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EN FAVOR DE LOS RESIDUOS DE LA LIBERTAD Teor??a social y praxis transformadora en la tradici??n de la teor??a cr??tica de la Escuela de Frankfurt: 1920-1950
??ndice
Introducci??n ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????. 3
Cap??tulo 1: Introducir raz??n en el mundo: la teor??a correcta ????????????????????????.???. 6
1.1. El car??cter ideol??gico del conocimiento ??????????????????????????????????????????. 6
1.2. Investigaci??n social interdisciplinaria ?????????????????????????????????????????????. 12
1. 3. La intenci??n filos??fica de la teor??a cr??tica ???????????????????????????????????????.. 15
1.4. Sujeto y comportamiento cr??tico ???????????????????????????????????????????????????. 20
1.5. La base moral de la teor??a cr??tica ???????????????????????????????????????????????????. 25
1.6. Eticidad y raz??n ??????????????????????????????????????????????????????????????????.???.. 29
Cap??tulo 2: El momento negativo de la dial??ctica: la vida no vive ?????????????????????.. 33
2.1 Filosof??a de la historia: dial??ctica de cultura y barbarie ????????????????????????... 33
2.2. El sujeto da??ado y el proceso de autodestrucci??n de la raz??n ?????????????????? 38
Cap??tulo 3. El pasaje del saber a la praxis: momento positivo de la teor??a o la
tenacidad de la fantas??a ????????????????????????????????????????????????????????????????????????... 43
3.1. El trabajo socialmente ??til y el sujeto libre ???????????????????????????????????????. 44
3.2. La capacidad revolucionaria de la memoria ??????????????????????????????????????? 51
Conclusiones ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????. 59
Bibliograf??a ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????... 6
Decir todo lo que deba ser dicho: un an??lisis sobre la construcci??n de la imagen del intelectual en La gastritis de Plat??n
En un ensayo llamado La gastritis de Plat??n, el italiano Antonio Tabucchi pone en debate una afirmaci??n hecha por el escritor Umberto Eco en un art??culo titulado: ???el primer deber de los intelectuales: permanecer callados cuando no sirven para nada???, donde hace una reflexi??n acerca del vinculo entre un intelectual y los conflictos de la realidad en la que est?? involucrado, reflexi??n que deriva en una serie de afirmaciones pol??micas. El objetivo de este an??lisis es analizar de qu?? manera desarrolla el ensayo y al mismo tiempo ver c??mo traduce aquel discurso sobre el intelectual al sistema de su propia literatura
History of a Strategy to Eradicate Poliomyelitis in Uruguay and Argentina
This work aims to analyze the different health policies applied in Argentina and Uruguay from 1960. Since then, immunization programs population against polio began orally. This research seeks to explain and link the health history of both countries, explaining the planning entities that were proposed to control the disease.
In the fifties, both countries suffered the onset of the "infantile paralysis" in epidemic form, panic disease mainly linked to childhood, was accompanied by a hopeful spirit in the power of vaccination and thereafter tested various solutions some of which were common to both nations and others by different and antagonistic opposit
Jaime Gil de Biedma y Baudelaire: itinerarios de un poeta cr??tico
La obra po??tica y ensay??stica de Jaime Gil de Biedma est?? sustentada en la intimidad que, en su doble condici??n de poeta y de cr??tico, el escritor mantiene con referentes l??ricos no abordados en Espa??a, a partir de los cuales podemos reconstruir las claves de su programa literario. Sus ensayos, reunidos en El pie de la letra, libro que organiza su labor cr??tica concebida entre 1955 y 1979, refractan su significativa propuesta po??tica aportando l??neas de pensamiento que problematizan modulaciones tradicionales del lenguaje l??rico. Este trabajo intenta indagar, desde la revisi??n de algunos de esos escritos, c??mo el barcelon??s construye su imagen de autor y de lector, en clara coincidencia con el genial poeta franc??s Charles Baudelaire observando la articulaci??n de su figura autoral y los postulados po??ticos en estrecho di??logo con su acto creativo
Forms of justice after evil: Argentina, Uruguay, South Africa
What relationship to justice is established when an attempt is made to respond to the legacy of a criminal regime in the context of a new democratic beginning? To respond to this question, we must confront both the question of the foundation of a new democracy as well as the need for justice that accompanies this new beginning. On the following pages, I will offer interpretations of the different yet exemplary forms of responding to this question in Argentina, Uruguay and South Africa at the end of the last century. To do so, I will compare and contrast these three experiences in an attempt to shed light on an issue that is difficult to approach and entails certain debts
La participaci??n pol??tico-t??cnica de la izquierda peronista en el ministerio de educaci??n bonaerense (1973-1974)
A principios de la d??cada de 1970, en el contexto
de apertura pol??tica iniciado con el lanzamiento
del Gran Acuerdo Nacional durante
la presidencia de Alejandro A. Lanusse, el
peronismo fue testigo de la emergencia de
un conjunto de grupos pol??tico-t??cnicos en
su seno, nacidos con finalidad de delinear acciones
de gobierno ante la eventualidad de
un triunfo del movimiento en las elecciones
del 11 de marzo de 1973.
Este art??culo se plantea analizar las propuestas
elaboradas por el Equipo Pol??tico-T??cnico de
la Juventud Peronista (EPT de la JP) en el
??rea de educaci??n y la puesta en pr??ctica de
algunas acciones por parte de los j??venes de la
izquierda peronista que se insertaron en el
Ministerio de Educaci??n durante el gobierno
de Oscar Bidegain en la provincia de Buenos
Aires (1973-1974)
Las cofrad??as como zona de contacto. Di??cesis de C??rdoba, fines del siglo XVIII y principios del XIX
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La impronta grecolatina en "Pand??mica y Celeste", de Jaime Gil de Biedma
La cultura grecolatina ha configurado la literatura europea occidental, cimentada en la nobleza de sus ideales espirituales y en sus artes. La civilizaci??n cl??sica ha fluido mediante su pensamiento flexible y caudaloso moldeando la estructura mental del hombre de Occidente en una relaci??n pedag??gica y vital. As??, el artista moderno se planta frente a esta tradici??n como continuador de una capacidad m??s que heredada, elegida, que pervive transformada no s??lo en la lengua modificada y enriquecida en la que hoy nos expresamos, sino en un proceso educativo que, a trav??s de la imitaci??n, abreva en sus temas y en sus paradigmas volviendo en forma constante a la matriz primera emulando, convocando, adaptando siglos de experiencia.
El presente trabajo intenta espigar la poes??a ???Pand??mica y Celeste???, del poeta espa??ol Jaime Gil de Biedma (1929-1990), destacado miembro de la llamada ???Escuela de Barcelona???, y rescatar en ella la influencia grecolatina en un proceso de asimilaci??n que se desprende tanto de manifestaciones extr??nsecas, como por ejemplo, el texto cl??sico citado en el ep??grafe o los testimonios expresados en cartas, en su Diario, y en conferencias y entrevistas, como as?? tambi??n evocaciones, imitaciones y referencias a la cultura cl??sica que es posible reconocer en sus versos
Tradiciones, tensiones y nuevos itinerarios. En el centenario del nacimiento de Roland Barthes
Este trabajo propone un acercamiento al inter??s por la vanguardia espa??ola y la poes??a pura por parte del poeta barcelon??s Jaime Gil de Biedma (1929-1990) a trav??s de la obra de Jorge Guill??n. En El pie de la letra, libro que organiza su labor cr??tica concebida entre 1955 y 1979, y que refracta su significativa propuesta po??tica aportando l??neas de pensamiento que problematizan referentes tradicionales del lenguaje l??rico, se destaca un ensayo de 1960 titulado ???C??ntico: El mundo y la poes??a de Jorge Guill??n??? en el que advertimos su enfoque de lector cr??tico sensiblemente alcanzado por el mundo objetivo expuesto por el poeta. All??, Gil pondera la vertiente ???objetiva??? del autor resaltando el sesgo intelectual de su poes??a tan caro al autor de Moralidade