UMinho Editora Revistas
Not a member yet
4046 research outputs found
Sort by
Sobre tempo e aspeto nas línguas românicas Palavras introdutórias
No full textConquantotemático (“Tempo e aspeto nas línguas românicas: sincronia e diacronia”), o presente número (35.1) da revista Diacríticaé constituído portrês secções. Da primeira, a nuclear (por aí se inserirem os artigos subordinados à temática), fazem parte sete estudos que refletem sobre várias questões relativas ao tema proposto pelos editores, mais precisamente, sobreum conjunto detópicos cuja apresentação resumida1passamosa explicitar nos parágrafos que se seguem
Da sarabanda à dialética: um breve percurso das ideias estéticas de Antonio Candido
No full textThis article discusses the complex and dialectical relationship between literary form and social process based on three studies by Antonio Candido on the novel Memórias de um Sargento de Milícias (1853), by Manuel Antônio de Almeida. Considering the terminological description of the critic, as well as his remarkable aversion to any orthodox affiliations that tend to simplify and immobilize free thought, we seek to shed light on the texts in order to highlight continuities, discontinuities and, mainly, theoretical-methodological affinities with the most various trends in literary criticism such as, for example: Marxism, sociology, structuralism, etc. In addition to a circumstantial attempt at seriation and evolution of Candido’s ideas, from the selected texts, it is intended to focus pari passu the refined aim of the author’s intellectual work, which highlights a keen sense of the elective affinities between Literature and the Brazilian Society.Este artigo discute a complexa e dialética relação entre forma literária e processo social a partir de três estudos de Antonio Candido sobre o romance Memórias de um Sargento de Milícias (1853), de Manuel Antônio de Almeida. Considerada a descrição terminológica do crítico, bem como a sua notável aversão a quaisquer afiliações ortodoxas que tendem à simplificação e à imobilização do pensamento livre, procuramos incidir luz aos textos a fim de evidenciar continuidades, descontinuidades e, principalmente, afinidades teórico-metodológicas com as mais diversas tendências da crítica literária como, por exemplo: o marxismo, a sociologia, o estruturalismo, etc. Para além de uma circunstancial tentativa de seriação e evolução das ideias de Candido, a partir dos textos selecionados, almeja-se pari passu destacar a refinada visada de trabalho intelectual do autor em que se destaca um aguçado senso das afinidades eletivas existentes entre a literatura e a sociedade brasileiras
Afeção, Participação e Coprodução Territorial. O Projeto Mirada de Barrio, em Santiago do Chile
No full textO projeto Mirada de Barrio (Visão do Bairro) foi desenvolvido pelo Museo de la Solidaridad Salvador Allende entre os anos 2017 e 2019, com a finalidade de estabelecer um novo vínculo entre o museu e o bairro onde está localizado: o bairro República, da cidade de Santiago do Chile. Neste texto abordamos as modalidades de produção do território envolvidas no conjunto de ações implementadas no âmbito desse projeto. Com isso, buscamos contribuir para uma discussão na qual comummente se esquece que o território também é uma realidade sensível e que, consequentemente, importa incluí-lo entre os focos de observação da mediação artística dado que aí se expressa um de seus efeitos mais poderosos. Nossa metodologia é baseada na sistematização de experiências e em ferramentas provenientes da autoetnografia, através das quais analisamos a participação direta de um dos autores no processo. Afirmamos que o projeto Mirada de Barrio permitiu a abertura na construção coletiva do território, rompendo a partilha do sensível que se manifesta em formas de sociabilidade caracterizadas pela desconfiança, o descaso a outras formas de apropriação que não sejam a propriedade privada e a desconexão afetiva com o território que é habitado. Desta forma, o novo vínculo entre bairro e museu gerado por um processo de participação efetivo desencadeia práticas de convivência e cooperação através das quais se expressa uma nova forma de coprodução territorial que considera elementos sensíveis e afetivos, antes não conscientemente considerados pelos habitantes na sua vida cotidiana de bairro.The Mirada de Barrio (View From the Neighbourhood) project was developed by the Museo de la Solidaridad Salvador Allende between 2017 and 2019 to establish a new link between the museum and the neighbourhood where it is located: the República neighbourhood in Santiago de Chile. This paper addresses the territory's production modalities related to the actions implemented within this project's scope. In this way, we seek to contribute to a discussion that often overlooks the fact that territory is also a sensitive reality and that, consequently, it is important to include it among the focuses of observation of artistic mediation since it expresses one of its most powerful effects. Our methodology relies on the systematisation of experiences and self-ethnography tools, through which we analyse the direct participation of one of the authors in the process. The Mirada de Barrio project provided openness for the collective construction of territory, overcoming the sharing of what is sensitive, which prevails in forms of sociability characterised by mistrust, disregard for forms of appropriation other than private property, and affective disconnection with the inhabited territory. The new link between the neighbourhood and the museum, generated by effective participation, prompts practices of coexistence and cooperation through which a new form of territorial co-production emerges, one that considers sensitive and affective elements previously not consciously regarded by the residents in their daily life in the neighbourhood
O Conceito de Mediação Artística no Contexto Iberoamericano
No full textExistem diferentes campos que definem a mediação artística, porém, é possível explicitar que no centro destas diferentes definições, estão diferentes formas de acompanhamento dos processos educativos e sociais vinculados às práticas artísticas.
No contexto ibero-americano, coexistem atualmente duas conceções de mediação artística. Uma refere-se ao acompanhamento profissional por meio de intervenções artísticas a pessoas e grupos em situação de vulnerabilidade e/ou exclusão, com o objetivo de melhorar sua condição psicossocial, promovendo o bem-estar, fomentando a criatividade e a participação, possibilitando uma melhora em situações tanto individuais, como grupais e comunitárias, alavancando processos de inclusão social, desenvolvimento comunitário e fomentando a cultura de paz. A outra conceção é descrita como a intervenção realizada para aproximar a arte do público em contextos culturais ou museológicos, promovendo novas formas de pensar a relação entre arte, sociedade e público.
Nesta pesquisa, ambas as perspetivas são revistas, com apoio na forma como as publicações científicas especificadas a seguir quando e como apresentam o conceito de mediação artística no seu conteúdo, com o fim de ganhar uma maior compreensão do alcance de cada conceito.Different fields define artistic mediation, but it is possible to explain that at the heart of these definitions are different ways of accompanying the educational and social processes linked to artistic practices.
In the Ibero-American context, two conceptions of artistic mediation currently coexist. One refers to professional support through artistic interventions for people and groups in situations of vulnerability and/or exclusion. The aim is to improve their psychosocial condition, promoting well-being, fostering creativity and participation, enabling an improvement in individual, group and community situations, leveraging social inclusion and community development processes and fostering a culture of peace. The other conception is to bring art closer to the public in cultural or museological contexts, promoting new ways of thinking about the relationship between art, society, and the public.
This research reviews both perspectives. To better understand each concept's scope, it draws on how the scientific publications identified below refer to the concept of artistic mediation in their content
Nota Introdutória: BD Maravilha. Redefinindo o Género nas Narrativas Gráficas Ibero-Americanas
No full textGaspar, Carlos. 2019. O Regresso da Anarquia: Os Estados Unidos, a Rússia, a China e a Ordem Internacional. Óbidos: Alêtheia Editor e Gaspar, Carlos. 2020. O Mundo de Amanhã. Lisboa: Fundação Francisco Manuel dos Santos
No full textA participação cívica e política dos jovens portugueses
No full textDe forma transversal entre os países europeus, o envolvimento político tradicional dos jovens é reduzido. A sua ligação a formas de participação formal das diversas democracias representativas do continente europeu é cada vez mais distante, registando-se este afastamento dos jovens face aos partidos políticos e o aumento das taxas de abstenção. Estes jovens têm optado por focar a sua participação através de modos mais informais, como manifestações pontuais, ativismo, assinatura de petições e, claro, aumento da participação com foco em temas sociais e políticos em plataformas digitais como as redes sociais. No entanto, os jovens portugueses não apresentam os mesmos níveis de envolvimento informal quando comparados com os seus congéneres europeus. Os portugueses tendem a ser menos participativos, espelhando uma problemática que se estende visivelmente a toda a população portuguesa, que, de forma mais formal ou informal, também participam pouco. O presente artigo procura compreender a participação cívica e política dos jovens portugueses. Realizaram-se 24 entrevistas e distribuiu-se um questionário ao qual se obteve 262 respostas. Esta amostra permitiu compreender que os jovens se sentem cada vez mais atraídos por modos de participação informal, desconfiando dos partidos políticos e das diferentes organizações. A sua participação pauta-se por ser momentânea, espontânea e direcionada para problemáticas particulares que constituem seus interesses e motivações.De forma transversal entre os países europeus, o envolvimento político tradicional dos jovens é reduzido. A sua ligação a formas de participação formal das diversas democracias representativas do continente europeu é cada vez mais distante, registando-se este afastamento dos jovens face aos partidos políticos e o aumento das taxas de abstenção. Estes jovens têm optado por focar a sua participação através de modos mais informais, como manifestações pontuais, ativismo, assinatura de petições e, claro, aumento da participação com foco em temas sociais e políticos em plataformas digitais como as redes sociais. No entanto, os jovens portugueses não apresentam os mesmos níveis de envolvimento informal quando comparados com os seus congéneres europeus. Os portugueses tendem a ser menos participativos, espelhando uma problemática que se estende visivelmente a toda a população portuguesa, que, de forma mais formal ou informal, também participam pouco. O presente artigo procura compreender a participação cívica e política dos jovens portugueses. Realizaram-se 24 entrevistas e distribuiu-se um questionário ao qual se obteve 262 respostas. Esta amostra permitiu compreender que os jovens se sentem cada vez mais atraídos por modos de participação informal, desconfiando dos partidos políticos e das diferentes organizações. A sua participação pauta-se por ser momentânea, espontânea e direcionada para problemáticas particulares que constituem seus interesses e motivações
The transit between the human and the inhuman on the short story “O crachá nos dentes” by Lygia Fagundes Telles
No full textLiterature scholars point to the transgression of reality as a mark of fantastic literature. In the representation of the supernatural, the human and inhuman relationship is a prestigious theme. From tradition to modernity, the man-animal dichotomy is revisited in the fantastic narrative, in which the processes of anthropomorphization and zoomorphism become metaphors that convey complex relationships between these species. In this perspective, we will make an analysis of the representation of the animal on the short story “O crachá nos dentes” by Lygia Fagundes Telles. It is the story of a dog who wants the reality of the human world for himself. The double is established in the diegetic plane through the metamorphosis of the animal into man, a fact that transgresses the conception of reality, as we conceive it. Thus, in the intended approach, we will resort to the concepts from Mello (2008), Llamas (2002) and Bravo (1998) about the double. As for the fantastic, the postulates from Roas (2014), Ceserani (2006), and Garcia (2007) are opportune. Regarding the animal, we are guided by Silva (2001), Derrida (2002), Bachmann (2016) and Silva (2017).Estudiosos da literatura apontam a transgressão da realidade como marca da literatura fantástica. Na representação do sobrenatural, a relação humano e inumano é tema prestigiado. Da tradição à modernidade, a dicotomia homem e bicho é revisitada na narrativa fantástica, na qual os processos de antropomorfização e zoomorfismo se convertem em metáforas que veiculam relações complexas entre essas espécies. Nesta perspectiva, faremos uma análise da representação do bicho no conto “O crachá nos dentes” (1995) de Lygia Fagundes Telles. Trata-se da história de um cão que deseja para si a realidade do mundo dos humanos. O duplo se instaura no plano diegético através da metamorfose do bicho em homem, fato que transgride a concepção de realidade, tal qual a concebemos. Assim, na abordagem pretendida, recorreremos aos conceitos de Mello (2008), Lamas (2002) e Bravo (1998) sobre o duplo. Quanto ao fantástico, são oportunos os postulados de Roas (2014), Ceserani (2006), e Garcia (2007). A respeito do animal, guiamo-nos por Silva (2001), Derrida (2002), Bachmann (2016) e Silva (2017)
Devires da Amazônia Colonial : Animais e a floresta nos relatos de viagem sob uma perspectiva deleuze-guattariana
No full textEste artigo propõe uma análise sobre os animais nos relatos de viagem, escritos no contexto da colonização portuguesa na América durante o século XVIII, a partir da teoria das multiplicidades de Deleuze e Guattari. Utilizam-se os conceitos de liso e estriado para interpretar o processo de classificação científica aplicada pelos colonizadores aos seres vivos da Amazônia, o qual chamamos de estriagem colonial, de modo a transformar o "ecossistema amazônico” (EA) num "ecossistema colonial" (EC), argumentando que a transplantação da espécie bovina foi fundamental para o êxito do projeto civilizatório português nessa região. Também mobilizamos o conceito de rizoma para demonstrar como os papagaios criaram uma teia de relações com os seres humanos da sociedade colonial portuguesa, desafiando os limites entre humanidade e animalidade, com base nos relatos de viagem escritos pelo arquiteto Antônio Landi e o geógrafo Lobo D'Almada.This article proposes an analysis of animals in travel reports, written in the context of Portuguese colonisation in America during the 18th century, based on Deleuze and Guattari's theory of multiplicities. The concepts of smooth and striated are used to interpret the scientific classification process applied by the settlers to living beings in the Amazon, which we call colonial striation, in order to transform the "Amazonian ecosystem" (EA) into a "colonial ecosystem" (EC), arguing that the transplantation of the bovine species was fundamental for the success of the Portuguese civilising project in the Amazon. We also mobilised the concept of rhizome to demonstrate how parrots created a web of relationships with human beings in Portuguese colonial society, challenging the boundaries between humanity and animality, based on travel reports written by architect Antônio Landi and geographer Lobo D'Almada
Do animal à “intuição” “do sobrenatural”: Faces do humano na recepção do bucolismo em Fialho de Almeida e Francisco Bugalho
No full textThis study seeks to understand the relevance of the different representations of the reaper in different moments of Portuguese literary modernity, namely those that occur, respectively, in works by Fialho de Almeida and Francisco Bugalho. This poet, by explicitly summoning Fialho's perspective of that figure, seeks to distance his poetics from Fialho's proposal. In this way, the reference to Fialho must, on the one hand, be understood in terms of the reception of his work in the context of literary creation in the 20th century; on the other hand, it should be understood within the scope of pastoral poetics, namely the configurations that it takes on in modern and contemporary times. In this context, Fialho de Almeida's proposal of a zoomorphic representation of man awakens in Francisco Bugalho what can be seen as an attempt to stop the consequences of the vision of essential nudity. Without being able to forget the natural, as a process of loss, an attempt is made to fill in the void with an “intuition” of “the supernatural”.Neste estudo procura-se compreender a relevância de diferentes representações da figura do ceifeiro em momentos também diferentes da modernidade literária portuguesa, nomeadamente as que ocorrem, respectivamente, em obras de Fialho de Almeida e de Francisco Bugalho. Este poeta, ao explicitamente convocar a leitura que Fialho faz daquela figura, procura distanciar a sua poética da proposta fialhiana. Deste modo, a referência a Fialho deve, por um lado, ser entendida no plano da recepção da sua obra no contexto da própria criação literária do século XX; por outro, importa ser compreendida no âmbito da poética bucólica, nomeadamente das configurações de que esta se reveste na época moderna e contemporânea. Neste contexto, a proposta de Fialho de Almeida de uma representação zoomórfica do homem desperta em Francisco Bugalho o que se pode equacionar como uma tentativa de conter as consequências da visão de uma nudez essencial. Sem poder esquecer-se o natural, enquanto processo de perda, procura-se ocupar o vazio com uma “intuição” “do sobrenatural”