Slavistica Vilnensis
Not a member yet
541 research outputs found
Sort by
Języki piśmiennictwa religijnego na terenie WKL w XVII wieku. Dwujęzyczna postylla katolicka Konstantego Szyrwida
Get PDF[full article, abstract in Polish; abstract in Lithuanian and English]
The Grand Duchy of Lithuania (GDL) was known in the European culture as a multilingual and multicultural country. The history of Lithuanian language, especially its religious literature, was complicated: the first pieces of literature in Lithuanian appear only in the 16th century. The object of the current paper is the function of Lithuanian language and the extent of using other languages, first of all, Polish, in Catholic religious literature on the territory of the GDL. The paper provides an overview of general linguistic-cultural background, which stimulated writing in ethnic languages on the territory of the GDL, and the detailed presentation of the piece of literature, which is important to Lithuanian culture – the first original postil written in Lithuanian and Polish – the book of sermons “Gospel Points” by Konstantinas Sirvydas.Sivydas’ postil is a piece of literature which is very typical of its epoch, having the critical apparatus characteristic to this epoch, with a very concrete function of all the three languages: Lithuanian, Polish and Latin. The instrumental function in the postil is performed by the Lithuanian text, having to serve the priests in their pastoral work and ensure a closer contact with the believers. The Polish translation was aimed at the priestės whose knowledge of Lithuanian was weak. The Latin text includes indices, reflecting the contents of the postil, and the abbreviations providing references to the biblical excerpts, cited in the postil, and had to pass its contents to all those who knew Latin and thus could understand the value of the postil.Two columns of Lithuanian and Polish texts are basically of equal volume. Both parts of the postil have few disproportions, which mainly include: longer text excerpts in Polish, more common biblical abbreviations and references in the Polish version, differences in the citation layer, differences in the author’s layer of the text. It shows the method of sermons’ writing and the rules of translation into Polish used by Sirvydas.The Gospel Points have a very intensive Latin layer, which makes the book distinct from Polish relicts of the 16th and 17th centuries and the pieces of literature translated into Lithuanian. The polonisation of biblical abbreviations has been present in Polish religious literature since the times of the Brest Bible (1563; BB). In the Bible of Jakub Wujek and his postils, marginal notes are also written in Polish. However, it looks slightly different in the case of the translations into Lithuanian. Both Wujek’s postil, translated into Lithuanian, and Rej’s postil feature the lack of stability in the field of marginal notes. The presence of Latin in Sivydas’ sermons can be derived from the fact that the main source of the translation of the biblical citations was the Latin Vulgate.The existing research on Lithuanian postillography provides little information on the formation of the biblical style in Lithuania of that time. None of the existing homiletic pieces of the 17th century have been systematically analysed from this perspective. The analysed text of Sirvydas’ postil shows that writing the excerpts of his own sermons, Sirvydas tried to use the means of native language to express the complex religious contents. He commonly used spoken language expressions, emerging from a variety of folk Lithuanian language. However, the efforts to create abstract lexis, the formation of terminological-like structures, and the application of rhetoric rules is noticeable as well. It can be observed that this process of the formation of Lithuanian religious language was influenced by Latin and Polish languages. [статья и аннотация на польском, аннотации на английском и литовском языках]
WKL zapisało się w historii kultury europejskiej jako państwo wielojęzyczne, wielokulturowe i wielowyznaniowe. Skomplikowane były dzieje języków używanych na tym terenie przez odmienne konfesje religijne. Przedmiotem analizy w artykule jest zakres użycia języków w piśmiennictwie religijnym, a zwłaszcza postyllografii w pierwszym okresie jej kształtowania się na terenie WKL, czyli pod koniec XVI i na początku XVII w. Dużo w tym okresie ukazało się zabytków wielojęzycznych, w których w jednym utworze religijnym współwystępują języki litewski, polski i łaciński. Szczególna uwaga w opracowaniu została poświęcona dwujęzycznej litewsko-polskiej postylli Konstantego Szyrwida “Punkty kazań”, w której ważną rolę pełnił też język łaciński. Jest ona dobrą ilustracją szczególnego typu wielojęzyczności, który ukształtował się w tekstach parabiblijnych powstałych w owym okresie na terenie WKL.
Religinės LDK raštijos kalbos XVII amžiuje. Dvikalbė Konstantino Sirvydo postilė „Punktai sakymų“LDK istoriškai susiformavo kaip daugiakalbė ir daugiakultūrė valstybė. Jos egzistavimo laikotarpiu religinių raštų kalbų likimas klostėsi sudėtingai. Straipsnyje aptariamos religiniuose raštuose vartojamos kalbos ir jų atliekamos funkcijos. Ypatingas dėmesys skirtas lenkų kalbai, suvaidinusiai svarbų vaidmenį rengiant pirmuosius pamokslų veikalus XVI a. pabaigoje – XVII a. pirmoje pusėje LDK teritorijoje. Trumpai pristatoma K. Sirvydo postilė „Punktai sakymų“, kurioje atsiskleidžia LDK kalbinė situacija ir kalbų vartojimo ypatybės religinėje srityje.K. Sirvydo postilėje vartojamos trys kalbos: lietuvių, lenkų ir lotynų. Kiekviena jų turi savo reikšmę postilės tekste. Pagrindinis laikomas tekstas lietuvių kalba. Sirvydas ketino ne tik skleisti Dievo žodį, bet ir mokyti kunigus lietuvių kalbos, galėjusios priartinti juos prie tikinčiųjų. Tekstas lenkų kalba skirtas kunigams, kurie prastai mokėjo lietuvių kalba; lotynų kalba parengti indeksai ir marginalijos turėjo postilės turinį atskleisti visiems, kas tų dviejų kalbų nemokėjo, ir garsinti postilę už Lietuvos ir Lenkijos ribų.Dviem skiltimis išdėstyti lietuviškas ir lenkiškas tekstai savo apimtimi iš esmės nesiskiria – lenkiškas vertimas gana tikslus, jį galima apibūdinti kaip pažodinį. Dviejų postilės dalių disproporcijos nežymios: ilgesni tik lenkų kalba parašyti fragmentai (apie 30 atvejų); sutrumpinimų ir biblinių nuorodų vartojimas lenkiškoje postilės dalyje gausesnis; disproporcijų yra citatų sluoksnyje bei autorinio teksto sluoksnyje. Lotyniškas postilės sluoksnis labai intensyvus, skirtingai nei kituose panašaus pobūdžio veikaluose, kurių atsirado XVI – XVII a. pirmoje pusėje LDK teritorijoje. Lotynų kalba parengtos nuorodos į Šventąjį Raštą Sirvydo postilėje gali būti siejamos su tuo, kad pagrindinis šaltinis cituojant Biblijos tekstą jam buvo lotyniškoji Vulgata, o ne lenkiškas jos vertimas.Lietuvoje atliekami religinių raštų tyrimai iki šiol nebuvo skiriami biblinio stiliaus formavimosi ypatybėms. Sirvydo postilės tyrimas leidžia nustatyti kai kurias šiam pamokslų rinkiniui būdingas savybes: rašydamas pirmą originalų (neverstinį) tekstą lietuvių kalba jo autorius pasitelkė gyvosios lietuvių kalbos posakius, vengė atkartoti lotyniškas sintaksines konstrukcijas; pastebima pastangų vartoti abstrakčią leksiką, kurti lietuvišką religinę terminiją, taikyti religinės retorikos principus.Reikšminiai žodžiai: pamokslai, religinių raštų kalbos, Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, Sirvyda
Автоматизация распознавания старославянских рукописей с помощью дескрипционных логик
Get PDF[full article, abstract in Russian; abstract in Lithuanian and English]
In the paper an approach to recognition of old Slavonic symbols is proposed, which includes the stages of ternary segmentation, detecting edges of areas, synthesis of two skeleton variants, forming a fuzzy graph, creating a logical description in a fuzzy description logic, and recognition with help of a subsystem of formal automatic reasoning. Results of preliminary experiments are provided, which confirm the perspective of the proposed approach.[статья и аннотация на русском, аннотации на английском и литовском языках]
В статье предлагается подход к распознаванию старославянских символов, включающий этапы тернарной сегментации, выделения границ цветовых областей, синтеза двух вариантов скелетона, формирования нечеткого графа, создания логического описания в нечеткой дескрипционной логике и распознавания с помощью подсистемы формальных автоматических рассуждений. Приводятся результаты предварительных экспериментов, которые подтверждают перспективность предложенного подхода.
Senųjų slavų rankraščių tekstų atpažinimo automatizavimas deskripcinės logikos pagalbaStraipsnio autoriai siūlo naują senosios slavų kalbos simbolių atpažinimo metodiką, kurios etapai: ternarinė segmentacija, spalvų sričių ribų išskyrimas, dviejų skeletono variantų sintezė, neryškaus grafo formavimas, loginio aprašo kūrimas netikslioje diskripcinėje logikoje ir senųjų simbolių atpažinimas automatinės sistemos pagalba. Straipsnyje pateikiami preliminarių bandymų rezultatai, patvirtinantys siūlomo atpažinimo metodo perspektyvumą.Reikšminiai žodžiai: atpažinimas, struktūriniai elementai, neryškus grafas, deskripcinė logika, senųjų spausdinių tekstai, senoji slavų kalba, senoji rusų kalb
Kilka uwag o pisowni w języku litewskim nazw miejscowych z obszaru Polski
Get PDF[full article, abstract in Polish; abstract in Lithuanian and English]
The purpose of this elaboration is to discuss the matter of spelling of Polish local proper names in the Lithuanian language. The Lithuanian equivalent in Polish terrain names for the most part has already been standardized and published in official lists by the State Commission of the Lithuanian language (Lt. Valstybinė lietuvių kalbos komisija). However, they are not duly disseminated yet for the standardization work has only strengthened in recent years. My observations lead to the conclusion that it is a difficult task to standardize the spelling of proper names. Perhaps, in the future, it would be worth setting up a special commission, like the Commission of the standardization of the geographical names outside Poland (Pol. Komisja Standaryzacji Nazw Geograficznych poza Granicami Rzeczypospolitej Polskiej) that is responsible for determining the Polish geographical names of the world (exonyms). This commission would be responsible for reviewing proposals on the establishment of the original tone and spelling of the names of the geographic objects situated outside the borders of Lithuania, while exonyms established by this commission would be the only valid form of geographic object names beyond the borders of Lithuania recommended for general usage.[статья и аннотация на польском, аннотации на английском и литовском языках]
Celem artykułu jest przekrojowe zasygnalizowanie problematyki związanej z opracowaniem zasad pisowni polskich nazw miejscowych w języku litewskim. Rozważaniom poddane zostały niektóre kwestie związane z wyborem transkrypcji fonetycznej (IPA vs. AS), wariantywności nazw miejscowych, celowości powołania specjalnej komisji (na wzór Komisji Standaryzacji Nazw Geograficznych poza Granicami Rzeczypospolitej Polskiej), która będzie odpowiedzialna za ustalanie litewskich nazw geograficznych świata (egzonimów). Do zakresu działań takiej komisji należałoby opiniowanie wniosków w sprawie ustalenia oryginalnego brzmienia i pisowni nazw obiektów geograficznych, położonych poza granicami Litwy. Egzonimy, ustalone przez taką komisję, byłyby jedynymi poprawnymi formami nazw geograficznych obiektów, zalecanymi do powszechnego użytku.
Keletas pastabų apie Lenkijos vietovardžių rašymą lietuvių kalbaŠio straipsnio tikslas – aptarti Lenkijos vietovardžių rašymą lietuvių kalba. Dauguma Lenkijos vietovardžių atitikmenų lietuvių kalba yra sunorminta ir paskelbta Valstybinės lietuvių kalbos komisijos sudarytuose oficialiuose sąrašuose. Tačiau šių sąrašų sklaida dar nėra pakankama, juolab kad norminimo darbai suintensyvėjo tik pastaraisiais metais. Mano pastebėjimai leidžia prieiti prie išvados, kad tikrinių vardų perrašos suvienodinimas yra labai sudėtingas procesas. Galbūt ateityje būtų galima sudaryti specialią komisiją, pvz., tokią, kaip Geografinių pavadinimų, esančių už Lenkijos ribų, standartizavimo komisija (Komisja Standaryzacji Nazw Geograficznych poza Granicami Rzeczypospolitej Polskiej), nustatančią pasaulio geografinius pavadinimus lenkų kalba (egzonimus). Tokios komisijos veiklos sritis būtų, pvz., svarstyti už Lietuvos ribų esančių geografinių objektų pavadinimų originalo tartį ir rašybą bei nustatyti jų perrašą. Šios komisijos pateikti lietuviški egzonimai būtų vienintelė teisinga už Lietuvos ribų esančių geografinių objektų pavadinimų forma, rekomenduojama visuotinai vartoti.Reikšminiai žodžiai: vietovardžiai, tarptautinis geografinių pavadinimų standartizavimas, vietovardžių variantų rašyb
Печатные книги XVII–XVIII вв. в собрании вильнюсского Литературного музея А. Пушкина
Get PDF[full article, abstract in Russian; abstract in Lithuanian and English]
The article contains a list of the 17th–18th centuries printed books in the French, German, Italian and Latin languages from the collection of Literary Museum of A. Pushkin in Vilnius. The article provides bibliographic data and short description of the books in brief. This article is one of the first attempts to introduce to researchers a list of rare old printed books of the Museum collection.[статья и аннотация на русском, аннотации на английском и литовском языках]
В Литературном музее А. Пушкина, который размещается в усадьбе Варвары Алексеевны и Григория Александровича Пушкиных (Маркучяй, Вильнюс) — хранится большое собрание книг на разных языках, попавших в библиотеку музея разными путями. Данное сообщение имеет целью представить некоторые наиболее интересные печатные издания XVII–XVIII вв. из фондов вильнюсского Литературного музея А. Пушкина.
XVII–XVIII a. spausdintinės knygos Vilniaus Literatūrinio A. Puškino muziejaus fonduoseStraipsnio tikslas – atkreipti mokslininkų dėmesį į Literatūrinio A. Puškino muziejaus Markučiuose biblioteką, pristatyti kai kuriuos ypač įdomius jos XVII–XVIII a. leidinius. Pateiktas trumpas knygų sąrašas: visų pirmą prancūzų ir vokiečių kalbomis, taip pat lotynų ir italų kalbomis. Literatūrinio A. Puškino muziejaus biblioteka dar nebuvo mokslinio tyrimo objektu, ir jos seniausios dalies aprašymas rodo, kad ji verta įdėmaus mokslininkų nagrinėjimo. Tai vienas iš pirmųjų bandymų pateikti informaciją apie Literatūriniame A. Puškino muziejuje saugomas senosios spaudos knygas.Reikšminiai žodžiai: Literatūrinis A. Puškino muziejus Vilniuje; XVII–XVIII a. spausdintinės knygo
Научное наследие В.Н. Чекмонаса (1936–2004): изучение старообрядчества Литвы
Get PDF[full article, abstract in Russian; abstract in Lithuanian and English]
One of the most important spheres of scientific interests of Professor V.N. Chekmonas (1936–2004) of the last decade of his life was the study of the Old Believers of Lithuania. As a professional dialectologist, he was primarily interested in Old Believers’ dialects. In 1996–2002, Chekmonas organized more than 10 expeditions to all areas of compact residence of the Old Believers in Lithuania, border regions of Latvia and Belarus as well as the Opochetsky district in the Pskov region. During this time, more than 120 settlements were surveyed, and a collection of tape recordings of Old Believers’ dialects of Lithuania was created. This collection contains approximately 400 hours of tape recordings; it now is digitized and stored at the Archive of Dialects of the Research Center of Geolinguistics at the Institute of Lithuanian Language in Vilnius.[статья и аннотация на русском, аннотации на английском и литовском языках]
Одной из важнейших сфер научных интересов профессора В.Н. Чекмонаса (1936–2004) последнего десятилетия его жизни было исследование старообрядчества Литвы. Как профессионального диалектолога его интересовали прежде всего старообрядческие говоры. В 1996–2002 гг. Чекмонас организовал более 10 экспедиций во все зоны компактного проживания староверов на территории Литвы, приграничные районы Латвии и Беларуси, а также Опочецкий район Псковской области. За это время обследовано более 120 населенных пунктов и создана фонотека старообрядческих говоров Литвы, содержащая приблизительно 400 часов магнитофонных записей. В настоящее время эта фонотека оцифро вана и хранится в Диалектном архиве Центра геолингвистики Института литовского языка в Вильнюсе
Речь Посполитая (Польша, Русь и Литва) как Святая Троица: средневековая предыстория поэтического образа Платона Костецкого (1861)
Get PDF[full article, abstract in Russian; abstract in Lithuanian and English]
This paper focuses on a medieval parallel with the poetic image of Poland, Ruthenia and Lithuania as the Holy Trinity presented in the poem Nasza mołytwa (1861) composed in Ukrainian, although written in Polish script by the Galician journalist and writer Platon Kostec’kyj who was an adherent of the Jagiellonian idea. The parallel can be found in the Old Bulgarian apocryphal treatise Razumnik Ukaz. Its two versions have been preserved in Cyrillic manuscripts of the second half of the 14th through the mid-18th centuries. The corresponding passages of the two version are cited in the article in order to demonstrante that the second version coincides in some respects with the poetic image by Platon Kostec’kyj. It is quite possible that the author, who had been born to a family of a priest of the Eastern-rite Catholic Church, may have known the second version of Razumnik Ukaz and later used its ideas while compiling his poem Nasza mołytwa. This medieval parallel is useful for explaining the poetic image created in 1861.[статья и аннотация на русском, аннотации на английском и литовском языках]
Статья посвящена средневековой параллели к поэтическому образу Речи Посполитой как Святой Троицы из стихотворения Nasza mołytwa (1861), написанного по-украински латиницей галицким журналистом и писателем Платоном Костецким, приверженцем ягеллонской идеи. Эта параллель содержится в болгарском апокрифе “Разумник Указ”, существующем в двух редакциях и представленном кириллическими списками конца XIV–середины XVIII в. Ниже приводятся соответствующие фрагменты обеих редакций и демонстрируются схождения (и различия) второй редакции с указанным стихотворением Костецкого. Не исключено, что поэт, родившийся в семье грекокатолического священника, был знаком со второй редакцией указанного апокрифа, из которого мог почерпнуть основную идею стихотворения Nasza mołytwa. Указанная средневековая параллель позволяет лучше понять смысл поэтического образа, созданного в 1861 г
Павел Кукольник и польскоязычные поэты Литвы
Get PDF[full article, abstract in Russian; abstract in Lithuanian and English]
Relations between the Vilnius censor, historian and poet Pavel Kukolnik (1795–1884) and the Polish-speaking poets of Lithuania were considered in the biographical and scientific literature, but the topic was not exhausted. The rapprochement between Kukolnik and some historians and writers of Vilnius (Adam Honory Kirkor, Teodor Narbutt, Ignacy Chodźko and others) began in the late 1840s and early 1850s. Friendly relations and business ties were strengthened during the conditions of the liberalization of the regime under Governor-General Vladimir Nazimov (1855–1863). Key factors in the building the relations with Polish scientists and writers were their joint activities in the Vilnius Archaeological Commission and the post of censor, which was held by Kukolnik. He authorized the printing of books written by Władysław Syrokomla (Ludwik Kondratowicz), Antoni Edward Odyniec, Wincenty Korotyński, Karolina Proniewska and other Polish-speaking authors. Kukolnik held their works in high regard, especially espousing the religious motives that were close to him. In turn, Proniewska devoted a poem to him; at least seven Kukolnik’s poetic texts became the source of eight translations into Polish by Syrokomla, Korotyński, Odynieci (one poem was translated twice by Korotyński and Odyniec, one translation was published without a signature).[статья и аннотация на русском, аннотации на английском и литовском языках]
Исследование заключается в реконструкции взаимоотношений между поэтами Литвы, писавшими на польском языке, и Павлом Васильевичем Кукольником (1795–1884), старшим братом более известного поэта, драматурга, прозаика Нестора Васильевича Кукольника (1809–1868), уточнении и дополнении имеющихся сведений о переводах Кукольника на польский язык и иного рода творческих и околотворческих связях польскоязычных литераторов с цензором, историком и литератором
К вопросу о межславянских языковых контактах в ХV–ХVII вв. (на материале дипломатической корреспонденции Московского государства)
Get PDF[full article, abstract in Russian; abstract in Lithuanian and English]
The present article deals with inter-Slavonic language contacts, in particular, language contacts between the East Slavic and West Slavic languages on the lexical level on the material of diplomatic correspondence of Muscovy. The publication examines anew exposed lexical (vyobraziti ‘list, adduce; mention, refer(to); describe’, zapomogati ‘support’, nedoroslyj ‘very young; under age, juvenile, minor’) and semantic (uznati ‘admit; agree, concede’) inter-Slavonic borrowings. Moreover, the article deals with the role of the written language of the Great Duchy of Lithuania in Polish-Russian language contacts.Статья посвящена межславянским языковым связям, в ней, в частности, исследуются контакты между западно- и восточнославянскими языками на уровне лексики на материале дипломатической корреспонденции Московского государства. В публикации анализируются вновь выявленные случаи межславянских лексических (выобразити ‘привести, назвать, перечислить что-л.; упомянуть о чем-л.; описать, охарактеризовать в общем виде’, запомогати ‘помогать; оказывать помощь, вспомоществование’, недорослый ‘малолетний; несовершеннолетний’) и семантических (узнати ‘признать что-л.; согласиться с чем-л.; считать что-л. законным, существующим, действительным’) заимствований.В статье также рассматривается роль письменности Великого княжества Литовского в польско-русских языковых контактах.
Apie XV–XVII a. tarpslaviškus kalbinius kontaktus (remiantis Maskvos Rusijos diplomatine korespondencija)
Straipsnyje, remiantis Maskvos Rusijos diplomatine korespondencija, nagrinėjami tarpslaviški kalbiniai kontaktai, būtent rytų ir vakarų slavų kalbų kontaktai leksikos lygmeniu. Publikacijoje analizuojami nauji aptikti tarpslaviški leksiniai (vyobraziti ‘pateikti; išvardyti, paminėti’, zapomogati ‘padėti; teikti paramą, šelpti’, nedoroslyj ‘mažametis; nepilnametis’) ir semantiniai (uznati ‘pripažinti; sutikti (su kuo)’) skoliniai. Be to, nagrinėjamas Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės raštijos vaidmuo lenkų ir rusų kalbiniuose kontaktuose.Reikšminiai žodžiai: tarpslaviški kalbiniai kontaktai, lenkų-rusų kalbiniai kontaktai, diplomatinė korespondencija (dokumentai), LDK raštija, leksinis skolinys, semantinis skolinys / kalk
Stulecie polonistyki na Uniwersytecie Wileńskim
Get PDF[full article, abstract in Polish; abstract in Lithuanian and English]
The aim of this article is to present professors and their most prominent graduates of Polish Philology Department from the Stefan Batory University and to outline the history of Polish studies operating at the University of Vilnius from 1993. The last 25 years of Polish philology has been a continuation of the glorious inter-war traditions where Vilnius’ philologists – along with others from Warsaw, Cracow, Poznan, Lublin and Lviv – created a thriving scientific community. The scholars’ personalities who worked at SBU determined the direction of research and didactics development. They understood social service as wide dissemination of science and culture. This formed a new type of academic teachers who combine the qualities of a scholar and knowledge spreader. The same exact ideals are guided today by the employees of the Centre of Polish Studies at the University of Vilnius.[статья и аннотация на польском, аннотации на английском и литовском языках]
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie polonistów profesorów Uniwersytetu Stefana Batorego i ich najwybitniejszych wychowanków oraz krótkiego zarysu dziejów polonistyki, działającej na Uniwersytecie Wileńskim poczynając od 1993 r. Istniejąca od 25 lat polonistyka dzisiejsza jest kontynuatorką chlubnych tradycji międzywojennych. W dwudziestoleciu międzywojennym poloniści wileńscy — obok warszawskich, krakowskich, poznańskich, lubelskich oraz lwowskich — stworzyli prężne środowisko naukowe. Osobowość uczonych, którzy pracowali na katedrach polonistycznych na USB, określała kierunek rozwoju badań naukowych i dydaktyki. Poza tym profesorowie rozumieli służbę społeczną jako szeroko pojęte upowszechnianie nauki i kultury. Ukształtował się typ nauczyciela akademickiego, łączącego przymioty uczonego i popularyzatora wiedzy. Te same ideały przyświecają dzisiaj pracownikom Centrum Polonistycznego Uniwersytetu Wileńskiego.
Polonistikos šimtmetis Vilniaus universiteteŠio straipsnio tikslas – pristatyti Stepono Batoro universiteto polonistus profesorius ir jų žymiausius auklėtinius bei trumpai aprašyti polonistiką, veikiančią Vilniaus universitete nuo 1993 metų. Dabartinė lenkų filologija tęsia šlovingąsias prieškario tradicijas. Tarpukariu Vilniaus polonistai, be Varšuvos, Krokuvos, Poznanės, Liublino ir Lvovo mokslininkų, sukūrė stiprią mokslo bendruomenę. Profesorių, kurie dirbo Stepono Batoro universiteto katedrose, asmenybė nulemdavo mokslinių tyrimų ir didaktikos plėtros kryptis. Be to, profesoriai traktavo tarnystę visuomenei kaip plačiai suprantamą mokslo ir kultūros sklaidą. Susiformavo universiteto mokytojo, derinančio mokslininko ir žinių populiarintojo vaidmenis, tipas. Tomis pačiomis vertybėmis vadovaujasi ir Vilniaus universiteto Polonistikos centro darbuotojai.Reikšminiai žodžiai: polonistika, Stepono Batoro universitetas, Vilniaus universitetas, literatūros istorija, integralus metoda