Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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    Comerciantes mexicanos en el siglo XVIII

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    The key role played by Mexican merchants, grouped together in the Mexican consulate since 1592, has been studied, according to Carmen Yuste, in light of the impact produced in New Spain by the free trade decrees and the other measures implemented by the Bourbons. Little is known, however, about their consolidation and reinforcement as a social and economic group during the first seventy years of the 18th century. The author’s aim was to expand this knowledge, as a result of which she selected the seventeen documents contained in this book, in which the history of how this power was shaped is narrated by the actors themselves. The way the commercial territories of Mexicans within the colony were usurped, the decline of trade caused by the implementation of registration boats and above all, the confrontation between Mexican traders and Spanish merchants as a result of the colonial market are little known aspects of interest for the socio-economic history of New Spain that can be clarified on the basis of this work.El papel protagónico que tuvieron los comerciantes mexicanos, agrupa dos desde 1592 en el Consulado de México, ha sido estudiado, afirma Carmen Yuste, a la luz del impacto que produjeron en la Nueva España los decretos de libre comercio, al igual que otras medidas que aplicaron los Borbones. Sin embargo se conoce poco sobre su consolidación y fortalecimiento como grupo social y económico durante los primeros setenta años del siglo XVIII. Profundizar en dicho conocimiento fue el propósito de la autora al seleccionar los 17 documentos que presenta en este libro, en los cuales la historia de cómo se conformó ese poder es narrada por sus mismos actores. La forma en que se usurparon los territorios comerciales de los mexicanos dentro de la misma colonia, el deterioro que produjo al comercio la implantación de los navíos de registro y, algo fundamental, el decidido enfrentamiento entre los comerciantes mexicanos y los mercaderes peninsulares por el mercado colonial, son aspectos poco conocidos y de interés para la historia socioeconómica de la Nueva España, que pueden dilucidarse a partir de esta obra.Introducción; I. Representación de cónsules y diputados del Consulado de México al rey en la que solicitan la prorrogación casi perpetua del cargo de prior en la persona de Pedro Sánchez de Tagle (1701); II. Representación del Consulado de México al virrey Fernando de Alencastre, duque de Linares: exponen la situación del comercio en la Nueva España y solicitan llegadas bianuales de las flotas españolas (1713); III. Consulta del rey Felipe V al consejo, justicia y regimiento de la ciudad de México, acerca de las formas de manutención del regimiento de comercio (1713); IV. Representación del Consulado de Sevilla al Consejo de Indias en respuesta a la solicitud del Consulado de México sobre que se hagan las flotas bianuales (1714); V. Representación del Consulado de México al rey en respuesta al ordenamiento de celebrar las Ferias de las Flotas en Orizaba, solicitando que a los flotistas no se les permita la salida del recinto de la feria y que se restituyan a España en la misma flota que llegaron (1725); VI. Instrucción que el Consulado de Cádiz otorga a los diputados de la flota de Antonio Serrano, en viaje a la Nueva España (1725); VII. Bandos del virrey Juan Antonio de Vizarrón por los que se determinan las reglas para el establecimiento y celebración en Jalapa de la Feria de la Flota de Manuel López Pintado (1736); VIII. Cédula Real del rey al virrey Pedro de Cebrián, Conde de Fuenclara, atendido a las denuncias del comercio y consulado de México sobre la permanencia de los cargadores españoles en Nueva España y los métodos introducidos para renovar sus almacenes (1745); IX. Apuntación del memorial presentado por el Consulado de México al rey y al Consejo de Indias, solicitando el otorgamiento del Décimo Cabezón de Alcabalas (1753); X. Consulta del virrey Francisco de Güemes y Horcasitas, Primer Conde de Revillagigedo, comunicando la situación de los negocios comerciales en la colonia y las causas probables en el irregular registro de platas (1753); XI. Memorial del Consulado de México al virrey Francisco de Güemes y Horcasitas, ler. Conde de Revillagigedo, señalando los inconvenientes de finiquitar el asiento de Alcabalas con el mencionado cuerpo (1753); XII. Memorial de Francisco Xavier Gamboa y Francisco de la Cotera, apoderados del Consulado de México en Madrid, solicitando el restablecimiento del Sistema de Flotas; narrando los abusos cometidos por los comerciantes Gaditanos en Nueva España (sin fecha) [1775 o 1756]; XIII. Memorial de Francisco Xavier Gamboa y Francisco de la Cotera, apoderados del Consulado de México en Madrid en atención al desconocimiento del virrey de la Nueva España de las facultades privativas del Tribunal del Consulado en todo asunto relativo a pleitos mercantiles y la ruina del comercio novohispano provocada por la tolerada residencia de los encomenderos de Cádiz en Nueva España (1756); XIV. De las facultades del Consulado de México en el nombramiento de diputados para la Feria del Galeón Filipino en Acapulco y la opinión que sobre este asunto y las negociaciones en Acapulco expresan los virreyes Primer Conde de Revillagigedo y Agustín Ahumada, marqués de las Amarillas (1755-1757); XV. Los fiscales de la Contaduría de Indias en respuesta a una consulta del Consejo sobre la reapertura del comercio entre Perú y Nueva España (1771); XVI. Representación del Consulado de México al virrey Antonio María de Bucareli sobre la realización de las Ferias de las Flotas en la ciudad de México. Se exponen las diversas circunstancias que han afectado el sistema de flotas desde su establecimiento en Nueva España (1774); XVII. Proyecto presentado por Juan Manuel Mariscal, vecino de Oaxaca, para el mejor recaudo de Alcabalas en las operaciones con Grana Cochinilla. Expone las diversasformas de negociación del producto en el obispado de Oaxaca (1781)Características de digitalización: equipo OpticBook A300 Plus; resolución: 300 ppp; formato de archivo: TIFF; profundidad de bits: 24; unidad de compresión: sin compresión; perfil de color: RGB; fecha de digitalización: abril 2023

    Sexo, poder y espiritualidad en un monasterio femenino colonial: las monjas de la Encarnación, Popayán, siglo XVII

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    Few events could cause a greater scandal in colonial society than rumors about the sinful conduct of cloistered nuns. Because, contrary to what one might think, there were nuns who, in multiple ways and in various cloisters in the Indies, led acts of indiscipline, disobeyed bishops and judges, and had illicit relationships in defiance of male authority and professed religious vows. This is the case of the Augustinian nuns of the convent of Nuestra Señora de la Encarnación in Popayán, who were accused of various acts of sacrilege against themselves and against the cloister, causing an evident tension between estates, an assassination attempt on the person of the bishop, and the execution on the gallows of a foreigner. The interrogations and trials that make up the process show how the rumors about what was happening in the convent exalted the spirits of the relatives of the nuns, authorities and neighbors, who between 1608 and 1613, got involved in a strong dispute to condemn or defend the Augustinians, and whose outcome was to be exiled to convents in Pasto and Quito. Among the objectives of this text is to analyze a prohibited sexuality, as well as the rumors and testimonies of carnal relations that supported the accusations against the nuns, and that ultimately generated the challenge from neighbors and civil authorities to the episcopal figure and the scandal that the city experiencedPocos hechos podían provocar mayor escándalo en la sociedad colonial que los rumores sobre las conductas pecaminosas de las monjas de clausura. Porque, contrario a lo que pueda pensarse, hubo monjas que, de múltiples formas y en diversos claustros en Indias, lideraron actos de indisciplina, desobedecieron a obispos y jueces, y tuvieron relaciones ilícitas como desafío a la autoridad masculina y a los votos religiosos profesados. Este es el caso de las monjas agustinas del convento de Nuestra Señora de la Encarnación de Popayán, quienes fueron acusadas de diversos actos desacrilegio contra sí y contra el claustro, provocando una tensión evidente entre estamentos, un intento de asesinato en la persona del obispo, y la ejecución en patíbulo de un extranjero. Los interrogatorios y juicios que componen el proceso demuestran cómo los rumores sobre lo que sucedía en el convento exaltaron los ánimos de familiares de las religiosas, autoridades y vecinos, quienes entre 1608 y 1613, se enfrascaron en una fuerte disputa por condenar o defender a las agustinas, y cuyo desenlace fue elde ser desterradas a conventos de Pasto y Quito. Entre los objetivos de este texto se encuentra el analizar una sexualidad prohibida, así como los rumores y testimonios de relaciones carnales que apoyaron las acusaciones contra las monjas, y que en últimas fueron generadores del desafío de parte de vecinos y autoridades civiles a la figura episcopal, y del escándalo que vivió la ciuda

    Una metrópoli hambrienta: abasto, escasez y estrategias de subsistencia en la Ciudad de México durante la revolución (1913-1917)

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    Doctorado en HistoriaPrograma de Posgrado en Historia, Universidad Nacional Autónoma de Méxic

    El convento Agustino y la sociedad novohispana: 1533-1630

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    The church as responsible for the transmission of the occidental Christianity to aborigines was a fundamental fact in the development and management of the novo Hispanic society. During this time, his permanence, the estamental and hierarchical character, turns into the most powerful economic institution of America. Inside of it have special relevance the religious congregations because of the relation with the indigenous. In this work Antonio Rubial appoints to the study of the structure, functionality and position inside the novo hispanic society in the XVI century, of the order of San Angustin, not in the aspect of the missional work but in the reality as a congregation and the equal influence between the church and the society: about how it adapts to the order, the medieval character, the new media it acts on, and the way the congregation reflects the socio- economic process of the viseroyship of this century. The church picked up the Augustine’s –affirm Rubial García- because they were poorly learned, and the temporal limits imputed are a response to the conflict of 1630 between peninsular and creoles that gets a conflictive tone inside of the order. For this study are used many documentary founds, mainly the Archivo General de Indias, also the National Library of Madrid, the Library of the Royal Academy of History, the National Historic Archive and the library of the Augustines of Valladolid.La Iglesia, como encargada de la transmisión de la cultura occidental cristiana a los aborígenes americanos, fue un elemento fundamental en la gestación de la sociedad novohispana. Con el correr del tiempo, merced a su permanencia y a su carácter estamental y jerarquizado, llegó a ser la institución económica más poderosa en toda América. Dentro de ella tuvieron gran preponderancia las congregaciones religiosas debido en principio a su estrecha relación con los indígenas de cuya conversión se ocuparon. En este trabajo Antonio Rubial se dedica al estudio de la estructura, funcionamiento y posición, dentro de la sociedad novohispana del siglo XVI, de la orden de San Agustín, no en el aspecto de su labor misional sino en lo concerniente a su realidad como congregación y a las influencias recíprocas entre ella y la sociedad en la que se insertó: cómo se adaptó esta orden, de características medievales, al nuevo medio en que le tocó actuar, en qué forma la congregación agustina reflejo los procesos socioeconómicos que acontecieron en el virreinato durante este siglo. Eligió a los agustinos –afirma Rubial García– por haber sido poco estudiados, y los límites temporales que se impuso responden a que en 1630 la pugna entre peninsulares y criollos adquiere un matiz conflictivo dentro de la orden. Para este estudio se basó en varios fondos documentales, principalmente los del Archivo General de Indias, completados con los de la Biblioteca Nacional de Madrid, la Biblioteca de la Real Academia de la Historia, el Archivo Histórico Nacional de Madrid y la biblioteca de los agustinos filipinos de ValladolidUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasPrólogo; Introducción; I. Los agustinos en Nueva España: el factor humano; II. Organización monástica y labor evangelizadora; III. Una orden criolla y novohispana; IV. El convento: su función social; V. Organización económica de la Orden de San Agustín; Epílogo; Apéndices; Mapas; Fuentes consultadas y siglas usadas en esta obraCaracterísticas de digitalización: equipo OpticBook A300 Plus; resolución: 300 ppp; formato de archivo: TIFF; profundidad de bits: 24; unidad de compresión: sin compresión; perfil de color: RGB; fecha de digitalización: abril 2023

    Naciones entre fronteras: hacia una historia de la violencia en la región fronteriza México-Estados Unidos, siglos XVIII-XXI

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    El espinoso y muy vigente asunto de la violencia en la frontera, sus orígenes y sus resortes, es el tema de Naciones entre fronteras. Hacia una historia de la violencia en la región fronteriza México-Estados Unidos (siglos XVIII-XXI). Los siete autores que colaboran en esta obra lo hacen desde diferentes disciplinas —la historia, la antropología y la etnohistoria—, proceden de diversas tradiciones académicas —europea, estadounidense y mexicana— y comparten cuatro ejes articuladores en torno a la violencia, la frontera, el territorio y la nación. Entienden la frontera como región; región vivida, no como línea, donde interactúan, se enfrentan, mezclan y adaptan múltiples naciones. Los actores de estos relatos son indios nómadas y sedentarios, hispanos, euroamericanos y mexicanos que compiten por los recursos en el vasto territorio que, al mediar el siglo XIX, fue atravesado por el lindero oficial entre México y Estados Unidos. La división binacional no puso fin a la intensa interacción ni a los densos vínculos de los pueblos que habitan la zona fronteriza. El libro abarca un dilatado periodo que va del siglo XVIII al XXI. Las distintas historias, las voces y las miradas que pueblan este volumen buscan contribuir al entendimiento de la región, su rica diversidad ecológica y cultural, y a los problemas que hoy en día agobian a sus poblaciones.Prefacio; Presentación; I. Los yoremem en las fronteras del noroeste novohispano en la temprana modernidad; II. El informe de campaña de Isampampi. Una fuente pictográfica comanche sobre la violencia interétnica en el septentrión novohispano a finales del siglo XVIII; III. Violencia y castigo corporal en las misiones franciscanas de la Alta California, siglos XVIII y XIX; IV. Interacción entre naciones, abigeato y violencia. Indios libres, estadounidenses y mexicanos en la frontera México-Estados Unidos, 1848-1882; V. El registro de la ausencia. Historias cucapah e hi storias compartidas sobre el valle de Mexicali, Baja California, 1900-1954; VI. Escenarios de precarización en el trabajo agrícola temporal de mexicanos durante el Programa Bracero, 1942-1964; VII. Relaciones interétnicas, identidad y violencia en Nuevo México, una zona fronteriza multicolonial; Índice de nombres; Índice generalLa versión en PDF se generó a partir de los archivos editables de Indesign CS6 correspondientes a la primera edición digital

    Reseña de: Vallejo, Mauro. Hipnosis e impostura en Buenos Aires. De médicos, sonámbulas y charlatanes a fines del siglo XIX. Madrid, Editorial CSIC, 2021, 348 pp. [ISBN: 978-84-00-10797-0]

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    Reseña sobre el libro: Vallejo, Mauro. Hipnósis e impostura en Buenos Aires. De médicos, sonámbulas y charlatanes a fines del siglo XIX. Madrid, Editorial CSIC, 2021, 348 pp

    El triángulo necesario: médicos, arquitectos y administradores de hospitales en la Ciudad de México, 1940-1950

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    The study of the crucial interaction and collaboration between doc-tors, architects, and administrators to achieve the hospital reform undertaken in Mexico in the 1940s is the subject of this article. The way this collaboration between experts was managed, the diagnoses and proposals they made, and the limitations they observed, are issues which, despite their relevance, have not featured prominently in historical research. This article therefore seeks to contribute to the study of the importance of solving the health care problem in the 1940s and the beginning of the following decade, a moment of intense innovation and expansion of hospital spaces.El estudio de la crucial interacción y colaboración de los saberes de médicos, arquitectos y administradores para materializar la reforma hospitalaria emprendida en México a partir de la década de 1940 es el eje que articula el presente trabajo. Cómo se gestó esa colaboración de saberes expertos, cuáles fueron algunos de los diagnósticos y propuestas que realizaron, y cuáles algunas de las limitaciones que enunciaron, son temáticas que no obstante su relevancia, no han ocupado un espacio destacado en las investigaciones históricas. Con ello, este artículo busca contribuir al estudio de la primacía que la resolución del problema médico-asistencial tuvo a lo largo de la década de 1940 y durante los años iniciales de la década siguiente, un momento de intensa innovación y ampliación de los espacios hospitalarios

    El fenómeno de la deserción en las fuerzas armadas virreinales durante la guerra del proceso de independencia de la Nueva España, 1810-1821

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    Maestría en HistoriaPrograma de Posgrado en Historia, Universidad Nacional Autónoma de Méxic

    “A Battalion of Difficulties”. The legal and judicial debate over the place of the “Vicario general y provisor oficial” in the cathedral choir. Mexico, 16th and 17th centuries

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    This article discusses, from a legal and judicial perspective, the conf lict between the archbishops of Mexico and the Cathe-dral Chapter, over the place that corres-ponded to the “vicario general y provisor oficial” in the cathedral choir and other ceremonies, when he did not belong to the body of chapter members itself. A problem of precedence called into question the dignity of the provisor and, consequently, his place in the socio-ecclesiological order of New Spain. The litigation disrupted the relationship between the ecclesiastical au-thorities, transcended New Spain’s borders, involved the royal authorities on both shores of the Atlantic and was discussed by two of the main treatise writers of the IndiesEn el presente artículo revisaremos, desde la perspectiva jurídica y judicial, el conf licto entre los arzobispos de México y el deán y cabildo catedralicios, sobre el lugar que por derecho le correspondía al vicario general y provisor oficial en el coro de la catedral y otras ceremonias, cuando éste no pertenecía al cuerpo de capitulares. Un problema de precedencias que ponía en entredicho la dignidad del provisor y, en consecuencia, su lugar en el orden socio-eclesiológico de la Nueva España. El litigio trastocó la relación entre autoridades eclesiástica diocesanas, trascendió las fron-teras novohispanas, involucró a las autoridades reales de ambas riberas del Atlántico y fue discutido por dos de los principales tratadistas indianos del siglo XVI

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