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La virtud de la religión en la vida consagrada según Santo Tomás
La consagración religiosa es una consagración total, diversa de otras consagraciones, por la cual se dona la vida entera, hace que el hombre entregue a Dios todo (los bienes exteriores, el derecho a formar una familia, la voluntad) por los votos. No le queda nada. Todo lo entrega como holocausto por amor, según la enseñanza de Santo Tomás de Aquino: “La religión es cierta virtud por la cual alguien entrega algo para el servicio y culto de Dios. Y por esto son llamados por antonomasia religiosos aquellos que se dedican totalmente al servicio divino, como ofreciendo a Dios un holocausto
La adopción de embriones congelados en la experiencia de dos asociaciones
Este trabajo es el fruto de una investigación postdoctoral realizada en la Academia Alfonsiana de la ciudad de Roma. En ella la autora quiso conocer directamente de las personas involucradas, cómo fue la experiencia de haber adoptado embriones congelados abandonados, los llamados “sobrantes” de las técnicas de fecundación médicamente asistida, que lo han logrado con la ayuda de dos asociaciones confesionales: la Asociación Comunità Papa Giovanni XXIII, italiana, católica y la Nightlight Christian Adoptions de USA, cristiana no católica. Luego de una primera parte donde se desarrollan los aspectos médicos y antropológicos del embrión y los aspectos bioéticos a tener en cuenta, se presentan las posturas favorables y contrarias a este tipo de adopción. En un segundo momento, los resultados de una encuesta realizada a los padres adoptivos pretenden dar luz sobre las perplejidades presentadas por Dignitas Personae y sobre la necesidad de que la Iglesia se exprese claramente sobre la moralidad de este acto. Por último, se presenta una revisión bibliográfica que puede ayudar a profundizar en la temática presente.This work is the fruit of postdoctoral research conducted at the Alphonsian Academy in Rome. In it, the author sought to learn directly from the individuals involved about their experience of adopting abandoned frozen embryos, the so-called “leftovers” from medically assisted fertilization techniques. This was achieved with the help of two religious associations: the Italian Catholic Association Comunità Papa Giovanni XXIII, and the non- Catholic Christian Nightlight Christian Adoptions of the USA. After an initial section that explores the medical and anthropological aspects of the embryo and the bioethical considerations to be taken into account, the authors present both the pro- and conpositions regarding this type of adoption. The second section examines the results of a survey of adoptive parents, which aims to shed light on the concerns raised by Dignitas Personae and the need for the Church to clearly express itself on the morality of this act. Finally, a bibliographic review is presented that may help further explore the topic at hand
Academia y ciencia al servicio de la humanidad: breve comentario el último mensaje de Francisco a la PAV
En esta ocasión se exploran sucintamente las consideraciones compartidas por el Papa Francisco en el marco de la última asamblea general de la Pontificia Academia Pro Vita, dando cuenta de la centralidad del diálogo científico y la necesidad de reflexión ética aplicada, en el marco de una “policrisis” de alcance planetario con diferentes aristas. Ante los diversos frentes críticos que afronta la humanidad, se impone una mirada esperanzadora y superadora del miedo. Por último, se propone una lectura del instrumento en clave de “continuidad”, proyectando los efectos del mensaje bajo análisis también hacia el futuro.This paper briefly explores the considerations shared by Pope Francis at the recent general assembly of the Pontifical Academy Pro Vita, highlighting the centrality of scientific dialogue and the need for applied ethical reflection within the context of a global “polycrisis” with different facets. In the face of the various these critical facets, a hopeful perspective that overcomes fear is proposed. Finally, a reading of the instrument is suggested in terms of “continuity,” projecting the effects of the message under analysis also into the future
Gestación por sustitución: análisis jurídico desde la perspectiva de los derechos de la mujer gestante
A partir de los avances médicos en el campo de la biología, el derecho se vio en la necesidad de aggiornarse y dar respuesta a los dilemas éticos, sociales y jurídicos que trae aparejada la ciencia cuando se inmiscuye en ámbitos tan íntimos como la procreación. En este marco, aparece la gestación por sustitución, la cual, si bien no pertenece al ámbito de las técnicas de reproducción humana asistida, plantea asimismo la separación del principio romano mater Semper certa est por el cual la biología era la única determinante de los vínculos filiatorios. Hemos visibilizado que, la mayoría de los planteos, debates y abordajes que se han esgrimido sobre esta práctica, han sido planteados a la luz de las cuestiones filiatorias respecto del niño, la aplicación del artículo 562 CCCN, la voluntad procreacional. Todas ellas, ponen énfasis en solo dos sujetos parte de esta contratación. Poco se ha profundizado en la perspectiva de la mujer gestante, quien resulta ser objeto y principal actor de este acuerdo gestacional. En este sentido, nos proponemos en este trabajo abordar la gestación subrogada a partir de una mirada jurídica sobre los derechos de la mujer gestante que se encuentran en juego en esta práctica, así como su dignidad y autonomía. Para ello, primero abordaremos el estado actual de la GS en nuestra normativa, su pretendida recepción en el Proyecto de Reforma del CCCN, los proyectos de ley actuales y su recepción en el derecho comparado. A partir de ello, procederemos a abordar la cuestión en específico sobre los derechos que de la gestante que se ven conculcados en esta práctica, para luego analizar la jurisprudencia nacional teniendo en perspectiva las consideraciones realizadas sobre la existencia de cláusulas abusivas, la nulidad del contrato, la autonomía de la gestante y su explotación y/o cosificación
Estudios acerca de la dimensión intelectiva del hombre en algunos autores de tradición cristiana tardo-antigua y medieval
En el corazón del planteamiento filosófico acerca del hombre se encuentra la pregunta por las dimensiones constitutivas del ser humano en su estructura ontológica, y por los diversos “poderes”, “facultades” o “partes” que desempeñan un papel determinante en la conformación de aquello que le es propio y distintivo. Entre dichos “poderes”, ya descuella, desde los griegos y en adelante –a través de diversas reelaboraciones–, la “dimensión intelectiva” en el hombre, como el “lugar” donde se asienta y despliega su forma más alta y noble de existencia, aquella que lo emparenta con la vida propia de lo divino. En esa línea temática, el presente volumen recoge parte de los resultados del Programa de Investigación “Naturaleza humana e individuo en el pensamiento antiguo y medieval”, radicado en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Católica Argentina (UCA). Sin pretensión de exhaustividad o de elaboración integradora y conclusiva, los trabajos aquí presentados analizan, en diversos autores de tradición cristiana tardoantigua y medieval, y desde diversas perspectivas y variados focos de interés (i.e., antropológico, gnoseológico, teológico), esa dimensión distintiva que coloca al hombre en relación de parentesco con Dios
Estudio sobre variación lingüística y gramática
El presente volumen, Estudios sobre variación lingüística y gramática, recoge trabajos expuestos durante el I Congreso Internacional de Lingüística del NOA: Perspectivas lingüísticas actuales, organizado por la Universidad Nacional de Salta y desarrollado los días 24, 25 y 26 de abril de 2024. Los textos que integran este libro tienen su origen en dos secciones del congreso: “Variación lingüística y perspectivas cognitivas” y “Gramática y normativa: el problema de la variación en el uso de la lengua” a cargo de quienes organizamos esta compilación
Republican Commitment and InternationDenunciation of Franco’s Dictatorship. Luis Jiménez de Asúa and Argentina, between Restitution and Expatriation
Luis Jiménez de Asúa constituye una singular personalidad intelectual del exilio en la cual se fusionaron ideas y cualidades de la España que lo expulsó y de la Argentina que lo acogió. Protagonista de primer orden de la Segunda República española, el reflejo de la nación americana de raíces hispánicas cuyo sistema institucional oscilaba de lo democrático y liberal a lo autoritario, operó de manera penetrante en su propio impulso a la reacción contra las formas dictatoriales y a la acción política, dentro del socialismo, así como en una sostenida retroalimentación de ese discurso en ámbitos universitarios y del destierro. Aquella conexión entre lo característico español y argentino se irradió y se fertilizó mutuamente desde los años veinte a su muerte en 1970, siendo Jiménez de Asúa un pertinaz transmisor de valores republicanos. La búsqueda de caminos y alter nativas asequibles para Iberoamérica fue tanto una vía de retorno a identidades que podían ser compartidas como una dilación de posibilidades, que no lo frustró, y a ello entregó su vida pública, en gran parte a través de principios y normas políticas y sociales del derecho, aferrándose a la prédica testimonial.Luis Jiménez de Asúa is a unique intellectual perso nality of exile in whom the ideas and qualities of the Spain that expelled him and the Argentina that took him in were fused. A leading protagonist of the Se cond Spanish Republic, the reflection of the American nation with Hispanic roots whose institutional system oscillated from democratic and liberal to authoritarian, he operated in a penetrating way in his own impulse to react against dictatorial forms and to political action, within socialism, as well as in a sustained feedback of that discourse in university circles and in exile. That connection between Spanish and Argentinean cha racteristics radiated and mutually fertilised each other from the 1920s until his death in 1970, Jiménez de Asúa being a persistent transmitter of republican va lues. The search for paths and affordable alternatives for Ibero-America was both a way of returning to iden tities that could be shared, and a delay of possibilities, which did not frustrate him, and to this he devoted his public life, largely through principles and political and social norms of Law, clinging to testimonial preaching
Estimulación de la memoria de trabajo y su influencia en la fluidez lectora de 3° y 4° grado, de una escuela de Gestión Estatal del gran Mendoza
Si bien la lectura permite a los niños acceder con mayor facilidad a los aprendizajes escolares, no todos los estudiantes logran desarrollar esta habilidad con la misma velocidad o eficacia, lo que plantea la necesidad de implementar programas que favorezcan su adquisición y consolidación. Objetivo: comparar el rendimiento en fluidez lectora (FL) entre un grupo de alumnos de 4° grado que recibió un programa de estimulación de la memoria de trabajo (MT) (Grupo Experimental, GE) y un Grupo Control (GC). Diseño: cuasi-experimental de tipo descriptivo comparativo transversal y cuantitativo. Participantes: muestra no probabilística de tipo intencional conformada por 38 estudiantes de ambos géneros de una escuela primaria urbano-marginal, de gestión pública de Mendoza. Instrumentos: La memoria de trabajo se evaluó con los subtests de Retención de Dígitos y Letras y Números de la Escala de Inteligencia de Wechsler para Niños IV (WISC-IV). La fluidez lectora, se midió a partir de los datos provistos por los Censos Provinciales. Intervención: aplicado al GE estuvo orientado a la memoria de trabajo auditivo-verbal, con una duración de ocho semanas, a través de actividades lúdicas en el aula. Resultados: GE presentó mejoras significativas en la MT, especialmente en las tareas de retención y manipulación de información verbal. Sin embargo, en la FL no se observaron diferencias relevantes respecto al GC, lo cual sugiere que si bien se favorecieron procesos cognitivos subyacentes al aprendizaje, no se traduce de manera inmediata en mejoras en la FL. Conclusión: los hallazgos constituyen un aporte novedoso y local al campo de la psicopedagogía, al evidenciar que la memoria de trabajo es entrenable y que su estimulación, acompañada de intervenciones pedagógicas integradas, puede constituirse en una estrategia preventiva y promotora del aprendizaje en escolares de Mendoza
Asimetría teológica entre Karl Rahner y Santo Tomás de Aquino en el concepto de beatitud
La articulación de estas jornadas en torno a la verdadera religión, alumbrada desde la
fidelidad a las enseñanzas del Aquinate, nos brinda la oportunidad – siempre necesaria – de
retomar y profundizar los conocimientos que vivifican nuestra inquietud en pos de la santidad.
Así, para cooperar en este noble ejercicio, hemos elegido, precisamente, el tema de la beatitud
que, por ser: doctrina culminante, raíz teológica, principio de toda la moral y nuestro último fin,
nos permitirá reconocer de la mano del aquinatense las tesis que Karl Rahner dejó en detrimento
de esta y del tomismo. Pero, como la materia es amplia, la complejidad de sendos autores es
indiscutible, el espacio del cual disponemos no es mucho y mis conocimientos son los de un
simple licenciado, nos apoyaremos en los autores que se han dedicado al análisis exhaustivo de
la obra de Rahner y en otros tantos que igualmente ilustrarán nuestro propósito
La fidelidad a la verdadera religión en psicología y psicoterapia
La cuestión que nos ocupa concierne ante todo a la cientificidad de la psicología, a la cientificidad del conocimiento del psicólogo y la seriedad de su praxis profesional, por lo tanto a la salud del paciente que se encamina a comprender desde su corazón , quien es Dios, en que consiste la verdadera religión, cuáles son las implicancias de entender, aceptar y vivir en la verdad. Hemos recurrido al Tratado de la religión en la Summa, cuestiones 81 a 100 de la secunda secundae, al tratado de los estados de la vida cristiana, cuestiones 179 a la 189 de la secunda secundae. Debido al conocimiento de la vida espiritual de San juan de la Cruz, resulta ineludible también que el psicólogo comprenda ,acompañado por este Doctor, el itinerario del alma a Dios, por el camino de la renuncia al hombre viejo para disponernos a la divinización que nos permite cumplir con la finalidad de la vida humana en la unión de amor con Dios. El estudio de San juan de la Cruz da profundidad y perspectiva al conocimiento teórico y práctico del psicólogo, para ayudar a su paciente a acercarse a la religión verdadera liberado de rodeos fantasiosos que afectan su comprensión de las Escrituras , de los sacramentos, del dogma, y de Dios mismo