Repositorio Institucional de URACCAN
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Percepción de los Pobladores Miskitos de Waspam Rio Coco sobre la introducción de seis variedades mejoradas de frijol.
Get PDFEn esta investigación se estudia el sentimiento de los pobladores Miskitos de Waspam Río Coco, con relación a la introducción de seis variedades de fríjol (Phaseolus
vulgaris), siendo Dorado 364 (DOR-364); Dorado 500 (DOR-500); Honduras 46 (H-46); Estelí 90ª; Jalapa 93 y Criolla. Fueron introducidas por el INTA, MAG-FOR; el Proyecto
Wanky, Fundación Wanky Luhpia, CEPAD. La recopilación de la información fue a través de entrevistas. La mayoría de los comunitarios / as no reconocen las características específicas de cada variedad y agrupan en dos grandes grupos todas las semillas. Las semillas de color rojo oscuro que comprenden DOR-364, DOR-500 y H-46; y las semillas de color rojo brillante que comprenden las variedades Estelí 90a, Jalapa y Criollo. Desde el punto de vista agronómico, la variedad DOR 500 tiene ligeras ventajas sobre las demás, debido a su resistencia contra enfermedades que provienen de la humedad, en cambio la variedad criolla posee ventajas dentro de su grupo, debido a su adaptación a las condiciones locales; posiblemente es el factor que le ha permitido sobrevivir por mas de 60 años en el Río Coco.
Los comunitarios no muestran interés en conocer las características agronómicas especificas de cada variedad, debido a que todas se siembran al mismo tiempo, no siembran grandes extensiones, la siembra es al voleo y solo se siembra en periodo de apante debido a las constantes lluvias y suelo muy húmedo durante mas de ocho meses del año. Su temor es latente por el ataque de plagas y enfermedades, debido a que no utilizan ninguna técnica de control; entonces no es importante conocer las características agronómicas de cada variedad.
Los criterios de introducción de las variedades tomadas en cuenta por los organismos de ayuda social, se basó más en las experiencias anteriores de uso de las variedades por los comunitarios; pero también con el propósito de introducir variedades resistentes contra plagas y enfermedades, con buenos rendimientos para garantizar la seguridad alimentaria, proveer de ingresos familiares con la comercialización de los granos y recuperar su inversión. El conocimiento del manejo agrotecnicos de los comunitarios se basa en una agricultura migratoria tradicional de roza, tumba y pica.
Se visualiza que los comunitarios no muestran rechazo por ninguna de las variedades, puesto que ya tienen definido los usos para cada variedad o grupo de variedades. Las variedades rojas oscuras son para el consumo familiar; en cambio las variedades rojas brillantes son destinadas para el mercado.
Este estudio servirá como información básica para productores, autoridades municipales y regionales, para planificar estrategias y proyecciones productivas para el municipio. También podrá servir para orientar a organismos de ayuda social en las preferencias productivas y alimenticias de las comunidades indígenas y grupos étnicos. El estudio se llevó a cabo en el año 2003
Propuesta de un plan de ordenamiento en seis finca de la microcuenca Madriguera, Siuna, 2001.
No full textLos planes de manejo en las seis fincas, muestra del estudio a realizar en la micro cuenca de Madriguera contempla un alto grado de mejoramiento y aprovechamiento de los recurso naturales.
Actualmente la situación de las seis fincas contemplan un alto grado de deterioro en los recursos naturales, producto de una explotación inadecuada de los mismos,
bajo prácticas propias tradicionales de la agricultura migratoria y del manejo extensivo de la ganadería.
La explotación tradicional ha provocado la pérdida de muchas áreas de bosques, empobrecimiento del suelo, reducción del recurso hídrico, alteración de las condiciones climatológicas y gran pérdida de la
biodiversidad de las flora y la fauna y por ende el avance de la frontera agrícola, sin evaluar el
impacto que actualmente se evidencia en el medio ambiente.
La metodología mas usada por los campesino en las labores culturales que realizan en lo cultivos de granos básicos y los no tradicionales se basan en los desmontes y quemas, previo a las siembras, haciendo uso de herramientas menores y técnicas de nuestro antepasados.
El objetivo principal de este trabajo, consiste en elaborar una propuesta de un plan de ordenamiento de seis fincas en la microcuenca de Madriguera, donde la
principal actividad es las agricultura, que les sirve para satisfacer las necesidades básicas familiares.
Donde por lo general los resultados de la producción de los cultivos son bajos y por ende los ingresos económicos son afectados en gran manera.
Para la investigación del estudio se utilizo el método descriptivo prospectivo y no probabilístico.
En los resultados obtenidos en las seis parcelas, se observo que los sistemas de explotación de las áreas y la forma de laborar la tierra ha sido meramente tradicional, obteniendo como resultado bajos rendimientos.
Se practicaron seis muestreos de fincas, presentando similitud en cuanto al uso y manejo de los recurso naturales se refiere y en la forma de trabajar sus parcelas
Impacto socioeconómico del acompañamiento comunitario URACCAN - IREMADES en la comunidad de Tadazna, Siuna 1999 -2002
Get PDFLa presente investigación se efectuó en la comunidad de Tadazna, que tiene una superficie territorial de 9372 manzanas, y se encuentra localizada a 18km del Municipio de Siuna. Cuenta con una población de 1352 habitantes (Centro Humbold, 2000).
El tipo de estudio fue descriptivo, retrospectivo y no probabilística intencional, para su ejecución se utilizó una metodología participativa de grupos focales, entrevistas, observación directa. se selecciono una muestra de 27 comunitarios de Tadazna que han estado participando con el acompañamiento de URACCAN - IREMADAS con la idea de conocer cuanto les ha beneficiado el acompañamiento de IREMADES a los comunitarios de Tadazna
en el periodo de 1999 - 2002. Con esta monografía se analizó el impacto de proceso de acompañamiento comunitario en Tadazna donde se establecieron dos momentos: primario ¿Cuando y como? inicio y un segundo ¿ Qué cambios produjo en las personas? con relación a los objetivo planteados y los resultados brindados por los comunitarios se puede determinar, que son varias las instituciones que han beneficiado a esta comunidad con diferentes programas, pero que en la actualidad son pocas las que se encuentran funcionando en la misma. El acompañamiento de URACCAN - IREMADES, ha dado excelente practica la mayor parte de las capacitaciones recibidas y en la actualidad han mejorado las labores productivas y la economía a incrementado en la familia. Con el resultado de esta investigación se refleja el gran valor ha tenido el IREMADES para los comunitarios de Tadazna
Factores socio - económicos y culturales que influyen en el uso de plantas medicinales en dos barrios del municipio de Siuna 2000 - 2001
No full textEl presente estudio sobre los factores socio económicos y culturales esta enfocado en el uso de las plantas medicinales con el método de fitoterapia en los barrios urbanos Dolores Marín y Marco Antonio Somarriba del municipio de Siuna, basado en los factores socio económicos y culturales lo que permitió identificar la influencia negativa y positiva de mayor incidencia en el tratamiento de las enfermedades comunes.
Es un estudio cualitativo con metodología de tipo descriptivo retrospectivo de corte transversal en el periodo comprendido entre enero 2000 a enero 2001.
Encontrando cuatro grupos sociales que usan plantas con propiedades curativas entre ellos: Los agentes tradicionales, las amas de casa, hombres ancianos y campesinos y un grupo mixto de profesionales y no profesionales; que utilizan las plantas medicinales para curar enfermedades respiratorias, digestivas, nerviosas y afectaciones en los riñones consideradas comunes por el Ministerio de Salud.
Mediante los resultados obtenidos del estudio, se encontró factores socio culturales que impulsan a las personas a hacer uso de la práctica de curación con plantas para enfermedades comunes. Así como también la influencia negativa de factores sociales como: falta de conocimiento, el desinterés de las personas, y también la propaganda masiva de los fármacos químicos. Entre los culturales encontramos la cosmovisión de los usuarios, la fe, las costumbres, las tradiciones, la creencia las que mantienen esta antigua práctica botánica.
El factor más determinante en el uso de la medicina natural es la fe relacionada estrechamente con la efectividad de su resultado de forma curativa. Las causas que los llevan a esta práctica es el conocimiento básico porque representa una alternativa económica en sus hogares. En esta línea un hallazgo importante es que el modelo cultural de atención de salud se caracteriza por se mixto, es una combinación entre la medicina tradicional con la medicina oficial, teniendo mayor resolución la medicina tradicional por el factor socio económico.
Se debe potencializar, fortalecer y divulgar el conocimiento que tienen los pobladores delos dos barrios, tomando en cuenta la participación de movimiento de mujeres en defensa por la vida junto a otro organismos e instituciones involucrado en salud, siendo URACCAN el principal actor social para la divulgación del conocimiento adecuada con proyectos de desarrollo que sirvan e impulsen esta alternativa valiosa de fitoterapia ante la problemática que atraviesa el Municipio de Siuna como el desempleo y las dificultades de las personas de pocos recursos para adquirir tratamiento y combatir sus enfermedades comunes
Situación actual del comercio de la familia psittacidae del género amazona en la reserva biosfera Bosawas, Siuna - RAAN. Marzo - Septiembre, 2003
Get PDFEl presente estudio tuvo como objetivo general analizar la situación actual del comercio de la familia psittacidae del genero amazonas en la reserva biosfera Bosawas, Siuna RAAN, Marzo - Septiembre 2003. Y como objetivos específicos; describir la dinámica comercial en el municipio, interpretar la aplicación legal para el comercio de estas especies y el rol de las instituciones del estado sobre el control del comercio de estas especies en Siuna.
El estudio antes mencionado ser realizó de forma colegiada en el que estuvieron involucradas el perfil de dos profesionales como fue la Ingeniería Agroforestal y Sociología con mención en Autonomía con el auspicio de RAAN ASDI - RAAS y la Asesoría Técnica de la DAS - CITES y la Unidad de Gestión Ambiental Municipio Siuna representada por el Lic. Álvaro Moreno Zelaya.
Para lograr cumplir los objetivos propuestos en este estudio se identificaron tres grupos estratégicos. Un grupo meta lo constituyeron los comunitarios que no cuentan con una acreditación oficial, un segundo grupo formados por los acopiadores que cuentan con permisos u autorización del CITES y un tercer grupo las instituciones encargadas por la ley de velar por la regulación y control del comercio de esta especies. Para la recopilación de la información se usaron las técnicas de cuestionarios el cual fue aplicado a los comunitarios, así mismo a los acopiadores y entrevistas para representantes de las instituciones estatales.
Los resultados obtenidos plantean tres escenarios: Una actividad atractiva fuerte de los comunitarios reflejando un alto volumen comercial en las épocas de reproducción, una aplicación deficiente de los instrumentos legales existentes y la falta de regulación y control de las instituciones legales existentes y la falta de regulación y control de las instituciones del estado.
De acuerdo a la información, se obtuvo como dato que anualmente hay un promedio de 4031 loras que son capturadas y vendidas por los comunitarios siendo sus potenciales compradores los comerciantes que deambulan por las comunidades, siendo un 80% la lora frente roja la de mayor comercialización en las meses de mayo - junio, julio.
Se determino que el mayor volumen comercialización es dirigido al mercado nacional, principalmente al mercado oriental, otra cantidad es comprada por personas para ser utilizada como mascotas y de este total un menor porcentaje va para exportación.
De las 14 especies presente en Nicaragua 11 son las que se comercializan con mayor frecuencia y que están listadas en el apéndices II de la convención internacional de especies amenazadas de flora y fauna silvestre (CITES), pero las que más se ha comercializado en mayores cantidades en el municipio de Siuna son: La Lora frente roja (Amazona autumnalis) siendo la más cotizada y la que mayormente existen en las comunidades asentadas en la zona de amortiguamiento de la reserva de la Biosfera de Bosawas, seguida por la Lora nuca amarilla (amazona auropalliata) y en menores cantidades la Lora corona azul (Amazona farinosa), y la lora frente blanca (amazona albifrons
Evaluación económica de medicina natural elaborada por el movimiento de mujeres siuneñas en defensa por la vida, Siuna 2002
No full textEl presente trabajo monográfico se realizó en el Municipio de Siuna RAAN específicamente en el movimiento de mujeres siuneñas en Defensa por la Vida ubicado en el B° Sol de Libertad detrás de la biblioteca Municipio. La farmacia Naturista Santa Lourdes de dicho Movimiento y el Huerto el Coyol situado en B° Dolores.
El movimiento de mujeres de Defensa pro la Vida se inició en 1991 cuando llegaron a Siuna las hermanas misioneras de Jesús crucificado. Las mujeres continúan participando en talleres mensuales y asambleas anuales. Hace dos años se juntaron promotores y no promotores para hacer un huerto comunal al que le dieron como nombre Huerto el Coyol.
Las personas que integran el Movimiento de Mujeres han hecho grandes trabajos con el objetivo de rescatar la medicina tradicional para ayudar a mejorar el nivel de salud de las familia de escasos recursos económicos, por tal razón nos propusimos realizar este estudio que es de mucho interés ya que las plantas medicinales son de gran valor para la elaboración de medicina natural.
Se trata de un estudio de tipo descriptivo de carácter cualicuantitativo; retrospectivo, el cual consistió en la evaluación económica de la medicina natural elaborada por le Movimiento de Mujeres antes mencionado. Las técnicas utilizadas fueron entrevista formuladas con preguntas abiertas, cerradas y grupo focal.
Mediante los resultado obtenidos en el estudio se logro determinar que el Movimiento cuenta con una farmacia naturista donde ofrecen una variedad de medicamentos. También se identificaron las plantas de mayor demanda tales como Sacate de Limón, Orégano y Hierba Buena.
El costo de los medicamentos que se ofrecen es bajo debido a que los materiales para el establecimiento y cuido de plantas son de recursos vegetativos. Además que la mayor parte de estos materiales son donados, las producción de los medicamentos elaborados a base de plantas medicinales es rentables por el bajo costo de adquisición
Factores socio - económicos y culturales que influyen en el uso de plantas medicinales en dos barrios del municipio de Siuna 2000 - 2001
Get PDFEl presente estudio sobre los factores socio económicos y culturales esta enfocado en el uso de las plantas medicinales con el método de fitoterapia en los Barrios Urbanos Dolores Marín y Marcos Antonio Somarriba del Municipio de Siuna, basado en los factores socio económico y culturales lo que permitió identificar la influencia negativa y positiva de mayor incidencia en el tratamiento de las enfermedades comunes.
Es un estudio cualitativo con metodología de tipo descriptivo retrospectivo de corte transversal en el periodo comprendido entre Enero 2000 a Enero 2001.
Encontrando cuatro grupos sociales que usan plantas con propiedades curativas entre ellos: Los agentes tradicionales, las amas de casa, hombres ancianos y campesinos y un grupo mixto de profesionales y no profesionales, que utilizan las plantas medicinales para curar enfermedades respiratorias, digestivas, nerviosas y afectaciones en los riñones consideradas comunes por el Ministerio de Salud.
Mediante los resultados obtenidos del estudio, se encontró factores socioculturales que impulsan a las personas a hacer uso de la práctica de curación con plantas para enfermedades comunes. Así como también la influencia negativa de factores sociales como: falta de conocimiento, el desinterés de las personas, y también la propaganda masiva de los fármacos químicos. Entre los culturales encontramos la cosmovisión de los usuarios, de fe las costumbres, las tradiciones, la creencias las que mantienen esta antigua práctica botánica.
El factor más determinante en el uso de la medicina natural es la fe relacionada estrechamente con la efectividad en sus resultados de forma curativa. Las causas que los llevan a esta práctica es el conocimiento básico porque representa un alternativa económica en sus hogares. En esta línea un hallazgo importante es que el modelo cultural de atención de salud se caracteriza por se mixto, es una combinación entre la medicina tradicional con la medicina oficial, teniendo mayor resolución la medicina tradicional con la medicina oficial, teniendo mayor resolución la medicina tradicional por el factor socio económico.
Se debe potencializar, fortalecer y divulgar el conocimiento que tienen los pobladores de los dos barrios, tomando en cuenta la participación del movimiento de mujeres en Defensa por la Vida junto a otros organismos e instituciones involucrado en salud, siendo URACCAN el principal actor social para la divulgación del conocimiento adecuada con proyectos de desarrollo que sirvan e impulsen esta alternativa valiosa de fitoterapia ante la problemática que atraviesa el Municipio de Siuna como el desempleo y las dificultades de las personas de pocos recursos para adquirir tratamiento y combatir sus enfermedades comunes
Participación de las mujeres Miskitas de la comunidad de Kisalaya en el campo agrícola, pecuario y forestal, Waspam Rio Coco
Get PDFEl presente trabajo refleja la participación de las mujeres indígenas Miskitas de la comunidad de Kisalalya, Rico Coco, en las actividades agrícolas, pecuarias y forestales. Los resultados obtenidos demuestran que las principales actividades desarrolladas por los y las comunitarias y comunitarios de Kisalaya, son: el cultivo de frijol, arroz, musáceas, raíces y tubérculos; la crianza y manejo de ganado, cerdos y aves; el aserradero de madera, quema de carbón vegetal y postes para cercas. Cada actividad es desarrollada por los miembros de la familia de manera equilibrada y armónica.
El cultivo de frijol y arroz son las principales actividades agrícolas realizada por los comunitarios/as, y generalmente está en manos de los hombres. En el caso del cultivo del frijol se destina más del 50% para el comercio, el resto de la producción y de los cultivos es para consumo familiar. Los cultivos de frijol y arroz se trabajan bajo la dirección del hombre con el acompañamiento de los demás miembros de la familia, especialmente las esposas, las mujeres se responsabilizan del resto de los cultivos, acompañadas de los niños y niñas
Impactos sociales y agropecuarios provocados por las inundaciones del huracán Mitch en la Comunidad de Tuskrutara Río Coco, RAAN
Get PDFEste estudio investiga los impactos sociales y agropecuarios provocados por las inundaciones causadas por el huracán Mitch en 1988, en la comunidad indígena miskita de Tuskrutara
Estudio de factibilidad sobre aplicación de la interculturalidad en las escuelas de primaria Morava y Rafaela Herrera de la zona urbana de Siuna Período 2002
No full textLa presente es una investigación de carácter cualitativo, acerca de la factibilidad en la aplicación de la interculturalidad en los centros de educación primaria del área urbano Moravo y Rafaela Herrera. Se aborda un análisis de alumnos, docentes y padres de familia que exteriorizan conocimientos, percepciones e importancia que tiene la aplicación de la interculturalidad, en la que forman parte los y las entrevistados/as.
El carácter de este estudio es propositivo, requiere generar conocimientos sobre la posibilidad de la aplicación de la interculturalidad en los dos centros investigados. Para su elaboración se revisaron diversos enfoques teóricos que permitieron describir y entender mejor los factores y elementos necesarios para la aplicabilidad de la interculturalidad.
El enfoque cualitativo estuvo dirigido en este estudio en las entrevistas, el análisis de contenido y la observación directa permitieron recopilar, construir y analizar la información, base esencial para las conclusiones de esa investigación.
Los hallazgos de este estudio revelan que la educación intercultural es fundamental para lograr la igualdad de derechos entre los diferentes grupos étnicos, reconociendo la riqueza de la diversidad cultural. Sus opiniones son el producto de la vivencia actualmente de l@s informantes ell@s narran como ha sido las convivencias con otros etnias, y reconocen la intolerancia en aceptar y respetar la cultura de los otros.
Los resultados y recomendaciones aquí mencionadas podrán servir de base a la comunidad educativa de los dos centros escolares Moravo y Rafaela Herrera a las autoridades del Ministerio de Educación Cultura y Deporte (MECD) y otros/as interesados en el tema