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A flexibilização das leis trabalhistas numa visão neomarxista
No full textThis article is a criticism of neoliberalism given its lack of compliance with labour laws for new workers in a new segment. A Marxist perspective provides an analysis of how social rights are not being complied with nowadays concerning service app employees. The role of the pandemic in increasing unemployment and as a consequence placing more workers into informal jobs is also seen as a problem. An understanding of the present-day labour market is provided through the research of global organizations such as the ILO - International Labor Organization of Labor and the IMF – International Monetary Fund. This is quantitative research, based on official numbers.Cet article est une critique du néolibéralisme et du non-respect du droit du travail pour les nouveaux travailleurs d’un nouveau segment. Dans la perspective de Marx, il analyse comment les droits sociaux ne sont pas appliqués aux travailleurs du secteur des services aujourd’hui. Le rôle de la pandémie dans l’augmentation du chômage et, par conséquent, dans l’informalisation des travailleurs est également problématisé. Pour comprendre le marché du travail actuel, des rapports d’organisations internationales telles que l’Organisation internationale du travail et le Fonds monétaire international ont été utilisés. Cette recherche est quantitative, basée sur des graphiques officiels.Esse artigo se trata de uma crítica ao neoliberalismo com a falta de cumprimento das leis trabalhistas para com novos trabalhadores de um novo segmento. Através da ótica de Marx, é analisado como que hoje em dia os direitos sociais não estão sendo cumpridos diante aos funcionários de aplicativo de serviços. Se problematiza também o papel da pandemia no aumento do desemprego e consequentemente mais trabalhadores na informalização. Diante disso, para entender o mercado de trabalho nos dias de hoje foram utilizados relatórios de organizações internacionais como a Organização Internacional do Trabalho e o Fundo Monetário Internacional. Essa pesquisa é quantitativa, se baseando em gráficos oficiais
Checagem de Fatos e Autoridade Jornalística no Brasil: Uma Análise do Fato ou Fake e do Estadão Verifica
No full textCom o objetivo de compreender de que modo empresas de comunicação mainstream mobilizam o serviço de verificação de fatos, este trabalho investiga a seguinte questão de pesquisa: em que medida as agências brasileiras Estadão Verifica e Fato ou Fake buscam reforçar sua autoridade epistêmica por meio da checagem de fatos ao longo dos Governos de Jair Bolsonaro (2019–2022) e Luiz Inácio Lula da Silva (2023–presente)? Para isso, foram coletados todos os textos publicados pelas duas agências que, em seus títulos, mencionaram Jair Bolsonaro, entre janeiro e maio de 2022, e Lula, entre janeiro e maio de 2023. O corpus compreende 119 checagens (95 do Estadão Verifica e 24 do Fato ou Fake) e foi submetido à análise de conteúdo. Os dados indicam que as coberturas das agências se concentraram em assuntos semelhantes durante os dois Governos — sendo que mais de metade das publicações desmentiu boatos prejudiciais a Lula. Os resultados revelam, ainda, que o processo de verificação de fatos dá ênfase a fontes do próprio jornalismo. Isto é, o Estadão Verifica e o Fato ou Fake mobilizaram materiais próprios ou de outras empresas de comunicação mainstream a fim de checar as histórias selecionadas — o que sugere limites à transparência da apuração, uma vez que muitas das informações utilizadas já passaram, anteriormente, por filtros editoriais, nem sempre claros ao público.In order to understand how mainstream media companies utilise fact-checking services, this paper investigates the following research question: to what extent did the Brazilian agencies Estadão Verifica and Fato ou Fake endeavour to reinforce their epistemic authority through fact-checking during the administrations of Jair Bolsonaro (2019–2022) and Luiz Inácio Lula da Silva (2023–present)? For this examination, all texts published by the two agencies that mentioned Jair Bolsonaro in their titles between January and May 2022 and Lula between January and May 2023 were collected. The corpus consisted of 119 checks (95 from Estadão Verifica and 24 from Fato ou Fake) and was subjected to content analysis. The data indicates that the agencies’ coverage focused on similar issues during the two administrations, with more than half of the publications refuting rumours detrimental to Lula. The results also reveal that the fact-checking process prioritises journalism’s own sources. In other words, Estadão Verifica and Fato ou Fake primarily relied on their own material or that of other mainstream media companies to verify the selected stories — this approach suggests limits to the transparency of the investigation, since much of the information used has already undergone editorial filtering, which is not always clear to the public
A Introdução da Vacina do HPV no Brasil, a Mídia Impressa e a Desinformação
No full textThe introduction of the HPV vaccine in Brazil was initially well received, achieving a high national coverage rate in the first half of 2014. Despite the efforts of the Ministry of Health, a significant decline in uptake was observed over the subsequent six months, with the causes still under investigation. Given the influence of the print media, this study aims to describe the discursive strategies used in the narratives conveyed by the print media in order to elucidate their role in shaping public debate during the introduction of the HPV vaccine between 2014 and 2018. The methodology adopted was qualitative, involving a discourse analysis of articles and texts published in the print media, as well as the statements from professional organisations featured in various journalistic reports. Additionally, a public action filed by the Federal Public Prosecutor’s Office against the HPV vaccine, which received substantial media coverage, was included as a source of analysis. The findings revealed the discursive strategies employed by both proponents and opponents of the vaccine. The public debate was predominantly centred around issues of effectiveness, safety, and economic costs, with each side offering its own interpretation of the existing scientific evidence. However, despite the wealth of data and scientific evidence available, the media debate did not explore the controversial and critical aspects of vaccination. The study concluded that the media struggled to distinguish between science and pseudoscience, converting scientific evidence into opinion. It missed the opportunity to contribute to clarifying the effectiveness and safety of the public health strategy.A introdução da vacina contra o HPV no Brasil foi inicialmente bem recebida, registrando alta taxa de cobertura nacional durante o primeiro semestre de 2014. Apesar dos esforços do Ministério da Saúde, uma queda significativa em sua aceitação foi observada no semestre seguinte, cujos fatores ainda são objeto de investigação. Considerando a importância da mídia impressa, o objetivo deste estudo foi descrever as estratégias discursivas das narrativas veiculadas por ela, a fim de elucidar o seu papel no debate público durante a introdução da vacina contra o HPV, entre 2014 e 2018. A metodologia adotada consistiu em uma abordagem qualitativa, que incluiu a análise de discurso de matérias e textos publicados pela mídia impressa, bem como dos discursos de entidades de classe presentes em diversas reportagens jornalísticas. Além disso, considerou-se como fonte de análise uma ação pública impetrada pelo Ministério Público Federal contra a vacina do HPV, a qual recebeu ampla cobertura em diversos veículos de comunicação. Os resultados mostraram as estratégias discursivas de atores favoráveis e desfavoráveis à vacina. Conteúdos sobre a eficácia, a segurança e os custos econômicos dominaram o debate público, com cada lado trazendo a própria interpretação dos conhecimentos científicos acumulados. Porém, o debate da mídia não se aprofundou quanto aos aspectos controversos e críticos relativos à vacinação, mesmo diante da variedade de dados e evidências científicas disponíveis. Concluiu-se que a mídia não foi capaz de diferenciar ciência de pseudociência, transformou evidências científicas em opiniões e perdeu a chance de contribuir para a elucidação da eficácia e da segurança da estratégia de saúde pública
A Dupla Transparência nas Apresentações de Si de Iniciativas Brasileiras de Vigilância Civil Sobre Transparência Pública
No full textThis article reflects on Brazilian civil monitoring initiatives that address public transparency, situating them within the broader phenomenon of civil monitoring that has emerged in recent decades and its implications for the media system. Descriptively, it analyses how these initiatives, discursively anchored in defence of the public interest and the demand for transparency, disclose (or do not) their own formative and operational elements, a hypothesis referred to as “dual transparency”. To this end, the article provides a theoretical overview of public transparency within democratic systems, with a particular focus on the Brazilian context. It explores civil monitoring and the challenges faced by initiatives in establishing legitimacy, as well as their interactions with the media system. It then analyses six contemporary Brazilian initiatives on the subject, based on a review of their websites for discourses on four categories: (a) origin, (b) team, (c) funding, and (d) partnerships. The article reveals that these initiatives apply the concept of “dual transparency” inadequately and inconsistently, reflecting their inherent monitoring nature. Specifically, they often fail to disclose information about their sources of funding and expenditures, resulting in opaque systems where private interests may be concealed.O artigo reflete sobre iniciativas de vigilância civil brasileiras que versam sobre a transparência pública, entendendo-as como parte de um fenômeno de democracia monitória conformado nas últimas décadas com implicações para o sistema político e midiático. De caráter descritivo, desenvolve uma análise acerca de como essas iniciativas, ancoradas discursivamente na defesa do interesse público e na cobrança por transparência, dão (ou não) visibilidade para os seus próprios elementos formativos e operacionais, em uma hipótese nomeada de “dupla transparência”. Para tanto, o artigo desenvolve uma recuperação teórica sobre a transparência pública no sistema democrático e no caso brasileiro, aborda a democracia monitória e a vigilância civil, pensando nos desafios das iniciativas na construção de sua legitimidade, assim como suas interfaces com o sistema midiático. Em seguida, são analisadas seis iniciativas brasileiras contemporâneas sobre o tema, a partir de uma busca em seus websites acerca de discursos sobre quatro categorias: (a) origem, (b) equipe, (c) financiamento, e (d) parcerias. Como resultado, o artigo constata que as iniciativas em questão aplicam de forma deficitária e variada, de acordo com sua própria natureza de monitoramento, a ideia de “dupla transparência”, falhando, especialmente, em apresentar informações sobre suas fontes de financiamento e gastos, construindo sistemas opacos nos quais interesses privados podem ser escondidos
O Protagonismo das Migrantes Venezuelanas no Curta-Metragem Documental Hermanos, Aqui Estamos (2021) de Jade Rainho
No full textThe text analyses the elements that make up the reality of Venezuelan migrants, who narrate their stories in the short documentary Hermanos, Aqui Estamos (Brothers, Here We Are; 2021). Using thematic analysis as a methodology (Braun & Clarke, 2006), with an inductive and contextualized approach, we identified five narrative groups for the 12 subjects of the documentary short film. We identified three themes and seven sub-themes from the research corpus: introducing the subjects (who are they? how did they get here?); migrating (why are they here? difficult choices; work) and feelings (about the country of origin; about being a migrant). We analysed the documentary short film by discussing the relationship between communication and the migrant condition, based on ElHajji (2018), and subalternity and representation, according to Spivak (1988/2010). Thus, it was concluded that this documentary production is of great importance because it opens up a space for migrant women to tell their own stories and reach other people, including other Venezuelan migrants. In this way, the short documentary Hermanos, Aqui Estamos (2021) preserves the memory of these women, working both as a communication tool and as an exposé of the problems that society and the Brazilian state must address in order to properly welcome and include them.O texto analisa os elementos que compõem a realidade das migrantes venezuelanas, que narram suas histórias no curta-metragem documental Hermanos, Aqui Estamos (Irmãos, Aqui Estamos; 2021). Ao utilizar a análise temática enquanto metodologia (Braun & Clarke, 2006), numa abordagem indutiva e contextualizada, identificamos cinco núcleos narrativos nos quais estão presentes as 12 personagens do curta-metragem documental. Identificamos três temas e sete subtemas oriundos do corpus de investigação: apresentação das personagens (quem são? como chegaram?); migrar (por que estão aqui? escolhas difíceis; trabalho) e afetos (sobre o país de origem; sobre ser migrante). Analisamos o curta-metragem documental ao discutir a relação entre a comunicação e a condição de migrante, a partir de ElHajji (2018), e a subalternidade e representação, segundo Spivak (1988/2010). Assim, foi possível compreender que esta produção documental é de grande importância por abrir espaço para o protagonismo de mulheres migrantes narrarem suas próprias histórias e alcançarem outras pessoas, inclusive outras migrantes venezuelanas. Desta forma, o curta-metragem documental Hermanos, Aqui Estamos (2021) preserva a memória dessas mulheres, funcionando simultaneamente como ferramenta de comunicação e de exposição dos problemas que a sociedade e o Estado brasileiro devem observar para o devido acolhimento e inclusão das mesmas
Who Are The Beasts?
No full textCritical review of The Beasts, by Rodrigo Sorogoyen.Recensão crítica de As Bestas, de Rodrigo Sorogoyen
The Role of Television in Shaping Democracy: An Old Dream with a Big Future?
No full textDominique Wolton (1947) dispensa apresentações no campo das ciências sociais e para lá da esfera anglo-saxónica. Há 35 trabalhos do sociólogo francês difundidos em 26 países e em 23 línguas. Fora da academia, o seu reconhecimento é igualmente abrangente, pertencendo, por exemplo, à Ordem Nacional da Legião de Honra, a mais alta distinção francesa criada por Napoleão e limitada a apenas 75 pessoas vivas. Com um doutoramento em Sociologia, Wolton admite que o seu principal objetivo é estudar comunicação em termos interdisciplinares, com enfoque na relação entre indivíduo, técnica, cultura e sociedade. Entre os livros que publicou, destacam-se: Éloge du Grand Public. Une Théorie Critique de la Television (O Elogio do Público em Geral: Uma Teoria Crítica da Televisão; Wolton, 1990); Penser la Communication (Pensar a Comunicação; Wolton, 1997); Internet et Après? Une Théorie Critique des Nouveaux Médias (Internet e Depois? Uma Teoria Crítica dos Novos Média; Wolton, 1999); Sauver la Communication (Salvem a Comunicação; Wolton, 2005); Informer N’est pas Communiquer (Informar Não É Comunicar; Wolton, 2009); e Communiquer, C’est Négocier (Comunicar É Negociar; Wolton, 2022).Dominique Wolton (1947) needs no introduction within social sciences and outside the Anglo-Saxon sphere. There are 35 works by the French sociologist spread across 26 countries and 23 languages. Outside the academy, his recognition is equally wide, belonging, for example, to the National Order of the Legion of Honour, the highest French distinction established by Napoleon and limited to only 75 living people. With a PhD in Sociology, he admits that his main objective is to study communication in an interdisciplinary fashion, focusing on the relationship between the individual, technique, culture and society. Among the many books published, the following stand out for discussion: Éloge du Grand Public. Une Théorie Critique de la Television (In Praise of the General Public: A Critical Theory of Television; Wolton, 1990); Penser la Communication (Thinking Communication; Wolton, 1997); Internet et Après? Une Théorie Critique des Nouveaux Médias (Internet and Then? A Critical Theory of New Media; Wolton, 1999); Sauver la Communication (Save the Communication; Wolton, 2005); Informer N’est pas Communiquer (Informing Is Not Communicating; Wolton, 2009); and Communiquer, C’Est Négocier (To Communicate Is to Negotiate; Wolton, 2022)
Galiléisation de la science à l’ère de l’anthropo/capitalocène : l’IA générative et la précession du modèle
No full textO objetivo deste artigo é refletir sobre a articulação de vários fenómenos à luz do Antropoceno e/ou do Capitaloceno. O galileísmo, e o movimento de galileização generalizado das ciências, que se observa no duplo processo de matematização e automatização das práticas epistémicas, embora não possa ser reduzido às lógicas produtivistas e capitalistas, converge com estas e mistura-se com as ferramentas e dispositivos lógico-técnicos e informáticos de controlo dos fluxos e das mercadorias, que visam o esmagamento informacional do espaço pelo tempo característico do capitalismo tardio. Nessa perspectiva, podemos considerar a integração da IA – e, em particular, da IA generativa, que é o ápice desses dispositivos – no paradigma galileo-capitalista das ciências, como o cumprimento da aceleração científica, cuja principal consequência, tanto epistemológica quanto gnosiológica ou social, nos parece ser a preempção e a autonomização dos modelos sobre a realidade, incluindo o real da prática científica. Esta precedência dos modelos esgota ainda mais qualquer possibilidade de o discurso científico pensar a crise ecológica.El objetivo de este artículo es reflexionar sobre la articulación de varios fenómenos a la luz del antropoceno y/o del capitaloceno. El galileísmo, y el movimiento de galileización general de las ciencias, que se observa en el doble proceso de matematicización y automatización de las prácticas epistémicas, si bien no puede reducirse a las lógicas productivistas y capitalistas, sin embargo, converge con estas últimas y se amalgama con las herramientas y dispositivos lógico-técnicos e informáticos de control de los flujos y de las mercancías, que buscan la trituración informacional del espacio por el tiempo característico del capitalismo tardío. Desde esta perspectiva, podemos concebir la integración de la IA – y con mayor razón la IA generativa, que es la cúspide de estos dispositivos –, al paradigma galileo-capitalista de las ciencias, como el cumplimiento de la aceleración científica cuya principal consecuencia, tanto epistémica como gnoseológica o social, nos parece ser la precesión y la autonomización de los modelos sobre la realidad, incluida la realidad de la práctica científica. Esta precesión de los modelos agota aún más toda posibilidad del discurso científico para pensar la crisis ecológica.Le but de cet article est de penser l’articulation de plusieurs phénomènes à l’aune de l’anthropocène et/ou du capitalocène. Le galiléisme, et le mouvement de galiléisation général des sciences, qui s’observe dans le double processus de mathématisation et d’automatisation des pratiques épistémiques, s’il ne peut être réduit aux logiques productivistes et capitalistes, converge néanmoins avec ces dernières et s’amalgame avec les outils et les dispositifs logico-techniques et informatiques de contrôle des flux et des marchandises qui visent à l’écrasement informationnel de l’espace par le temps caractéristique du capitalisme tardif. Dans cette perspective, nous pouvons envisager l’intégration de l’IA – et a fortiori l’IA générative qui est l’acmé de ces dispositifs –, au paradigme galiléo-capitalise des sciences, comme l’accomplissement de l’accélération scientifique dont la principale conséquence, tant épistémologique que gnoséologique ou sociale, nous paraît être la précession et l’autonomisation des modèles sur le réel, en ce compris le réel de la pratique scientifique. Cette précession des modèles épuise plus encore toute possibilité du discours scientifique de penser la crise écologique.The aim of this article is to consider the relationship between several phenomena in the context of the Anthropocene, or rather the Capitalocene. Galileism, and the general movement towards the galileism-turn in sciences, which can be seen in the dual process of mathematisation and automation of epistemic practices, although they cannot be reduced to productivist and capitalist logics, nevertheless converge with the latter and are amalgamated with the logico-technical and computer-based tools and devices for controlling flows and commodities, which aim to achieve the informational crushing of space by time that is characteristic of late capitalism. From this perspective, we can see the integration of AI – and moreover generative AI as the culmination of these devices, into the Galileo-capitalist paradigm of the sciences a – as the accomplishment of scientific accelerationism, the main epistemological, gnoseological or social consequence of which seems to us to be the precession and autonomization of models over reality, including the reality of scientific practices, further exhausting any possibility of scientific discourse thinking through the ecological crisis
Caminhar e Ser um Artista Contemporâneo no Brasil. Ser Nazareth. Entrevista com Paulo Nazareth
No full textA entrevista com Paulo Nazareth foi realizada no âmbito do projeto de pesquisa As Práticas Artísticas Contemporâneas e o Pensamento Pós-Colonial e Decolonial (Sales & Cabrera, 2020). Como é evidente ao longo da entrevista, estivemos interessados em pensar em questões étnico-raciais e de identidade na obra do artista mineiro, bem como na sua inserção no campo da arte contemporânea brasileira, escavando na sua origem de formação e nos seus interesses. Entendemos que o contexto atual da arte contemporânea no Brasil tem abordado dimensões pertinentes em relação à identidade brasileira que sempre estiveram presentes na cultura visual brasileira, mas que no século XXI assumem novos contornos, questionando o nosso legado colonial e a tradição conservadora nas artes plásticas, do modernismo até aos dias de hoje, no que concerne a pauta racial.The interview with Paulo Nazareth was conducted as part of the research project As Práticas Artísticas Contemporâneas e o Pensamento Pós-Colonial e Decolonial (Contemporary Artistic Practices in the Ibero-American Context and Postcolonial and Decolonial Thought; Sales & Cabrera, 2020). As is evident throughout the interview, we were keen to explore ethnic-racial and identity issues in the work of the artist from Minas Gerais, as well as his integration into the field of contemporary Brazilian art, delving into his background and interests. We acknowledge that the current context of contemporary art in Brazil has addressed significant dimensions concerning Brazilian identity, which is long present in Brazilian visual culture. In the 21st century, these dimensions have evolved, challenging our colonial legacy and the conservative tradition in the visual arts, spanning from modernism to the present day, particularly concerning racial issues
A Tendency to Forget: Reparar (n)o Passado Para Resistir ao Esquecimento. Entrevista com a Artista Ângela Ferreira
No full textNo âmbito da “Escola de Verão em Comunicação e Cultura para o Desenvolvimento”, realizada na Universidade do Minho, em 2020, as investigadoras que conduziram esta entrevista trabalharam no projeto Cultures, Past & Present (2018–2022), mais concretamente no eixo que buscava compreender a história, a memória e as narrativas associadas aos museus de etnologia em Portugal e em Moçambique. O papel pioneiro de Margot Dias na introdução do filme etnográfico, nos estudos conduzidos junto aos macondes de Moçambique, emergiu naturalmente como um aspeto central da investigação, associado ao papel determinante de Jorge Dias na criação do Museu de Etnologia em Lisboa. Com o avanço da pesquisa, foi possível identificar duas investigadoras e artistas com obra significativa sobre as missões etnográficas do casal Dias, com ênfase no papel assumido por Margot, ainda que com abordagens bastante distintas: a antropóloga e cineasta Catarina Alves Costa, professora da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, e a artista plástica Ângela Ferreira, professora da Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa. O estudo exploratório sobre o percurso artístico de Ângela Ferreira logo evidenciou a necessidade de se chegar à fala com esta criadora. Foi neste contexto que se realizou a entrevista aqui publicada, a qual decorreu em dois momentos, a 12 e a 19 de novembro de 2020, mas que conserva a atualidade dos temas e das questões abordados. Aliás, estes temas e questões estão na ordem do dia, se tomarmos em consideração o recente impulso dado ao debate sobre reparações históricas, em Portugal, após o Presidente da República, Marcelo Rebelo de Sousa, se ter mostrado favorável a tais reparações às ex-colónias, durante um encontro com jornalistas estrangeiros a 23 de abril de 2024.During the "Summer School in Communication and Culture for Development", held at the University of Minho in 2020, the researchers who conducted this interview were engaged in the project Cultures, Past & Present (2018–2022). Specifically, their focus was on understanding the history, memory, and narratives surrounding ethnology museums in Portugal and Mozambique. Margot Dias' groundbreaking contributions in integrating ethnographic film into studies with the Makonde people of Mozambique naturally emerged as a central aspect of the research, connected with Jorge Dias' major role in establishing the Museum of Ethnology in Lisbon. As the research progressed, two researchers and artists emerged who had significant engagement with the Dias couple's ethnographic missions, particularly focusing on Margot's role, albeit with very different approaches: anthropologist and filmmaker Catarina Alves Costa, a professor at the Faculty of Social and Human Sciences at Nova University of Lisbon, and artist Ângela Ferreira, a professor at the Faculty of Fine Arts at the University of Lisbon. The exploratory study into Ângela Ferreira's artistic career soon highlighted the importance of engaging with this creator. It was within this context that the interview presented here was conducted, spanning two sessions on November 12 and 19, 2020, yet retaining the relevance of the themes and issues discussed. In fact, these topics and concerns are very much on the agenda, especially considering the recent momentum given to the debate on historical reparations in Portugal after the President of the Republic, Marcelo Rebelo de Sousa, expressed his endorsement for such reparations to the former colonies during a meeting with foreign journalists on April 23, 2024