Respectus Philologicus
Not a member yet
631 research outputs found
Sort by
“Spiritual Delicacies or Games Useful to Men Banished from the Earthly Paradise to the Heavenly Paradise” by Alberyk Kościński. Concerning the Spiritual Thought of the 17th Century
The article is one of the first attempts to present the works of Alberyk Kościński whose Spiritual Delicacies or Games Useful to Men Banished from the Earthly Paradise to the Heavenly Paradise (Poznań 1695) was aimed at helping nuns or potential recipients to perfect their inner self. The article discusses the three goals of meditation mentioned by Kościński (“elimination of imperfections, the acquisition of holy virtues and unison with God”) which relate to the three stages of spiritual life (purging, enlightenment, and unison). Thus, the article adds to the picture of the views presented by other authors.However, the innovation lies in the motif of “game” as an inner activity stimulating the spiritual sphere and encouraging spiritual transformation, as described in Kościński\u27s work. The article focuses on the role of the metaphorical images used by the clergyman to describe the meditative act: the internal transformation, the experience of closeness to and unity with God. Thus, the article emphasizes the need for meditative practice discussed by Kościński, i.e., the titular “spiritual delicacies” which can help one achieve eternal life
«Великий последний шанс» М. Веллера: русские национальные мифы, идеи и авторский взгляд на проблемы
This article presents the analysis of the main ideas which are reflected in M. Veller’s novel The Great Last Chance. This is not only a reception of a definite country, a version of her historical way, the demonstration of cultural peculiarities, the own code of civilization, people’s traditions and faith, but also an original author’s view on the process of self-identification and logical result, i.e., the national myths and ideas. The main intention is to negotiate, refute many national myths: about complicated and bloody history; about laziness and hard drinking; about the opposition of East and West; about the peace-loving nation; about the underestimation from the other world. The author asserts that the Russian national idea is not liberal: the main basis is a national self-identification, the main traits are social justice and retribution for guilty. The main problems of the country are located in a definite range: from the global to the local (stealing, corruption, negative information field). The principal way to solve these problems is to aspirate to the social justice, labour, and creative works.В данной статье представлен анализ основных идей одного из романов М.Веллера – «Великий последний шанс». Это не только размышление над историческим путем России, особенностями культуры, нюансами цивилизацинного кода, традициями и верой русского народа, но и оригинальный авторский взгляд на особенности формирования национально-культурной идентичности, а один из результатов данного процесса – национальные мифы и идеи. Основная интенция – отрицание, опровержение многих национальных мифов: о тяжелой и кровавой истории; о лени и пьянстве; о противостоянии «Восток – Запад»; о миролюбии; о равнодушии остального мира к национальным трагедиям, достижениям и идеям. Далее автор утверждает, что русская национальная идея неполиткорректна. Главные черты «русской идеи», по мнению автора – социальная справедливость и возмездие для виноватых, что невозможно при современной власти в России. Основные проблемы страны развернуты в ряд: от масштабных до локальных (воровство, олигархия, негативное информационное поле). Основной путь их решения – стремление к социальной справедливости, труд и творчество
The Primacy of Index in Naming Paradigms. Part II
This analysis highlights the semiotic naming differences between the pronouns, nouns, and verbs. It capitalizes on the role of Peirce’s Object in assigning names and the special character of pronouns and verbs to hasten notice of Objects. It showcases Peirce’s indexical sign as an individuating instrument, by arguing that nouns do not name the Object uniquely. The invoking notice of shifting places via pronouns/verbs is paramount. Naming begins with the most pure Indexes (pronouns), then nouns (which draw upon similar features); afterward, verbs emerge to name the dynamic event profile, illustrating the indispensability of the index. The advances in deictic individuation establish and reinforce the joint attentional ventures: co-signers are compelled not merely to attend to the same Object but to recognize distinctive participant roles in events as well. 
Male and Female Characters’ Crying in Jane Austen’s “Sense and Sensibility” (1811) and Maria Wirtemberska’s “Malvina, or the Heart\u27s Intuition” (1816)
Published in 1816, Malvina, or the Heart\u27s Intuition by Maria Wirtemberska appeared but five years after the publication of Jane Austen\u27s Sense and Sensibility (1811). My paper stipulates that Wirtemberska\u27s Malvina was to a large extent inspired by Austen\u27s novel although no straightforward evidence exists to suggest that the Polish writer was familiar with the works of the English author. Austen\u27s novels were not rendered into Polish in the nineteenth century: the first translation was published as late as 1934. But novels by Western European authors were read by educated Poles in their original language versions, or in French translations and adaptations. It is crucial to view Wirtemberska\u27s romance as a specimen of the same genre as Austen\u27s works because several parallels emerge in terms of the novel\u27s structure, motifs and characters. My paper looks at the ways in which the motif and images of crying are used in Austen\u27s and Wirtemberska\u27s novels. The two works seem a good choice for this kind of comparative analysis as they tackle various aspects of sensibility, a phenomenon which invoked mixed feelings among the novelists\u27 contemporaries, excitement and a sense of moral jeopardy included
Wirtualna społeczność polskich „Stanikomaniaczek” jako wspólnota dyskursu
The article addresses a female virtual community consisting of enthusiasts of bra fitting and connoisseurs of beautiful, especially well-chosen, lingerie, mainly bras. The members of this community sometimes are called in Polish “stanikomaniaczki” (which can be translated into bra maniacs, bra obsessed women) or lobbystki (which means lobbyists). The aim of this article is to consider whether the bra obsessed women community meets the criteria for a discourse community proposed by John Swales (among others in his book entitled Genre Analysis: English in Academic and Research Settings, published in 1990). According to J. Swales, a community is a discourse community if its members: 1. have common goals; 2. use the specific mechanisms and means of internal communication; 3. use these mechanisms and means to obtain information or opinions and to share their knowledge or achievements with other members of the community; 4. communicate with each other using specific types of genres; 5. use a specific vocabulary; 6. have different levels of competence in transmitting and receiving messages, which gives individual members the status of "experts" or "novices". The author is also considering whether all online communities (using similar genres) focused on the exchange of information on a specific topic related to their interests that resulted in creating discourse communities.Artykuł jest poświęcony wirtualnej społeczności kobiecej skupiającej entuzjastki brafittingu i koneserki pięknej, przede wszystkim dobrze dobranej bielizny, zwłaszcza biustonoszy. Członkinie tej społeczności bywają nazywane „stanikomaniaczkami” (od nazwy jednego z blogów o tematyce brafittingowej, tj. Stanikomanii) lub „lobbystkami” (od nazwy pierwszego forum internetowego o tejże tematyce, tj. Lobby Biuściastych). Celem artykułu jest rozważenie, czy społeczność „stanikomaniaczek” spełnia kryteria wspólnoty dyskursu, zwanej też wspólnotą (społecznością) dyskursywną, zaproponowane przez Johna Swalesa (m.in. w książce z 1990 roku pt. Genre Analysis: English in Academic and Research Settings). Zdaniem J. Swalesa dana społeczność jest wspólnotą dyskursu, jeśli jej członkowie 1. mają wspólne cele komunikacyjne; 2. posługują się określonymi mechanizmami i środkami komunikacji wewnątrzgrupowej; 3. korzystają z tych mechanizmów i środków w celu zasięgnięcia informacji lub opinii, a także w celu podzielenia się swoją wiedzą czy dokonaniami z innymi członkami wspólnoty; 4. komunikują się między sobą za pomocą określonych gatunków mowy; 5. posługują się specyficznym słownictwem; 6. mają zróżnicowany poziom kompetencji nadawczo-odbiorczych, co nadaje poszczególnym członkom status „ekspertów” albo „nowicjuszy”. Autorka zastanawia się także nad tym, czy wszelkie społeczności online (posługujące sięprzecież podobnymi gatunkami mowy), nastawione na wymianę informacji na określony temat wynikający z ich zainteresowań, tworzą wspólnoty dyskursu
Klitikai bendrinėje lietuvių kalboje
A Lithuanian word is quite an autonomous prosodic unit. Nevertheless, in some cases a word loses stress, connects to an adjacent word, and becomes a part of a succeeding or preceding word. The aim of this research is to establish and describe the prosodic autonomy of the Lithuanian language word and its determinants.The database for this analysis consists of some audio recordings of novels, which were used in this study (11 h 20 min, 22 speakers). A computational programme was designed by Prof. Dr. G. Raškinis.The empirical data showed that the words with clitics comprise about ¼ of all the words. The data analysis suggests that the word autonomy depends on many factors: phonetic structure (monosyllabic words often lose their stress), morphological features (uninflected parts of speech, especially prepositions, often do not have a stress), the structure of a sentence (a potential clitic can get a stress in an elliptic sentence), pragmatic intentions (a word with a phrase stress will get a lexical stress), and the pressure of the rhythm (a potential clitic can keep stress due to the succeeding unstressed syllable). The latter factor is important for the rhythm of the speech for two reasons. First, a clitic can eliminate a stress clash, which might be formed if both words had stresses. Second, if clitic is connected to the word with a first stressed syllable, the second syllable would become stressed. Such word is articulated easier than the word which begins with a stressed syllable. However, the rhythm does not have a major impact on the word autonomy in the Lithuanian language. The phonetic structure and morphological features have the most significant influence on the prosodic autonomy of a word.Žodis lietuvių kalboje yra gana savarankiškas prozodinis vienetas, bet kai kada jis gali netekti kirčio. Šio tyrimo tikslas – nustatyti ir aprašyti lietuvių kalbos žodžių prozodinį savarankiškumą lemiančius veiksnius. Tiriamąją medžiagą sudaro ištraukos iš lietuvių autorių grožinių ir eseistikos kūrinių, kurias perskaitė 22 profesionalūs diktoriai (iš viso 11 val. 20 min.). Pirminiams duomenims išgauti buvo sukurta kompiuterinė programa (programavo prof. dr. G. Raškinis). Tiriamojoje medžiagoje beveik penktadalis žodžių pavartoti su klitikais. Lietuvių kalbos žodžių prozodinis savarankiškumas priklauso nuo daugelio veiksnių: fonetinės struktūros (vienskiemeniai žodžiai dažniau prišlyja), morfologinių požymių (nekaitomosios kalbos dalys dažnai neturi kirčio), sakinio struktūros (eliptiniuose sakiniuose kirtį gali gauti kitais atvejais klitiškai vartojami žodžiai), pragmatinių intencijų (loginį kirtį turintis žodis dažnai gaus ir leksinį kirtį), ritmo spaudimo (greta nekirčiuoto skiemens potencialus klitikas gali išlaikyti kirtį). Pastarasis veiksnys yra svarbus kalbos ritmiškumo reguliatorius dėl dviejų priežasčių. Pirma, klitikas gali panaikinti kirčio sangrūdą, kuri susidarytų, jei abu žodžiai būtų kirčiuoti. Antra, jei klitikas prišlyja prie žodžio, kirčiuoto pirmajame skiemenyje, kirtis pasislenka – kirčiuotu tampa antrasis skiemuo. Toks žodis būdingesnis lietuvių kalbai ir yra lengviau artikuliuojamas. Vis dėlto lietuvių kalboje ritmas neturi didelės įtakos žodžių šlijimui, žodžių prozodinį savarankiškumą lemia skiemenų kiekis ir morfologiniai požymiai
Литература и экономика: еще один способ прочтения текста
At the end of the 20th century, the study of literature was supplemented by such new methods as biopoetics, geopoetics, new historicism, etc. The New Economic Criticism, a new approach to the literary text, was found in the United States in the late 20th century. The present article discusses the main aspects of the aforementioned area of the study of literature and as well presents the possible approaches to literary texts from the economic perspective. The New Economic Criticism does not aim to become a method or tendency; thus, it givesthe freedom for a researcher to choose the perspective on the relationship between the literature and economics. The above-mentioned kind of analysis may be found in the English-speaking countries; whereas, the Russian literature has still remained unconsidered; however, Russian scholars are attempting to look at their fiction through the eyes of an economist. In Lithuania, the kind of research has not been found yet. Therefore, the article suggests one of the possible economic approaches, i.e., the analysis of the financial practices of the protagonist of The Gambler by F. Dostoyevsky. В конце XX века появились новые методы изучения литературы, такие как биопоэтика, геопоэтика, новый историзм и т.д. Среди них появился и новый подход к литератур- ному тексту – новая экономическая критика, зародившаяся в США в конце XX века. В статье обсуждаются главные аспекты данного направления в изучении литературы, представлены возможные способы анализа литературного текста с точки зрения экономической науки. Новая экономическая критика не ставит перед собой задачи стать методом или направлением в изучении литературы, давая свободу исследовате- лю выбирать свой взгляд на связи между литературой и экономикой. Подобного рода исследования чаще можно найти в англоязычных странах, тем не менее, и в России литературоведы делают попытки посмотреть на русскую литературу глазами «экономиста». В Литве подобного рода исследований пока как будто бы нет. В статье предлагается один из возможных экономических подходов к анализу литературного текста, а именно: экономика в литературе на примере анализа финансовых практик главного героя романа Ф. М. Достоевского Игрок. Проведенный анализ этого произ- ведения при помощи метода НЭК позволил, как представляется, выявить новые смыслы в тексте и предложить свой вариант их толкования
Pomysły na przetrwanie, wolność i niepodległość polskic zesłańców politycznych na Syberii w XIX wieku (do 1914 roku). Część I. Pomysły na przetrwanie
First Poles were sent to Siberia to an exile as early as the second half of the 18th century to be followed by the participants of the Napoleonic campaign of 1812. It is estimated that after the fall of the November Uprising (1831), about ten thousand young Poles were taken captive and deported to Siberia. Soon they were joined by those, especially from Lithuania and Belarus, who were engaged in a conspiracy. More than twenty thousand people were exiled to Siberia after the fall of the January Uprising (1863); whereas, the beginning of 1880s saw the deportation in large numbers of those who were members of socialist parties. The majority of deportees had the opinion that the time in exile should be devoted to self-education and self-organization. The necessity to cultivate patriotic sentiments and Catholic religion was unquestionable. They tried to create at least a semblance of homeland to some degree in exile. Among a certain group of deportees there was a strong conviction that it is not enough to cultivate or even strengthen Polish traditions to get ready for the economic development of Poland, once the independence is regained. It was not enough to conspire, it was necessary to take immediate steps such as escape or rebellion that would bring freedom. One of the best known cases of such thinking is the so called Omsk Conspiracy. In 1833, the deportees from the Omsk region, counting on the support of the local Siberian community, came up with a plan for an uprising. Another revolt against stardom was planned in 1866 in Transbaikal. Both of those attempts failed.Zsyłki Polaków na Syberię rozpoczęły się jeszcze w drugiej połowie XVIII wieku. Później znaleźli się tam uczestnicy kampanii napoleońskiej 1812 roku. Oblicza się, że po upadku powstania listopadowego z 1831 roku na Syberii znalazło się co najmniej 10 tys. wziętych do niewoli młodych ludzi. Następnie dołączała do nich młodzież spiskująca, głównie z ziem litewsko-białoruskich. Wreszcie po upadku powstania 1863 roku na Syberię zostało zesłanych około 20 tys. Polaków. Z początkiem lat 80. XIX wieku na Syberię zaczęli przybywać socjaliści.Zdecydowana większość uznała, że czas na wygnaniu należy poświęcić na samoorganizowanie i samokształcenie, że bezwzględnie trzeba pielęgnować wartości patriotyczne, trwać w religii katolickiej. Zesłańcy starali się, na ile to było możliwe, stworzyć na wygnaniu namiastkę domu.Wśród pewnej grupy zesłańców istniało przekonanie, że nie wystarczy tylko przetrwać w polskości, czy nawet ją umocnić, by w bliższej lub dalszej perspektywie powrotu w rodzinne strony zająć się pracą na rzecz rozwoju gospodarczego, a może i nawet wejść na drogę ponownego spiskowania, ale należy podjąć natychmiastowe działania, które doprowadzą do wolności. Droga do niej prowadziła albo przez ucieczkę, albo przez wywołanie zbrojnego powstania. W latach trzydziestych największym echem odbiła się tzw. sprawa omska. Zesłani do Omska obmyślili w 1833 roku plan wybuchu powstania, licząc że przyłączy się do niego ludność syberyjska. Wszystko skończyło się klęską. Na jeszcze większą skalę zaplanowano wystąpienie przeciw caratowi w 1866 roku na Zabajkalu. Wspólne wystąpienie polskich zesłańców z tamtejszą ludnością przeciw caratowi także zakończyło się klęską
Medicinos prekių reklaminių leidinių kalba
Increasingly audacious steps in advertising are made to affect the customer and to encourage them to buy the advertised goods. Advertising is highly important in gaining a foothold in the business environment. Usually, the advertising texts fail to meet the norms of the standard Lithuanian language. The aim of this article is to compare the language of the advertising booklets of two pharmacies.The linguistic analysis of the advertising booklets of Camelia and Euro Pharmacy for March 2014 showed that in terms of language errors the booklets of the two pharmacies were similar, and the character of the errors was identical in both cases. The advertising booklets of both pharmacies contained lexical, syntactic, morphological, and logical errors. The advertising booklet of the Camelia pharmacy presents 121 items, which advertising descriptions contain 55.3% of language errors. The advertising booklet of the EuroPharmacy presents advertising descriptions of 103 items, where language errors comprise 57.2%. The majority of the errors detected in the advertising booklets of the two pharmacies are lexical (Camelia – 33.8%, and Euro Pharmacy – 37.3%) or syntactic (Camelia – 27.9%, and Euro Pharmacy – 37.3%). Both publications contain nearly equal numbers of lexical errors (Camelia – 17.6%, and Euro Pharmacy – 18.7%). The greatest difference was observed in the number of morphological errors (Camelia – 20.7%, and Euro Pharmacy – 5.7%).In addition to that, the name of the Camelia pharmacy is in conflict with the norms of both Lithuanian and Latin languages. Siekiant paveikti pirkėją ir paskatinti jį įsigyti siūlomą prekę, ryžtamasi vis drąsesnei reklamai. Norint įsitvirtinti verslo aplinkoje, reklama itin svarbi. Gana dažnai sukuriami reklaminiai tekstai, kurie pažeidžia bendrinės lietuvių kalbos normas. Straipsnio tikslas – palyginti dviejų vaistinių reklaminių leidinių kalbą. Išanalizavus ,,Camelia“ vaistinės ir ,,Euro“ vaistinės 2014 m. kovo mėnesio reklaminių leidinių kalbą, nustatyta, kad kalbos klaidų kiekis juose skiriasi nedaug, o kalbos klaidų pobūdis yra visiškai toks pat. Abiejų vaistinių reklaminiuose leidiniuose yra leksikos, sintaksės, žodžių darybos ir logikos klaidų. ,,Camelia“ vaistinės reklaminiame leidinyje pristatomos 121 pavadinimo prekės, kurių reklamoje kalbos klaidos sudaro 55,3 proc. ,,Euro“ vaistinės reklaminiame leidinyje pristatomos 103 pavadinimų prekės, kurių reklamoje kalbos klaidos sudaro 57,2 proc. Daugiausia abiejų vaistinių reklaminiuose leidiniuose nustatyta leksikos (,,Camelia“ – 33,8 proc., ,,Euro“ – 37,3 proc.) ir sintaksės (,,Camelia“ – 27,9 proc., ,,Euro“ – 37,3 proc.) klaidų. Logikos klaidų reklaminiuose leidiniuose yra beveik tiek pat (,,Camelia“ – 17,6 proc., ,,Euro“ – 18,7 proc.); labiausiai skiriasi žodžių darybos klaidų kiekis (,,Camelia“ – 20,7 proc., ,,Euro“ – 5,7 proc.). Be to, ,,Camelia“ vaistinės pavadinimas neatitinka nei lietuvių kalbos, nei lotynų kalbos normų