Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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En memoria de Francisco Morales Valerio, o. f. m.
No full textThis obituary commemorates the life and professional trajectory of friar Francisco Morales Valerio, a Franciscan friar and prominent historian of the Franciscan order in the Americas. The text reviews his religious and intellectual formation, his involvement with the Academy of Franciscan History, his archival and academic work in Mexico, the United States, Italy, and the Vatican, as well as his contributions to New Spanish historiography. The piece also highlights his publications, the founding of the Franciscan Library in Cholula, and his leadership as provincial minister. The author shares personal memories that reveal his human and scholarly impactEste obituario rememora la trayectoria vital y profesional de fray Francisco Morales Valerio, fraile franciscano y destacado historiador de la orden franciscana en América. El texto ofrece un recorrido por su formación religiosa e intelectual, su participación en la Academia de Historia Franciscana, su labor archivística y académica en México, Estados Unidos, Italia y el Vaticano, así como sus aportes a la historiografía novohispana. También se resaltan sus publicaciones, la fundación de la Biblioteca Franciscana en Cholula y su papel como ministro provincial. La autora comparte recuerdos personales que evidencian su impacto humano y académic
Magistrados, jueces y abogados Personalidad jurídica de las comunidades indígenas, 1878-1879
No full text"This article, based on an amparo lawsuit filed by María de la Luz Servín de Capetillo, analyzes the debate between lawyers and judicial authorities on the legal personality of indigenous communities in the early years of the Porfiriato. Through judicial and newspaper sources, it shows how the Supreme Court’s ruling on this case set a precedent on the legal incapacity of indigenous communities to litigate, a decision that generated widespread controversy among jurists of the time. It also argues that the new legal framework on property —including the Law of June 25, 1856, and Article 27th of the 1857 Constitution—transformed the administration of justice to these communities""Este artículo analiza, a partir de un juicio de amparo promovido por María de la Luz Servín de Capetillo, el debate entre abogados y autoridades judiciales sobre la personalidad jurí-dica de las comunidades indígenas en los primeros años del Porfiriato. A través de fuentes judiciales y hemerográficas, se muestra cómo la sentencia de la Suprema Corte sobre este juicio sentó un precedente sobre la incapacidad jurídica de las comunidades indígenas para litigar, decisión que generó amplias controversias entre juristas de la época. Asimismo, se sostiene que el nuevo marco jurídico sobre la propiedad —que incluye la ley del 25 de junio de 1856 y el artículo 27 de la Constitución de 1857— transformó la impartición de justicia a dichas comunidades"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Las indias cacicas de Oaxaca Estatus, negocios y propiedades de las descendientes de la nobleza indígena en Antequera, 1680-1799
No full text"From a social and gender history perspective, this article examines the role of Indigenous noble-women through the analysis of their status, economic activities, and property ownership. The aim is to contribute to our understanding of the participation of noble Indigenous women in urban life across multiple spheres. The study explores their social standing, use of the Spanish language and dress, marriage alliances, inheritance management, involvement in commerce, cochineal production, personal labor, and property acquisition. Drawing on notarial documents produced by these noblewomen, the research reveals diverse scenarios. It becomes clear that not all secured advantageous or stable marriages. Likewise, the article shows that some noblewomen in Oaxaca did not rely solely on family inheritance but engaged in economic activities that provided them with independent income. Finally, the study analyzes the housing conditions of cacicas based on the 1777 census, identifying with whom they lived and the circumstances of their residence —whether as wives, property owners, tenants, domestic servants, or women classified as “vagrants ""Desde la perspectiva de la historia social y de género, este trabajo analiza el rol de las mujeres de la nobleza indígena a través del estudio de su estatus, actividades económicas y propiedades. El objetivo es aportar al conocimiento sobre la participación de las indias nobles en la urbe desde diversos ámbitos. Para ello, se examina su posición social, el uso de la lengua y la vestimenta de origen hispano, las alianzas matrimoniales, el manejo de su herencia, la incursión en el comercio, la producción de grana cochinilla, el trabajo personal y la adquisición de propiedades. A través de la consulta de documentos notariales generados por las nobles, se revelan distintos escenarios. Se aprecia que no todas lograron matrimonios favorables ni sólidos. Del mismo modo, se expone que algunas mujeres de la nobleza de Oaxaca no dependieron únicamente de la herencia familiar, sino que participaron en actividades económicas que les permitieron obtener ingresos propios. Finalmente, el estudio aborda el tema de las viviendas de las cacicas con base en el padrón de 1777. Se identifica con quienes residían en ellas y las condiciones en que vivían, ya fuera como esposas, dueñas del inmueble, arrendatarias, servidoras domésticas o “vagas”"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Human-Equine Coexistence in Mexico City Through Police Edicts18th and Early 19th Centuries
No full textThe aim of this article is to describe the coexistence between humans and equids in Mexico City in the late 18th and early 19th centuries. The research identifies several issues that arose from sharing urban space, as well as the solutions proposed by the police authorities through edicts of good governance. The findings revealed that, in order for humans and equids to cohabit, surveil-lance and regulatory measures governing daily life were required. Furthermore, although domi-nated by humans and regarded as inferior beings, equines influenced history, as the functioning of the city depended on considering their needs and including them in urban planning"El objetivo de este artículo es describir la convivencia entre humanos y équidos en la ciudad de México a finales del siglo xviii y principios del xix. Mediante la investigación se identi-ficaron algunas problemáticas a las que se enfrentaron al compartir un mismo espacio, así como las soluciones ofrecidas por el ramo de policía a través de los bandos de buen gobierno. Los hallazgos revelaron que para que humanos y équidos pudieran cohabitar habría que vi-gilarlos y formular disposiciones que reglamentaran la cotidianidad. Asimismo, se observa que, aunque dominados por los humanos y considerados seres inferiores, los cuadrúpedos influyeron en la historia, ya que para que la urbe pudiera funcionar adecuadamente sería necesario pensar en sus necesidades e incluirlos en el ordenamiento urbano"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Reseña de: Antonio Rubial García, Fortalezas de fe, pozos de esperanza. Una historia urbana de la Nueva España a partir de sus santuarios (México: Fondo de Cultura Económica, 2024). 461 pp.
No full text"Antonio Rubial’s book provides a comprehensive and well-documented synthesis on the role of sanctuaries in the urban and symbolic configuration of New Spain. Through case studies across the viceroyalty, the author classifies sanctuaries into three types: those in episcopal capitals, those in rival urban centers, and "epigonal" ones in smaller towns. The book argues that the success of these cults stemmed not only from popular devotion but from strategic promotion by bishops and other ecclesiastical or civic authorities. It reveals how miraculous image narratives were crafted and reshaped to serve political, economic, or symbolic agendas. Rubial also explores documentary silences and current tensions, connecting historical sanctuary practices with present-day issues of religion, power, and control""La obra de Antonio Rubial ofrece una síntesis amplia y documentada sobre el papel de los santuarios en la configuración urbana y simbólica de la Nueva España. A partir del análisis de casos distribuidos en todo el territorio novohispano, el autor distingue tres tipos de santuarios según su localización y dinámica de promoción: los de las capitales episcopales, los de centros urbanos emergentes y los "epigonales". El libro argumenta que el éxito de los cultos no provino exclusivamente de la devoción popular, sino de la promoción estratégica de obispos y otras autoridades eclesiásticas y civiles. Además, muestra cómo los relatos sobre imágenes milagrosas fueron moldeados por intereses políticos, económicos y simbólicos, e incluso reescritos para consolidar nuevos actores o instituciones. Rubial también aborda silencios documentales y tensiones actuales, conectando la historia de los santuarios con debates contemporáneos sobre religiosidad, poder y control.
Reseña de: Ben Leeming. 2022. Aztec Antichrist. Performing the Apocalypse in Early Colonial Mexico. Louisville: University Press of Colorado. xxxi + 281 pp.
No full textThis review analyzes Ben Leeming’s Aztec Antichrist, which focuses on two 16th-century religious plays in Nahuatl composed by Fabián de Aquino. Through philological, historical, and theatrical analysis of these neixcuitilli, Leeming argues that the character of the Antichrist—portrayed by a Christianized Indigenous author—represents a veiled critique of colonial evangelization and an attempt to reassert Indigenous authority amid cultural upheaval. The book stands out for its integration of Nahua tradition and Franciscan eschatology, as well as its emphasis on performative writing infused with improvisation and symbolism. It is an innovative study that foregrounds Indigenous agency in the shaping of Christian discourseEsta reseña examina el libro Aztec Antichrist de Ben Leeming, centrado en dos autos religiosos en náhuatl compuestos por Fabián de Aquino en el siglo XVI. A través del análisis filológico, histórico y teatral de estos neixcuitilli, Leeming propone que el personaje del Anticristo, interpretado por un autor indígena cristianizado, representa una crítica velada a la evangelización colonial y un intento de rearticular el poder indígena en un contexto de crisis. La obra destaca por incorporar elementos de la tradición nahua y la escatología franciscana, así como por presentar una escritura performativa cargada de improvisación y simbolismo. Se trata de un estudio innovador que revela la agencia indígena en la producción de conocimiento cristianoUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Women Landowners in the Rainforest of Campeche Liberalism During the 19th-Century Border Expansion
No full textThe text aims to examine the trajectories of rural women landowners in the tropical forests of southern Campeche during the expansion of Mexico’s southern border through the privatization of property rights over the jungle. Under the federal laws of 1863, 1883, and 1884 on the occupation and alienation of vacant lands, merchant families settled in Isla del Carmen dominated the forest extractive economy until its transfer to United States gum companies. The vacant land claim files from 1860 to 1897 have been cross-referenced with other sources that have allowed for an intersectional approach that confirms the prominent role of these women landowners as guarantors of the liberal project in a frontier regionEl propósito de este texto es analizar las trayectorias de mujeres propietarias rurales en los bosques tropicales del sur de Campeche durante el proceso de expansión de la frontera sur de México mediante la privatización de los derechos de propiedad de la selva. Amparadas en las leyes federales de 1863, 1883 y 1894 sobre ocupación y enajenación de terrenos baldíos, familias de comerciantes asentados en isla del Carmen dominaron la economía extractiva forestal hasta su traspaso a las compañías chicleras estadounidenses. Los expedientes de denuncios de baldíos concentrados en el periodo de 1860 a 1897 han sido confrontados con otras fuentes que han permitido una aproximación interseccional, con lo que se constata el rol preminente de estas propietarias como garantes del proyecto liberal en una región de fronteraUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Eloise Quiñones Keber (1941-2023)
No full textObituary for art historian Eloise Quiñones Keber (1941–2023), emeritus professor at Baruch College and the Graduate Center of the City University of New York. Written by one of her former students, the text traces her academic career in Mesoamerican studies, highlighting her focus on Indigenous pictography, her monograph on the Codex Telleriano-Remensis, and her research on Sahagún’s corpus, evangelizing art, the cult of Quetzalcoatl, and Mesoamerican rituality. It emphasizes her legacy as a thesis advisor, editor, and mentor to generations of scholars, as well as her commitment to critical readings of colonial sources and to integrating textual, visual, and performative approaches in the study of pre-Hispanic and colonial artObituario dedicado a la historiadora del arte Eloise Quiñones Keber (1941–2023), profesora emérita de Baruch College y del Graduate Center de la City University of New York. El texto, escrito por una de sus exalumnas, recorre su trayectoria académica en los estudios mesoamericanos, destacando su enfoque en la pictografía indígena, su monografía sobre el Códice Telleriano-Remensis y sus investigaciones sobre la obra de Sahagún, el arte evangelizador, el culto a Quetzalcóatl y la ritualidad mesoamericana. Se subraya su legado como asesora de tesis, editora y formadora de generaciones de investigadores, así como su compromiso con una interpretación crítica de las fuentes coloniales y su apuesta por integrar el análisis textual, visual y performativo en el estudio del arte prehispánico y colonialUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Enfermedades y atención a los pacientes ingresados en el Hospital de San Cosme y San Damián de Antequera, Oaxaca (1703-1710)
No full textThe article analyzes the medical care provided at the San Cosme and San Damián hospital in Antequera, Oaxaca, from 1703 to 1710. The main source is the only preserved book of the hospital which registers the admission of patients, death records from the Cathedral of Antequera, and reports on the hospital. Through a quantitative and qualitative analysis of the hospital book records, this research contributes to the study of the diseases suffered by the city’s inhabitants, beyond the major epidemic events, as well as to the knowledge of the development of hospital infrastructure in Nueva Spain. Through a social historical approach, it explores instances of certain diseases, the origin and condition of the hospitalized people who suffered from them. The accounting of the information and its analysis allows for the answering of questions such as who were the people who went to the hospital, the type of condition they had and the hospital’s capacity to provide care. Therefore, throughout the analysis, the challenges faced by the hospital staff, the diseases that were treated, the type of population that was admitted, and the scope that this institution had were identified.El artículo analiza la atención médica brindada en el hospital de San Cosme y San Damián en Antequera, Oaxaca, de 1703 a 1710. La fuente principal es el único libro conservado del hospital, que registra el ingreso de pacientes, los registros de defunción de la Catedral de Antequera e informes sobre el hospital. Mediante un análisis cuantitativo y cualitativo de los registros hospitalarios, esta investigación contribuye al estudio de las enfermedades que padecían los habitantes de la ciudad, más allá de las grandes epidemias, así como al conocimiento del desarrollo de la infraestructura hospitalaria en la Nueva España. Mediante un enfoque histórico-social, explora casos de ciertas enfermedades, el origen y la condición de las personas hospitalizadas que las padecían. El registro y análisis de la información permite responder a preguntas como quiénes eran las personas que acudían al hospital, el tipo de afección que presentaban y la capacidad del hospital para brindar atención. Por lo tanto, a lo largo del análisis, se identificaron los desafíos que enfrentaba el personal hospitalario, las enfermedades que atendía, el tipo de población que ingresaba y el alcance de esta institució
Entre fenómenos climáticos y crisis agrícolas Las epidemias de viruela y matlazahuatl en la ciudad de México, 1761-1762
No full text"This article examines the smallpox and matlazahuatl epidemics of 1761 and 1762 in Mexico City. The primary sources for this study are historical documents produced during these epidemic events, particularly records concerning the arrival of the first patients in the city, as well as decrees issued by the archbishop and the City Council in response to the crises. Through a comparative analysis of historical records and climate reconstructions based on tree-ring data, this research contributes to the study of two epidemics that significantly affected the capital’s population. Adopting an environmental history approach, the article explores the epidemics and their possible connection to atmospheric fluctuations associated with the Little Ice Age. The integration of historical sources and paleoclimatic data enables a deeper understanding of the spatial impact of disease across different areas of the city""Este artículo analiza las epidemias de viruela y matlazahuatl de 1761 y 1762 en la ciudad de México. Las fuentes de estudio son los documentos históricos emitidos durante los fenómenos epidémicos, en particular, expedientes sobre el arribo de los primeros enfermos a la ciudad, así como las disposiciones del arzobispo y el Ayuntamiento para enfrentar las calamidades. Mediante un análisis comparativo entre registros de origen histórico y series climáticas elaboradas a partir de los anillos de los árboles, esta investigación contribuye al estudio de dos epidemias que afectaron a la población de la capital. Desde un enfoque de la historia ambiental, se analizan los fenómenos epidémicos y la posible vinculación con las oscilaciones atmosféricas resultado de la fase de la Pequeña Edad de Hielo. El cruce de fuentes e información de bases paleoclimáticas permite entender el impacto que generaron las enfermedades en ciertas áreas de la ciudad"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica