Mardin Artuklu University Institutional Repository
Not a member yet
5052 research outputs found
Sort by
Towards a Digital Practice of Historical Stone Carvings
Abstract
Local traditional crafts in various parts of the world are being transformed by digitalization in tandem with broader social and economic changes. Mardin, a historical and cultural hub in southeast Anatolia, presents an exemplary case with its stone architecture. Whereas the number of skilled craftsmen is diminishing, digital fabrication ateliers are increasingly in demand in the city and rising in number. Training programs have already started integrating CNC milling-based techniques. However, despite the growing interest in adapting computational processes, how the craft knowledge is documented and conveyed to multiple actors for maintaining and even increasing the quality of workmanship is yet to be explored. We present a novel way to document carving procedures and to create an inventory of the 3D motifs using cross-sections as complements to front views. The research engages end-user participants of different backgrounds, such as stone cutting technologies and architecture, with little or no practical knowledge of digital manufacturing. The work focuses on a selection of motifs from the Syriac stone carving heritage in Mardin, the documentation of which is very limited. The proposed workflow begins with recording the surface depth and the variations in the cross-section using digital scans. In the second stage, we consider the potential subtractive transformations that result in the final form and reconstruct them as milling operations with a parametric and procedural modeling approach. Various milling processes are derived by relating the shapes to the available cutting tools and materials. The study contributes to creating the inventory of an engraving culture that has lasted for hundreds of years while developing a generally applicable and transferable knowledge base to increase its sharing and dissemination in the age of digitally supported production. © 2022, Education and research in Computer Aided Architectural Design in Europe. All rights reserved
The anatomical characteristics of section Aethiopis (Lamiaceae) from Southeast, Turkey and their taxonomic implications
In this study, 4 Salvia species found in the Aethiopis section distributed in the province of Mardin in the Southeast of Turkey between the years 2018-2021 were analyzed comparatively in terms of anatomy. Transverse sections taken from the roots, stems, leaves, and petioles of the taxa were examined under a light microscope. S. brachyantha ssp. brachyantha, S. montbretii, S. palaestina, and S. syriaca taxa were analyzed anatomically. S. montbretii and S. syriaca species were analyzed in detail for the first time anatomically. In the anatomical examinations, it was observed that the root, stem, leaf, and petiole structures of the taxa were similar, but the shapes and sizes, in addition to the tissue layer and pith row numbers, were different. As a result, anatomical characters provide important information in the differentiation of species
FROM THE CRUSADES TO PRESENT ENEMY ISLAM AND PROPHET MUHAMMAD PERCEPTION
Haçlı seferleri Avrupa dünyasında siyasi, sosyal, ekonomik ve baskın dini gerekçelerle başlatılmıştır. Haçlı seferlerinin gerek Batı dünyasında gerekse de Doğu İslam dünyasında önemli sonuçları olmuştur. Haçlı seferleri esnasında Avrupa muhayyilesinin İslam’a rağmen ve İslam’a karşı kendisini konumlandırdığı noktada daima düşmana ihtiyaç duyacak bir yerde olmaları nasıl anlaşılmalıdır? Haçlı ordularını harekete geçirici düşman “İslam/Müslüman” söylemi ve İslam peygamberi Hz. Muhammed’in algılanışı meselesi Haçlı seferlerinin neden? ve nasıl? tahrik edici sloganı yapılmıştır. Buradan hareketle, Hz. Muhammed ve İslam üzerinden oluşturulan algı ve bu algının oluşmasında Haçlı seferlerinin rolünün ne derece önemli olduğu makalenin üzerinde duracağı ana konudur. Ötekisi ve düşman olarak İslam ve Hz. Muhammed’in tasviri/tanımı Avrupa dünyasında sürdürülebilir bir düşman üreticiliğine yaramıştır. Bu algının Haçlı seferlerinin sürdürülmesi konusunda itici güç unsuru olma durumu ise makalede detaylıca işlenmiş, İslamofobia ile bağlantıları tespit edilmeye çalışılmıştır. Makalede kullanılan yöntem Bergson’un anı-imge ve algı- imge önermesi/metaforudur. Haçlı tarih tasavvurunun İslam’a ve Müslümanlara bakış açısının anlaşılması ve algılanması noktasında bu yöntemin oldukça geçerli olduğunu ifade edebiliriz. Ayrıca İslamofobia’nın bugüne evrilen bağlantılarının yine anı-imge ve algı imge-ile daha somut anlaşılacağını söyleyebiliriz.The Crusades were initiated in the European world for political, social, economic and dominant religious reasons. The Crusades had important consequences both in the Western world and in the Eastern Muslim world. How should it be understood that the European imagination was in a place where it would always need an enemy and positioned itself against Islam during the crusade? Provocative slogan and the discourse of the enemy “Islam/Muslim” together with the perception of the Prophet of Islam, Prophet Muhammad that mobilised the Crusaders raises the question of why the Crusades? and how? The main focus of the article is thus this created perception through Prophet Muhammad and Islam and the extent to which the Crusades played a role in the formation of this perception. Islam and Prophet Muhammad’s pen-portrait/ description as the other and the enemy has created a sustainable production of enemy in the European world. The fact that this perception is the driving force for the continuation of the Crusades is discussed in detail in the article, its connections with Islamophobia have been tried to be determined. The method used in the article is Bergson's memory- image and perception-image proposition/metaphor. It can be said that this method is very valid in understanding and perceiving the perspective of the Crusader history conception towards Islam and Muslims. In addition, we can say that the evolving connections of Islamophobia to the present will be better understood and more concretely with memory- image and perception-image
TEXEYYULA NASNAMEYA NETEWEYÎ DI OTOBIYOGRAFIYÊN REWŞENBÎRÊN KURD DE (1908-1960): EKREM CEMÎLPAŞA, KADRÎ CEMÎLPAŞA, NÛRÎ DERSÎMÎ
Rewşenbîr bi xebat û çalakiyên xwe yên entelektuel di avakirina nasnameya neteweyî de xwedî cihekî girîng in. Parçeyên çandî yên ku nasnameya neteweyî li ser tê avakirin, encama xebatên rewşenbîran e. Ligel vê bi çalakiyên propagandayê dikin ku nasnameya neteweyî di nava girseyên mezin de berbelav bibe. Ji ber van şertê hebûna nasnameya neteweyî ya modern di serî de hebûna entelîjansiya ye. Rewşenbîriya modern a kurdî di dawiya sedsala 19an de li Stenbolê derket holê û di pêşxistina nasnameya kurdî ya modern de roleke aktîf leyst. Van rewşenbîrên serdema pêşîn ku bi avabûna komara Tirkiyê re radeyeke mezin derketin derveyê welat, li vir xebatên xwe yên rewşenbîrî domandin. Bi lêkolînên li ser ziman, folklor, dîrok û edebiyata kurdî lîteraturek mezin afirandin ku otobiyografiyên wan jî beşek ji van xebatan e. Otobiyografî ew berhem in ku ji desta pêşîn jiyana mirov vedibêjin. Nivîskar di otobiyografiyên xwe de cî didin bûyerên jiyanê yên ku ji bo wan watedar û girîng in. Di otobiyografiyên ku ji aliyê rewşenbîrên Kurd ve hatine nivîsandin de nivîskar behsa têkoşîna nasnameya neteweyî û helwest û xebatên xwe yên di riya vê têkoşînê dike. Di vê xebatê de ku otobiyografyên Ekrem Cemîlpaşa, Kadrî Cemîlpaşa û Nûrî Dersîmî tê de cih digire, di otobiyografiyê her sê rewşenbîran de texeyyula nasnameya neteweyî dê were vekolîn. Texeyyula nasnameya neteweyî, têkoşîna nasnameyê û kifşa nasnameya neteweyî di vegotinên otobiyografîk de çawa derbûye, tê nîqaşkirin.Aydınlar entelektüel çalışmaları ve eylemleriyle ulusal kimliğin inşasında önemli bir konuma sahiptirler. Ulusal kimliğin üzerine inşa edildiği kültürel parçalar entelektüel çalışmaların bir sonucudur. Aynı zamanda aydınlar ulusal kimliğin geniş kitlelere yayılmasını sağlayan propaganda faaliyetlerinde de bulunurlar. Bu yönleriyle modern ulusal kimliğin varlık şartı öncelikle bir entelijansiyanın varlığıdır. Modern Kürt entelijansiyası 19. Yüzyılın sonlarında İstanbul'da ortaya çıktı ve modern Kürt kimliğinin gelişiminde aktif bir rol üstlendi. Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulması ile beraber büyük oranda yurt dışına çıkan bu erken dönem aydınları entelektüel çalışmalarına burada devam ettiler. Kürt dili, folklorü, tarihi ve edebiyatı ile ilgili çalışmalar ile geniş bir literatürün oluşmasını sağladılar, yazdıkları otobiyografiler de bu çalışmaların bir parçasıdır. Otobiyografiler kişinin hayatını birinci ağızdan anlattığı eserlerdir, yazarlar kendileri için anlamlı olan ve önemli gördükleri yaşam olaylarına yer verirler otobiyografilerde. Kürt aydınları tarafından yazılan otobiyografiler de yazarlar yoğunlukla ulusal kimlik mücadelesi ve bu mücadele içindeki konumları ve çalışmalarını anlatırlar. Ekrem Cemilpaşa, Kadri Cemilpaşa ve Nuri Dersiminin otobiyografilerini kapsayan bu çalışmada her üç aydının otobiyografilerinde ulusal kimlik tahayyülü incelenmektedir. Ulusal kimliğin keşfi, kimlik mücadelesi ve aydınların kürtlük algısının otobiyografik anlatılara nasıl yansıdığı ele alınmaktadır
Islamic Studies in the Context of Digital Humanities
Son yıllarda dijital beşerî bilimler alanında görülen gelişmeler İslamî ilimleri de kapsayan proje ve çalışmalarla akademinin gündemini meşgul etmektedir. Genel anlamda dijital beşerî bilimler alanının tarihçesi, literatürü ve bu alanlardaki çeşitli çalışmalar Türkçe literatürde yer almıştır. Ancak İslamî ilimlerle ilgili yapılan çalışmalar ve projeler hakkında henüz bir metin kaleme alınmamış, bu alanlara ilgi duyan akademisyen ve araştırmacıların ihtiyacı olan bir yol haritası da henüz oluşturulmamıştır. Bu makalenin hedefi ilahiyat alanında dijital beşerî bilimlerin yöntemlerine ilgi duyan araştırmacılar için bir çerçeve sunmak ve bu alanla ilgili projelerden örnekler sunmaktır. Bu bağlamda elinizdeki makalede günümüze kadar ilahiyat alanında kullanılan dijital imkânlara, veri tabanları ve programlar çerçevesinde değinilecek ardından dijital beşerî bilimlerin çalışma süreçleri, İslamî ilimlerle irtibatlı olarak veri elde etme, veri temizleme, analiz ve görselleştirme kapsamında ele alınacaktır. Dijital beşerî bilimlerin bu alana getirdiği yeni araştırma yöntemleri ve alanla irtibatları ve İslamî ilimlerin geleceği açısından etkisi uzun süre devam edecek projeler de makale boyunca ilgili başlıklarda değerlendirilecektir.Developments in the field of digital humanities in recent years have occupied the agenda of academia with projects and studies, including Islamic sciences. In general, the history and literature of the field of digital humanities and the various studies in these fields have taken place in the Turkish literature. However, no text has yet been written about studies and projects related to Islamic sciences, nor has a roadmap yet been created for academicians and researchers interested in these fields. The aims of this article are to provide a framework for researchers who are interested in the methods of digital humanities in the field of theology and to present examples from projects related to this field. In this context, this article will discuss the digital possibilities used in the field of theology within the framework of databases and softwares, and then address the working processes of digital humanities within the scope of data acquisition, cleaning, analysis, and visualization. This article will also evaluate prominent studies based on the new research methods digital humanities have brought to this field and projects that will have a long-lasting impact on the future of Islamic sciences under the relevant headings
Investigation into the protective effects of Hypericum Triquetrifolium Turra seed against cyclophosphamide-induced testicular injury in Sprague Dawley rats
For centuries, Turkey has been a significant location here around 80 species of Hypericum with differing names widely occur, which is also known as Turkish folk medicine in treating some bacterial diseases as well as stomach and intestine inflammation. Recent studies have reported this herb family to contain numbers of bioactive compound contents. The study aims to investigate the protective effects of Hypericum triquetrifolium Turra (HT) upon oxidative stress and apoptosis in a rat model in which testes injury was induced by CP. The testicular injury was caused using CP (150 mg/kg). The rats were treated with a single dose (100 mg/kg) of methanol extract of HT to investigate various biochemical markers in the serum and plasma of blood samples apart from assessing the prognosis of CP-induced testicular damage. Added to that, histological analyses were performed to identify possible structural changes and apoptotic indicators, like Bax, Caspase-3, and Bcl-2. In CP Group, there was a rise in the levels of total oxidant status (TOS), malondialdehyde (MDA), oxidative stress index (OSI), Caspase-3, and Bax while superoxide dismutase (SOD), catalase (CAT), glutathione (GSH), Bcl-2, and total antioxidant capacity (TAC) all decreased. Also, our histological analysis showed damaged testes. On the other hand, neither biochemical nor histological analysis showed testicular damage in HT Alone Group. In CP + HT Group, a significant number of the negatives changes due to CP were observed to have improved remarkably following an HT treatment. This study results suggest that HT could help improve CP-induced testicular injury thanks to its anti-oxidative and anti-apoptotic properties
Antibiotic Removal from the Aquatic Environment with Activated Carbon Produced from Pumpkin Seeds
Antibiotics are among the most critical environmental pollutant drug groups. Adsorption is one of the methods used to eliminate these pollutants. In this study, activated carbon was produced from pumpkin seed shells and subsequently modified with KOH. The adsorbent obtained through this procedure was used to remove ciprofloxacin from aqueous systems. Fourier Transform-Infrared Spectroscopy (FT-IR), Scanning Electron Microscopy (SEM), elemental, X-ray Photoelectron Spectroscopy (XPS), Brunauer–Emmett–Teller (BET) and Zeta analyses were used to characterize the adsorbent. The surface area, in particular, was found to be a very remarkable value of 2730 m2/g. The conditions of the adsorption experiments were optimized based on interaction time, adsorbent amount, pH and temperature. Over 99% success was achieved in removal operations carried out under the most optimal conditions, with an absorption capacity of 884.9 mg·g−1. In addition, the Langmuir isotherm was determined to be the most suitable model for the adsorption interactio
Animal exploitation at the Olympos, southwestern Anatolia: Zooarchaeological analysis
This study presents analysis of animal remains unearthed from 2006 to 2021 excavations at Olympos, an important city of ancient Lycia, southwestern Turkey. Seven faunal assemblages were unearthed from seven distinct areas of the city. Each of them was studied according to their distinct archaeological contexts. The zooarchaeological observation was based on taxonomic identification, species diversity, kill-off patterns, nature of bone modification, including taphonomic and anthropogenic marks, and type of species exploitation at the site. The results demonstrated that the majority of the specimens were consumption residues, comprising mainly of ungulate and carnivore mammals, birds and marine fish and mollusks. Goat remains were the most common in all the assemblages, which is consistent with common animal exploitation patterns in Anatolia. Fish bones mostly represented bonito (Sarda sarda), tuna (Thunnus thynnus) and shark (Carcharhinidae sp.). Among the mollusks, the shells of Triton trumpet, rarely found in the Roman-Byzantine Anatolia, were clearly used as trumpets. As Olympos was an important harbour with a strategic location by the Mediterranean Sea, its faunal remains shed new light on the coastal dietary habbit, animal economy, and cultural contacts in the Roman and Early Byzantine periods in Anatolia
The problem of despair in the context of human existence in Kierkegaard
Bu çalışmanın amacı, Søren Kierkegaard'da insanın varoluşu bağlamında umutsuzluk problemini ele almaktır. İnsanın karşı karşıya kaldığı en önemli ve sarsıcı hakikatlerin başında umutsuzluk gelmektedir. Umutsuzluk insanın kaçmaya çalıştığı ama yakalanmamasının mümkün olmadığı sancılı bir sürece karşılık gelir. Bu sürecin nasıl bir şey olduğunu ifade etmek o kadar kolay değildir. Ancak Kierkegaard umutsuzluğun insan üzerindeki etkisini derinlemesine incelemiş ve bu konuda ufuk açıcı felsefi-psikolojik betimlemeler ve analizler yapmıştır. Kierkegaard için umutsuzluk her ne kadar olumsuz bir hakikat olsa da sırf umudu ortaya çıkardığından avantaja dönüşebilir. Bu nedenle birey için umutsuzluk durumu hem bir avantaj hem de bir dezavantajdır. Bireyin bunu avantaja çevirebilmesi ancak Tanrı'ya sığınarak başarabileceği bir durumdur. Kierkegaard tüm bu süreci örneklerle açıklamaya çalışmış ve bunun için de tarihten, mitolojiden, kutsal metinlerden ve gündelik yaşamdaki deneyimlerinden hareket etmiştir. Dolayısıyla Kierkegaard kişiler, tanıklar ve kahramanlarla varoluşta umutsuzluğun nasıl gerçekleştiğini ortaya koyar.This study aims to deal with the problem of hopelessness in the context of human existence in Søren Kierkegaard. Hopelessness is one of the most important and shocking truths that people face. Despair corresponds to a painful process in which a person tries to escape but cannot be caught. It is not so easy to describe what this process is like. However, Kierkegaard examined the effect of hopelessness on people in-depth and made seminal philosophical-psychological descriptions and analyses on this subject. Although despair is a negative truth for Kierkegaard, it can turn into an advantage simply because it reveals hope. For this reason, the state of hopelessness is both an advantage and a disadvantage for the individual. The individual's ability to turn this into an advantage is a situation that can only be achieved by taking refuge in God. Kierkegaard explained this whole process with examples, and for this, he moved from history, mythology, sacred texts, and experiences in daily life. Therefore, Kierkegaard reveals how despair occurs in existence with persons, witnesses, and heroes
Analysis of the plant and animalspecies in the divan of Melayê Ciziri from the point of view of Sufi philosophy
Bu tez çalışmasında, Melayê Cizîrî'nin Dîvan'ında yer alan bitki ve hayvan metaforları üzerinde inceleme ve analizler yapılmaya çalışılmıştır. Mela'nın tasavvuf görüşü ile yakından ilgili olan bu metaforlar geniş bir kapsamda ele alınmıştır. Tezimiz iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde bitki ve hayvanlar mitoloji, divan şiiri ve tasavvuf felsefesi çerçevesinde izah edilmiştir ve Melayê Cizîrî'nin eserinde yer alan bitki ve hayvan sayıları, beyitleri ve sembol karşılıkları ele alınmıştır. İkinci bölümde ise sözkonusu bitki ve hayvanların ifade ettiği felsefi-tasavvufi anlamları tespit edilmiş ve analiz edilmiştir. Çalışmamızın iddiası, Melayê Cizîrî'nin Dîvan'ında yer alan tüm bitki ve hayvan sembollerinin mitolojik anlamları ile birlikte, divan edebiyatı şairlerinin söz sanatları kullanılarak, tasavvuf felsefesi ve özelde vahdet-i vücud görüşünü barındıran birer metafor olduklarıdır. Cizîrî bu ilgileri kurarak aslında birlik-çokluk meselesini açıklığa kavuşturmak istemiştir. Tanrı'nın sıfatları, isimleri, güzelliği, ilahi ve cismani aşkı, sûfinin keşif yolunda tecrübe ettiği halleri bu bitki ve hayvan metaforları ile sembolize ederek açıklamıştır. Dîvan'da geniş bir yer kaplayan bitki ve hayvan metaforları bu çerçevede değerlendirilmiştir.This thesis study, has tried to examine and analyze the plant and animal metaphors in Melayê Ciziri's Divan. These metaphors, which are closely related to Mela's Sufi view, have been discussed in a wide scope. Our thesis consists of two main parts. In the first chapter, mythology, divan poetry and Sufi philosophy, which are the plants and animals that we have discussed in our study, have been explained within the framework of divan poetry and Sufi philosophy, and the numbers of plants and animals, couplets and symbol equivalents contained in Melayê Ciziri's work have been discussed. In the second part, the philosophical-sufi meanings expressed by these plants and animals have been identified and analyzed.Our study claims that all the plant and animal symbols in Melayê Ciziri's Divan, along with their mythological meanings, are metaphors that embody the philosophy of Sufism and, in particular, the view of the vahdet-i bodud by using the literary arts of the poets of the divan literature. By establishing these interests, Ciziri actually wanted to clarify the issue of unity-multiplicity. He explained the attributes of God, names, beauty, divine and material love, and the states experienced by the Sufi on the path of discovery by symbolizing them with these plant and animal metaphors. Plant and animal metaphors, which occupy a large place on the sofa, were evaluated within this framework