agresiones a la integridad física, por el contrario, parecían más transgresoras a los ojos de los antiguos, ya que, al ser intencionadamente crueles, encierran en sí mismas la sospecha de la inhumanidad de quienes las cometen.L’article propose une réflexion sur les formes d’identité qui pouvaient être pertinentes aux yeux des Romains en relation avec les violences de guerre. Le nomen, parfois désigné par les généraux comme un objectif à détruire par le biais des massacres de population, ne doit pourtant pas être associé à un ciblage ethnique au sens moderne, mais plutôt à une approche ordinaire des peuples dans un cadre ethnographique et philosophique. Les atteintes à l’intégrité corporelle, en revanche, apparaissaient plus transgressives aux yeux des Anciens, car, intentionnellement cruelles, elles portent en germe le soupçon de l’inhumanité de ses exécutants.OpenEdition : https://books.openedition.org/pur/306941L’articolo propone una riflessione sulle forme di identità che potevano risultare rilevanti agli occhi dei Romani in relazione alle violenze belliche. Il nomen, talvolta indicato dai generali come obiettivo da distruggere attraverso i massacri della popolazione, non deve tuttavia essere associato a una persecuzione etnica nel senso moderno del termine, ma piuttosto a un approccio comune nei confronti dei popoli in un contesto etnografico e filosofico. Le violazioni dell’integrità fisica, invece, apparivano più trasgressive agli occhi degli antichi, poiché, essendo intenzionalmente crudeli, portavano in sé il sospetto dell’inumanità di chi le compiva
Table-ronde "Donner à voir le végétal comme infra-patrimoine urbain par la collaboration arts/sciences", modérée par Barbara Morovich
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Tell al-ʿAjjūl: Projet Gaza Histoire, inventaire d'un patrimoine bombardé
No full texthttps://gazahistoire.hypotheses.org/1126
Recension du livre de Bernard Pouderon, Clément d’Alexandrie, Stromates I, Introduction, texte critique, traduction et notes, Paris, Cerf (« SC » 633), 2023, pour la Revue des Études Augustiniennes, 2025, p.
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Disability exclusion within forced displacement context: The quantitative evidence of educational participation of refugee children.
No full textInternational audienceAs one of the most alarming issues in the world today, even as we movetowards the 2030 Agenda to end poverty and hunger, in all their formsand dimensions, the number of out-of-school children has already reached250 million, according to a UNESCO report published in 2023 (UNESCO,2024). This translates into 1 out of 10 children are out of school. Globalinequalities are also reflected in the subject of educational enrolment, as theUNHCR refugee education report from the same year shows that over 50%of refugee children are not in school which is already 1 in every 2 children thatare not learning (UNHCR, 2023a). Refugee children are 5 times more likelyto be out of school than non-refugee children according to UNHCR (2023a).While there are many factors that can cause children to miss out on school
Frontiéralité et développement: dans la lecture des dynamiques croisées entre Mobilités, Cultures et Territoires
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L'impact des licenciements sur les individus et les entreprises
No full textCe papier synthétise la recherche économique autour des impacts des licenciements, individuels et collectifs, sur les individus et les entreprises. Après avoir présenté un cadre conceptuel pour comprendre les mécanismes susceptibles de moduler les impacts des licenciements, il présente la recherche en France et à l'étranger sur leurs impacts, en s'appuyant sur des articles clés de la littérature économique. Il finit avec des propositions pour la recherche à l'avenir
Le circulus au XXe siècle : résurgences et métamorphoses de l’idéal du recyclage agricole des excreta à l’heure de la Grande accélération (France, années 1930 – années 1980)
No full textInternational audienceFrom its initial formulation as ‘circulus’ in the mid-19th century to the urine and faecal matter recycling projects that emerged at the beginning of the 21st century to address the crossing of planetary boundaries and its local consequences, the concept of agricultural recycling of excreta has spanned the 20th century. While the 20th century saw an exacerbation of the urban-rural rift, and the gradual end of traditional recycling practices in particular, criticism of these trends and their socio-environmental effects continued to rise in step with the crises generated by industrial growth. Although it lost its name, the Circulus utopia was reformulated many times in the century of the Great Acceleration. We find echoes of it among the promoters of biodynamic agriculture in the 1930s and 1940s, among certain socialist planners in the post-World War II era and in the ecologist and anarchist movements of the 1970s. By tracing the evolution of this ideal, this article sketches its history and attempts to bridge the gap between past and present excreta recycling utopias.Entre sa formulation première sous le nom de circulus au milieu du XIXe siècle et les projets de recyclage des urines et des matières fécales qui émergent au début du XXI e siècle pour lutter, entre autres, contre le franchissement des limites planétaires et ses effets locaux, l’idéal du recyclage agricole des excreta a traversé le XXe siècle. Si ce dernier est celui de l’exacerbation de la rupture entre villes et campagnes, et notamment de la fin progressive des pratiques anciennes de recyclage, les critiques contre ces tendances et leurs effets socio-environnementaux n’ont cessé de renaître au diapason des crises générées par la croissance industrielle. Si elle a perdu son nom, l’utopie du circulus a ainsi connu de nombreuses reformulations au siècle de la Grande accélération : on la retrouve chez les promoteurs de l’agriculture biodynamique dans les années 1930 et 1940, chez certains planistes d’obédience socialistes de l’après-Seconde Guerre mondiale et dans les mouvements écologistes et libertaires des années 1970. En en suivant la trajectoire, les échos et les évolutions, cet article dresse une esquisse de généalogie, et tente de faire le pont entre les utopies passées du recyclage des excreta et les projets présents
Le pouvoir discrétionnaire en pratique(s), Annalisa Lendaro (dir.)
No full textDroit et sociétédoi.org/10.58079/15la