Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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Rebeca Viñuela, Un onarca constitucional. Las culturas políticas del Primer Imperio Mexicano (1821-1823) (Madrid: Marcial Pons/Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Instituto de Investigaciones Histó-ricas, 2024). 208 pp.
No full textEl resumen y palabras clave fueron generados por inteligencia artificial y revisados por el responsable del repositorio.This document is a review of Rebeca Viñuela's book "Un monarca constitucional. Las culturas políticas del Primer Imperio Mexicano (1821-1823)". The work examines the liberal political cultures during the First Mexican Empire (September 1821 to April 1823), focusing on the arguments and imaginaries of those who supported moderate models of constitutional monarchy, while also addressing republicanism. The review highlights the book's contribution to the study of this complex transitional period, refuting the simplification of considering it a failure and placing it in an Atlantic context. It explores the ideological foundations of the Empire, the construction of Agustín de Iturbide's image as a liberal hero, and the factors that led to the regime's downfall, including the deterioration of Iturbide's image and the emergence of republicanism. The work is considered a significant contribution to the historiography on liberalisms in the First EmpireEste documento es una reseña del libro "Un monarca constitucional. Las culturas políticas del Primer Imperio Mexicano (1821-1823)" de Rebeca Viñuela. La obra examina las culturas políticas de matriz liberal durante el Primer Imperio Mexicano (septiembre de 1821 a abril de 1823), enfocándose en los argumentos e imaginarios de quienes apoyaban modelos moderados de monarquía constitucional, sin dejar de lado el republicanismo. La reseña destaca la contribución del libro al estudio de esta compleja etapa de transición, refutando la simplificación de considerarla un fracaso y situándola en un contexto atlántico. Se exploran los fundamentos ideológicos del Imperio, la construcción de la imagen de Agustín de Iturbide como héroe liberal y los factores que llevaron a la caída del régimen, incluyendo el deterioro de la imagen de Iturbide y la emergencia del republicanismo. El trabajo se considera un aporte significativo a la historiografía sobre los liberalismos en el Primer ImperioUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Reseña de: Marcos Cueto y Gabriel Lopes, Uma História Global e Brasileira da Aids, 1986-2021 (Río de Janeiro: Editora Fiocruz, 2023), 174 pp.
No full textThis review analyzes the book by Tomás Pérez Vejo, who argues that 19th-century Mexican nationalism was shaped as a civil religion, visually constructed through state-sponsored history painting. The book examines how these profane images replaced religious ones as tools of historical narration and identity formation. Rather than portraying historical facts, these paintings conveyed the official discourse through Christian iconographic codes. The review highlights the author’s iconological reading and his interpretive proposal based on “mysteries” (joyful, sorrowful, and glorious) as axes of national narrativEsta reseña examina el libro en el que Tomás Pérez Vejo propone que el nacionalismo mexicano decimonónico se construyó como una religión civil, articulada visualmente a través de la pintura de historia. La obra analiza cómo el Estado promovió imágenes simbólicas que sustituyeron a la pintura religiosa como mecanismo para narrar el pasado y fundar una identidad nacional. El autor argumenta que estas representaciones, más que reflejar eventos históricos reales, conformaron un discurso visual de poder que estructuró el relato oficial mediante recursos iconográficos cristianos. La reseña destaca la lectura iconológica del autor y su propuesta interpretativa a través de “misterios” (gozosos, dolorosos y gloriosos) como ejes de la narrativa nacionalUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Kwawitlêwa in Primeros Memoriales
No full textThe aim of this article is to exhibit a proposed translation of a text written in Classical Nahuatl, hereinafter referred to asKwawitlêwa, which forms part of the so-called Primeros memoriales, a 16th-century historic document attributed to friar Bernardino de Sahagún. In order to achieve this, we first present a paleographic work, followed by the normalization of the Nahuatl, and finally, three translation proposals: 1) a verbal-text translation from Classical Nahuatl into Spanish; 2) a pictographic-text translation into Spanish; and 3) an integrated translation. Furthermore, the translation is grounded in information drawn from Sahagún’s various texts, as they complement one another. We consider the commentary on paleography, normalization, and translation to be essential, as they explain why we translated certain words and phrases in a particular way, as opposed to how other specialists —both from the 20th and the 21st centuries— have done. For this reason, although some notes may appear rather specialized, we believe these historical texts deserve to be approached scientifically, using grammatical reasoning and explanations rooted in the language in question —in this case, Classical NahuatlEl presente artículo tiene por objetivo mostrar una propuesta de traducción del texto escrito en náhuatl clásico denominado aquí como Kwawitlêwa, el cual pertenece a los llamados Primeros memoriales, documento histórico del siglo xvi atribuido a fray Bernardino de Sahagún. Para lograr este objetivo mostramos primero el trabajo de paleografía, luego el de normalización del náhuatl y por último la propuesta de tres traducciones: 1) la del texto verbal de la versión del náhuatl clásico al español; 2) la del texto pictográfico al español, y 3) una traducción integral. Asimismo, como punto de partida, la traducción se basa en la información de los diferentes textos de Sahagún, ya que se complementan entre sí. Consideramos que los comentarios relativos a la paleografía, la normalización y la traducción son fundamentales, ya que en éstos explicamos por qué tradujimos ciertas palabras y frases de una manera y no como lo han hecho otros especialistas en el tema, tanto del siglo xx como del xxi. Nuestra propuesta se basa en el conocimiento lingüístico, el cual se refleja en la estructura del texto y en todas las notas de traducción; por ello, aunque unas notas podrán resultar un tanto especializadas, consideramos que estos textos históricos merecen ser tratados de forma científica, bajo argumentos y explicaciones gramaticales que se ciñan a la lengua en cuestión, en este caso, el náhuatl clásico
Pharmacy and Industry in MexicoThe Professional Involvement of Benito Couriel Habif (1942-1980)
No full textThis article analyzes, for the first time, the professional career of Mexican industrialist Benito Couriel Habif (1920-1999), who currently holds a prominent place in the country’s pharmaceu-tical sector. His professional life (1942-1980) coincided with a period of major growth in the Mexican pharmaceutical industry, during which nationally-owned companies developed strategies to ensure their competitiveness amid the dominance of foreign firms. This study is based on historical research that includes primary bibliographic, press, and archival sources, as well as oral testimonies. The findings show that Benito Couriel Habif distinguished himself in various profes-sional fields, such as patenting antibiotics, promoting and implementing new technologies such as lyophilization, producing essential medicines for the national health system, and founding pharmaceutical associations aimed at unifying and guiding the initiatives of their members, to elevate the status and relevance of pharmacy in society at the time"El objetivo de este artículo es analizar, por vez primera, la trayectoria profesional del indus-trial mexicano Benito Couriel Habif (1920-1999), quien ocupa actualmente un lugar promi-nente dentro del gremio farmacéutico nacional. Su desempeño profesional (1942-1980) coincidió con una etapa de gran crecimiento de la industria farmacéutica nacional, en la que las empresas de capital mexicano desarrollaron estrategias para garantizar su permanencia dentro de esta rama frente al predominio de las compañías extranjeras. Para esto, se realizó una investigación histórica mediante el examen y la interpretación de fuentes primarias bi-bliográficas, hemerográficas y archivísticas, así como de testimonios orales. Los resultados de este trabajo muestran que Benito Couriel Habif destacó en diversos ámbitos profesionales, como el registro de patentes sobre antibióticos, la promoción y el uso de nuevas tecnolo-gías, como la liofilización; la producción de medicamentos para el cuadro básico del sector salud, y la creación de asociaciones farmacéuticas tendentes a unificar y dirigir las iniciativas de sus miembros, con el fin de mejorar el prestigio y la relevancia de la farmacia en la socie-dad de la época"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Red-and-Black or Tricolor?: The Labor Press and the Debate on the Use of Flags by Labor Organizations (1924-1925)
No full text"This paper describes a contentious debate between the Communist Party of Mexico (PCM) and the Regional Confederation of Mexican Workers (CROM) over the use of flags by laborer organizations. My aim is to show a debate that took place in the press, and how the use of the Mexican flag and the red-and-black flag was either denied or promoted through text and images published in El Machete and the CROM magazine. I draw on elements from cultural history, press studies, and art history in order to analyze the propositions that either merged or opposed both emblems. This controversy reveals the tensions between two organizations seeking to lead the labor movement and how they suggested practices for a working-class culture through the promotion of symbols.""En este artículo se describe una polémica entre el Partido Comunista de México (pcm) y la Confederación Regional Obrera Mexicana (crom) con respecto al uso de las banderas por las organizaciones obreras. El propósito es mostrar un debate llevado a cabo en la prensa y cómo se negaba o se promovía el uso de la bandera mexicana y de la bandera rojinegra a través de textos e imágenes publicadas en El Machete y la revista crom. Recurro a elementos de la historia cultural, los estudios de la prensa y la historia del arte, con el fin de analizar las propuestas que amalgamaban o contraponían ambos emblemas. Esta disputa revela las ten-siones entre dos organizaciones que pretendían dirigir el movimiento obrero y cómo sugerían prácticas para una cultura obrera a través de la promoción de símbolos"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Perniciosos e indeseables La deportación de chinos en el México posrevolucionario
No full text"This article analyzes the application of Article 33 to Chinese immigrants, who, since the revolution, had been subjected to various forms of rejection, discrimination, and violence. It basically shows that many of the new state officials responsible for monitoring and controlling foreigners did so from a shared framework of racist beliefs, so that their decisions were not always supported by conclusive evidence of their harmful or undesirable status. The documentary basis includes collections from Mexico’s National General Archive and the Genaro Estrada Historical Archive of the Ministry of Foreign Affairs""En este trabajo se analiza la aplicación del artículo 33 a los inmigrantes chinos, quienes, desde la revolución, fueron objeto de diversas manifestaciones de rechazo, discriminación y violencia. Básicamente se muestra que buena parte de los nuevos funcionarios estatales encargados de vigilar y controlar a los extranjeros lo hicieron desde un marco compartido de creencias racistas, de modo que sus determinaciones no siempre estuvieron apoyadas por evidencia fehaciente de su condición de perniciosos o indeseables. La base documental in-cluye fondos del Archivo General de la Nación y del Archivo Histórico Genaro Estrada, de la Secretaría de Relaciones Exteriores"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
The Dissimulation of Apostasy in Philippines, 1626-1658
No full text"Between 1626 and 1658 apostasy in the Philippines was dissimulated by royal authorities, the Mexican Holy Office and their commissaries. Some soldiers —who lived in the Asian archipelago— became apostates of the Catholic faith. To punish them under canonic law could prevent them from conquering and inhabiting the Moluccas and Mindanao. Thus, the Spanish Crown used forgiveness to safeguard the soldiers’ fidelity. The aim of this article is to analyze how dissimulation and forgiveness were part of the negotiation strategies that the Spanish Crown utilized to preserve the fidelity of its subjects and the political unity in the Philippines; while these legal tools allowed the monarch to secure his dominion in areas where his power was feeble such as the Asian archipelago. This article analyzes documentation from at Inquisition file of the Archivo General de la Nación [National General Archive of Mexico], such as testifications and letters sent by inquisitorial commissaries of the Philippines to the Holy Office of Mexico relating to members of the Spanish military who renegaded from the Catholic faith to become Muslim or Calvinist in the years between 1625 and 1658""Entre 1626 y 1658 la apostasía en las Filipinas fue disimulada por los representantes reales, la Inquisición de México y sus comisarios. Algunos soldados españoles residentes en el archipiélago asiático apostataron de la fe católica, por lo tanto, castigarlos conforme al derecho canónico podría ocasionar que no quisiesen conquistar y habitar las Molucas y Mindanao. Así, la Corona española utilizó el perdón para mantener la fidelidad de estos sujetos. El propósito de este trabajo es analizar cómo el disimulo y el perdón fueron parte de las estrategias de negociación que la monarquía española empleó para preservar la fidelidad de sus súbditos y la unidad política de Filipinas y, al mismo tiempo, cómo estas dos herramientas jurídicas le permitieron al monarca preservar su domino en zonas donde su poder era endeble, como lo fue el archipiélago asiático. Así, se analizaron las testificaciones y las cartas que enviaron los comisarios inquisitoriales de las Filipinas a la Inquisición de México, sobre ciertos militares españoles que renegaron del catolicismo para practicar las fes musulmana y calvinista, en los años de 1626 a 1658. Estos documentos se encuentran en el ramo Inquisición del Archivo General de la Nación (agn) de México
Caminos, puentes y hamacas. Tecnología vial vernácula en la Sierra Norte de Oaxaca
No full textThe aim of this text is to show the development of road infrastructure in a peripheral region of the viceroyalty of New Spain: the mayor’s office of Villa Alta, in the Sierra Norte of Oaxaca, during the colonial period. The common thread is the historical evolution of the road system, highlighting the vernacular technologies implemented by indigenous peoples to facilitate communication and transportation. Through the qualitative analysis of diverse sources such as vocabularies, paintings, maps and archival documents, the existence of two stages of evolution of the regional road network is demonstrated, closely related to the type of transportation used, the characteristics of the roads, and the few changes implemented in the 16th century, with greater dynamism towards the 17th and 18th centuries. It also highlights the importance of the indigenous workforce in the implementation of improvements, especially in the construction of bridges that shortened time and distance. A major finding is that the high costs associated with these works for indigenous communities generated numerous conflicts since the 17th century.El objetivo de este texto es mostrar el desarrollo de la infraestructura vial en una región periférica del virreinato de la Nueva España: la alcaldía de Villa Alta, en la Sierra Norte de Oaxaca, durante el periodo colonial. El hilo conductor es la evolución histórica del sistema vial, destacando las tecnologías vernáculas implementadas por los pueblos indígenas para facilitar la comunicación y el transporte. A través del análisis cualitativo de diversas fuentes, como vocabularios, pinturas, mapas y documentos de archivo, se demuestra la existencia de dos etapas de evolución de la red vial regional, estrechamente relacionadas con el tipo de transporte utilizado, las características de los caminos y los pocos cambios implementados en el siglo XVI, con mayor dinamismo hacia los siglos XVII y XVIII. También se destaca la importancia de la mano de obra indígena en la implementación de mejoras, especialmente en la construcción de puentes que acortaron tiempos y distancias. Un hallazgo importante es que los altos costos asociados a estas obras para las comunidades indígenas generaron numerosos conflictos desde el siglo XVI
Reseña de: Daniela Pastor Téllez, Las virreinas. Mujeres y poder en la Nueva España de los siglos xvi y xvii. Colección Novohispana 8 (México: Bonilla Artigas Edi-tores, 2023). 232 pp.
No full textThe review of the book "Las virreinas. Mujeres y poder en la Nueva España de los siglos XVI y XVII" (The Viceresses: Women and Power in New Spain in the 16th and 17th Centuries) by Daniela Pastor Téllez, written by Antonio Rubial García, addresses the significant contribution of the wives of viceroys to the political and social life in New Spain. The work is framed within a historiographical context that has evolved to incorporate gender perspectives and social mentalities, highlighting the relevance of women in colonial history. Rubial García points out that, through a chronological and contextual analysis, Pastor Téllez provides a novel view that contrasts with previous studies that often focused on particular cases. The review also mentions the importance of family ties and social networks in viceroyal designations, as well as the symbolic role of the viceresses in representing the Spanish royalty. In conclusion, the text evaluates how the study of viceresses reveals a complex interrelationship of power and gender in New Spain, emphasizing their impact on the culture and politics of the periodLa reseña del libro "Las virreinas. Mujeres y poder en la Nueva España de los siglos XVI y XVII" de Daniela Pastor Téllez, escrita por Antonio Rubial García, aborda la significativa contribución de las esposas de los virreyes a la vida política y social en Nueva España. La obra se enmarca en un contexto historiográfico que ha evolucionado para incorporar las perspectivas de género y las mentalidades sociales, destacando la relevancia de las mujeres en la historia colonial. Rubial García señala que, a través de un análisis cronológico y contextual, Pastor Téllez proporciona una visión novedosa que contrasta con estudios previos que a menudo se enfocaban en casos particulares. La reseña también menciona la importancia de los vínculos familiares y las redes sociales en las designaciones virreinales, así como el papel simbólico de las virreinas en la representación de la realeza española. En conclusión, el texto evalúa cómo el estudio de las virreinas revela una compleja interrelación de poder y género en la Nueva España, subrayando su impacto en la cultura y política del period
Pillahtolli and Macehuallahtolli: Nahua’s ways of Speaking Registered in the Primeros memoriales
No full text"In the Primeros memoriales by Fray Bernardino de Sahagún and his collaborators there is a group of brief texts on the ways that the nahua allegedly used to speak. These texts are particularly defined by being the speech register between the two main social groups: pipiltin —pillahtolli— and macehualtin —macehuallahtolli—. Although these fragments have been translated by other authors, I propose a new approach that takes into consideration the influence that the nahuacollaborators of the Sahaguntinian project had. Furthermore, this paper aims to deepen into the complexity of nahuatl language as registered in the sahaguntinian work, as well as to comprehend the various speech registers and their particularities. Thus, this article brings the reader to recognize speech strategies used by the Franciscan and their collaborators in the construction of this corpus, as well as the important role that their ideological “filter” played""En los Primeros memoriales de fray Bernardino de Sahagún y sus colaboradores, llama la atención la existencia de un conjunto de breves textos relativos a las formas de hablar que supuestamente tenían los nahuas. Estos textos tienen la particular naturaleza de ser el registro del habla que supuestamente existió entre los dos principales grupos sociales: pilli —pi-llahtolli— y macehualli —macehuallahtolli—. Aunque la traducción de estos fragmentos ya se ha hecho, propongo una nueva aproximación que parte de considerar la influencia que tuvieron los colaboradores nahuas en la elaboración del proyecto sahaguntino. Asimismo, se trata de una propuesta que busca profundizar en el complejo náhuatl registrado en la obra sahaguntina y entender los diversos registros del habla y las particularidades que presentan dichos textos. Con lo anterior, se pretende que el lector reconozca las estrategias del habla utilizadas por el franciscano y sus colaboradores para la construcción de este corpus, así como el importante papel que jugó el filtro ideológico de estos actores"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica