Mardin Artuklu University Institutional Repository
Not a member yet
5052 research outputs found
Sort by
KADINA YÖNELİK ŞİDDETİN KAYNAĞINA DAİR LACANYEN BİR DEĞERLENDİRME
Kadına yönelik şiddet probleminin Jacques Lacan’ın kavramları üzerinden tartışıldığı bu çalışma, literatür taramasına dayanan betimsel bir çalışmadır. Sınıfsal konumları ne olursa olsun, kadınların büyük bir çoğunluğu yaşamlarının herhangi bir döneminde fiziksel, cinsel, ekonomik, psikolojik vb. şiddet türlerinden birine maruz kalmaktadırlar. Kadına yönelik şiddetin önüne geçmek için yapılan yasal düzenlemeler, bu anlamda ağırlaştırılan cezai yaptırımlara rağmen bu problem artarak devam etmektedir. Çünkü kadına yönelik şiddetin ortaya çıkmasına ve yeniden üretilmesine neden olan dinamikler sadece hukuksal değil aynı zamanda toplumsaldır. Bu bağlamda kadına yönelik şiddeti besleyen kültürel, toplumsal, siyasi bir arka plan vardır. Dolayısıyla kadına yönelik şiddetin önüne geçmek için şiddetin toplumsal kaynaklarını ifşa etmek gerekmektedir. Lacan’ın simgesel yapı, öteki, arzu, hadım edilme (kastrasyon) gibi kavramları bu tartışma açısından verimli bir zemin sağlamaktadır
(Overtourism Problem: A Study on Cappadocia Region)
Bu çalışmada, dünya turizminde önemli bir sorun olarak görülen aşırı turizm/overtourismolayına yönelik ikincil veri kaynakları ışığında bir alanyazın araştırması yapılmıştır. Yapılan alanyazın araştırması kapsamında aşırı turizm kavramı açıklanmış, aşırı turizmin ortaya çıkmasına neden olan durumlar ele alınmış ve aşırı turizme maruz kalan destinasyonlar incelenmiştir. Çalışmada Türkiye için önemli bir turizm çekim merkezi olan ve 2019 yılında dört milyona yakın turisti ağırlayan Kapadokya Bölgesi’nin (nevsehir.ktb.gov) mevcut turistik durumu ortaya konularak olası bir turist yoğunluğunda önlemlerin nasıl alındığı ve/veya hangi önlemlerin alınması gerektiği amaçlanmıştır. Bu doğrultuda nitel veri toplama tekniklerinden yarı yapılandırılmış görüşme gerçekleştirilmiştir. Çalışma kapsamında 14 kişi ile yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Görüşmeciler turizm sektöründe ve bölgede uzun yıllar var olan deneyim ve bilgi sahibi sektör temsilcileri ile Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi Turizm Fakültesi’nde görev akademisyenlerden oluşmaktadır. Görüşme sonucunda elde edilen veriler içerik analizine tabi tutulmuştur. Çalışma sonucunda bölgede belirli dönemlerde turist yoğunluğunun yaşandığı ve bu yoğun dönemlerde bölge kaynaklarının daha sürdürülebilir olması adına herhangi bir önlem alınmadığı ve bu durumun bu şekilde devam etmesi durumunda bölgenin cazibesini kaybedeceği sonuçlarına varılmıştır.A literature research has been conducted in the light of secondary data sources regarding the overtourismphenomenon, which is seen as an important problem for the world tourism. Within the scope of the research of the literature, the concept of overtourism has been handled, the situations that lead to the emergence of excessive tourism and the destinations exposed to excessive tourism have been examined. In the study, the current tourist situation of Cappadocia region, which is an important tourist attraction Center for Turkey and is in the top five among attraction centers in general, was revealed and how/what measures should be taken and/or had been taken in a possible tourist density were discussed. For this purpose, semi-structured interview, one of the qualitative data collection techniques, was conducted. Within the scope of the study, a total of 14 people were interviewed, including academicians from Nevşehir Hacı Bektaş Veli University Tourism Faculty and experienced and successful managers in the tourism sector. The data obtained as a result of the interview was analyzed by content analysis. As a result of the study, it was concluded that the region experienced tourist intensity during certain periods, and no measures were taken to make the region's resources more sustainable during these busy periods, and if it continues in this way, the region will lose its charm
Hotel managers’ perceptions towards the use of robots: a mixed-methods approach
Adopting a supply-side perspective, the paper analyses Bulgarian hotel managers’ perceptions of service robots using a convergent mixed methods design. Structured quantitative data were collected from 79 managers using a questionnaire, while interviews were used for the collection of qualitative data from 20 managers. The findings indicate respondents feel that repetitive, dirty, dull, and dangerous tasks in hotels would be more appropriate for robots, while hotel managers would rather use employees for tasks that require social skills and emotional intelligence. The individual characteristics of respondents and the organisational characteristics of the hotels they currently worked in played little role in their perceptions of service robots. The managers considered that robots would decrease the quality of the service and were generally not ready to use robots. Additionally, the interviewees indicated that skilled and well-trained employees were more valuable and more adequate than robots for the hospitality and tourism industry. Theoretical and managerial implications are provided as well
Investigating Relationship between Role of Religion and Spirituality in Social Work Practice and Spiritual Orientation Levels of The Social Work Students
Bu araştırmanın amacı, sosyal hizmet bölümü öğrencilerinin maneviyat düzeylerinin ve sosyal hizmet uygulamasında din ve maneviyatın rolüne ilişkin görüşlerinin belirlenmesi ve cinsiyet ile sınıf düzeyi değişkenlerine göre farklılaşıp farklılaşmadığının ortaya konulmasıdır. Araştırmanın bir diğer amacı da sosyal hizmet bölümü öğrencilerinin maneviyat düzeylerinin sosyal hizmet uygulamasında din ve maneviyatın rolüne ilişkin görüşlerini etkileyip etkilemediğini belirlemektir. Araştırmanın amaçları doğrultusunda 242 öğrenciye Kasapoğlu tarafından geliştirilen Manevi Yönelim Ölçeği ile Sheridan tarafından geliştirilip Apak tarafından Türkçeye uyarlanan Sosyal Hizmet Uygulamasında Din ve Maneviyatın Rolü Ölçeği uygulanmış ve elde edilen veriler t testi ve basit doğrusal regresyon ile analiz edilmiştir. Yapılan analizler sonucunda öğrencilerin manevi yönelim düzeylerinin ve sosyal hizmet uygulamasında din ve maneviyatın rolüne ilişkin olumlu bakış açılarının yüksek olduğu belirlenmiştir. Cinsiyet ve sınıf düzeyi değişkenlerinin öğrencilerin manevi yönelim düzeyleri üzerinde anlamlı bir farklılaşmaya yol açtığı; ancak sosyal hizmet uygulamasında din ve maneviyatın rolüne ilişkin görüşleri açısından anlamlı bir farklılaşmaya yol açmadığı belirlenmiştir.The aim of this study is to determine the spirituality levels of social work students and their views on the role of religion and spirituality in social work practice and to determine whether they differ according to gender and grade level variables. Another aim of the study is to determine whether the spirituality levels of social work students affect their views on the role of religion and spirituality in social work practice. For the purposes of the study, 242 students were administered the Spiritual Orientation Scale developed by Kasapoğlu and the Role of Religion and Spirituality in Social Work Practice developed by Sheridan and adapted to Turkish by Apak and the data obtained were analyzed by t test and simple linear regression. As a result of the analyzes, it was determined that the students' level of spiritual orientation and positive views about the role of religion and spirituality in social work practice were high. Gender and grade level variables lead to a significant difference on the spiritual orientation levels of the students; however, it did not lead to a significant difference in terms of their views on the role of religion and spirituality in social work practice
Assessment of Children Exposed to Maras Powder Intoxication
Introduction: A smokeless tobacco known as Maras powder (MP) is commonly consumed in the southern region of Turkey. To the extent of our knowledge, no previous study in literature has reported acute MP intoxication in children.
Aim: Our aim was to determine the clinical effects and treatment strategies of MP poisoning in children.Materials and methods: We retrospectively reviewed the medical records of children <18 years of age with MP intoxication who were followed up in the Intensive Care Unit between January 2016 and April 2018 in our center.
Results: Forty-one patients (M/F= 25/16) were included in this study. The mean age was 13.2±22.4 months (age range: 7 to 30 months). The patients presented with vomiting (n=23, 56%), cough (n=17, 41.5%), loss of consciousness (n=11, 26.8%), respiratory distress (n=6, 14.6%), convulsion (n=7, 17%), cyanosis (n=1, 2.4%), and abdominal pain (n=1, 2.4%) following oral ingestion of the substance. On their physical examination all patients with convulsion were in a comatose state. Thirty-two patients (78%) had tachycardia; 15 patients (36.5%) had pharyngeal hyperemia; and three (7.3%) had hiccups. Although the female patients had a lesser rate of symptoms than male patients, the difference was not statistically significant.
Conclusions: Our aim was to inform the doctors about the clinical picture that develops after taking this substance and contribute to the understanding of the treatment approach
An Exhibition in the Focus of Globalization and Contemporary Art Issues: Magiciens de la Terre
Bu çalışmada 1989 yılında Paris’te düzenlenen Magiciens de la Terre (Yeryüzünün Büyücüleri) başlıklı sergi ele alınmıştır. Dünyanın Batılı ve Batılı olmayan parçalarında üretilen güncel sanat örneklerinin bir arada gösterildiği ve çok-kültürlülük olasılığının sınanması bakımından küratöryel tarihin en önemli kırılma noktalarından biri olarak görülen bu sergiye çeşitli açılardan değinilmiştir. Küresel çapta birçok değişimin yaşandığı, yeni tip sanatçı ve küratörlerin ortaya çıktığı bir dönemde gerçekleştirilen Yeryüzünün Büyücüleri’nin öncelikle küreselleşme ile olan ilişkisi ve ilkeleri küresel sermaye güçleri tarafından belirlenen ekonomik ve kültürel küreselleşme süreçlerinin güncel sanat pratiklerini nasıl etkilediği irdelenmiştir. Batılı ve Batılı olmayan sanatçılara ait yapıtların, aralarında herhangi bir hiyerarşi kurulmadan yan yana gösterilmesini sağlaması ve ulusaşırı bir miras bırakması açısından gerçek anlamda dünya çapındaki ilk sergi olarak değerlendirilen Yeryüzünün Büyücüleri’nin güncel sanat üzerindeki etkileri üzerinde durulmuştur. Yerelde şekillenen ancak enternasyonal olmayı başaran bir sanat vizyonunun gerçekleştirilip gerçekleştirilemeyeceğine ilişkin soruya yanıt arayan bu sergi incelenirken, post-kolonyal süreçte gelişen yeni yaklaşımların yansımaları olarak nitelendirilebilecek yapıtlar yorumlanmış ve sergiye yönelik çeşitli eleştirilere değinilmiştir.In this study, the exhibition titled Magiciens de la Terre (Magicians of The Earth), which was held in Paris in 1989, has been discussed. This exhibition, which shows the examples of contemporary art produced in Western and non-Western parts of the world and is considered as one of the most important breaking points of curatorial history in terms of examining the possibility of multiculturalism, has been mentioned from various aspects. Magicians of The Earth, which was held at a period of time when several global changes took place and new types of artists and curators emerged, has been examined in its relationship to globalization and how the economic and cultural globalization processes, which are determined by global capital forces, affect contemporary art practices. The effects of Magicians of The Earth on contemporary art have been emphasized, which is considered to be the first truly worldwide exhibition in terms of enabling art works belonging to Western and non-Western artists to be displayed side by side without establishing any hierarchy between them and creating a transnational legacy. While examining this exhibition seeking an answer to the question of whether an artistic vision which is shaped locally but succeeds to be international can be realized, the works which can be described as reflections of the new approaches developing in the post-colonial process have been interpreted and various criticisms about the exhibition have been mentioned
COLLECTION AND DIRECTION OF THE TWO NARRATIONS HAFS AND WARSH FROM THE BOOK “MA’ALIM AL-TANZIL”. (SURAT ALISRAA AND SURAT AL-KAHF EXAMPLES)
يعد الإمام البغوي من أبرز المفسرين الذين اهتموا بعلم القراءات في تفسيره المسمى بمعالم التنزيل، فجاءت هذه الدراسة لتبين منهجه رحمه الله في عرضه للقراءات وعنايته بها، والاحتجاج لها. ولكون روايتي حفص وورش رحمهما الله أكثر الروايات القرآنية تلاوة في هذا العصر وانتشاراً، ولَمّا كان لاختلاف الراويتين في القراءة من أثر في توجيه المعاني بينت هذه الدراسة الفرق في القراءة والأثر المترتب عليه؛ معتمدة على ما بينه الإمام البغوي في كتابه معالم التنزيل من فرق في القراءة وتوجيه منه لهذا الاختلاف في سور الإسراء والكهف، مُضيفة إليها توجيهات بعض المفسرين وعلماء القراءات إن وجدت.İmam Begavî, Mealîmu’t Tenzîl adlı tefsirinde, kıraat ilmine önem veren
âlimlerden olduğu için, müfessirlerin önde gelenlerinden sayılmıştır. Bu çalışma,
İmam Begavî hakkında; kıraat sunumu, kıraate verdiği önem ve onunla istişhad
getirme yöntemlerini ayrıca Hafs ve Verş (rahimehumullah) ravîlerinin bu
dönemde en çok okunan Kur’an tilavetleri ve Hafs ve Verş kıraatlerinin çok
yaygın olduklarını açıklamak için yapılmıştır. İki ravî arasındaki kıraat farklılıkları
anlam farklılığına yol açtığı için, bu çalışma iki kıraaat arasındaki farkı ve meydana
gelen anlam değişikliklerini açıklamıştır. Bu çalışma, kıraatler arasındaki
farklılıkları açıklarken İmam Begavî’nin kendi kitabı Mealîmu’t Tenzîl ’de İsrâ ve
Kehf adlı surelerde bulunan kıraat ve ona bağlı olan anlam farklılıklarını açıkladığı
şekle göre yapılmıştır. Ayrıca mevcut ise diğer kıraat âlimlerinin ve müfessirlerin
yöntemleri de eklenmiştir.Imam Al-Baghawi is one of the most notable interpreters of the Quran that
highlighted the discipline of Qira’at in his exegesis “Ma’alim Al-Tanzil”.
Therefore, this study presented his method in the presentation and invocation of
the Qira’at. Because the two narrations Hafs and Warsh are the most widespread
recited narrations in this era, and because of the great effect different narrations
have on the interpretation of the Quran, this study portrays the differences in
these recitations and their resulting effects. This was done based on what Imam
al-Baghawi’s discussed in “Ma’alim Al-Tanzil” about the differences in the
Qira’at and his specific explanation of these features in Surat Al-Isra and Al-Kahf
addition to the guidance provided by other interpreters and scholars of the
Qira’at when available
Investigations of Hg(II) and Pb(II) tolerance, removal and bioaccumulation and their effects on antioxidant enzymes on thermophilic Exiguobacterium profundum
Hg(II) and Pb(II) tolerance, removal, bioaccumulation and effects on antioxidant enzymes of thermophilic Exiguobacterium profundum were investigated. The results indicated that Hg(II) was more toxic than Pb(II) to E. profundum. E. profundum was also more tolerant in solid medium than in liquid medium for Pb(II) and Hg(II). The bacterial growth was not significantly influenced at 1.0 and 2.5 mg/L Pb(II) and Hg(II) for 24 h. The highest Hg(II) and Pb(II) bioaccumulation amounts were determined as 37.56 and 54.35 mg metal/dried bacteria, respectively. Bioaccumulation capacities of the cell membrane of E. profundum for Hg(II) and Pb(II) were determined. The different concentrations of Pb(II) and Hg(II) enhanced the SOD and CAT enzymes. In addition, variations of the surface macrostructure and the functionality of E. profundum after the interaction with Hg(II) and Pb(II) were investigated by the scanning electron microscope (SEM) and the Fourier transform infrared spectroscopy (FT-IR), respectively. This investigation obviously showed that thermophilic E. profundum can also be applied for removal and recovery of toxic metals from industrial wastewater. Clearly, a further investigation should be utilized by thermophilic microorganisms. According to antioxidant enyzme activities, E. profundum can be also used as a bioindicator for the detection of toxic metal pollution in natural water samples.This academic work was linguistically supported by the Mersin Technology Transfer Office Academic Writing Center of Mersin University
أسلوبيّة الاختيار في شعر الإمام عبد الحميد الفراهيّ
تتأسّس البلاغة الجديدة التي أسميناها البلاغة الحيّة على الدراسة التداولية والإيقاعية إضافة إلى الدراسة البلاغية الأسلوبية، وفي استعراض الأخيرة في شعر الإمام الفراهي الهنديّ الذي نتحدّث عنه ههنا يتجلّى أسلوبه، وفيها تتجلّى براعته واقتداره، ولـمّا كان الاختيار المنطوي على الانزياح عمود البلاغة والأسلوبية نرى أن نتحدّث ههنا عن اختيارات الإمام الفراهيّ، وبدا لنا أن وجوه الاختيار تتجلى في ثلاثة مستويات؛ نبدؤها باختيار الكلمات، ثمّ اختيار التراكيب، ثمّ اختيار الأساليب، ودراسة الاختيار وفق هذه المستويات تمثّل معاقد البحث ومباحث
New Insights on the Ethno-religious Diversity in Bangladesh
Bangladesh has been a favorable land of human habitation because of the abundance and easy access of natural resource. People groups of diverse ethnicity and religious background migrated into Bengal since prehistoric period. Several waves of force migrations also occurred during colonial time, particularly to supply a large number of indentured laborers (bonded slaves) in newly developed tea estates. Consequently, Bangladesh has a population diverse in color, morphological trait, ethnicity and religious practice. However, while the majority of them are recognized as Bengali, some unique people groups are living with their distinct ethnic identities and religious beliefs, officially known as tribal people. In most of the cases these distinct people groups live side by side with the mainstream Bengali people and repeatedly presented to be the witnesses of ethno-religious harmony.
Till date, about 30 of such isolated tribal groups were official reported and narrated in academic literature. However, a total of about 50 other people groups of distinct ethno-religious identities were recently documented as part of ongoing ethnographic explorations across Bangladesh. This research aims to introduce some of these people groups including Malpahari, Lohar, Paharia, Turia, Kol, Pahan in the north; Kowl, Shobor, Sinteng, Retra, Kanu, Bhar, Kharia, Koch, Pashi, Bindi, Turia, Rawtia, Lalong, Bagdi, and Ghashi in the northeast; and Pankho, Khushi, and Usheyi in the southeastern part of Bangladesh. Discussing some new aspects, it also aims to bring some new sheds of lights in the study of ethno-religious diversity of Bangladesh