Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Federal de Campina Grande
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The responses of subjects to contemporary cyberpunk: a study of technology as a stratifying tool in the film Elysium (2013).
No full textEste trabalho analisa como a ficção cyberpunk contemporânea apresenta a
tecnologia como parte estruturante da estratificação social no filme Elysium (2013) e
quais as respostas que essa obra traz para essa questão após décadas da
existência desse subgênero. Esse estudo desenvolve ferramentas que enriquecem
o estudo do cyberpunk por meio de uma redefinição da genealogia da palavra que
forma subgênero, ao reconhecer duas características que permitem identificar e
aprofundar este objeto: o punk, como sujeito individualizado; o cyber, como
tecnologia privada. Além desta contribuição, o texto defende que o cyberpunk é um
fenômeno social. Para isso, utilizo como suporte as teorizações sobre o capitalismo
pós surgimento do neoliberalismo (Fukuyama, 1991; Jameson, 1996; James, 2005;
Fisher, 2009; Byung, 2015; Safatle, 2021), em ressonância da teoria Marxista acerca
da Máquina e maquinaria moderna (1867). Me aproprio da análise fílmica (Vanoye;
Goliot-Lété, 2002; Sorlin, 1985) como o instrumento metodológico para destrinchar
este filme e suas potencialidades perante a sociedade. Com isso, foi possível refletir
sobre o Cyberpunk não apenas como um subgênero da ficção científica, ele é
também um fenômeno social (Amaral, 2006; Lemos, 2004) que surge em diversas
regiões do mundo como reflexo de políticas neoliberais, como obras que comentam
sobre a falta de fé nas tecnologias (Berardi, 2019) e sobre a individualização dos
sujeitos. Apesar do cyberpunk ser demarcado como um subgênero fatalista que
reflete o pessimismo vigente na contemporaneidade e que tem tomado o imaginário
desde a década de 1980, o filme Elysium surge como uma espécie de rompimento
desta dinâmica. Ele vai em outra direção estética e aborda a narrativa através de
ações que não só fazem um registro daquele universo, como coloca os
personagens para reagir a ele a ponto de mudá-lo estruturalmente, abrindo espaço
para um novo tipo de imaginário.This work analyzes how contemporary cyberpunk fiction presents technology as a
structuring element of social stratification in the film Elysium (2013) and what
responses this work offers to this issue after decades of the existence of this
subgenre. This study develops tools that enrich the study of cyberpunk through a
redefinition of the genealogy of the term that forms the subgenre, recognizing two
characteristics that allow for the identification and deeper understanding of this
object: the punk, as an individualized subject; and the cyber, as private technology.
In addition to this contribution, the text argues that cyberpunk is a social
phenomenon. To support this, I draw on theories about capitalism following the rise
of neoliberalism (Fukuyama, 1991; Jameson, 1996; James, 2005; Fisher, 2009;
Byung, 2015; Safatle, 2021), in resonance with Marxist theory on the Machine and
modern machinery (1867). I employ film analysis (Vanoye; Goliot-Lété, 2002; Sorlin,
1985) as the methodological tool to dissect this film and its potential in relation to
society. Through this, it was possible to reflect on cyberpunk not only as a subgenre
of science fiction but also as a social phenomenon (Amaral, 2006; Lemos, 2004) that
emerges in various regions of the world as a reflection of neoliberal policies, as
works that comment on the lack of faith in technology (Berardi, 2019) and the
individualization of subjects. Although cyberpunk is often characterized as a fatalistic
subgenre that reflects the prevailing pessimism of contemporary times and has
captured the imagination since the 1980s, the film Elysium emerges as a kind of
rupture within this dynamic. It takes a different aesthetic direction and approaches
the narrative through actions that not only document that universe but also position
the characters to react to it in ways that structurally change it, opening space for a
new kind of imagination
Iracema: José de Alencar and the construction of an image of the Indian in the 19th century.
No full textEsta monografia problematiza a relação entre a história, a literatura e a formação
de identidades no século XIX a partir da obra Iracema de José de Alencar. Será feita
uma leitura de Iracema sob o olhar da Nova História Cultural. Que imagem o autor
desenhou para o índio? Onde se formava essa visão? Dessa forma, desenhamos como o
autor construiu uma identidade para o índio, baseada em um imaginário conservador
que se pretendia de vanguarda.
Nesse breve trabalho consta um pouco da biografia de José de Alencar em sua luta
contra os entraves ideológicos que ele percebia, e a argumentação histórica da obra
Iracema fatos que são utilizado sob a elucidação das teorias de alguns autores como
Ginzburg, e Pesavento dando vazão a uma visão dessa mistura entre historia e literatura,
sobre a idealização da imagem do índio, e reflete em visíveis tenções entre as ciências
humanas na em Iracema, culminando com um capítulo reflexivo que privilegia a
invasão cultural, o mito sacrifical, os elementos estéticos e históricos da obra e a
dificuldade que se dava para recepcionar o romantismo europeu, sob a tutela de um
Estado com matrizes escravista, agrária e patriarcais
“Here is the recipe”: conduct manuals and the fabric of the “ideal” Brazilian woman (1950-1960).
No full textO século XX caracteriza-se por movimentos que geraram constantes mudanças nas
sociedades, seja na mudança de valores, costumes ou práticas sociais; contudo, a Literatura
vem acompanhando essas mudanças e evidenciando esses processos em todos os aspectos. O
objetivo dessa pesquisa é pensar na construção comportamental da mulher no Brasil, nas
décadas de 50 e 60, através de conceitos chave de Roger Chartier, como o de leitura,
apropriação e representação. Para isso, pretende-se analisar as mudanças e continuidades no
papel da mulher brasileira, a partir dos manuais de conduta “Aprenda as Boas Maneiras" e
“O Que Toda a Dona de Casa Deve Saber", as normas comportamentais de etiqueta das
mulheres, que eram compreendidas como seres idealizados, construídas, historicamente,
como modelos responsáveis pela felicidade conjugal e social, implicando em expectativas
quanto aos seus papéis regulamentados por estes manuais, visto que essas mulheres estavam
ingressando no mercado de trabalho nos anos entre 1950 e 1960 no Brasil.The 20th century is characterized by movements that created constant changes in society,
changing values, habits or social practices; however, Literature has been following these
developments and making these processes more evident in all aspects. The objective of this
research is to put in thought the behavioural construction of women in Brazil, in the 1950's
and 1960's through key concepts of Roger Chartier, such as reading, appropriation and
representation. With that in mind, it is done an analysis of the changes and continuity in the
role of the brazilian woman, observing the conduct manuais "Leam Good Manners" and
"What Every Housewife Should Know", the norms for female etiquette, that were
comprehended as idealized beings, constructed, historically, as models responsible for marital
and social happiness, which meant there were expectations as to what her regulated roles
were, according to these manuais, seen that these women were entering the workplace in the
1950's and 1960's in Brazil
History of death: about dying and its symbolic and architectural representations in the Campo Santo Parque da Paz and Monte Santo cemeteries in Campina Grande (PB).
No full textO foco central dessa pesquisa deleita-se na análise das representações simbólicas, sociais e
culturais presentes na arquitetura dos cemitérios Campo Santo Parque da Paz e do Monte Santo em
Campina Grande, entre os anos de 1960-2010. Pensando os elementos arquitetônicos dos
cemitérios: Monte Santo e Campo Santo Parque da Paz, localizados na cidade de Campina Grande
(PB). A pesquisa foi realizada a partir de visita9äo às localidades, consulta ä documenta9äo oficial
que institui os cemitérios e análise das imagens fotográficas. O recorte temporal adotado foi o de
entre 1960 a 2010. As análises das imagens fotográficas dos túmulos e a visita9äo que fizemos aos
mesmos nos possibilitou pensar sobre os aspectos de diferencia9äo social que estão dispostos na
lógica arquitetônica que estrutura o espa90 dos cemitérios, nos levando a perceber que mesmo no
“contexto” da morte vão prevalecer elementos de (in)distin9äo social. Nesse sentido, fizemos uma
analise diferencial e social acerca dos túmulos dos dois cemitérios e, também, mostramos a
existência de diferen9as sociais entre um e outro espa9o.The central focus of this research delights on the analysis of the symbolic, social and cultural
representations present in the architecture of cemeteries Campo Santo Parque da Paz and Monte
Santo in Campina Grande, by the years from 1960 to 2010 and its architectural elements of the
cemeteries. The survey was conducted from visiting the locations, refers to the offieial
documentation establishing cemeteries and analysis of photographic images. The adopted time
frame was from 1960 to 2010. The analysis of photographic images of tombs and the visit we made
to them enabled us to think about the aspects of social differentiation which appear on the
architectural logic that structures the space of the cemeteries, taking us to realize that even in the
"context" of death will prevail elements of (in) social distinction. In this sense, we made a
difference and social analysis on the tombs of two cemeteries and also show the existence of social
differences between one and other space
Racism and civilization: the character Tex in comic books.
No full textEsta monografia é fruto de uma pesquisa que tem por objetivo analisar algumas Histórias em Quadrinhos (HQs), em especial as edições de Tex, com o intuito de demonstrar que essas HQs, além de ser uma importante fonte de informação e formação cultural, apresentam, implicitamente, um conteúdo racista, imperialista e de disputas territoriais e de poder. Para tanto, nosso aporte teórico foi fundamentado em autores como: Nunes (2013); McCIoud (2005); Goida/KIeinert (2011); Guedes (2003) e Pomari (2011). Nossa pesquisa é caracterizada como bibliográfica, uma vez que para a sua realização fizemos usos de Livros e História em Quadrinhos. Constatamos que o racismo, bem como outras temáticas como imperialismo, está presente em muitas Histórias em Quadrinhos, apresentando um contexto aonde as classes sociais mais desfavorecidas estão sempre em um patamar abaixo dos grandes imperialistas. O estudo nos revelou também que as Histórias em Quadrinhos de Tex mostram uma dualidade do personagem principal entre o seu grupo étnico (já que ele pertence a uma tribo indígena) e o governo (por esse personagem ser um Ranger) prevalecendo sempre a sua decisão em prol do governo, demonstrando que os benefícios estão sempre voltados para o governo, na tentativa de evitar disputas e guerras entre ambos.This is an edition of a magazine that aims to analyze some comics, especially Tex editions, with the purpose of demonstrating that these comics, as weil as being an important source of information and cultural formation, implicitly, a racist, imperialist content and territorial disputes and power. Therefore, our theoretical support was based on authors such as: Nunes (2013); McCIoud (2005); Goida / Kleinert (2011); Guedes (2003) and Pomari (2011). Our research is characterized as bibliographical, since for its realization it makes the uses of Books and Comics. We find that racism, as well as other themes Imperialism, is present in many comics, presenting a context where as the most disadvantaged classes are always on a plateau below the great imperialists. The study also revealed that as Tex Comics shows a duality of the main character in his ethnic group and you are the government (by this character as a Ranger) prevailing his ruling in favor of the government, demonstrating that the gains are always aimed at the government, in an attempt to avoid disputes and wars between the two
The historical construction of Ronaldo José da Cunha Lima’s political-social image in Campina Grande (1959-1968).
No full textO trabalho versa analisar a formação da imagem cultural política de Ronaldo José da Cunha
Lima em Campina Grande - PB de 1959-1968. Com base na problematização buscamos
compreender a predominância do poderio político da família ‘Cunha Lima’ construído junto à
sociedade campinense. Assim, foi necessário que fizéssemos uso de uma variedade de fontes,
corno jornais, imagens, aporte bibliográfico bem como o uso da própria literatura de Ronaldo.
A partir desses documentos procuramos investigar e problematizar a constituição social,
cultural e política de Ronaldo Cunha Lima frente às mudanças urbanas, as aparições em
lugares institucionais de poder, suas atuações junto ao grande público com vistas à
legitimidade popular, o desempenho nas campanhas eleitorais, o ser poeta na política, como
também, sua performance política diante do governo militar instaurado em 1964, sobretudo,
com ênfase para o anuncio de sua cassação pelo regime ditatorial. Através desses
apontamentos, recorremos ao campo teórico da Nova Historia Política e seus possíveis
diálogos com o conceito de Cultura Política na obra de Serge Berstein. Posto isso, foi possível
verificar que Ronaldo Cunha Lima utilizou várias estratégias políticas e pessoais na
composição do seu legado de poder político ao longo do tempo. Acreditamos que este estudo
visa contribuir acerca de uma maior criticidade política para com os atores sociais que se
apropriam do poder.This work intends to analyze the formation of Ronaldo José da Cunha Lima’s cultural and
political image in Campina Grande/PB, between 1959 and 1968. Based on the
problematization, we sought to understand the predominance of the political power of the
'Cunha Lima' family, built next to Campina Grande society. For this purpose, it was necessary
to use a variety of sources, such as newspapers, images, bibliographical contributions as well
as Ronaldo's own literature production. From these documents, we investigated and
problematized the social, cultural and political constitution of Ronaldo Cunha Lima in face of
urban changes, his appearances in institutional places of power, his actions with the general
public aimed to acquire popular legitimacy, his performance in electoral campaigns, his life as
a poet in politics, as well as his political performance in face of the military government
established in 1964, with emphasis to the announcement of his term’s nullification by the
dictatorial regime. Through the analysis of these elements, we resorted to the theoretical field
of the New Political History and its possible interactions with the concept of Political Culture
in the work of Serge Berstein. As a result, it was possible to verify that Ronaldo Cunha Lima
used a variety of political and personal strategies in the composition of his political power
legacy over time. Thus, this study aims to contribute to a greater political criticality towards
the social actors who seize power
Moving away from social exclusion through inclusive education.
No full textA inclusão escolar ganhou espaço na educação brasileira, principalmente depois do ano
de 1994, com o Plano Nacional de Educação Especial, que tenta romper com
pensamentos anteriores, que apartavam os “ditos normais”, daqueles “ditos especiais”.
Essa inclusão educacional representa ainda um meio para promover a inclusão social
das pessoas com deficiência. Diante desta presente preocupação em incluir em sala
regular de ensino, e também na sociedade, a pessoa deficiente, esta monografia
apresenta como seu objetivo principal, analisar como a educação inclusiva pode gerar
inclusão social, e como essa mudança no cenário da educação pode promover para as
pessoas com deficiência, uma sociedade inclusiva. Para realizar esse objetivo, foram
analisados textos como a Declaração de Salamanca, a Política Nacional de Educação
Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva, parte da legislação brasileira, como Leis
e Decretos, além de história oral, nas entrevistas oriundas do site Deficiente Ciente, e a
entrevista feita, pela autora, com o presidente da Associação dos Portadores de
Necessidades Especiais de Ingá, o senhor Sérgio Flavio Paulo de Albuquerque, que é
paraplégico. Utilizando para a análise das fontes, autores com Aranha (2001, 2005),
com os três Paradigmas que caracterizaram fases na história da Educação Inclusiva,
Pozzo e Furini (2010), trabalhando o conceito de exclusão social, e Mota (2007) com o
conceito de inclusão social. O que se pretende aqui é entender como essa inclusão
educacional, fruto da evolução do discurso sobre a deficiência, pode ser muito
importante para se promover a inclusão social.The School inclusion gained space in Brazilian education, especially after the year
1994, with the National Plan for Special Education, which attempts to break with
backward thoughts, which departed ffom the "so-called normal", those "so-called
special." This educational inclusion is still a means to promote social inclusion of
people with disabilities. Before, this concem to include this in regular education room,
and also in society, the disabled person, this monograph has as its main purpose,
analyzing how inclusive education can generate social inclusion, as this change in the
education scenario can promote to people with disabilities, an inclusive society. To
accomplish this aim, texts such as the Declaration of Salamanca were analyzed, the
National Policy on Special Education in the Perspective of Inclusive Education, part of
Brazilian legislation, as laws and decrees, as well as oral history, interview with the
president of the Association of Handicapped of Inga, Mr. Paulo Sérgio Flavio de
Albuquerque, who is paraplegic. Using to analyze the sources, authors with Spider
(2001, 2005), with the three paradigms that characterize stages in the history of
Inclusive Education, Pozzo and Furini (2010), working on the concept of social
exclusion, and Mota (2007) with the concept of social inclusion. The aim here is to
understand how this educational inclusion, the result of the evolution of the discourse
on disability, can be very important to promote social inclusion
Menstruation: traditions and (lack of) control of the body in rural Cuité in the 1960s.
No full textEsta pesquisa busca analisar discursos e tabus que foram construídos sobre
o corpo feminino, enfocando o ato da menstruação como uma prática para se
pensar códigos e valores presentes no contexto sociocultural no qual as mulheres
estão inseridas. Esta pesquisa atenta para o simbolismo cultural da menstruação,
decorrente das transformações biológicas e psicológicas desenvolvidas durante a
puberdade. Para tal, nos apoiaremos nos depoimentos orais de dez mulheres, com
idades que variam de 60 a 70 anos de idade. Vale ressaltar, que todas as
entrevistadas nasceram e foram educadas no meio rural, bem como vivenciaram sua
primeira menstruação neste espaço. Desse modo, a presente pesquisa procura
problematizar como mulheres, a partir da experiência menstrual constroem
representações do feminino. Sob uma perspectiva da história cultural, à medida que
abordamos práticas e representações e suas manifestações dentro de uma lógica
cultural específica a sociedade a qual estas mulheres pertencem. Para tanto,
buscamos aporte teórico nas questões de gênero e identidade, analisando símbolos
e significados que são atribuídos ao corpo menstruado para se pensar as práticas e
representações que são elaboradas e reinventadas no cotidiano de Cuité, Paraíba
Memory, modernity and furniture: transitions occurring inside the Campina Grande house from the 1940s to the 1960s.
No full textA história do mobiliário na cidade de Campina Grande é quase inexistente
documentalmente, restando assim apenas na memória dos “mestres” da marcenaria e do
legado deixado por eles materialmente em verdadeiras obras primas, os móveis. Neste
trabalho propomos resgatar através da historia oral e das vivências dos sujeitos da época
a importância do mobiliário no interior da casa dos campinenses, e identificar a
influencia da dita “modernidade” no consciente e inconsciente dos indivíduos a partir da
chegada de novos Estilos do mobiliário. Após sofrer uma reforma urbana radical na
década de 1940, tomando, quase que simultaneamente, a feição definitiva de cidade
empreendedora, tida como a “capital do trabalho”, Campina Grande sofre os revezes da
chamada modernidade. Esta não ocorreu, entretanto, apenas na abertura de ruas e
avenidas, alem da derrubada de casebres e do levantamento dos sobrados campinenses.
Mudava-se dentro dos lares o que o ocorria ao largo público. A criação de uma Escola
de Artesanato incentivou a produção por encomenda dos móveis em estilo Luiz XV, e
nesta inúmeros homens aprenderam as artes do oficio de entalhador, passando a
produzir tais móveis, consoante os pedidos que chegavam a suas oficinas.Cadeiras,
guarda roupas, pesadas camas e mesas, além dos tradicionais bufes passaram a
ornamentar as casas campinenses entre as décadas de 1940 até meados de 1970, quando
a introdução dos moveis de fórmica e o barateamento dos mesmos conquistaram os
campinenses, que não relutaram em trocar seus pesados móveis de madeira maciça por
outros feitos de conglomerados. A base de nossa pesquisa evoca metodologicamente a
memória desses homens e das pessoas que vivenciaram este recorte temporal através de
entrevistas, já que documentos referentes a este campo de estudo é praticamente
inexistente, desses indivíduos que usufruíram desses móveis, que sentiram uma
“reforma silenciosa” em Campina Grande, quando as pessoas, no interior de suas casas,
tentavam acompanhar um padrão de vida impostos por outros centros e que foi
abertamente adotado pelos campinenses. O ponto de partida do nosso estudo é entender
como cada indivíduo percebeu as mudanças que ocorreram no âmbito da cidade, para
que se investisse neste tipo de mobiliário e como eles atuaram dentro desse processo de
construção de novos ambientes sociais
The Alternative Society - Raul Seixas: repression and censorship in the context of the military dictatorship (1973-1974).
No full textEste trabalho analisa os motivos pelos quais se deu a perseguição ao cantor e compositor
baiano Raul Santos Seixas no contexto do Regime Militar sob a qual o Brasil esteve
subjugado entre os anos de 1964 e 1985. O estudo se dá, mais detidamente, no período entre
1973 e 1974, quando foram lançados os LPs Krig-Ha, Bandolo! e Gita, respectivamente. A
escolha dos mesmos para o presente estudo se explica pelo fato de que a partir do sucesso de
Raul, que veio a partir do lançamento desses LPs, o sistema repressivo passou a vigiá-lo mais
de perto. A partir dos fatos que informam sobre a perseguição que o cantor sofreu nessa
década, o objetivo do trabalho é discutir por que motivo se deu essa perseguição através do
estudo de parte do que se tem escrito sobre o cantor aliado às entrevistas que concedeu, a um
documentário sobre o mesmo e às letras das canções dos álbuns supracitados. Este trabalho
visa discutir o questionamento citado acima de forma a (também) demonstrar a importância
da diversificação dos trabalhos acadêmicos sobre esse período a partir de fontes produzidas à
mesma época, como as músicas, por exemplo. Espera-se que a partir dele o interesse pelo uso
da música enquanto fonte bem como o interesse pela História recente do Brasil cresça ainda
mais de modo a que mais trabalhos sejam produzidos sobre o tema.This paper analyzes the reasons for the persecution to the Bahian singer-songwriter Raul
Santos Seixas in the context of the military Regime under which Brazil was overwhelmed in
1964 and 1985. The study gives more detail, in the period between 1973 and 1974, when they
were released the LPs Krig-Ha, B.c. and Gita, respectively. The choice of the same to the
present study is explained by the fact that from the success of Raul, who carne from the
release of these LPs, the repressive system spent watching him more closely. From the facts
that inform about the persecution that the singer suffered in this decade, the objective of this
work is to discuss why did this persecution through the study of part of what has written about
the singer interviews ally that granted, a documentary about the same and the lyrics of songs
of the aforementioned albums. This work aims to discuss the questions quoted above in order
to (also) demonstrate the importance of diversification of academic papers about this period
from sources produced at the same time, as the songs, for example. It is expected that from it
the interest in the use of music as a source as well as the interest in the recent history of Brazil
to grow even more so that more jobs are produced on the subject