Alteridad: Revista de Educacion (E-Journal)
Not a member yet
395 research outputs found
Sort by
Dinamia de pastoral juvenil y proceso de aprendizaje académico. ¿Un posible diálogo?, Is it possible to bring together pastoral youth service with the academic learning process?
Get PDFIs it possible a dialogue between the dynamics of youth ministry and academic learning process. As animated by the adult personnel of the school helps to guarantee a correct initiation or pedagogy of the proper imprint in the academic world for the evangelizer, and involves students in the work of evangelization whereby they connect the four pillars of education treated in the Delors Report with the three levels of evangelization under the guidance of the Church. Youth ministry, which is an organized action of the Church, is carried out by young men and women who involve themselves with Jesus Christ and his message and become protagonists of a civilization of fraternity, thus fulfilling the mandate of Jesus: “Go into the whole world and proclaim the Gospel to every creature (Mk. 16, 15). When the school moves thus, it is to say that it becomes a school of “pastoral importance”; one that, despite difficulties encountered from the various points of view, employs stragies for inserting the seeds of the Gospel into different scholastic environments, which often results in high academic learning and at the same time a robust living of the values of the Gospel.Es posible un diálogo entre la dinamia de la pastoral juvenil y el proceso de aprendizaje académico, siempre y cuando la animación de los actores adultos de la escuela, garantizan un correcto proceso de iniciación o pedagogía del umbral tanto en lo académico como en lo evangelizador, e involucran a los estudiantes en el proyecto evangelizador, en el cual han empalmado los cuatro pilares de la educación considerados en el Informe de Delors con los tres niveles de evangelización, bajo las orientaciones de la Iglesia y para que la pastoral juvenil, que es la acción organizada de la Iglesia, consiga que los jóvenes y las jóvenes, se comprometan con Jesucristo y su mensaje, y sean protagonistas de una civilización de fraternidad, para de este modo cumplir con el mandato de Jesús: "Vayan por todo el mundo y prediquen mi Evangelio a toda creatura (Mc 16,15). Cuando así marcha una escuela, es entonces, una escuela en "clave de pastoral"; que a pesar, de las dificultades encontradas desde varios puntos de vista, emplea estrategias, para insertar los gérmenes del Evangelio en los diferentes ámbitos escolares consiguiendo un resultado de alto aprendizaje académico y al mismo tiempo vivencia plena de los valores del Evangelio
Apuntes para el debate ecuatoriano sobre medios: Distribución de frecuencias, ¿posibilidades para la educomunicación?
Get PDFIn the last few years, some progressive countries in Latin America have made changes to laws that regulate media, with a particular emphasis on audiovisual media that make use of radio broadcasting space. A key feature shared by these new media laws is the criteria for reallocating radio and TV concessions, with a compromise of assigning a third of these frequencies to non-governmental organizations, referred to as community media. Moreover, in several cases, as in Ecuador, another third of the frecuencias are reserved for public institutions. These changes would allow, in the medium term, for community and public groups to own most of the range of audiovisual media frequencies in several countries in the region. In theory, we would have spaces that had been previously hoarded by the private sector, now in the hands of groups outside of the strictly commercial rationality used for their own benefit. In this context, we ask, what possibilities are there for a relaunch of communication proposals oriented, in the general sense, to “educommunication” (educational communication)? We will attempt to provide answers by using Ecuador as a reference for both challenges, learned successes, and limitations under the new Law of Communication. En los últimos años algunos países progresistas de América Latina han realizado cambios a sus leyes que regulan los medios de comunicación, con especial énfasis sobre los medios audiovisuales que explotan el espacio radioeléctrico. Una cuestión que comparten estas nuevas leyes de comunicación es el criterio de reorganizar las concesiones de radio y televisión, con el compromiso de entregar un tercio de estas frecuencias a los medios constituidos por organizaciones sin fines de lucro, que son denominados medios comunitarios. Además, en varios casos, como el ecuatoriano, también se reserva otro tercio de las frecuencias para medios de organismos públicos. Estos cambios posibilitarían que en el mediano plazo el sector comunitario y público posean, en conjunto, la mayor parte de las frecuencias de los medios audiovisuales en varios países de la región. En teoría tendríamos un conjunto de espacios antes acaparados por el sector privado, que deben pasar a manos de sectores fuera de una lógica estrictamente mercantil para la realización de sus producciones. En este marco nos preguntamos, ¿qué posibilidades existen para un relanzamiento de propuestas de comunicación orientadas, en un sentido amplio, hacia la educomunicación? Trataremos de ensayar respuestas a esta pregunta tomando como referencia el caso ecuatoriano y los desafíos, entendidos como logros y limitaciones, que plantea su nueva ley de comunicación
La educación universitaria: exigencias y desafíos
Get PDFThis paper presents a study on the current situation prevailing in the Universities from the point of view of a teacher whose academic since its inception has been Salesian, which allows for a “best approach” to young students and where the passion for teaching is clearly influenced by the teachings of one of the greatest teachers, Don Bosco. Also, these teachings are still of great relevance in our time, seek to adopt these methodologies in our workspaces teaching is challenging, where you can suggest new strategies for communication and integration with students and in this way to service the needy, such as programs aid Persons with Disabilities.En este trabajo se presenta un análisis sobre la situación actual que se vive en las Universidades, con las nuevas propuestas educativas y las adaptaciones que se deben realizar para continuar con el proceso formativo dentro de la nueva sociedad de conocimiento, buscando siempre tener un "mejor acercamiento" a los jóvenes estudiantes, partiendo que la docencia es más que una vocación, como en mi caso, es claramente influenciada por las enseñanzas de uno de los más grandes maestros, Don Bosco, cuyos preceptos son aún de mucha aplicabilidad en nuestros tiempos, por lo tanto, el buscar adoptar estas metodologías en nuestros espacios de trabajo docente es un reto, donde se pueden proponer nuevas estrategias de comunicación e integración para con los estudiantes y así brindar un servicio a los más necesitados, como por ejemplo, la elaboración de programas de ayuda para las personas con algún tipo discapacidad, con deseos de aprender
La Industria Cultural y la crítica educativa en América Latina: una perspectiva histórica
Get PDFThe purpose of this article is to study three authors from different academic fields who have contributed to the development of educational knowledge systems in Latin America in the areas of culture, media communication, and education. In order to do so, I will first explore a historical study about the importance of the Cultural Industry in Latin America, based on academic contributions by Andres Bello, who focused intellectually to give cohesion to national unity in the recently-established XIX century Latin American states. Enlightened culture emerges from its written and spoken language, and with support of the media at the time, the “bellista project” would become the first media communication and educational strategy aimed at capturing the new and varied dimensions of a nascent South American Culture. Similarly and in the same vein, I will look into the stance of writers and journalists, José Martí and Rubén Darío, who had to face Modernity as it began to replace the Enlightenment for a Culture for the Masses. Their poems and writings in newspapers back then, established an academic standpoint, for the first time, linked to media analysis and education, such as questioning the cultural industry and media narratives that were operating towards the end of the XIX century, in different media outlets. Finally, I examine how media analysis in Latin America emerged in the face of processes of domination that came not only from the economic but the so called cultural industries that surfaced with so much power in the mid-twentieth century. These media outlets show cultural processes as a marketable product while diluting the true real dimensions of culture. El presente artículo tiene como objetivo examinar a tres autores que desde sus propios campos disciplinarios académicos aportaron para el desarrollo de un saber educativo en América latina en los temas de cultura, comunicación y educación. Para ello y en su un primer momento, se entregará una reflexión histórica sobre la importancia que ha jugado la Industria Cultural en América Latina a partir de los aportes académico de Andrés Bello, cuyo accionar intelectual estuvo enfocado a cohesionar la unidad nacional de los recientes estados latinoamericanos del siglo XIX. Será a través del lenguaje escrito y oral, proveniente de la llamada cultura ilustrada, y con el apoyo de los medios de comunicación de la época en que el proyecto bellista se convertirá en la primera estrategia comunicativa y educativa que buscó plasmar las nuevas y variadas dimensiones de la naciente Cultura Sudamericana.De igual manera, y en el mismo sentido, revisaremos las posiciones de los escritores y periodistas José Martí y Rubén Darío, quienes se ven confrontados con una Modernidad que comienza a reemplazar a la Cultura Ilustrada por la Cultura de Masas. Sus poemas y escritos en los periódicos de la época instalaron por vez primera, una impronta académica ligada a la crítica y la educación como es el cuestionamiento a la industria cultural y sus narrativas mediáticas que opera a fines del siglo XIX desde los diversos medios de comunicación.Finalmente, se analizará cómo surge la crítica comunicativa en Latinoamérica frente a los procesos de dominación, que no solo provienen desde lo económico, sino también, desde las llamadas industrias culturales que emergen con mucha fuerza a mediados del siglo XX. Dichos medios de comunicación proyectan los procesos culturales como un producto mercantil, diluyendo con esta acción comunicativa y mediática, las auténticas dimensiones de la cultura
Convergencia tecnológica y pedagógica del blended learning: transiciones y perspectivas
Get PDFSince its emergence in the educational context, the Blended Learning emerges as a modality with its own identity. According to its evolution, runs through presentiality configured contexts and virtuality. In a first stage, stood as a mixed or combined mode, then advanced to integration, which resulted in the dilution of its components. The progressive social changes, technological and cultural towards convergence, today brings a new north-mode, given the confluence of pedagogical and technological mediations in the training process. This position places him in a new trend that more than a possibility, actually represents a more explicable on the future of Blended Learning. The pedagogical and technological convergence of media and resources is a more consistent way to understand the mode, while providing a framework for interpreting the transition and development prospects of the Blended Learning, confluence and continuity and potential scenarios facing the same end: the training.Desde su emergencia en el contexto educativo, el Blended Learning emerge como una modalidad con identidad propia. Conforme a su evolución, discurre por contextos configurados por la presencialidad y la virtualidad. En un primer estadio, se sitúa como una modalidad mixta o de combinación; posteriormente se avanza a una integración, que supone la dilución de sus componentes. La progresiva evolución social, tecnológica y cultural hacia la convergencia, aporta en la actualidad un nuevo norte a la modalidad, dada la confluencia de las mediaciones pedagógicas y tecnológicas en el proceso formativo. Este posicionamiento lo ubica dentro de una nueva tendencia, que más que una posibilidad, representa una realidad más explicable sobre el devenir del Blended Learning.La convergencia tecno-pedagógica de medios y recursos representa un modo más acorde para comprender la modalidad, en tanto proporciona un marco de interpretación sobre la transición y perspectivas de desarrollo del Blended Learning, de confluencia y continuidad de escenarios y potencialidades orientados hacia un mismo fin: el formativo
Un Papa incomprendido
Get PDFAfter Pope Benedict´s resignation, the media obsessively highlighted divisions of the Church and the scandals, forgetting that Joseph Ratzinger had sought to preserve the Church´s “common denominator of tradition and dogma”. Through a brief analysis on the difficult path Ratzinger had to lead, as part of the Ecumenical Council, in his differences with the theology of liberation, and his reluctance later as Pope to blindly leap into modernity, this article points out Ratzinger´s efforts to keep the Church unified. Ratzinger belonged to the progressive wing of the Council, however, his work was misunderstood for having to maintain order in a world marked by 1968´s social revolution, the Cold War, Marxism, the politicization of religion, and thus having to defend the Church from “self-destruction”. This article discusses the reality of Ratzinger, Pope Benedict XVI, a life dedicated to the Catholic Church in the face of today´s world challenges.Con la renuncia del Papa Benedicto, los medios de comunicación resaltaron de manera obsesiva las divisiones de la Iglesia, los escándalos, olvidando que Joseph Ratzinger había buscado preservar "el denominador común de la tradición y el dogma" de la Iglesia. Mediante un breve análisis sobre la difícil trayectoria de Ratzinger como parte del Concilio Ecuménico, en sus diferencias con la teología de la liberación y más tarde, como Papa, en su reticencia de dar ciegamente el salto a la modernidad, este artículo señala la aspiración de Ratzinger de mantener a la Iglesia unificada. Ratzinger pertenecía al ala progresista del Concilio, sin embargo, su labor fue incomprendida por tener que mantener el orden, en un mundo atravesado por la revolución social de 1968, la guerra fría, el marxismo, la politización del credo, y defender así a la Iglesia de la "autodestrucción". En este artículo se analiza la realidad de Ratzinger, Papa Benedicto XVI, de una vida dedicada a la Iglesia Católica frente a los desafíos del escenario mundial actual