Czasopisma Uniwersytetu Opolskiego (E-Journals)
Not a member yet
4551 research outputs found
Sort by
O znaczeniu alimentów w systemie pomocy społecznej
Maintenance is a form of fulfilment of the maintenance duty whose purpose is to provide means of subsistence to a family member who cannot meet his or her reasonable needs independently. In public law, maintenance is also given other meanings, in particular its precedence over social benefits is emphasised. Poland’s Social Assistance Act treats maintenance as the personal income of a child entitled to it and, on the part of the person named as the debtor, as an expense deductible from income. Past failure to fulfil the maintenance duty by a resident of a social welfare home is considered as a premise for the exemption of his/her descendants from the fee for staying in the facility. The function of maintenance is recognised in the fact that heads of social welfare centres have the right to bring legal action for maintenance claims on behalf of citizens. Maintenance appears as a tool to protect the social order and axiological order of the social welfare system.
Alimenty są formą realizacji obowiązku alimentacyjnego, ich celem jest dostarczanie środków utrzymania członkowi rodziny, który nie może samodzielnie zaspokoić swoich usprawiedliwionych potrzeby. W prawie publicznym alimentom przypisuje się również inne znaczenia, przede wszystkim podkreśla się pierwszeństwo ich dochodzenia przed świadczeniami socjalnymi. W ustawie o pomocy społecznej alimenty traktuje się jako dochód osobisty dziecka uprawnionego do alimentacji, a po stronie dłużnika alimentacyjnego jako wydatek odliczany od przychodu. Zaniedbanie w przeszłości obowiązku alimentacyjnego przez mieszkańca domu pomocy społecznej uznawane jest za przesłankę zwolnienia jego zstępnych z opłaty za pobyt w placówce. Wyrazem uznania funkcji tych świadczeń jest przyznanie kierownikom ośrodków pomocy społecznej prawa do wytaczania przed sądem powództw o roszczenia alimentacyjne na rzecz obywateli. Alimenty jawią się jako narzędzie ochrony ładu społecznego i porządku aksjologicznego systemu pomocy społecznej
MIASTA I NISZCZENIE „INNOŚCI”
The aim of this article is to show that cities are very often attacked because of their characteristic of ‘otherness’. ‘The other’ may be understood as other religion, other ethnicity, other culture, other political views or other people which is closely related to the idea of diversity, heterogeneity, pluralism and density as essential features of contemporary cities. The author examines theories explaining motives for destroying cities like the latter being a part of genocide or a distinct theory of urbicide. Finally the author proposes looking at the destruction of cities through the lens of destroying ‘the other’ and the possibility of a community. The research methods used include desk research and formal-legal analysis. Formal-legal analysis focuses on the jurisprudence of the International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia and the desk research on the relevant literature at the intersection of urban studies and international studies.Celem artykułu jest pokazanie, że miasta są bardzo często atakowane ze względu na swoją cechę „inności”. Przez „innego” można rozumieć inną religię, inną etniczność, inną kulturę, inne poglądy polityczne lub inne osoby, co jest ściśle związane z ideą różnorodności, heterogeniczności, pluralizmu i gęstości jako istotnych cech współczesnych miast. Autorka analizuje teorie wyjaśniające motywy niszczenia miast, takie jak te traktujące niszczenie miast jako część ludobójstwa lub jak odrębna teoria miastobójstwa. Wreszcie autorka proponuje spojrzenie na niszczenie miast przez pryzmat niszczenia „innego” i możliwości wspólnoty. Wykorzystywane metody badawcze to analiza treści oraz analiza formalno-prawna. Analiza formalno-prawna koncentruje się na orzecznictwie Międzynarodowego Trybunału Karnego do spraw Zbrodni w b. Jugosławii, a analiza treści na relewantnej literaturze z pogranicza studiów miejskich i studiów międzynarodowych
Odmiana medialna języka a ustne wypowiedzi uczniów
This article seeks to answer the question whether features of media language can be discerned in the utterances of the younger generation and, if so, which ones. The oral presentations performed during the secondary school final examinations(obtained from the recordings) were studied. They have never been analysed in this respect before. The presentations have, on the one hand, an official character and, on the other, are spontaneous as they are produced on an ad hoc and continuousbasis, with no possibility of predicting their final shape. First, the article reviews the characterisation of media language by researchers working on the subject in order to establish a group of the most distinctive features that may be present in students’ expressions. An analysis of the material carried out at the cognitive, structural, and linguistic levels is then presented, which has made it possible to discern the presence of certain features of the media variety of language, including superficiality and fragmentation, definiteness, associativeness, and colloquiality. The paper is concluded with a statement that the changes that are taking place in the language (and therefore in the thinking) of the younger generation are becoming a challenge for educational didactics, which should provide contemporary schools with more effective models of language education, taking into account thecurrent expansion of media literacy
Gwara jako tworzywo tekstów literackich: (analiza językowa wybranych utworów pisarzy regionalnych z czeskiej części śląska Cieszyńskiego)
This article aims to analyse dialect stylisation of literary texts written by authors from the Czech part of Cieszyn Silesia. This analysis was grounded in linguistic (stylistic) theories of hierarchical language and text structure. The article brings definitional and terminological considerations relating to the subject of stylisation as well as the results of a study of authentic linguistic material. From the point of view of stylistic analysis, the division of local authors into members of the Polish minority and those who belong to the Czech-speaking majority is important. It turns out that the dialect in the works of Polish authors serves, among other things, as an exponent of Polishness and, in the case of Czech authors, it is a kind of advertisement for the region, hitherto rather unnoticed by Czechs from other parts of the Czech Republic.The literature under study deserves to be highlighted for its thematic originality and for its linguistic stylisation. The cultural, social or regional embedding of the plot has a unique character, resulting from the unique history of Cieszyn Silesia. This text offers a rich exemplification of the conclusions formulated by the authors whose analysis is a linguistic voice in the discussion of the specific cultural situation of the Czech part of Cieszyn Silesia
Olga Müllerová, Dialog a mluvená čeština. Výbor z textů, K vydání připravili J. Hoffmannová, L. Jílková, P. Kaderka, Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 2022, 392 s.
Proměny současných odborných komunikátů
The paper reviews chan ges in the extent and con tent of the notion of specialist style. It draws inspiration from B. Havranek ( 1 932), continues a long its elaboration in the 50th (Fr. Travnicek, Fr. Dan es), at the tum of 60 and 70th (A. Jedlicka) and in the 90th (J .V. Becka, M. Jelinek, M. Ćechova). The attention is paid to defining of the borders between specialist and administrative styles, to relations between learning style with scientific and administrative ones, to position of aesthetic style and to changes within the scientific style
Ochrona życia dzieci nienarodzonych w nauczaniu Kościołów katolickiego i luterańskiego
The article deals with the issue of the defense of unborn life within the framework of the Catholic-Lutheran dialogue. This reflection was undertaken in connection with the 30th anniversary of the introduction of the Act on Family Planning, Protection of the Human Fetus and the Conditions of Permissibility of Abortion in Poland, which falls in 2023. The Catholic Church and the Evangelical Augsburg Church express concern in different ways for the fate of children conceived at risk of abortion. Each of them makes a theological effort both to justify and to defend the value and dignity of human life. The point, however, is to take joint action within the framework of ecumenical dialogue to promote the civilization of life. Of all initiatives, prayer should come first. After that, other desirable actions can follow. The pastoral content that reaches the faithful of both churches is important. They are to lead to the acceptance of what serves life and the rejection of all forms of hypocrisy of the truth about the dignity of the human person, the value of life, and respect for the right to life. Such an effort has already been made, but it still seems insufficient in the face of attacks on the lives of unborn children by pro-abortion circles.Artykuł dotyczy problematyki obrony życia nienarodzonych w nauczaniu Kościołów katolickiego i luterańskiego. Niniejsza refleksja została podjęta w związków z przypadającą w 2023 roku 30. rocznicą wprowadzenia w Polsce Ustawy o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży. Kościół katolicki i Kościół ewangelicko-augsburski na różny sposób wyrażają troskę o los dzieci poczętych zagrożonych aborcją. Każdy z nich podejmuje wysiłek teologiczny tak dla uzasadnienia, jak również dla obrony wartości i godności życia ludzkiego. Chodzi jednak o to, by w ramach dialogu ekumenicznego podjąć wspólne działania promujące cywilizację życia. Ze wszystkich inicjatyw, modlitwa powinna być na pierwszym miejscu. Następnie z niej mogą wynikać inne, pożądane działania. Istotny jest duszpasterski przekaz treści, które trafiają do wiernych obu Kościołów. Mają one prowadzić do akceptacji tego, co służy życiu, i odrzucenia wszelkich form zakłamania prawdy o godności ludzkiej osoby, o wartości życia, o poszanowaniu prawa do życia. Tego rodzaju wysiłek już został podjęty, ale wciąż wydaje się być niewystarczający w obliczu ataków na życie dzieci nienarodzonych ze strony środowisk proaborcyjnych.
Psalm Jonasza: Analiza egzegetyczno-teologiczna tekstu Jon 2,3-10
The context of the research was that since the time of Martin Luther, there has been a growing interest in scientific research on the books of the Bible. Particularly in the late 19th and early 20th centuries, studies conducted showed that their literary structure of the books was not uniform. It was found that the books in the Bible went through successive stages of editing before they acquired their modern form. It concerns the Prayer of Jonah (Jon 2:3-10). Research questions had to be asked: Why does Jonah sing a song of thanksgiving when his life is threatened? Is the Prayer earlier than the story or later?The purpose of the study is an exegetical and theological study of the text of Jon 2:3-10.The analytical-synthetic method was used. A literary analysis of the studied text was made. The structure of the Psalm was also determined, and the literary genre was examined. A content exegesis was carried out to correctly determine the theological message of the Jonah Prayer, both as a stand-alone unit and in the context of the Book’s integrals. Finally, the influence of the religious content of the Jonah Psalm of the New Testament book was examined.The study concluded that: a) the Psalm of Jonah, in the text of Jon 2:3-10, is not an integral part of the Book of Jonah; b) the terminology shared by the Thanksgiving Psalms with the Psalm of Jonah was confirmed; c) as an independent literary unit, the message of the Psalm of Jonah also makes sense.The conclusions that emerge from the study are as follows: a) the psalmist praying in the Psalm of Jonah is not only an example, topical in the post-exile era, but is also topical today; b) the text studied depicts a man who, despite his weaknesses, trusted and put his trust in God to the end. A man who is open to the action of God’s grace and expresses joy and thanksgiving to God.Kontekstem badań było to, że od czasów Marcina Lutra wzrosło zainteresowanie badaniami naukowymi nad księgami biblijnymi. Szczególnie na przełomie XIX i XX w. przeprowadzane badania wykazały, że ich struktura literacka nie jest jednolita. Stwierdzono, że księgi w Biblii przeszły przez kolejne etapy redakcji, zanim uzyskały współczesną postać. Dotyczy Modlitwy Jonasza (Jon 2,3-10). Należało postawić pytania badawcze: Dlaczego w czasie zagrożenia życia Jonasz śpiewa pieśń dziękczynną? Czy Modlitwa jest wcześniejsza od opowiadania, czy późniejsza?Celem badań jest studium egzegetyczno-teologiczne tekstu Jon 2,3-10.Zastosowano metodę analityczno-syntetyczną. Dokonano analizy literackiej badanego tekstu. Określono też strukturę Psalmu oraz zbadano gatunek literacki. Przeprowadzono egzegezę treści, by prawidłowo określić przekaz teologiczny Modlitwy Jonasza zarówno jako jednostki samodzielnej, jak i w kontekście całej Księgi. Ostatecznie zbadano wpływ treści religijnej Psalmu Jonasza na księgi Nowego Testamentu.W wyniku przeprowadzonych badań stwierdzono, że: a) Psalm Jonasza w tekście Jon 2,3-10 nie jest integralną częścią Księgi Jonasza; b) potwierdzono wspólną dla psalmów dziękczynnych terminologię z Psalmem Jonasza; c) jako samodzielna jednostka literacka przesłanie Psalmu Jonasza także ma sens.Wnioski, jakie wyłaniają się z przeprowadzonych badań, są następujące: a) psalmista modlący się w Psalmie Jonasza to nie tylko przykład, aktualny w czasach po wygnaniu, ale jest także aktualny dzisiaj; b) badany tekst przedstawia człowieka, który mimo słabości do końca zawierzył i zaufał Bogu. Człowiek, który jest otwarty na działanie łaski Bożej, wyraża Bogu radość i dziękczynienie