Repositorio Fundación Universitaria Los Libertadores
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Monitoring and statistical control of air quality in urban stations using control charts
Este estudio presenta un análisis estadístico enfocado en la calidad del aire en una zona urbana, a partir de los datos
recolectados por la estación de monitoreo EST. LAGOS I F/BLANCA. Esta estación registra variables clave relacionadas
con la contaminación atmosférica, específicamente material particulado (PM10 y PM2,5) y gases contaminantes (NO2
y O3).El objetivo principal es evaluar la estabilidad y el comportamiento de estos contaminantes mediante el uso de
cartas de control, una herramienta esencial del Control Estadístico de Procesos (SPC, por sus siglas en inglés). Estas
cartas permiten detectar variaciones inusuales en el proceso, identificar posibles anomalías ambientales y establecer un
diagnóstico oportuno sobre la calidad del aire en el área de estudio.Este enfoque estadístico permite no solo supervisar
el comportamiento de los contaminantes a lo largo del tiempo, sino también identificar eventos atípicos que podrían
requerir intervención o medidas preventivas por parte de las autoridades ambientales o sanitarias.This study presents a statistical analysis focused on air quality in an urban area, based on data collected by the monitoring station EST. LAGOS I F/BLANCA. This station records key variables related to atmospheric pollution, specifically
particulate matter (PM10 and PM2.5) and pollutant gases (NO2 and O3).The main objective is to assess the stability and
behavior of these pollutants through the use of control charts, a fundamental tool of Statistical Process Control (SPC).
These charts help detect unusual variations in the process, identify possible environmental anomalies, and establish
a timely diagnosis of air quality conditions in the study area.This statistical approach not only allows for monitoring
the behavior of pollutants over time but also helps identify atypical events that may require intervention or preventive
measures by environmental or health authorities
Rosa Von Praunheim y las políticas de inclusión ciudadana
This article shows two tools through which the LGBT communities, initially in Bogota, have entered in to the university agenda. The academic LGBT film exhibition and the strategic lawsuit. The first is promoted by the Pontifical Javeriana University and has already completed ten years. In relation to the second, promoted by the National and Andes Universities, has gained an important acknowledgement of rights.El artículo presenta dos herramientas mediante las cuales las comunidades LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales), inicialmente en la ciudad de Bogotá, han entrado en la agenda de las universidades. El Ciclo Rosa Académico y el litigio estratégico. El primero, promovido desde la Pontificia Universidad Javeriana ha cumplido diez años en 2010 y en cuanto al segundo, adelantado desde las universidades Nacional de Colombia y de los Andes, ha logrado importantes reconocimientos de derechos
Proceso de psicoterapia breve psicoanalíticamente orientada en un caso de experiencias traumáticas por violencia política
Se realiza una investigación de estudio de caso, se lleva a cabo el análisis del proceso psicoterapéutico con una paciente con experiencias traumáticas asociadas a violencia política, en el contexto colombiano, desde el enfoque psicodinámico, con el objetivo de describir y comprender los lineamientos de un proceso de psicoterapia breve, con orientación psicoanalítica. El análisis del material clínico se realiza a través de la técnica de análisis de discurso de Greimas. Se encontró que la experiencia traumática puede entenderse como un proceso que tiene lugar en tres momentos. El primero desbordamiento, el segundo ruptura y el tercero desamparo. En el desbordamiento, estados emocionales de temor y terror que se escapan a la contención, comprensión y verbalización. En la ruptura, la perdida de la posibilidad de distinguir entre el adentro y el afuera, el pasado y el presente, confusión y fusión que conllevan indiferenciación. En el desamparo, un estado de indefensión relacionado con la ausencia de barreras para protegerse del mundo interno y externo y estados emocionales en la línea de la pulsión de muerte. Teniendo en cuenta dichos momentos, el proceso psicoterapéutico va desarrollándose para dar lugar a la reconstrucción del sujeto, la cual se centra en la recuperación de sus recursos, su sensación de amparo,la integración de lo roto, la contención de lo desbordado y finalmente la reconstrucción de lo destruido.ABSTRACTWe have done a researching on study of case, it is carried out the analysis of the Psychotherapeutic process with a patient with traumatic experiences associated to political violence, in the Colombian context, from the psychodynamic focus, with the objective of describing and understanding the elements of a process in brief psychotherapy, with psychoanalytical orientation. The analysis of clinical material is carried out through the technique of analysis of Greimas speech. It was found that we can understand traumatic experience as a process that takes place in three moments. The first one is called overflow; the second, rupture and the third, abandonment. In the overflow moment they are present emotional states of fear and terror that escape to the contention, understanding and verbalization. In the rupture, the loss of the possibility of distinguishing among the inside and the outside, the past and the present; confusion and coalition bear the lack of differentiation. In the abandonment, a not defensing state related with the absence of barriers to be protected of the internal and external world and emotional states in the line of the pulsing of death. Keeping in mind these moments, the psychotherapeutic process goes developing to give place to the subject's reconstruction, which is centered in the recovery of its resources, its helping sensation, the integration of what is broken, the contention of what is overflowed and finally the reconstruction of what is destroyed
A interseccionalidade como estrutura para a construção de políticas públicas voltadas para pessoas transgênero
This article aims to demonstrate that the concept of intersectionality is a fundamental analytical input for the construction of public policies aimed at trans people. Through a conceptual analysis, this work argues that intersectionality contributes to a clear understanding of different types of violence that are reproduced through institutional mechanisms and, consequently, demonstrates how intersectionality can also be an analytical mechanism to build public policies that prevent medicalization-pathologization of trans bodies, the marginalization of certain communities and sexual classification for the assignment of social roles and opportunitiesEn este artículo se pretende demostrar que el concepto de interseccionalidad es un insumo analítico fundamental para la construcción de políticas públicas orientadas a las personas trans. Mediante un análisis conceptual en este trabajo se defiende que la interseccionalidad contribuye a comprender de forma clara diferentes violencias que se reproducen mediante los mecanismos institucionales y, en consecuencia, se demuestra cómo la interseccionalidad también puede ser un mecanismo analítico para construir políticas públicas que eviten la medicalización-patologización de los cuerpos trans, la marginalización de determinadas comunidades y la clasificación sexual para la asignación de roles y oportunidades sociales.Este artigo tem como objetivo demonstrar que o conceito de interseccionalidade é um insumo analítico fundamental para a construção de políticas públicas voltadas para as pessoas trans. Por meio de uma análise conceitual, este artigo argumenta que a interseccionalidade contribui para uma compreensão clara das diferentes formas de violência que são reproduzidas por meio de mecanismos institucionais e, consequentemente, demonstra como a interseccionalidade também pode ser um mecanismo analítico para a construção de políticas públicas que evitem a medicalização-patologização dos corpos trans, a marginalização de determinadas comunidades e a classificação sexual para a alocação de papéis e oportunidades sociais
La memoria como capacidad narrativa en los procesos de reconstrucción histórica
Memory is one of the most complex subjects of human thinking for two main reasons. First, because it defines who we are, our identity, the "we." Second, because we are the only animals that make our memory a story, and from it, we build ourselves. The objective of this article is to show the different communicative scenarios where stories of different types and orders are created in order to be able to associate around those ideas, images, sounds, or stories; without them, the imaginary construction of our society would not exist. In an armed conflict, the first thing that is fractured is memory because the subjects are affected in such a way that their being is torn apart, and thus, their identity suffers. In this case, the characters that are part of this reconstruction are the members of the security forces. For this reason, it is essential to recognize that memory and history are a fabric made up of many threads that build a weave, so when this structure is torn, the only way to continue is to "sew the warp again." It must be reconstructed, and that can only be achieved by taking those threads, wherever they are left, and putting them together again, even in another fabric that replaces what had been lost. We can conclude, then, that literature, film, photography, and music help us to reconstruct those stories, and that is why narrative, in its various forms, becomes the most important channel to continue living after the tragedy.La memoria es uno de los temas más complejos del pensamiento humano, y lo es por dos razones principales: 1. Porque define lo que somos, la identidad, el nosotros; 2. porque somos los únicos animales que hacemos de nuestra memoria un relato y a partir de ella nos construimos. En este artículo se tiene como objetivo evidenciar los diferentes escenarios comunicativos, en donde se crean relatos de diversos tipos y órdenes para podernos asociar alrededor de esas ideas, imágenes, sonidos o historias; sin ellos, la construcción imaginaria de nuestra sociedad no existiría. En un conflicto armado, lo primero que se fractura es la memoria, porque los sujetos son afectados de manera tal que desgarran su ser, y así, su identidad sufre. En este caso, los personajes que hacen parte de esta reconstrucción son los miembros de la fuerza pública. Por esta razón es fundamental reconocer que la memoria y la historia son un tejido conformado por muchos hilos que van construyendo una trama, de manera tal que cuando esa estructura se desgarra, la única manera de continuar es “cosiendo de nuevo” esa urdimbre. Se debe reconstruir y eso solo se logra tomando esos hilos, donde sea que hayan quedado, y reunirlos de nuevo, incluso en otro tejido que reemplace lo perdido. Podemos concluir entonces, que la literatura, el cine, la fotografía y la música nos ayudan a reconstruir esos relatos y por ello es que la narración, en sus diversas formas, se convierte en el canal más importante para continuar viviendo después de la tragedia
Psicosis y lazo social: abordaje desde el dispositivo analítico lacaniano
Se presenta un recuento de los hallazgos obtenidos en el proceso de investigación orientado por el grupo Psicosis y Psicoanálisis, teniendo en cuenta los aportes que el grupo ha visto en cuanto a la perspectiva psicoanalítica como una alternativa en pro del establecimiento del lazo social del sujeto psicótico. El trabajo se llevó a cabo en el Hospital de Nazareth, programa Ecoterapia, localidad 20 de Sumapaz, Bogotá; se realizó con 64 sujetos psicóticos en sesiones individuales y grupales por un periodo de 11 meses. Orientados desde las concepciones lacanianas, se llevaron a cabo discusiones una vez por semana con investigadores del grupo, en las cuales se articulaban los registros obtenidos en la labor clínica con la teoría analítica; de dichos análisis se pudo concluir que mediante un trabajo guiado desde el dispositivo analítico lacaniano, en espacios grupales e individuales se potenció la emergencia de significantes, de procesos del orden de la identificación y trabajo en torno al cuerpo, su unicidad y reconocimiento, que dieron cuenta del establecimiento del lazo social.ABSTRACTIt is presented a recount of the findings obtained in the process of investigation oriented by the Psychosis and Psychoanalysis group, having into account the contributions that the group has seen, regarding the psychoanalytical perspective as an alternative pro the establishment of the social bond of the psychotic patient. The work was done on the Nazareth Hospital, program Ecotherapy, 20th locality of Sumapaz, Bogotá; it was performed with 64 psychotic subjects on individual and group sessions for a period of 11 months. Oriented from the Lacanian conceptions, once a week discussions with investigators from the group were done, in which the obtained records from the clinical work were articulated with the analytical theory; from such analysis it could be concluded that through a guided work from the Lacanian analytical device, in group and individual spaces, it was potentiated the emergence of signifiers, of processes of the order of identification and work around the body, its uniqueness and recognition, that gave account of the establishment of the social bond
Trata de personas y la vulneración de derechos en el marco de la Constitución Política de Colombia de 1991
This article makes a critical-descriptive analysis, product of the revision of international instruments, legal documents and doctrine, regarding the commission of the crime of trafficking in persons in its different modalities. It is justified as it is a reflection that allows us to highlight the characteristics and factors that complicate this problem, taking into account that cases and victims have been increasing in alarming proportions, to be considered one of the most profitable criminal behaviors that generates the violation of a chain of fundamental rights. To this end, it is analyzed whether in Colombia the crime of trafficking in persons is addressed from a perspective of recognition and protection of rights, or only regulated through a normative approach to criminal policy. Finally, it concludes by addressing the importance of the recognition of acts that proclaim the principles of protection of the human being, not only from the formal point of view but from its material protection, conclusions that are not intended to be closed, but seek to open the door to new proposals regarding the protection and recognition of rights to victims of the crime of trafficking in persons in Colombia.El presente artículo realiza un análisis crítico-descriptivo, producto de la revisión de instrumentos internacionales, documentos legales y doctrina, respecto de la comisión del delito de trata de personas en sus diferentes modalidades. Se justifica en tanto que es una reflexión que permite evidenciar las características y factores que complejizan esta problemática, teniendo en cuenta que los casos y las víctimas han venido en aumento en proporciones alarmantes, hasta considerarse una de las conductas delictivas de mayor provecho económico que genera la vulneración de una cadena de derechos fundamentales. Para tal fin, se analiza si en Colombia el delito de trata de personas se aborda desde una perspectiva de reconocimiento y protección de derechos, o solo se regula a través de un enfoque normativo de política criminal.
Por último, se concluye abordando la importancia del reconocimiento de actos que proclamen los principios de protección del ser humano, no solo desde el punto de vista formal sino desde su protección material, conclusiones que no pretenden ser objeto de cierre, sino que procuran abrir la puerta a nuevas propuestas respecto de la protección y reconocimiento de derechos a las víctimas del delito de trata de personas en Colombia
Reflexões sobre a proteção animal na Colômbia
This article seeks to analyze the protection of animals from the different currents of thought that develop the relationship between human beings and sentient beings, such as anthropocentric, biocentric and other visions that seek recognition of the rights of animals. animals. From the immersion of these visions, some jurisprudential discussions will be exposed that intend to open the borders of the constitutional mechanisms established in the Political Constitution of 1991, such as the unconstitutional public action, tutelage action, popular action and habeas corpus, which from the judicial decision will seek to promote a constitutional debate in progress to gradually guarantee the recognition of animals in the Law as subjects of special protection.El presente artículo busca analizar la protección de los animales a partir de las diferentes corrientes de pensamiento que desarrollan el relacionamiento entre el ser humano y los seres sintientes, como lo son las visiones antropocéntricas, biocéntricas y otras que buscan el reconocimiento de los derechos de los animales. A partir de la inmersión de estas visiones se expondrán algunas discusiones jurisprudenciales que pretenden abrir las fronteras de los mecanismos constitucionales establecidos en la Constitución Política de 1991, como lo son la acción pública de inconstitucional, acción de tutela, acción popular y habeas corpus, los cuales a partir de la decisión judicial buscaran promover un debate constitucional en progreso para garantizar de manera paulatina el reconocimiento de los animales en el Derecho como sujetos de especial protección.Este artigo busca analisar a proteção dos animais a partir das diferentes correntes de pensamento que desenvolvem a relação entre humanos e seres sencientes, como as visões antropocêntrica e biocêntrica e outras que buscam o reconhecimento dos direitos dos animais. A partir da imersão dessas visões, serão apresentadas algumas discussões jurisprudenciais que buscam abrir as fronteiras dos mecanismos constitucionais estabelecidos na Constituição Política de 1991, como a ação pública de inconstitucionalidade, a ação tutelar, a ação popular e o habeas corpus, que a partir da decisão judicial buscarão promover um debate constitucional em curso para garantir gradativamente o reconhecimento dos animais no Direito como sujeitos de proteção especial
Reconstrucción y fortalecimiento de las redes sociales como apoyo a familias en condición de desplazamiento forzado
This study implemented a collaborative work of social transformation with the purpose of contributing to the construction and strengthening of social networks that provide support to families in conditions of forced displacement, through the Participatory Action Research methodology. The research had five stages: a diag- nosis, two action-reflection which each one was followed by an evaluation. It was found that the promotion of appreciative communication, ludic-creative activities, and collaborative and care practices, through regular meetings that are assisted by a management team, contributes to families having shared experiences that helps to establish networks social support denser. The reflexive groups that had a double meaning: that of a scenario to deal with problems and needs, and that of being an opportunity to create and strengthen social support networks, were very powerful for the agency of community work, as well as for the elaboration of experiences of pain and suffering that are silenced by the need to attend to the dynamics of everyday life, and thereby expand the capacity for self-knowledge. The involvement of the whole family in collaborative and appreciative work helped, not only to create supportive social networks in the new environment they inhabit, but also to strengthen affective and binding communication, and caring for the other within families.Este estudio implementó un trabajo colaborativo de transformación social con el propósito de contribuir a la construcción y al fortalecimiento de redes sociales que brindan apoyo a las familias en condición de des-plazamiento forzado, a través de la metodología de Investigación Acción Participativa. La investigación tuvo cinco etapas: una diagnostica, dos de acción-reflexión acompañadas cada una por una evaluación. Se encontró que la promoción de la comunicación apreciativa, las actividades lúdico-creativas, y las prácticas colaborativas y de cuidado desde encuentros regulares asistidos por un equipo gestor, contribuyeron a que las familias tengan vivencias compartidas que ayuden a establecer redes sociales de apoyo más densas. Los grupos reflexivos que tuvieron un doble sentido: el de escenario para tratar problemáticas y necesidades, y el de ser una oportunidad para crear y fortalecer redes sociales de apoyo, fueron muy potentes para el agenciamiento del trabajo comu-nitario, así como para la elaboración de las experiencias de dolor y sufrimiento que se acallan ante la necesidad
de atender a las dinámicas del día a día, y con ello ampliar la capacidad de autoconocimiento. La implicación de toda la familia en el trabajo colaborativo y apreciativo ayudó, no solo a crear las redes sociales de apoyo en el nuevo entorno que habita, sino también a fortalecer la comunicación afectiva y vinculante, y el cuidado del otro al interior de las familias
Una visión semiótica constitucional sobre el lenguaje en la norma jurídica
This article presents the idea that legal language is a representative feature of culture and social relations, as it is through language and with language that concepts, norms, and behaviors can be expressed. In other words, it is a condition that causes relationships, actions, and reactions. In this sense, the procedures stemming from the metodeutics of the American Semiotics Theory, commonly known as Peircean Semiotics, are the ones upon which this proposal is grounded in order to understand the process of contained semiosis in the aforementioned theory, and to achieve this understanding it searches for the philosophical model of pragmatism in order to carry out its analysis. Thus, pragmatics becomes the work approach here because, conceived as a dimension of semiotics, it is part of the Peircean Theory of Semiotics, whose sign is studied according to its interpreters. In this case, it takes the analysis of Tercio Sampaio Ferraz Jr.’s Juridical Norm Theory as subject. On the other hand, it goes further, highlighting the study of law through language as expressed by Norberto Bobbio in regards to its prescriptive function. Once this stage is covered, the sign and the social-cultural reality are analyzed, whose “do-do” configuration (constant in the prescriptive function) is always permeated by the “say-do” modality of law as communicative act. This aims for the interpreter of the juridical norm to be able to “know-do”, as language, in this case the juridical one, is the place of symbolic exchanges which allow the communication between subjects and that generates social relations or the interruption, modification, or change of behaviors whenever it is necessary.Este articulo presenta la idea de que el lenguaje jurídico es una marca representativa de la cultura y de las relaciones sociales, después de todo es por la cultura y el lenguaje que es posible expresar conceptos, normas, comportamientos, es decir, como una condición que motiva relaciones, acciones y reacciones. En este sentido los procedimientos de la metodéutica derivados de la teoría semiótica norteamericana, más conocida como semiótica peirceana, basaron la propuesta para entender el proceso de semiosis, contenido en la mencionada teoría y para alcanzar tal comprensión busca los análisis del modelo filosófico del pragmatismo. De esta manera, la pragmática pasa a ser el enfoque del trabajo, por lo tanto es concebida como una dimensión de la semiosis que hace parte de la teoria semiótica peirciana, cuyo estudio se guía en el (los) signo(s) en relación a sus intérpretes. Se toma como objeto el análisis de la Teoria de la Norma jurídica en este caso, de Tercio Sampaio Ferraz Jr. De otro lado, amplia las anotaciones resaltando el camino de estudio del derecho por medio del lenguaje, en los términos de Norberto Bobbio en lo que se refiere a la función prescriptiva. Superada esa fase se reserva el lugar para el signo y la realidad sociocultural, cuya configuración del hacer-hacer (constante en la función prescriptiva) no puede dejar de ser permeada por el modo del decir-hacer del derecho como acto comunicativo, con el fin de lograr en el intérprete de la norma jurídica cierto modo fazer-saber, porque el lenguaje, en este caso el jurídico, es el lugar de intercambios simbólicos que permiten la comunicación entre los sujetos y que genera relaciones sociales o las interrumpen, modifican o alteran comportamientos cuando sea necesario