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Manuel Moreno e os advogados da Confederação Argentina em face da ocupação britânica das Malvinas (1833-1834)
No full textAnte la ocupación británica de las Islas Malvinas en 1833, se produjeron diferentes reacciones entre los letrados rioplatenses. De las cuales son particularmente conocidas las de Manuel Moreno, representante del gobierno de Buenos Aires en Londres. Sin embargo, no existen estudios particulares sobre las diferencias conceptuales y argumentales de la defensa de Moreno sobre la soberanía de las islas, con respecto a las acciones y discursos promovidos por otros letrados provinciales. En este trabajo se sostiene que, si bien estos últimos se fundaban directamente en el derecho de gentes, Moreno apelaría al uti possidetis iuris como base de sus reclamos.Following the British occupation of the Malvinas Islands in 1833, there were different reactions among the River Plate scholars. Of these, those of Manuel Moreno, representative of the Buenos Aires government in London, are particularly well-known. However, there are no specific studies on the conceptual and argumentative differences between Moreno's defence of the sovereignty of the islands, with respect to the actions and speeches promoted by other provincial scholars. This work argues that, although the latter were based directly on the ius gentium, Moreno would appeal to uti possidetis iuris as the basis of his claims.Diante da ocupação britânica das Ilhas Malvinas em 1833, houve diferentes reações entre os juristas do Rio de la Plata. Manuel Moreno, o representante do governo de Buenos Aires em Londres, é particularmente conhecido. Entretanto, não há estudos específicos sobre as diferenças conceituais e argumentativas entre a defesa da soberania das ilhas feita por Moreno e as ações e discursos promovidos por outros advogados da provinciais. Este artigo argumenta que, embora o último tenha se baseado diretamente no ius gentium, Moreno apelaria para o uti possidetis iuris como base para suas reivindicações
The Use of Clinical Supervision by Argentine Psychotherapists and its Link with the Basic Clinical Competencies for the Practice of Psychotherapy
No full textLa supervisión tiene como objetivo mejorar el desempeño profesional y la calidad de los servicios profesionales ofrecidos a los clientes y que su concurrencia podría generar mejores resultados en los procesos psicoterapéuticos. A pesar de la importancia que reviste el proceso de supervisión, son menores los estudios locales que describen su utilización, por lo tanto, este trabajo tiene como objetivo de conocer el uso de la supervisión por parte de psicoterapeutas argentinos. Para ello, se utilizó una metodología cuantitativa y un diseño no experimental, transversal de tipo descriptivo y correlacional en el que participaron 534 psicoterapeutas de 19 provincias de Argentina. Se utilizó la Escala de Competencias Clínicas Básicas para Psicoterapeutas (ECCBP) que tiene como objetivo evaluar las competencias clínicas básicas para el ejercicio de la psicoterapia y los indicadores asociados a su desarrollo mediante tres modalidades de evaluación: resolución de casos clínicos, autoevaluación y cuestionario. Se describe la utilización de la supervisión por parte de los psicoterapeutas y se comparan los resultados con otros estudios de similares características. Los resultados obtenidos permiten conocer datos locales para detectar problemas y déficits en el desempeño y contar con mayores herramientas para generar las condiciones para su remediación.Supervision aims to improve professional performance and the quality of professional services offered to those who consult and would improve results in psychotherapeutic processes. Despite the importance of the supervision process, there are few local studies that describe its use; therefore, this work aims to understand the use of supervision by Argentine psychotherapists and the differences in performance in the supervision process. For this, an empirical methodology with a quantitative approach and a non-experimental, transversal, descriptive and correlational design was used in which 534 psychotherapists from Argentina participated. The Scale of Basic Clinical Competencies for Psychotherapists was used, which aims to evaluate the Basic Clinical Competencies for the practice of psychotherapy and the indicators associated with its development through three evaluation modalities: resolution of clinical cases, self-assessment and questionnaire. The use of supervision by psychotherapists is described, the differences found with the levels of competence evaluated using the Scale of Basic Clinical Competencies for Psychotherapists and the results are compared with other studies with similar characteristics. The results obtained allow us to know local data that could be used to optimize the supervision device, detect problems and deficits in performance and have greater tools to generate the conditions for their remediation
Working Memory: Clinical Considerations and Experimental Approaches
No full textEl estudio de la memoria de trabajo se enmarca en el de las funciones ejecutivas. Estas capacidades apuntan a la realización de propósitos finalistas. Analizamos aquí la memoria en calidad de instancia psíquica y repasamos el camino seguido para delimitar el concepto y constructo de la memoria de trabajo en este marco. Analizamos sucintamente las alteraciones de estas funciones en las psicosis esquizofrénicas, y en las adicciones a drogas de abuso más frecuentes. Recordamos brevemente modelos translacionales de estudio de las alteraciones de la memoria de trabajo. Finalmente referimos el modelo translacional de memoria de trabajo propuesto por nosotros, su proyección sobre las psicosis esquizofrénicas y el substrato cerebral propuesto. Recientemente, el estudio de los cuadros de psicosis se ha visto desarrollado a través de estudios translacionales en animales de experimentación. La vinculación entre las drogas de adicción o de uso indebido con las psicosis ha favorecido el desarrollo de modelos translacionales. En esta revisión se vincula una función afectada en las psicosis esquizofrénicas con un sistema de neurotransmisión y un núcleo cerebral en un modelo traslacional. De este modo experimental se asigna aquí una fisiopatogenia a este trastorno presente en las psicosis esquizofrénicas, vinculándolo al estriado ventral o Nucleus Accumbens Septi y a la transmisión glutamatérgica de éste.The study of working memory is part of that of executive functions. These capacities point to the realization of final purposes. Here we analyse memory as a psychic instance, and we review the path followed to delimit the concept and construct of working memory in this framework. We briefly analyse the alterations of these functions in schizophrenic psychoses, and in the most frequent addictions to drugs of abuse. We briefly recall translational models for the study of alterations in working memory. Finally, we refer to the translational model of working memory proposed by us, its projection on schizophrenic psychoses and the proposed cerebral substrate. Recently, the study of psychoses has been developed through translational studies in experimental animals. The link between drugs of addiction or misuse with psychoses has favoured the development of translational models. In this review, an impaired function in schizophrenic psychoses is linked to a neurotransmission system and a brain nucleus in a translational model. In this experimental way, a physiopathogenesis is assigned here to this disorder present in schizophrenic psychoses, linking it to the ventral striatum or Nucleus Accumbens Septi and to its glutamatergic transmission
The political philosophy of populism in the writings of Isaiah Berlin and Ernesto Laclau: a comparative approach
No full textBerlin and Laclau understood that only a comprehensive analysis, composed of philosophical presuppositions and relatively abstract political concepts grouped in general arguments, could offer such an account. Berlin was among the first to explain the specificity of populism from this angle; Laclau has been the most influential. In their understanding, populism consists in a division between “the people” and the groups they consider to be their antagonists. Both agree that the specific profiles of “the people” and their antagonists are contingent, as they vary with historical and local circumstances. Both acknowledge that various forces and social demands may take on a populist nature, and that they can be found in different political systems. Additionally, both emphasize the crucial role of emotions in fostering the bonds of solidarity among the people and an antagonistic attitude towards everything labelled as non-populist. In sum, both present a theory that adapts to a variety of ideological contents, whether left or right, and to a wide range of movements, regimes, and agents that may invoke the categories of mobilization, affect, and political antagonism to pursue a populist project. In the following sections, I will present and compare the contributions of Berlin and Laclau to the understanding of populism; discussing whether populism can be regarded as a secular religion, as some believe. I will conclude by highlighting some challenges of populism to liberal democracy
FERNANDO CIARAMITARO, Santo Oficio imperial. Dinámicas globales y el caso siciliano, Barcelona/Ciudad de México, Gedisa/Universidad Autónoma de la Ciudad de México, 2022, 283 págs., ISBN: 978-607-8866-22-9
No full textEsta obra, sin duda, es una de las más recientes sobre inquisición en la que hallamos una mirada renovada sobre el Santo Oficio y su impacto y consecuencias en el contexto de la Edad Moderna. La Inquisición española, una de las instituciones más emblemáticas y controvertidas de la historia, ha sido objeto de numerosas investigaciones y narrativas desde sus inicios. Sin embargo, persisten interrogantes fundamentales sobre su funcionamiento interno y su influencia en los ámbitos social y político de la Edad Moderna. En este contexto, Fernando Ciaramitaro presenta Santo Oficio imperial: dinámicas globales y el caso siciliano, una obra que intenta enfrentarse y abordar estos vacíos históricos con una perspectiva innovadora.
El autor estructura su análisis en dos capítulos principales. El primero examina el papel de la Inquisición en la Monarquía Hispánica en su conjunto, mientras que el segundo se centra en el tribunal de Sicilia. Sin embargo, más allá de esta división formal, la obra está guiada por tres ejes fundamentales: el vínculo entre la institución y el imperio, la integración de dinámicas globales y un análisis detallado del caso siciliano
PAUL PRESTON, La pérfida Albión. El contradictorio papel británico en la guerra civil española, Barcelona, Editorial Debate, 2025, 284 págs. ISBN: 978-84-10214-30-9
No full textEn La pérfida Albión Paul Preston expone, con claridad y rigor analítico, una serie de trabajos que permiten apreciar su perspectiva acerca del papel desempeñado por el gobierno británico durante la Guerra Civil española, así como del impacto que este conflicto tuvo en los círculos políticos e intelectuales ingleses. Desde este marco, a lo largo de sus capítulos, Preston aborda una diversidad de temas que revelan cómo, pese a una declarada política de no intervención, Londres desplegó múltiples estrategias de injerencia para resguardar sus intereses políticos en un contexto marcado por una creciente y radical hostilidad ideológica en Europa
Rheticus and Galileo on the Earth's mobility. Comparative study and evaluation
No full textEn 1972, R. Hooykaas dio con el texto anónimo Tratado acerca de la Sagrada Escritura y el movimiento de la Tierra cuya autoría fue atribuida a Rheticus. Este tratado procura favorecer la recepción del copernicanismo ante la inminencia de la publicación del De revolutionibus, proponiendo un enfoque acomodacionista con influencias hermenéuticas típicas de la inversión en el orden jerárquico de las disciplinas relacionada con la así llamada “revolución copernicana”. Sugestivamente, el documento revela numerosas coincidencias con los bien conocidos escritos galileanos sobre ciencia y religión producidos durante la década de 1610. Este trabajo aborda y evalúa tales concurrencias, incluyendo las motivaciones que los gatillaron, los propósitos que persiguieron, los argumentos concretos utilizados, los supuestos filosóficos asumidos, y la naturaleza de la inconsistencia en la que incurrieron. Conjuntamente, todas estas sincronías contribuyen a repensar el lugar de Rheticus como precursor del enfoque galileano.In 1972, R. Hooykaas discovered the anonymous text, A Treatise on Sacred Scripture and the Motion of the Earth, attributed to Rheticus. This treatise sought to facilitate the reception of Copernicanism in anticipation of the publication of De revolutionibus, proposing an accommodationist approach with hermeneutic influences typical of the reversal of the hierarchical order of disciplines associated with the so-called "Copernican revolution." Suggestively, the document reveals numerous similarities with Galilean writings on science and religion produced during the 1610s. This paper addresses and evaluates these similarities, including the motivations that triggered them, the purposes they pursued, the specific arguments employed, the philosophical assumptions they made, and the nature of the inconsistencies they incurred. Together, all these synchronicities contribute to rethinking Rheticus's place as a precursor to the Galilean approach
El Derecho. Edición Especial. Homenaje al profesor Jaime Luis Anaya
No full textEl maestro don Jaime Luis Anaya ha cumplido cien años y la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica Argentina, su Facultad, ha querido realizarle un merecido homenaje en vida, a quien es un auténtico referente en el Derecho Comercial, en su escuela de Derecho Natural y en la identidad de nuestra universidad. En ese carácter, ha tenido importantes discípulos y ha formado un número inmenso de alumnos (entre los que me incluyo) que hemos disfrutado y nos hemos enriquecido con su sapiencia, humildad, bonhomía y don de gente que lo distinguía como un auténtico caballero cristiano. Por eso, el 28 de mayo próximo pasado, nuestra Facultad, por medio de su Centro de Derecho Comercial dirigido por el Dr. Jorge Sícoli y el diario El Derecho, dirigido por el Dr. Alejandro Borda, organizó una jornada homenaje al maestro don Jaime Luis Anaya, con motivo del centenario de su natalicio. El tema de las jornadas fue “El arbitraje societario”, por ser uno de los temas en que don Jaime se especializó, especialmente al integrar el tribunal arbitral de la Bolsa de Comercio. Este número especial de El Derecho refleja lo que se vivió ese día en este merecido homenaje y reconocimiento al gran maestro, simplemente a don Jaime, gracias por tanto que nos ha dado y tanto que nos ha dejado como un legado de sabiduría, bonhomía y caballerosidad cristiana. Que Dios lo bendiga
La naturaleza performativa de la fe del pueblo
No full textEn este trabajo se presenta una crítica a los conceptos de “religiosidad popular” y “piedad popular”, poniendo de relieve su sesgo peyorativo respecto a las instancias oficiales de la religión cristiana. Se plantea el término “fe del pueblo” para definir aquellas experiencias religiosas que surgen en el seno de los pueblos, mediadas por culturas locales, y que no son simplemente una experiencia marginal de Iglesia, sino que se constituyen en expresión objetiva del sensus fidei. Esta perspectiva de valoración ya había sido perfilada en los albores de la teología latinoamericana, pero con el magisterio del Papa Francisco recibirá un nuevo impulso. A continuación, se describe la naturaleza performativa de esta fe del pueblo y su relación con las expresiones institucionales a través de la teoría del contraste de Romano Guardini y la figura del círculo hermenéutico.In this paper, a critique of the concepts of “popular religiosity” and “popular pi-ety” is presented, highlighting their pejorative bias with respect to the official in-stances of the Christian religion. The term “people’s faith” is proposed to define those religious experiences that arise within the people, mediated by local cultures, and that are not simply a marginal experience of the Church, but constitute an ob-jective expression of the sensus fidei. This perspective of valuation had already been outlined at the origins of Latin American theology, but with the teaching of Pope Francis it will receive a new impetus. Next, the performative nature of this people’s faith and its relationship with institutional expressions are described through Ro-mano Guardini’s theory of contrast and the figure of the hermeneutic circle
Popular religiosity: school of listening and antidote to abuses on the synodal way
No full textEn el contexto de los once años del pontificado del Papa Francisco, la sinodalidad se ha convertido en un tema central en la reflexión eclesial. Entendida como un camino de seguimiento a Jesús, «Camino, Verdad y Vida» (Jn. 14,6), en el que toda la Iglesia, bajo la guía del Espíritu Santo, camina junta, la sinodalidad se presenta como un paradigma eclesial fundamental. En este contexto, la religiosidad popular ocupa un lugar importante en el magisterio pontificio actual, y es necesario profundizar en su contribución en el proceso sinodal. La misma constituye una expresión viva de la fe del pueblo de Dios con sus características propias.
Este artículo aborda la rica intersección entre religiosidad popular y sinodalidad,[1] destacando al Espíritu Santo como motor de reformas arraigadas en la fe del pueblo. Exploramos cómo la religiosidad popular no solo actúa como una escuela de escucha al pueblo de Dios, sino también como antídoto ante los abusos.
Tomando en cuenta estos elementos, pretendemos presentar la voz popular como sujeto colectivo con su propia riqueza. Esta voz necesita escucharse en el proceso sinodal que nos invita a repensar y revitalizar la vida eclesial en comunidad con una mayor participación y corresponsabilidad de todos los fieles.In the context of the eleven-year pontificate of Pope Francis, synodality has be-come a central theme in ecclesial reflection. Understood as a path of discipleship following Jesus,” the Way, the Truth, and the Life” (Jon 14:6), where the entire Church, guided by the Holy Spirit, journeys together, synodality emerges as a foundational ecclesial paradigm. Within this framework, Popular Religiosity holds a significant place in the current papal magisterium, making it essential to delve deeper into its contribution to the synodal process. Popular religiosity represents a living expression of the faith of the People of God, with its distinctive characte-ristics.This article explores the rich intersection between Popular Religiosity and Synoda-lity, emphasizing the Holy Spirit as the driving force behind reforms rooted in the faith of the people. We examine how popular religiosity not only serves as a school of listening for the People of God but also acts as an antidote to abuses.Building on these elements, we aim to present the popular voice as a collective sub-ject with its own unique richness. This voice must be heard in the synodal process, which calls us to rethink and revitalize ecclesial life in the community, fostering greater participation and shared responsibility among all the faithful