Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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Review of Frances F. Berdan and Michael E. Smith, Everyday Life in the Aztec World
No full textThis review explores Everyday Life in the Aztec World, in which Frances F. Berdan and Michael E. Smith reconstruct the daily experiences of various Nahua characters before European contact. Drawing on archaeological, pictographic, and alphabetic sources, the authors present six fictional yet historically grounded individuals—a tlatoani, priest, artisan, merchant, farmer, and slave—and narrate their lives through key life-cycle events such as birth, marketplace visits, judicial encounters, and warfare. The volume skillfully balances scholarly accuracy with accessible storytelling, offering a holistic view of Mexica society. Despite the methodological challenges posed by hybrid sources, the book serves as a valuable and humanizing introduction to pre-Hispanic Aztec lifeEsta reseña examina el libro Everyday Life in the Aztec World, donde Frances F. Berdan y Michael E. Smith reconstruyen la vida cotidiana de diversos personajes nahuas antes del contacto con los europeos. Mediante fuentes arqueológicas, pictográficas y alfabéticas, los autores presentan seis personajes ficticios basados en datos históricos —incluidos un tlatoani, sacerdote, artesano, comerciante, campesino y esclavo— y narran sus experiencias a través de episodios clave como el nacimiento, el mercado, el juicio y la guerra. El volumen logra un equilibrio entre el rigor académico y la narrativa accesible, ofreciendo una visión integral de la sociedad mexica. A pesar de los retos metodológicos que implican la hibridez de las fuentes, la obra resulta una introducción valiosa y humanizante a la vida azteca prehispánicaUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Religious Tolerance in Mexico between 1833 and 1834: Scope and Diversity of the Reformist Project
No full text"The article outlines the alternatives enunciated by different newspapers, pamphlets and authors during the management of Valentín Gómez Farías (1833-1834) to institute religious tolerance. One is particularly relevant: delimiting the tolerance of cults to Christian confessions. Based on printed sources, the essay clarifies a supposed dichotomous struggle in this regard and warns of the plurality on this subject within the reforming ranks. Likewise, it proposes that the struggle for tolerance presents a complex itinerary beyond political categories. Lastly, it outlines some aspects of the reformist experience""El artículo esboza las alternativas enunciadas por distintos periódicos, folletos y autores durante la gestión de Valentín Gómez Farías (1833-1834) para instituir la tolerancia religiosa. Una es particularmente relevante: delimitar la tolerancia de cultos a las confesiones cristianas. A partir de fuentes impresas, este trabajo matiza una supuesta lucha dicotómica al respecto y advierte la pluralidad sobre dicha temática dentro de las filas reformadoras. Asimismo, propone que la lucha por la tolerancia presenta un itinerario complejo más allá de categorías políticas. Por último, perfila algunos alcances de la experiencia reformista."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Review of Guillermo Fernando Rodríguez Herrejón, Videojuegos y cultura de masas a finales del siglo XX. Un ejemplo a través de su introducción en dos ciudades de América Latina: Morelia y Valparaíso de 1985 a 2000
No full textThis review explores Guillermo Fernando Rodríguez Herrejón’s book on the emergence of video games in Morelia (Mexico) and Valparaíso (Chile) from 1985 to 2000. The author approaches video games as part of a global mass culture, emphasizing their role in shaping identities, narratives, and consumption patterns in a neoliberal context. The study uses a comparative methodology based on interviews, discourse analysis, and municipal and journalistic sources. Video games are presented as both historical sources and tools for historical thought, paving the way for new interpretations of contemporary historyLa reseña analiza el libro de Guillermo Fernando Rodríguez Herrejón sobre la introducción de los videojuegos en las ciudades de Morelia (México) y Valparaíso (Chile) entre 1985 y 2000. El autor examina los videojuegos como expresión de la cultura de masas global, resaltando su papel en la construcción de identidades, narrativas y formas de consumo en un contexto neoliberal. El estudio es comparativo y se fundamenta en entrevistas, análisis de discurso y fuentes documentales municipales y periodísticas. El videojuego es entendido tanto como una fuente histórica como un medio de pensamiento histórico, abriendo camino para nuevas formas de interpretar la historia contemporáneaUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Review of Javier Pérez Siller, Instauración de un régimen fiscal, base de la oligarquía porfirista
No full textThis review discusses Javier Pérez Siller’s book, which reinterprets the Porfirian era through the lens of fiscal policy as the core of the liberal political regime. The author contends that the establishment of a fiscal regime not only enabled Mexico's economic modernization but also structured an oligarchy supported by centralized power. The analysis addresses tensions between efficiency, legitimacy, and equity, and presents the fiscal bureaucracy as a decisive technocracy in the exercise of power. The work is part of a trilogy and leaves open the question of whether the regime created the oligarchy or vice versaEsta reseña analiza el libro de Javier Pérez Siller, quien propone una relectura del Porfiriato desde la fiscalidad como eje articulador del régimen político liberal. El autor argumenta que la instauración del régimen fiscal no sólo permitió la modernización económica del país, sino que estructuró una oligarquía beneficiaria del poder central. Se discuten las tensiones entre eficiencia, legitimidad y equidad, y se retrata a la burocracia fiscal como una tecnocracia decisiva en el ejercicio del poder. La obra forma parte de una trilogía y deja abierta la interrogante sobre si fue el régimen el que produjo a la oligarquía o al revésUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Discourses on the Secularization of Incest in the Judicial District of Morelia, 1850-1881
No full text"The objective of this article is to analyze the transformations in the legal-social discourses around incest, emanating from liberal reformism and the legal transition during the second half of the 19th century, in Michoacán. We start from the fact that the enactment of the Civil Marriage Act (1859) upended the legal systems by reducing the fields in which incest was committed. From that moment on, the lawsuits began to move away from the spiritual terrain, to have only legal repercussions of a criminal nature. Through the methodology of discourse analysis and having as main sources judicial records, legislation and literature of the time, the changes that occurred in the sixties in the justice delivery system, the reduction of incest files and the generation of new discursive nodes are enunciated, all of which outlines modifications in the representations of said crime""El objetivo del artículo es analizar las transformaciones en los discursos jurídico-sociales en torno al incesto, emanados del reformismo liberal y la transición jurídica durante la segunda mitad del siglo XIX, en Michoacán. Partimos del hecho de que la promulgación de la Ley de Matrimonio Civil (1859) trastocó los ordenamientos legales al reducir los campos en que se cometía incesto. A partir de ese momento, las demandas judiciales comenzaron a alejarse del terreno espiritual, para tener únicamente repercusiones legales de orden penal. Mediante la metodología del análisis del discurso y teniendo como fuentes principales expedientes judiciales, legislación y literatura de la época, se enuncian los cambios ocurridos en los años sesenta en el sistema de impartición de justicia, la reducción de expedientes de incesto y la generación de nuevos nodos discursivos, lo cual bosqueja modificaciones en las representaciones de dicho delito."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Vestigios manuscritos de una nueva cristiandad
No full textPrimera edición: 2022The document "Vestigios Manuscritos" presents an analysis of texts and pamphlets in the Nahuatl language, focusing on the education and Christian doctrine directed at Nahua rulers during the 16th century. It highlights a pamphlet that serves as a "mirror for princes," emphasizing the importance of spiritual life over earthly concerns and establishing rituals and behaviors that rulers should follow to be examples of Christian virtue. Through an emphasis on the performativity of rites and the absence of European political themes in the education of princes, the text reveals how Nahua culture adapted and reinterpreted Christian teachings within its social and political context. Additionally, it mentions the collaboration of Nahua intellectuals in the creation of literary works and the influence of the Bible on the formation of these texts, underscoring the fusion of indigenous and Christian traditions in the education of the indigenous elite"Vestigios Manuscritos de una nueva cristiandad" presenta un análisis de textos y opúsculos en lengua náhuatl, centrándose en la educación y la doctrina cristiana dirigida a los gobernantes nahuas durante el siglo XVI. Se destaca un opúsculo que actúa como un "espejo de príncipes", el cual enfatiza la importancia de la vida espiritual sobre la terrenal y establece rituales y comportamientos que los gobernantes deben seguir para ser ejemplos de virtud cristiana. A través de un enfoque en la performatividad de los ritos y la ausencia de temas políticos europeos en la educación de los príncipes, el texto revela cómo la cultura nahua adaptó y reinterpretó las enseñanzas cristianas en su contexto social y político. Además, se menciona la colaboración de intelectuales nahuas en la creación de obras literarias y la influencia de la Biblia en la formación de estos textos, lo que subraya la fusión de tradiciones indígenas y cristianas en la educación de la élite indígenaUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasUniversidad Nacional Autónoma de México. Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT IN404018Primera parte: El manuscrito 1482 de la Biblioteca Nacional de México y sus sermones; Aproximación codicológica al manuscrito 1482 de la Biblioteca Nacional de México/ María de Jesús Ruiz Orihuela y Silvia Salgado Ruelas; Cuix oquiçopelicama in tetl. San Esteban protomártir en el manuscrito 1482 de la Biblioteca Nacional de México/ Alejandra Dávila Montoya; Los rituales de bebés en textos en lengua náhuatl: espacios de negociación colonial / Nadia Marín Guadarrama; Del centro a la periferia: la (de)construcción de un símbolo nahua-cristiano/ Ben Leeming; Dios se hizo hombre: ¿oquichtli o tlacatl? simbolismo de género y encarnación en los sermones en náhuatl/ Danièle Dehouve; SEGUNDA PARTE, Escribir con imágenes, pintar con palabras: ¿imágenes universales? la relación entre el idioma y la imagen en los catecismos pictográficos coloniales de méxico/ Bérénice Gaillemin; La écfrasis o el uso de la imagen: la traducción de las fábulas de esopo al náhuatl en el siglo xvi y sus características discursivas/ Juan Carlos Torres López; TERCERA PARTE, textos para nuevas elites cristianas; ¿Huehuehtlahtolli del viejo mundo? los proverbios de salomón en los sermones sahaguntinos/ Mario Alberto Sánchez Aguilera; La sabiduría de Tezcatlipoca y la justicia aristotélica en náhuatl: de la imitación de cristo a un tratado político de Dionisio el cartujano/ David Tavárez; Un espejo de príncipes en lengua náhuatl y otros opúsculos para la educación del buen gobernante/ Berenice Alcántara Rojas; La reducción como incorporación: nuevas fuentes documentales en lengua guaraní para el estudio de las congregaciones indígenas (misiones jesuíticas del paraguay, siglo XVIII)/ Thomas Brignon; Conclusiones/ Berenice Alcántara Roja
Genaro Valencia Constantino y Mario Humberto Ruz Sosa, El arzobispado de Guatemala. Documentos sobre su creación (1742-1747) (México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2022).
No full textReview of Genaro Valencia Constantino y Mario Humberto Ruz Sosa, El arzobispado de Guatemala. Documentos sobre su creación (1742-1747) (México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2022).Reseña de Genaro Valencia Constantino y Mario Humberto Ruz Sosa, El arzobispado de Guatemala. Documentos sobre su creación (1742-1747) (México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Filológicas, Centro de Estudios Mayas, 2022
Reseña de: Nicole von Germeten, The Enlightened Patrolman. Early Law Enforcement in Mexico City (Lincoln: University of Nebraska Press, 2022).
No full textReview of Nicole von Germeten, The Enlightened Patrolman. Early Law Enforcement in Mexico City (Lincoln: University of Nebraska Press, 2022).Reseña de Nicole von Germeten, El patrullero ilustrado. Primeras fuerzas del orden en la Ciudad de México (Lincoln: University of Nebraska Press, 2022
Cabotajes novohispanos: espacios y contactos marítimos en torno a la Nueva España
No full textExplores the history of navigation and trade along the Veracruz coast during the colonial period, focusing on the interaction between the maritime environment and the cultural practices of sailors. It analyzes the significance of shipwrecks as sources of information about pilots' expertise and the identification of cultural landscapes. Through case studies, such as the shipwreck of the goleta Nuestra Señora del Rosario, the complexity of commercial relationships and conflicts of interest in a context of smuggling and informal negotiations is revealed. The text also addresses the evolution of nautical knowledge and the codification of symbols and meanings in navigation, highlighting how these elements transform the sea into a cultural space. Ultimately, it proposes an integrated view that connects the histories of the centers and peripheries of the Spanish Empire, offering a deeper understanding of everyday life and social dynamics in the Sotavento region of VeracruzExplora la historia de la navegación y el comercio en la costa veracruzana durante el periodo colonial, centrándose en la interacción entre el entorno marítimo y las prácticas culturales de los navegantes. Se analiza la importancia de los naufragios como fuentes de información sobre la pericia de los pilotos y la identificación de paisajes culturales. A través de estudios de casos, como el naufragio de la goleta Nuestra Señora del Rosario, se revela la complejidad de las relaciones comerciales y los conflictos de interés en un contexto de contrabando y negociaciones informales. El texto también aborda la evolución de los conocimientos náuticos y la codificación de símbolos y significados en la navegación, destacando cómo estos elementos transforman el mar en un espacio cultural. En última instancia, se propone una visión integrada que conecta las historias de los centros y periferias del imperio español, ofreciendo una comprensión más profunda de la vida cotidiana y las dinámicas sociales en la región del Sotavento veracruzanoUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasDirección General de Asuntos del Personal Académico de la unam, a través de su Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica PAPIIT IN402219Primera parte: DE NAVEGACIONES COSTERAS Y FLUVIALES AL PAISAJE NÁUTICO: Navegaciones costeras y fluviales en la provincia de Zacatula y el corredor del Río Balsas. Estudios sobre la conectividad acuática desde un enfoque multidisciplinario / Mariana Favila Vázquez; Intenso como el rumor del agua. Las escalas de la navegación y la investigación histórica en mares y ríos del seno mexicano/ Álvaro Alcántara López; La provincia veracruzana en tiempos de paz y guerra. Comercio fluvial, cabotaje y consulado, 1780-1820/ Yovana Celaya Nández; De los pantanos del norte a los manglares del sur. La historia detrás de un decomiso. Naufragio y contrabando de Nueva Orleans a Veracruz, 1798-1802/ Estela Roselló Soberón; Paisaje cultural náutico, navegación costera y tipología de buques en el comercio marítimo del Seno Mexicano, 1784-1809/ Flor Trejo Rivera; Segunda parte NAVEGACIONES COSTERAS LEGALES E ILEGALES EN EL GOLFO-CARIBE Y EL PACÍFICO: Cabotajes hispanos e ingleses entre Campeche y la Laguna de Términos. Acciones de despojo e intercambio comercial en la segunda mitad del siglo XVII/ Rodrigo de la O Torres; Disputas inglesas por el comercio en el Golfo-Caribe español, 1655-1750/ María Fernanda Valencia Suárez; Asedio naval, tráfico mercantil y comercio de cabotaje en Yucatán durante la crisis del sistema imperial español, 1796-1815/ Luis Mezeta; Comercio legal e ilegal, rutas de navegación y guerra de corso en la capitanía general de Guatemala, 1714-1778/ Rafal B. Reichert; Estrategias locales para establecer tratos marítimo-comerciales entre Guatemala y Nueva España, 1680-1695/ Guadalupe Pinzón Ríos; Comercio en tiempo de insectos. Un acercamiento al Puerto de Acajutla, 1800-1805/ Luis Alberto Arrioja; El real sistema de abasto marítimo en las Californias novohispanas/ Francisco Altabl
“Hombres que vivían como las mujeres” en la Alta California del siglo XVIII: Coyas / joyas, cuút o uluqi, ¿sodomitas, hermafroditas o amaricados?
No full textThis article analyzes testimonies of religious and military men, produced between 1770 and 1812, which give an account of Chumash, Juaneño and Yuma indigenous men of Alta California who were in the habit of dressing as women and joining them in the tasks corresponding to the feminine roles in these societies. The documents analyzed include two military diaries on the exploration expeditions and three chronicles of Franciscans who, starting in 1769, were in charge of founding missions in this area"Este artículo analiza testimonios de religiosos y militares, producidos entre 1770 y 1812, que dan cuenta de varones indígenas chumash, juaneños y yumas de la Alta California (el actual estado de California, Estados Unidos) que tenían la costumbre de vestir como mujeres y sumarse a ellas en las tareas correspondientes a los roles femeninos en estas sociedades. Las noticias analizadas incluyen dos diarios de militares sobre las expediciones de exploración y tres crónicas de franciscanos quienes, a partir de 1769, estuvieron a cargo de fundar misiones en esta zona