Slavistica Vilnensis
Not a member yet
541 research outputs found
Sort by
Jak być dobrym muzułmaninem: nauki praktyczne płynące z kitabów Tatarów Wielkiego Księstwa Litewskiego (na przykładzie kitabu Łuckiewicza)
Get PDFThe following article raises a subject of moral teaching which can be found in Muslims’ holy books of the Grand Duchy of Lithuania. Those Muslims living among Christians were made to create their own religious literature in order to maintain their religion of Islam. Kitab was a specific compendium of religious knowledge. It contains all orders and prohibitions of religious nature. Kitab was a source of information especially for Muslims living away from the Muslim world who looked for guidance how to treat their brothers and neighbouring Christians. Kitab enlists warnings and descriptions of different forms of punishment given to Muslims who refuse to obey the given guidelines. Kitab also has a lot of references and quotations from Koran. What is essential from the researcher’s point of view is the fact of interfusion of Islamic religion with elements and local beliefs of infernal punishment. Kitab is an incredibly interesting form of religious manuscript of Tatar people living in the Grand Duchy of Lithuania.W niniejszym artykule poruszony został temat nauk moralnych, które zostały zawarte w księgach religijnych muzułmanów Wielkiego Księstwa Litewskiego. Muzułmanie ci żyjąc w otoczeniu świata chrześcijańskiego, w celu utrzymania swojej religii islamu zostali zmuszeni do wytwarzania własnej literatury religijnej. Jedną z nich były kitaby, w których zawarta była nauka moralna, zalecenia religijne. W niniejszym artykule chciałem wskazać jakie wartości moralne i nauka płynęła z tych ksiąg dla muzułmanów zamieszkujących i żyjących w realiach świata chrześcijańskiego
Tefsir z Olity — uwagi językoznawcy
Get PDFTatar translation manuscripts are an extremely interesting subject of interdisciplinary research. They originated in the multicultural and multilingual Grand Duchy of Lithuania (hereinafter referred to as GDL) among Lithuanian and Polish Muslims who lived in a diaspora in Christian surroundings, which had influence on the multifaceted genetics of the Tatar literature, including chronologically and geographically diverse features of the language variety spoken at the Polish-Lithuanian-Belarusian borderland, the connection between the literature of GDL Tartars and Renaissance translations of the Bible into the Polish language, and the Quranic translation tradition reflected in such works as Turkish tafsirs. Moreover, it is possible to indicate common features of Tatar writings and medieval Bible and Psalter literature. One of the oldest monuments of Lithuanian and Polish Muslim literature is the tafsir of Alytus (1723). This paper is a philological study of all language layers of this monument.Tatarskie piśmiennictwo przekładowe stanowi niezwykle ciekawy przedmiot interdyscyplinarnych badań. Powstało w wielokulturowym i wielojęzycznym Wielkim Księstwie Litewskim (dalej: WKL), w środowisku litewsko-polskich muzułmanów, żyjących w warunkach diaspory w otoczeniu chrześcijańskim. Miało to wpływ na wielowarstwowość genetyczną tatarskiej twórczości, w tym na obecność zróżnicowanych geograficznie i chronologicznie cech polszczyzny północnokresowej i języka białoruskiego; na związek literatury Tatarów WKL z renesansowymi tłumaczeniami Biblii na język polski, a zarazem z koraniczną tradycją przekładową w postaci m.in. tureckich tefsirów. Ponadto można wykazać cechy wspólne tatarskiego piśmiennictwa i literatury biblijno-psałterzowej okresu średniowiecza. Jednym z najstarszych zabytków litewsko-polskich muzułmanów jest tefsir z Olity (1723 r.). W artykule podjęto próbę opisu filologicznego zabytku na wszystkich poziomach języka
Antoni K. Antonowicz jako badacz piśmiennictwa Tatarów — muzułmanów Wielkiego Księstwa Litewskiego
Get PDFThe paper is a tribute to a Man and, at the same time, an attempt at a subjective evaluation of the academic achievements of the father of modern kitab studies — professor Antoni Antonowicz of the Vilnius University. The occasion is the 100th anniversary of the discovery of the invaluable manuscript of the Tartars of the Grand Duchy of Lithuania, the so-called the Kitab of Ivan Lutskevich, and the 35th anniversary of professor Antonowicz’s demise. Selected passages from the correspondence exchanged between the professor and Maciej Musa Konopacki, Vilnius-born Polish Muslim and Tartar intellectual are an essential constituent of the paper.Artykuł jest wspomnieniem o Człowieku, a zarazem próbą subiektywnej oceny dokonań naukowych twórcy współczesnej kitabistyki, profesora Uniwersytetu Wileńskiego, Antoniego Antonowicza. Okazją ku temu jest 100. rocznica znalezienia cennego rękopisu Tatarów Wielkiego Księstwa Litewskiego, tzw. Kitabu Łuckiewicza oraz 35. rocznica śmierci prof. A. Antonowicza. Ważną częścią artykułu są wybrane fragmenty oryginalnej korespondencji Profesora z urodzonym w Wilnie polskim intelektualistą tatarskim i muzułmaninem, Maciejem Musą Konopackim
Йоже Топоришич (11 ноября 1926 г.–10 декабря 2014 г.) основоположник современной словенистики, пропагандист и популяризатор словенского языка
Get PDF.....
Славистическая проблематика на XLIV Международной филологической конференции Санкт-Петербургского государственного университета (10–15 марта 2015 года)
Get PDF...Международная филологическая конференция проходит в Санкт-Петербургском государственном университете ежегодно на протяжении вот уже 44 лет, что сделало ее одним из значимых событий как для российской, так и для европейской филологии. По сложившейся традиции конференция объединяет разнообразную научную тематику — от общего языкознания и теоретическиx аспектов гуманитарныx исследований до математической лингвистики и кинотекста, позволяя составить представление практически обо всех аспектах филологической жизни Санкт-Петербурга. [...
90-летний юбилей доктора гуманитарных наук, доцента Вильнюсского университета Марии Казимировны Сивицкене
Get PDF...Многолетний сотрудник Вильнюсского университета Мария Казимировна Сивицкене 8 июля 2015 г. отпраздновала свой 90-летний юбилей, с которым ее искренне поздравили младшие коллеги, ученики, с глубоким уважением отзывающиеся о ней как о прекрасном педагоге, наблюдательном, знающем и добросовестном исследователе, как о скромном, заботливом, исполненном внутреннего благородства и такта человеке.М.К. Сивицкене родилась в литовской семье в деревне Мальковка Могилевской волости (Беларусь). Семья Киндурисов переселилась сюда вместе с другими литовцами из Линкменской волости (Литва). Жители деревни старались не забывать родной язык, учились в литовской школе, пели литовские песни, рассказывали детям литовские сказки. В этой литовской деревне в белорусском окружении прошли детство и юность будущей исследовательницы говоров, диалектолога и лексиколога, специалиста по языковой интерференции и билингвизму. [...
Рукапіс з Музея нацыянальных культур
Get PDFThe Tatar manuscript written in Cyrillic is kept in the Museum of the national cultures in Iwye (Belarus). The manuscript dates from the second part of the 20th century. It contains some stories on the Biblical and Quranic topics (about the kings David and Solomon). The article talks about the beginning and evolution of the Cyrillic and Latin writing among the Tatars of the former Grand Duchy of Lithuania. The authors of the article also attempt to determine the place of the researched document in this tradition. The considerable attention is paid to the determination of the genre affiliation of the texts (stories) that are in this manuscript and to the problem of identification of the sources used in it.У Музеі нацыянальных культур Іўя захоўваецца татарскі рукапіс другой паловы ХХ ст., напісаны кірыліцай. Рукапіс змяшчае некалькі апавяданняў на біблейска-каранічныя тэмы (пра цароў Давіда і Сулеймана). У артыкуле разглядаецца пачатак і эвалюцыя кірылічнага і лацінскаграфічнага пісьменства сярод татараў былога Вялікага Княства Літоўскага, а таксама робіцца спроба вызначыць месца даследаваннага рукапісу ў рэчышчы гэтай традыцыі. Значная ўвага надаецца высвятленню жанравай прыналежнасці твораў, якія ўваходзяць у згаданы рукапіс, і праблеме ідэнтыфікацыі выкарыстаных у ім крыніц
О создании Национального комитета славистов Латвии
Get PDF...Национальный комитет славистов Латвии (латыш. Latvijas Nacionālā slāvistu komiteja) был создан на учредительном собрании 14 декабря 2013 г. Идея Национального комитета долгие годы “витала в воздухе”, и, вероятно, настал момент для ее воплощения. По Уставу Международного комитета славистов (МКС) засвидетельствовать факт образования нового Национального комитета перед международным сообществом славистов должны два представителя МКС. Инициатор создания Национального комитета славистов Латвии — профессор Латвийского университетa Игорь Кошкин (Igors Koškins) пригласил для участия в учредительном собрании председателей Национальных комитетов Беларуси и Эстонии — членa-корреспондента НАН Беларуси профессора Александра Лукашанца и профессора Тартуского университета Александра Дуличенко. Александр Лукашанец подробно рассказал о подготовке и ходе работы последнего, XV Международного съезда славистов (Минск, сентябрь 2013 года). [...
Профессор Татьяна Михайловна Николаева (19 сентября 1933 г. — 21 октября 2015 г.)
Get PDF...21 октября 2015 года славистика понесла тяжелую утрату. Cкончалась Татьяна Михайловна Николаева, член-корреспондент РАН, член-корреспондент Гeттингенской академии наук, доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Отдела типологии и сравнительного языкознания Института славяноведения РАН. Проф. Т.М. Николаева была вице-президентом Международного фонетического общества (IphS), членом Постоянной комиссии по фонетике и фонологии при Международном комитете славистов. Она была также членом Национального комитета славистов Российской Федерации. [...