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Monological and dialogical life (A lecture given on 13 June 1928 in Zurich)
Este artículo presenta la traducción al español de una conferencia inédita hasta 2012 de Martin Buber. A pesar de no haber sido incluida en la Martin Buber Werkausgabe (MBW), este texto expone de manera clara y concisa las ideas fundamentales del pensamiento antropológico del autor. En ella, Buber analiza la crisis de la persona en una época marcada por el ensimismamiento individualista y explora la tensión entre la vida monológica y la vida dialógica. Circulan en este texto ejemplos concretos desde el teatro, la religión, la filosofía y la cultura. Sin embargo, el pensamiento de Buber no se limita a un análisis filosófico abstracto, sino que apela a una transformación concreta de la persona y sus relaciones, por medio de una respuesta responsable a lo que sucede y al otro. Frente a las crisis políticas de su tiempo, su respuesta radica en la promoción de la vida dialógica como base para una comunidad auténtica.This article presents the Spanish translation of a lecture by Martin Buber, unpublished until 2012. Although not included in the Martin Buber Werkausgabe (MBW), this ext clearly and concisely exposes the fundamental ideas of Buber’s anthropological thought. In it, Buber analyses the crisis of the person in an age marked by individualistic self-absorption and explores the tension between monological life and dialogical life. Concrete examples circulate in this text from theatre, religion, philosophy, and culture. However, Buber’s thought is not limited to an abstract philosophical analysis, but appeals to a concrete transformation of the person and his or her relationships, through a responsible response to what is happening and to each other. In the face of the political crises of his time, his response lies in the promotion of dialogical life as the basis for an authentic community
Arbitraje societario (en homenaje a los 100 años cumplidos por don Jaime L. Anaya)
Mi referencia será necesariamente breve, porque hay varios autores que han relatado la historia del arbitraje y en particular del societario, desde el Edicto de François II (1560) hasta el Code de Commerce francés de 1807, pasando por la Ordenanza de Moulins y el Code Savary (1673), las Ordenanzas de Bilbao y sus modificaciones (siglos XVI a XVIII), todas las cuales establecían el arbitraje obligatorio para las disputas entre socios. En Francia, esa obligatoriedad se derogó por la ley del 17 de julio de 1856. Medio siglo después, por una nueva reforma introducida por la ley del 31 de diciembre de 1925, se autorizó a incluir cláusulas arbitrales en el contrato. En nuestro país el Código de Comercio de 1859/62 impuso el sometimiento de los conflictos societarios al régimen arbitral. El Código de 1889 modificó esa obligatoriedad al admitir el pacto en contrario
Sobre la ética de una práctica en las urgencias y sus coordenadas
Leer este título me convocó a llevar adelante algunas lecturas signadas por el interés de articular la operancia de una función, la del «deseo del analista», con la práctica que nos incumbe el trabajar como psicólogxs en un hospital público. Para ello, partiré de mi experiencia en el abordaje de algunas «urgencias» en la Unidad de Atención en Crisis (UAC) del HIGA San Roque, partiendo del supuesto de que aún allí, e incluso tal vez en uno o pocos encuentros - y no exclusivamente a lo largo de la dirección de un tratamiento -, el sostener dicha posición, puede propiciar efectos
Popular religiosity. 50 years of complex reflection
Los intentos por definir la experiencia religiosa en América Latina han sido variados y en ocasiones contrapuestos. El artículo se concentra en el concepto de religiosidad popular. Para ello, realiza un repaso por las distintas posiciones, las implicaciones de un concepto complejo y sus riesgos, y desarrolla los parámetros desde las ciencias sociales para explicar ese fenómeno. Concluye exponiendo los rasgos de la religiosidad popular en la actualidad en el continente y reflexiona sobre la agenda de las ciencias sociales de la religión para los años venideros.The attempts to define the religious experience in Latin America have been varied and sometimes contradictory. The article focuses on the concept of popular religi-osity. To do this, it reviews the different positions, the implications of a complex concept and its risks, and develops the parameters from the social sciences to ex-plain this phenomenon. It concludes by presenting the characteristics of popular religiosity in the present day on the continent and reflects on the social sciences agenda of religion for the coming years
Theology of ‘PorosityAn Understanding of Popular Dynamics
Asumiendo un término tomado del análisis sociológico de las dinámicas populares el autor propone una reflexión teológica acerca del carácter recreativo y poroso de la cultura. Lejos de ser algo estático que construyen su identidad abroquelándose en el aislamiento, las dinámicas populares establecen identidades porosas capaces de recrear hasta «aparentes desechos», como expresó Cristian Parker. Esto dificulta su análisis ya que exige, ante todo, una proximidad por empatía y connaturalidad. De algún modo, es un esfuerzo hermenéutico que exige un compromiso interior sin el cual podemos quedarnos, fácilmente, en la epidermis de la cuestión.Using a term borrowed from the sociological analysis of popular dynamics, the author proposes a theological reflection on the recreational and porous nature of culture. Far from being something static that constructs its identity by entrenching itself in isolation, popular dynamics establish porous identities capable of recre-ating even «apparent debris», as Cristian Parker put it. This makes it difficult to analyse, as it demands, above all, a proximity through empathy and connaturality. In a way, it is a hermeneutic effort that demands an inner commitment without which we can easily remain, in the epidermis of the issue
Popular Tought in Rodolfo Kusch. Contributions to a Debate on Culture Today
El presente escrito propone una revisión sobre el pensamiento popular, que el autor argentino Rodolfo Kusch hace observando el contexto latinoamericano. Y lo haremos desde la mirada de la antropología filosófica cultural, es al interior de este enfoque donde surge el pensamiento de Kusch, un autor absolutamente relevante respecto del aporte que realiza al problema de «lo popular», junto con las implicancias que esta noción tiene para la comprensión de la cultura actual. Proponemos en primera instancia mirar el contexto general en el que se desarrolla su pensamiento, para luego analizar algunas claves del presente entorno al problema de la «cultura popular», e ir matizando en cada momento con las ideas que tenía Rodolfo Kusch respecto de la cultura. Todo lo anterior irá dialogando con distintos autores tal que nos permita problematizar en todo momento nuestras propias concepciones que tenemos respecto de la noción de lo popular y que sustentan nuestro edificio de creencias y convicciones respecto del tema. Siguiendo este itinerario, pretendemos analizar la compleja relación entre la cultura popular y la cultura dominante. Nuestro interés es examinar cómo se interrelacionan, tensionan y dialogan las distintas culturas al interior del tejido social, junto con ello proponemos explorar y establecer ciertas distinciones que nos permitirán tener claridad respecto de la importancia y la vigencia que tiene preguntarnos por la cultura popular hoy. También someteremos a examen y crítica, las propuestas que Rodolfo Kusch propone para así dialogar con distintas posturas que nos permitan la construcción de un panorama amplio, generador de sentidos al momento de mirar a la cara las distintas expresiones culturales.This paper proposes a review of popular thought, which the Argentine author Ro-dolfo Kusch does, observing the Latin American context. And we will do it from the perspective of cultural philosophical anthropology, it is within this approach where the thought of Kusch arises, a relevant author regarding the contribution he makes to the problem of «the popular», along with the implications that this notion has. for understanding current culture. We propose in the first instance to look at the general context in which his thinking develops, and then analyze some keys of the present environment to the problem of «popular culture», and to clarify at each moment with the ideas that Rodolfo Kusch had regarding culture. All of the above will be in dialogue with different authors such that it allows us to problematize at all times our own conceptions that we have regarding the notion of what is pop-ular and that support our edifice of beliefs and convictions regarding the subject. Following this itinerary, we intend to analyze the complex relationship between popular culture and dominant culture. Our interest is to examine how different cultures interrelate, tension and dialogue within the social fabric. Along with this, we propose to explore and establish certain distinctions that will allow us to be clear about the importance and validity of asking about popular culture today. We will also subject to examination and criticism the proposals that Rodolfo Kusch proposes in order to dialogue with different positions that allow us to construct a broad panorama, generating meaning when looking at the different cultural ex-pressions in the face
Los deseos de lxs analistas
Este escrito surge de una inquietud semántica ante la pequeña ocurrencia de sumarle una s al concepto pulmón de la clínica: un pasaje del deseo del analista a los deseos de lxs analistas. Del singular al plural; de la singularidad a la pluralidad, ¿se presta esta construcción nominal a discusión? Si nos referenciamos, aunque sea por un momento, con la Real Academia Española, el número es una categoría gramatical que indica la referencia a uno o a varios elementos. Tendrá sus reglas y preferencias, destacando aquella preferencia morfológica en la que ciertos sustantivos -debido a sus características semánticas- tienden a utilizarse solo en singular porque su significado es intrínsecamente así, llamándose singulares inherentes. Sin embargo, ese no es el caso del sustantivo deseo, que puede transformarse en deseos sin mayores inconvenientes y cabe nombrarlo en singular o en plural sin convocar a un escándalo dogmático de la lengua. Pero en otros campos del lenguaje, algún psicoanálisis podría decir que el deseo del analista es el deseo del analista, esencia de la singularidad en su definición. Intentar forzar la teoría para hacerle decir otra cosa a este concepto sería un callejón sin salida
La educación común durante el cantonismo. Una lectura desde los manuales adoptados para las escuelas sanjuaninas
En San Juan, los mandatos de Federico y Aldo Cantoni avanzaron en diversos asuntos no atendidos por las gobernaciones anteriores. La educación común no quedó exenta de esas transformaciones; precisamente, el presente trabajo procura ofrecer una introducción a parte de las disímiles acciones efectuadas en dicha área. Al respecto pueden destacarse la reestructuración del magisterio mediante cesantías/traslados de docentes o la revisión de los permisos para instalar escuelas Laínez. A raíz de las mentadas medidas, nuestro artículo específicamente indaga los manuales aprobados para ser utilizados en las aulas sanjuaninas. La clave de lectura propuesta apunta a explorar sí los textos seleccionados por las autoridades reparaban en las particularidades locales o, al contrario, el señalado interés por desarrollar originales experiencias desde el cantonismo no trascendió en este aspecto y, al igual que las gestiones precedentes, siguieron contenidos en gran proporción ajenos a la provincia.In San Juan, the mandates of Federico and Aldo Cantoni advanced on various issues not addressed by the previous governorships. Common education was not exempt from these transformations; Precisely, this work seeks to offer an introduction to some of the dissimilar actions carried out in said area. In this regard, the restructuring of the teaching profession through layoffs/transfers of teachers or the review of permits to install Laínez schools can be highlighted. As a result of the aforementioned measures, our article specifically investigates the School textbooksapproved to be used in San Juan classrooms. The proposed reading key aims to explore whether the texts selected by the authorities took into account local particularities or, on the contrary, the noted interest in developing original experiences from cantonism did not transcend this aspect and, like previous efforts, continued contents largely foreign to the province
Efectos maternos en respuesta a la sumersión parcial sobre la germinación de semillas de festuca alta, con y sin hongo endófito
El objetivo de la presente Tesis fue evaluar los efectos maternos en respuesta a la sumersión parcial sobre la calidad de semillas de festuca alta originadas por plantas madres libres e infectadas con hongo endófito Epichloё coenophiala que fueron sometidas a sumersión parcial en dos etapas de desarrollo ontogénico. Este experimento fue complementario al desarrollado por Petigrosso et al. (2024). En el mismo, se cultivaron plantas de festuca alta de una población naturalizada libre (PE-) e infectada (PE+) con endófito silvestre y del cv. Taita libre (TE-) e infectado (TE+) con el endófito seguro AR584. En los estados de 5 hojas expandidas e inicio de la elongación de entrenudos, las plantas fueron sometidas a dos tratamientos hídricos: capacidad de campo y sumersión parcial por un período de 14 días. Posteriormente, todas las macetas se mantuvieron a capacidad de campo hasta completar el ciclo reproductivo, momento en el que se realizó la cosecha de las plantas. Las panojas se cosecharon cuando el raquis presentaba un color amarillento y las semillas se trillaron de sus respectivas panojas y fueron almacenadas en heladera a 5°C. Luego, se seleccionaron al azar tres bloques (repeticiones) del experimento y se trabajó con las semillas de los mismos. Se utilizó un diseño en bloques completos aleatorizados con tres repeticiones en el tiempo (tandas), con un arreglo factorial. Se sembraron 50 semillas de cada una de las plantas, en rollos de papel, embebidos en agua destilada. Una vez formados los rollos, se trasladaron a una cámara de germinación. En total se sembraron 48 rollos = 16 macetas/bloque x 3 bloques. Se determinaron las siguientes variables: energía germinativa (EG) y poder germinativo (PG) de las semillas, longitud de radícula (LR) y coleóptilo (LC) y peso fresco (PF) de plántulas. Bajo nuestras condiciones experimentales, no se registró interacción significativa entre los factores experimentales (p≥0,05). Es decir, la exposición de la planta madre al exceso de agua en las dos etapas de desarrollo ontogénico no resultó en un mayor desempeño de la progenie medido a través de la emergencia y poder germinativo de las semillas como en la longitud de la radícula y del coleóptilo como en el peso fresco de las plántulas
Monitoreo y caracterización de la productividad de un cultivo de maíz utilizando imágenes satelitales
El presente trabajo tuvo como objetivo analizar la evolución temporal del índice de vegetación normalizado (IVN) y su relación con la productividad en dos lotes de un cultivo de maíz de segunda en el partido de Olavarría, provincia de Buenos Aires. Para ello se utilizaron imágenes satelitales de las misiones Sentinel 2 y Landsat 8, procesadas en la plataforma Google Earth Engine, y datos de rendimiento obtenidos mediante el monitor de una cosechadora. El análisis incluyó también un seguimiento a campo del estado fenológico, sanitario y general del cultivo. El IVN permitió identificar momentos clave del desarrollo, siendo el valor máximo 0,72 en promedio en ambos lotes y satélites. Se observaron diferencias en la frecuencia de adquisición de imágenes entre misiones, destacándose la mayor resolución temporal de Sentinel-2. Los rendimientos promedio fueron de 3,71 y 3,86 t/ha para los dos lotes evaluados, afectados por una emergencia despareja, presión de malezas y síntomas de achaparramiento del maíz por fitoplasma. El análisis de correlación entre IVN y rendimiento vario entre 0.31 y 0.52. El uso de datos satelitales, mapas de rendimiento y observaciones agronómicas permitió caracterizar el comportamiento del cultivo en función de su ciclo y condiciones de manejo. Los resultados demuestran el valor de la agricultura digital y la teledetección como herramientas para el monitoreo productivo y la toma de decisiones informadas