Journals an der JLU Gießen (Justus-Liebig Universität)
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Youth Online: Learning, Activism and Democracy in the Middle East
Wired Citizenship: Youth Learning and Activism in the Middle East, edited by Linda Herrera and Rehab Sakr, offers a rich collection of various studies focusing on young people’s online activities in virtual spaces in the Middle East and North Africa (MENA) region. Divided into two sections, the book investigates how the concepts and practices of democracy and citizenship are changing in the digital revolutionary age and how young people of a wired generation understand political and social change. Gathering together the works of social scientists from the fields of education policy, political science, sociology, anthropology, linguistics and international relations, this volume realizes an interdisciplinary and multidimensional picture of its subject matter
Typology as visual thought
Typologie als Gegenüberstellung und Verschränkung von Themen des Alten und des Neuen Testaments ist als Denkmuster prägend für die christliche Darstellungstradition. Während typologische Bildprogramme bislang als Charakteristik mittelalterlicher Kunst galten, führt die Dissertation von Alexander Linke erstmals die Formenvielfalt und Argumentationsstruktur von Typologie in der Kunst der frühen Neuzeit vor Augen. Im Mittelpunkt stehen dabei monumentale Ausstattungsprogramme von Künstlern wie Michelangelo, Tintoretto und Rubens.Typology as interaction of the Old and the New Testament is a major tradition of Christian iconography. While typological cycles were considered as prevailing in medieval visual culture, Alexander Linke’s doctoral study sheds light on the variety of forms and argumentation of typology in early modern art. It focuses on monumental typological cycles by artists like Michelangelo, Tintoretto, and Rubens
Authorial Characters: Written Identities in the work of Goetz, Lottmann, and Herbst
Autoren entwerfen von sich Bilder in ihren Texten und in der Öffentlichkeit. Eine Unterscheidung von Wirklichkeit und Fiktion scheint in der Rezeption oft nicht möglich. Dies wurde mit Begriffen wie Inszenierung, Verkörperung und Aufführung gekennzeichnet. Kreknin greift hierfür auf den literaturwissenschaftlichen Begriff der Autofiktion zurück und betont, dass erschriebene Autor-Figuren und Identitäten als Teil einer umfangreicheren Identitätsarbeit gefasst werden müssen. Autofiktive Identitätsentwürfe sind auch alltagswirklich, wie Kreknin anhand einer Untersuchung der \u27Poetiken des Selbst\u27 von Rainald Goetz, Joachim Lottmann und Alban Nikolai Herbst nachweist. Untersuchungsgegenstand ist ihr literarisches Schreiben ebenso wie die öffentliche und mediale Inszenierung.Authors often stage themselves in their texts and other public media. The receptive ability to discern between reality and fiction often appears impossible. Terms like staging, representation or embodiment have been used to mark these instances. Kreknin utilizes the literary term autofiction. He emphasizes that the written, autofictional, authorial figures and identities also have to be recognized as actual work to form the authors’ identities in reality. Kreknin verifies his thesis through a study on ‘Poetiken des Selbst’, which he bases on the authors Rainald Goetz, Joachim Lottmann, and Alban Nikolai Herbst. Their poetics include autofictional writings, as well as medial stagings
Media Technology as a Blessing or a Curse? Re/Discovering Friedrich A. Kittler
Der Literaturwissenschaftler Hans Ulrich Gumbrecht hat in dieser Aufsatzsammlung 23 kürzere Texte von Kittler versammelt, welche die gesamte Bandbreite seiner oftmals unorthodoxen Medienuntersuchungen widerspiegeln. Diese Ausgabe macht einige der Essays zum ersten Mal einem englischsprachigen Publikum zugänglich; darüber hinaus gelingt es dem Herausgeber überzeugend darzustellen, dass Kittlers Werk auf Martin Heideggers Konzeption moderner Technologie fußt.Literary scholar Hans Ulrich Gumbrecht has compiled 23 essays, which cover the entire range of Kittler’s unorthodox explorations of Western media networks and discourses. This edited volume makes some of Kittler\u27s essays available for the first time for the English-speaking public; furthermore, the editor convincingly explicates Martin Heidegger\u27s conception of modern technology as common ground of Kittler\u27s entire oeuvre. 
How to talk about Hybridity? Culture-theoretical modelings of a well-known concept
Nachdem in den Kulturwissenschaften während der letzten zwei Jahrzehnte ein regelrechter ‚Hype um Hybridität‘ zu verzeichnen war, setzen sich Ottmar Ette und Uwe Wirth in dem von ihnen herausgegebenen Konferenzband Nach der Hybridität. Zukünfte der Kulturtheorie detailscharf mit den Leistungsgrenzen des Hybriditätskonzeptes auseinander. Mit Hilfe von 13 interdisziplinären Aufsätzen zeigen sie neue Experimentierräume auf, die eine Modellierung oder gar die Überwindung des Konzeptes ermöglichen. Neue Zugänge zu interkulturellen, intermedialen sowie intertextuellen Beziehungen sollen so gefunden werden, die zugleich auf simplifizierende Bipolaritäten und Re-Essentialisierungen verzichten.In analysis of the ‘hybridity hype’ that has occurred in the humanities during the last two decades, Ottmar Ette and Uwe Wirth focus in their conference volume Nach der Hybridität. Zukünfte der Kulturtheorie on the limits of the concept of hybridity. Based on 13 interdisciplinary articles, the authors open up new experimental spaces that allow for modelling or even overcoming the concept of hybridity. Along these lines, this miscellany provides new research angles on intercultural, intermedial as well as intertextual relationships that scrutinise simplistic bipolarities and re-essentializations
“Im Gespräch mit den Dingen”: On the Epistemic Value of the Foreign Object
Der Konferenzband Präsenz und Evidenz fremder Dinge im Europa des 18. Jahrhunderts (Hg. Birgit Neumann) versucht die kulturellen, sozialen und politischen Prozesse der Aneignung, Translation und Präsentation von Dingen fremder Herkunft im Zeitalter der europäischen Aufklärung literatur- und kulturhistorisch nachzuvollziehen. Anhand eines weiten Spektrums an Untersuchungsgegenständen wird ergründet, wie die Zirkulation und Verfügbarkeit fremder Dinge in der entstehenden Konsumgesellschaft des 18. Jahrhunderts jene auf den empirischen Wissenschaften beruhenden Klassifikationssysteme des „aufgeklärten“ Europas vor neue Herausforderungen stellt.The conference volume Präsenz und Evidenz fremder Dinge im Europa des 18. Jahrhunderts (Presence and Evidence of Unfamiliar Things in 18th-century Europe), edited by Birgit Neumann, aims to identify and understand the multitude of cultural, social, and political processes by which objects of exotic provenance were systematically appropriated, translated, and presented within an ‘enlightened’ European society. Based on a broad variety of objects, the volume’s contributions examine the extent to which the increased circulation and enhanced availability of exotic goods within a growing global market challenges Europe’s existing systems of classification and empirical cognition
The New Voyages of the Santa María: Indigenous People and the (Post-)Colonial Order of Intellectual Property
Als Beitrag zu der Buchreihe Cambridge Intellectual Property and Information Law diskutiert der australische Rechtsprofessor Peter Drahos das Thema indigenen Wissens innerhalb einer international regulierten, aber national gebundenen, intellektuellen Eigentumsordnung. Der Autor liefert dabei einen breiten und empirisch gut begründeten Beitrag zu den Kämpfen indigener Völker über ihre Wissensressourcen. Diese stießen dabei auf vielfältige Probleme innerhalb einer (post-)kolonialen Ordnung intellektuellen Eigentums. Während das Buch interessant und empfehlenswert für die Darstellung dieser Konfrontationen ist, enttäuscht es, indem es Analysen und Empfehlungen lediglich innerhalb ökonomischen Determinismus, westlicher Eigentumsordnung und kapitalistischer Entwicklung vorschlägt.As a contribution to the Cambridge Intellectual Property and Information Law monograph series, the Australian law professor Peter Drahos engages with the issue of indigenous knowledge within an internationally regulated but nationally compromised intellectual property order. The author provides a broad, empirically well-based discussion of the struggle of indigenous people for their knowledge resources. Hereby they confront several problems while dealing with a (post-)colonial intellectual property order. While interesting and recommendable for detailing those frictions, the book disappoints in providing analysis or solutions merely within economic determinism, Western property order, and capitalist development